A primeira igreja cipriota que pude conhecer. Serra na colina. E ela me pareceu tão bonita que entrou no ônibus e foi embora. Saiu, e ela - assim, como se fosse de um conto de fadas. Lá dentro - ninguém (era um dia muito quente!), Entre, olhe. Água muito fria escorre da parede e há copos por perto - tome um gole. E os murais … Incríveis! E afinal, é claro que a igreja é nova, e os murais são novos, e mesmo assim, é muito bonita. E todos os cânones são observados! Nossas igrejas também são muito bonitas, majestosas, fundamentais, e "Basílio o Bendito" é algo em geral, mas essas também são bonitas a seu modo …
Esta mesma igreja do outro lado.
E é assim que parece por dentro!
Santa Bárbara.
Pintura na cúpula.
E a talha lá é muito bonita …
E na igreja grega eles não se levantam, eles se sentam. Nada deve distrair o crente da comunhão com Deus, nenhuma inconveniência física!
Primeiro, vamos nos familiarizar com os fatos históricos. De acordo com eles, o Cristianismo foi trazido para Chipre pelos Santos Apóstolos Paulo, Barnabé e Marcos. No entanto, mesmo antes de sua chegada à ilha, já havia comunidades cristãs separadas. O livro “Atos dos Apóstolos” nos conta que os santos apóstolos Paulo e Barnabé percorreram toda a ilha, ou seja, passaram muito tempo nela. É interessante que o bispo da comunidade cristã ali fosse o próprio São Lázaro, bem, aquele que foi ressuscitado pelo próprio Jesus Cristo. Muitos santos nasceram na ilha, e a Autocefalia da Igreja Cipriota foi confirmada no Terceiro Concílio Ecumênico. E embora isso tenha acontecido há muito, muito tempo, os cipriotas gregos ainda são um povo muito piedoso e piedoso. Aqui hoje existem muitas igrejas, antigas e completamente novas, que ficam cheias de fiéis aos domingos e feriados. Além disso, em uma pequena aldeia podem haver vários templos ao mesmo tempo e isso não surpreende ninguém.
Uma dessas capelas "costeiras"!
Em Ayia Napa, há capelas ao longo da costa a uma curta caminhada das praias. Então você pode dar um mergulho, dar uma olhada decente e orar ao Senhor. Ou vice-versa: primeiro ore e só então tome banho. Entre os santos de Chipre, um dos mais venerados é o santo grande mártir Jorge, o Vitorioso, seguido pelo justo Lázaro de Quatro Dias, o mártir Mamant, que vivia em uma montanha no deserto, o grande mártir Charalampius, martirizado em 202, bem como os mártires Timóteo e Mauro, que foram torturados em 286.
Catedral de São Nicolau do século XIV em Famagusta praticamente uma cópia da Catedral de Reims, apenas amarela. Dentro há uma mesquita. À esquerda está o minarete!
Catedral de São João George em Famagusta. Os próprios gregos brincam que simplesmente não há nada para anexar um minarete, caso contrário os turcos o teriam anexado!
As mesmas ruínas, mas do outro lado. Tudo em volta é muito civilizado, não é?
Em 1974, a parte norte da ilha foi ocupada pelas tropas turcas. Muitas igrejas cristãs foram profanadas e muitas foram destruídas. Alguns deles, incluindo antigas catedrais, foram transformados em mesquitas e até centros de entretenimento pelos turcos. Muitos cristãos, como há séculos atrás, foram martirizados nas mãos de seus próprios turcos locais, companheiros da aldeia e soldados turcos. Recentemente, no entanto, igrejas em vários vilarejos foram restauradas e as autoridades não obstruem mais os cristãos ortodoxos, como faziam algumas décadas atrás.
Bem, agora se seguirá uma história sobre as igrejas ortodoxas e santuários da ilha de Chipre com base, por assim dizer, em impressões pessoais.
Larnaca. Templo de São Lázaro
No templo do santo justo Lázaro, o Bispo de Quatro Dias, bispo de Kition - como Larnaca era chamada nos tempos antigos, também cheguei a isso por acaso. Eu estava interessado em outra coisa lá, mas quando o vi, ficou claro que toda a família ia para “este prédio”. E descobriu-se que a própria palavra "larnac" em grego significa "sarcófago", e neste templo acima estão as relíquias deste santo, e na cripta subterrânea - seu túmulo. Lá, na cripta, também existe uma fonte sagrada. As relíquias do santo foram encontradas aqui no século XIX, em Larnaca, onde foram encontradas numa arca de mármore com a inscrição: “Lázaro, morto há quatro dias, amigo de Cristo”. Em seguida, um templo foi construído sobre sua tumba em um estilo arquitetônico antigo e raro. A iconostase não é tão antiga, apenas do século XVIII. Mas seu trabalho artesanal é um dos melhores exemplos de entalhes em madeira encontrados em Chipre. Ele contém 120 ícones da escrita bizantina do século 18. Existem também ícones mais antigos. Bem, um peregrino russo pode notar imediatamente um grande ícone do Santíssimo Theotokos, pintado por pintores de ícones da Rússia.
Igreja de São Lázaro está localizado muito perto do dique de Larnaca e do forte localizado no final dele … Aqui está - "a estrada para o templo".
Mas ele mesmo, reconstruído muitas vezes.
Ícone do Santíssimo Theotokos em uma configuração de prata.
E há também um lustre de tamanho e beleza impressionantes pendurado ali, e as paredes são feitas de blocos de pedra de tamanhos diferentes e às vezes muito grandes, colocados sobre cal.
Durante a ocupação da ilha pelos francos, o templo foi transformado em um mosteiro beneditino, passando então a pertencer aos católicos romanos armênios. Em 1570, os turcos capturaram Chipre, mas em 1589 eles o devolveram aos ortodoxos. E os católicos romanos tinham permissão para realizar serviços ali duas vezes por ano, em uma pequena capela adjacente ao seu altar, vinda do norte. Mas em 1794, eles foram privados desse privilégio, uma vez que os católicos começaram a reivindicar por toda a igreja. Curiosamente, vestígios da antiga presença católica ainda são visíveis aqui hoje.
Vestígios da arquitetura gótica.
O imperador bizantino Leão VI, o Sábio, ordenou que parte das relíquias de São Lázaro fossem transportadas para Constantinopla, mas o crânio do santo e um par de ossos da canela permaneceram em Chipre. Bem, as relíquias de Constantinopla foram roubadas pelos cruzados, que as levaram para o Ocidente. A propósito, eles o chamam de quatro dias porque ele ficou morto por quatro dias, e só depois disso ele foi ressuscitado por Cristo. Aconteceu no sábado da sexta semana da Grande Quaresma, que desde então se chama sábado de Lázaro. Muitas pessoas então, vendo o ressuscitado Lázaro, creram no Senhor. Mas os judeus malvados decidiram matar Lázaro, por isso ele partiu para Chipre, onde viveu por mais 30 anos, tendo trabalhado muito para espalhar o cristianismo na ilha. E aqui ele finalmente morreu pela segunda vez. E não havia ninguém por perto que pudesse reanimá-lo!
O altar do templo, mas à direita está o santuário de São Lazarus. Vê este "baú prateado"? Este é o câncer que ela é.
Já na igreja, a primeira coisa que fizemos foi reparar no santuário com as relíquias do santo. Havia um buraco nele, de onde a abóbada marrom do crânio se projetava para fora. Todos se aproximaram e colocaram a mão sobre ele, após o que afirmaram que sentiram "o fluxo de energia". Minha filha e minha esposa também sentiram isso, mas minha neta sem pecado e eu mesma não sentimos nada. Depois disso, descemos para a masmorra, onde os pacientes claustrofóbicos não deveriam ir. Havia toda uma família de etíopes que cantava, orava e, por algum motivo, se curvava o tempo todo. Etíopes negros na penumbra, e até com roupas brancas … Em uma palavra, eu realmente queria dizer: "Etíope, sua mãe, por que você está assustando as pessoas!" Além disso, era incrível como as pessoas conseguiam dobrar 90 graus tantas vezes seguidas.
É assim que a masmorra fica e por muito tempo, na minha opinião, só uma pessoa anormal pode ser!
Há um museu interessante, muito interessante perto do templo, mas eu não tive permissão para tirar fotos nele. Aqui estão exibidos os ícones mais antigos retratando este homem justo e outros santos, bem como belos utensílios de igreja. Só aqui é possível ver uma rara imagem de São Lázaro, pintada no século XII (o santo está representado no ícone com a roupa de bispo). Em outro ícone, ele é retratado abençoando o próprio imperador, com o Evangelho em sua mão esquerda. No entanto, há uma grande variedade de ícones no museu: antigos bizantinos e pós-bizantinos. Livros teológicos antigos, documentos e um dos Evangelhos mais antigos também são exibidos aqui.
