Mas quais são as lanças mais antigas? Claro, a Idade da Pedra! Fomos informados sobre isso na 5ª série do ensino médio e, em geral, eles falavam corretamente, mas de modo geral não se tratava de nada. A Idade da Pedra foi o marco mais longo da história da humanidade. Foi então que havia diferentes subespécies de Нomo saрiens, e não é interessante tentar descobrir exatamente onde, quando e quem tinha essas mesmas lanças naquela época longe de nós? Afinal, uma lança era um dos degraus para as alturas da civilização, assim como um arpão, um machado perfurado, uma jangada, uma vela, uma roda e assim por diante …
Caçador paleolítico com a forma de lança mais antiga, cuja ponta de madeira foi queimada no fogo. Museu Arqueológico, Bonn
Provavelmente muitos de vocês leram o romance do escritor francês Joseph A. Roni Sr. "A Luta pelo Fogo", escrito em 1909 com base no conhecimento então sobre a vida dos povos primitivos. Esta é uma história fascinante sobre a busca pelo fogo, sem a qual a tribo Ulamr (pessoas claramente modernas) não pode existir. Em 1981, foi filmado, e a qualidade da adaptação cinematográfica é comprovada pelo facto de este filme ter recebido dois prémios: “Cesar” e “Oscar”. Embora pessoalmente eu não esteja encantado com ele. E há muitos erros nele, e o enredo é muito simplista em comparação com o romance.
O filme "O Último Neandertal" (2010). E os "paus" poderiam ter sido pegos de forma mais reta!
É importante notar que em outros romances de J. Ya. Roni sobre "temas primitivos" como "Vamireh" (1892), "The Cave Lion" (1918) e "Eldar of the Blue River" (1929) - para mulheres, ou mesmo simplesmente porque "estranhos são inimigos."
Ao mesmo tempo, os heróis usam um sólido arsenal de armas que carregam constantemente com eles. Estas são lanças com pontas de sílex e lanças - aparentemente, as mesmas lanças, mas com uma cruz na haste para que a ponta não penetre muito fundo no corpo do inimigo. Em todo caso, essa era exatamente a estrutura da lança de caça na Idade Média, mas o escritor francês não dá detalhes de sua estrutura. Além disso, seus heróis usam dardos, machados de pedra e os mais fortes deles usam porretes - um peso sólido com porretes de guerra do topo de carvalhos jovens, queimados para durabilidade no fogo.
É interessante que as tribos descritas nos romances do escritor francês, embora existam no mesmo tempo e espaço, estão em diferentes níveis de desenvolvimento, o que, no entanto, pode ser explicado por pertencerem a diferentes tipos humanos. Naturalmente, isso se reflete em suas armas. Então, por exemplo, os mais “avançados” da tribo Wa já usam lançador de lança, enquanto todos os outros são mais atrasados, ainda não têm essa arma! Tal, em geral, uma arma simples como uma funda não é usada e nem mesmo é mencionada. Ou seja, o autor provavelmente acreditou que foi inventado pelo homem mais tarde.
"O Homem com a Lança". Petroglyph da Suécia.
Mas hoje, o americano Jean M. Auel escreveu uma série de romances, cujo personagem principal foi feito pela primitiva menina Eila. É importante notar que Jean Auel esteve em escavações na França, Áustria, Tchecoslováquia, Ucrânia, Hungria e Alemanha, e se engajou no popular "servilismo" da atualidade: aprendeu a fazer ferramentas de pedra, a construir uma casa de neve, processar peles de veado e tecer tapetes de grama … No processo de trabalho nos romances, ela consultou antropólogos, arqueólogos, historiadores, etnógrafos e especialistas em outras áreas do conhecimento, a fim de mostrar o mundo do Pleistoceno tardio em que seus heróis viveram e agiram com a maior fidelidade possível. deve-se notar que ela foi totalmente bem-sucedida.
Mas o ponto de vista sobre a coexistência de raças primitivas não é o mesmo dos romances de Roni, o Velho. Apesar de todas as diferenças interespecíficas, os povos primitivos não estão em inimizade com ela, e praticamente não há descrições de lutas sangrentas entre eles em seus romances. Armas são usadas apenas contra animais! O ataque de uma pessoa a outra é uma raridade e sorte de tipos totalmente anti-sociais, condenado por todas as tribos.
Quanto ao arsenal real de seus heróis, pode não ser tão diverso quanto nos romances do escritor francês, mas é mais eficaz. São bola - várias pedras com cauda de bastão, amarradas com uma corda, atirando-as, o caçador poderia enredar as patas de presas de patas compridas; A funda de Jean Auel é usada tanto por homens como por mulheres. Outra arma que a heroína inventa e introduz no romance é o arremessador de lanças, cujo uso tornou possível lançar dardos e lanças leves muito mais longe do que se pode fazer à mão. E - sim, de fato, há evidências de que essa arma já era usada no final do Paleolítico. Mais tarde, o arremessador de lança se espalhou entre os aborígines da Austrália, entre os quais é conhecido como womera, wommera, wammer, amer, purtanji, na Nova Guiné e entre os povos costeiros do nordeste da Ásia e da América do Norte, e até mesmo em nossa Sakhalin entre os Nivkhs. Os espanhóis encontraram um atirador de lança, que os aborígines chamaram de "atlatl", durante a conquista do México. Normalmente era uma prancha com um batente em uma extremidade e dois ganchos ou uma alça na outra, ou seja, era muito, muito simples.
Uma lança com ponta de pedra do Parque Nacional de Cabo Verde.
Mas é importante para nós, neste caso, que informação sobre tudo isso nos é dada pelos desenhos nas paredes das cavernas paleolíticas, que são as galerias mais reais da pintura primitiva. Se levarmos em conta a particularidade de certas imagens de acordo com o princípio “o que é mais importante para mim, então eu pinto”, então podemos concluir que na maioria das vezes os povos primitivos estavam empenhados em obter alimentos para si. Não é à toa que há tantos desenhos com cenas de caça nessas cavernas. Assim, na caverna de Lascaux, na França, foram descobertos desenhos de animais perfurados com muitos dardos; e ao lado há imagens convencionais de arremessadores de lanças, o que nos permite concluir que todos esses tipos de armas já existiam e eram usados na época. No centro desta caverna, na chamada abside, em um poço fundo de quatro metros, você pode ver uma imagem colorida de um bisão atingido por uma grande lança; sua barriga está rasgada e suas vísceras são visíveis. Ao lado dele está um homem, perto de quem está um fragmento de uma lança e uma pequena vara, decorada com a imagem esquemática de um pássaro. É muito parecido com o atirador de lança com tesão da caverna Mas d'Azil nos Pirineus, pertencente à chamada cultura aziliana, com a imagem de uma perdiz da neve perto do anzol, então vemos que os povos antigos até enfeitaram esta arma! Além disso, essa descoberta não é de forma alguma uma exceção. Mas no lançador de lança encontrado no sítio de Abri Montastruck, também no território da França moderna e feito de chifre de veado há cerca de 12 mil anos, este anzol é feito na forma de um cavalo de salto, então a tendência aqui é bem definida - “a arma deve ser decorada”!
Por esta altura, nomeadamente na era do Paleolítico tardio, o tempo dos humanos modernos tinha terminado, o tempo tinha chegado para a caça em massa de animais de grande porte, seguido pelo desenvolvimento de fortes laços sociais e leis internas da vida, e também um extraordinário florescimento da arte, que atingiu o nível mais alto de 15 a 10 mil anos aC NS. Por esta altura, a técnica de fazer ferramentas e armas tornou-se verdadeiramente virtuosa. Em todo caso, hoje sabemos por achados arqueológicos cerca de 150 tipos de pedra e 20 tipos de ferramentas de osso da época. É uma pena que apenas alguns deles tenham sido capturados por povos antigos nas paredes dessas cavernas, então esses desenhos, infelizmente, não nos dizem muito. Animais - ah, sim, pessoas paleolíticas retratadas com muita frequência! Mas eles próprios e os objetos do cotidiano - infelizmente não, e por que é tão desconhecido até agora, embora não haja um número de hipóteses espirituosas explicando isso.
E essas são pontas de flecha! Além disso, eles estão cortando, não pontudos. Incrível, não é? Conhecem-se pontas de metal com esse formato, mas descobrimos que também havia pontas de pedra!
Ou seja, neste caso, as imagens não nos dizem muito, e para as explicar teremos de as comparar com os artefactos da época descobertos pelos arqueólogos. No entanto, começaremos de novo não com os achados como tais, mas com o fato de que nos voltaremos novamente para os romances de J. Roni Sr. e Jean Auel. Por que nas obras dos primeiros povos antigos estão sempre em inimizade, enquanto os "filhos da Terra" em Auel ainda preferem negociar? Muito provavelmente, é uma questão das especificidades de sua visão de mundo atual, transmitida há milhares de anos. O quanto tudo isso está "errado" é evidenciado pelas descobertas de arqueólogos. Por exemplo, mesmo quando o arqueólogo Arthur Leakey descobriu no desfiladeiro de Olduvai, no Quênia, o crânio de um homem antigo perfurado por uma pedra afiada, pode-se mesmo então supor que não havia "mundo sob as azeitonas" mesmo naquela época distante. E estava claro que uma pedra grosseiramente lascada na mão de um homem (de acordo com várias estimativas, tem de 800 mil a 400 mil anos) poderia ser tanto um martelo quanto um cinzel e um raspador e … um suficientemente arma eficaz.
Aparentemente, toda a história da humanidade J. Roni Sr. viu como um confronto contínuo entre pessoas de diferentes tipos físicos, que no mesmo romance "Luta pelo Fogo" são representadas por ulamrs, kzams, anãs vermelhas e pessoas da tribo Wa. Mas não foi tudo isso refletido em vários artefatos e talentosamente transmitido em imagens artísticas? Quase todos os heróis épicos, não importa a que nação pertençam, constantemente enfrentam inimigos que personificam o "mal absoluto". Ao mesmo tempo, é interessante que a maioria dos heróis - pelo menos os mais famosos entre eles, estão preocupados com o problema de sua própria imortalidade ou invulnerabilidade, ou seus pais ou amigos cuidam disso. O herói da Ilíada, Aquiles, torna-se invulnerável por sua mãe, a deusa, que para isso o banha nas águas subterrâneas do rio Styx. Siegfried - o personagem de "A Canção dos Nibelungos" se banha no sangue de um dragão com o mesmo propósito. O herói exilado - o herói da epopéia de Narts torna-se invulnerável depois que seu pai ferreiro o coloca, novamente na infância, em um forno em brasa, e o segura pelas pernas abaixo dos joelhos com pinças. Mas é interessante que mesmo assim as pessoas foram sábias o suficiente para entender: é impossível obter invulnerabilidade absoluta! A mesma deusa Tétis segura Aquiles pelo calcanhar e é nela que a flecha da insidiosa Paris cai. Uma folha de madeira grudou nas costas de Siegfried, e ali a lança de seu inimigo o golpeia. Bem, e a roda mágica de Balsag, que aprendeu seu segredo, atua como um traiçoeiro peregrino de Soslan. Depois de esperar que ele adormecesse, a roda rolou sobre seu ponto vulnerável e … cortou suas duas pernas abaixo dos joelhos, o que o fez sangrar até a morte!
Ou seja, é aqui que vem o desejo dos cavaleiros posteriores de vestir uma armadura impenetrável para qualquer arma - de nosso passado lendário! Porém, o principal meio de defesa de um homem da Idade da Pedra não era a armadura, que, naturalmente, ele não conhecia, mas … a distância que não permitia ao inimigo se aproximar de sua vítima e desferir um golpe fatal. Sabemos pela Bíblia que Caim se rebelou contra Abel e o matou, mas ela não especifica o método de assassinato ou a distância entre o ofensor e a vítima no momento em que foi cometido. No entanto, pode-se presumir que era pequeno e Caim estrangulou Abel, ou o matou com o cajado de um pastor, ou o esfaqueou com uma faca comum. Também é possível que a pedra que ele levantou do chão e acertou a cabeça da vítima. De qualquer forma, isso não teria acontecido se Abel tivesse tido tempo de escapar dele. Portanto, pernas ágeis eram um meio de defesa tão importante quanto armaduras e escudos.
Esta dica foi encontrada recentemente por um menino no Texas …
A distância entre os oponentes pode ser superada com a ajuda de armas de arremesso adequadas: pedras e dardos. Sabe-se que, por exemplo, os soldados de infantaria ashigaru japoneses possuíam lanças de até 6,5 metros de comprimento. Ou seja, era a distância máxima de combate em que um guerreiro podia lutar contra outro sem largar a arma, enquanto um arco permitia que uma pessoa batesse em outra a uma distância de várias dezenas ou até centenas de metros, sem falar no alcance de armas de fogo individuais e coletivas. E para este último, mesmo 100 quilômetros não é o limite! Assim, é óbvio que toda a história da luta armada de pessoas umas contra as outras (sem falar na caça para se alimentar!) Foi reduzida à criação de meios de ataque eficazes que alongaram seus braços e pernas e ao desenvolvimento de adequados meios de defesa contra o inimigo.
Mas quando surgiu a ideia de criar as primeiras amostras de armas de arremesso com pontas de pedra? É claro que provavelmente eles próprios atiraram as pedras no alvo, entretanto, como se pode determinar se esta ou aquela pedra foi atirada no alvo ou simplesmente se rachou de vez em quando? Afinal, as impressões digitais não sobreviveram nas pedras desde então … E quando exatamente o povo antigo surgiu com as lanças de arremesso, e não as lanças de choque descritas pelos neandertais nos romances de Jean Auel?
