… Você não perguntou aos viajantes …
(Jó 21:29)
Não consideramos os eventos da Idade do Bronze por muito tempo. Além disso, paramos justamente no momento em que o cobre começou a ser gradativamente substituído pelo bronze, ou seja, por ligas de cobre com vários outros metais. Mas por que razão o Eneolítico de Chipre, aliás, satisfazendo bastante os seus habitantes, foi aí substituído pela verdadeira Idade do Bronze? E a razão é muito simples. Os migrantes da Anatólia, por volta de 2.400 aC, são os culpados por tudo. NS. chegaram, isto é, aqueles que navegaram do continente por mar e lançaram as bases para a cultura arqueológica de Filia - a cultura mais antiga da Idade do Bronze na ilha. Monumentos desta cultura foram encontrados em seu território em quase todos os lugares. Além disso, os colonos já sabiam exatamente o que deveriam procurar aqui, e logo se estabeleceram, em primeiro lugar, nos locais de ocorrência dos minérios de cobre e, em primeiro lugar, no Planalto de Troodos. As casas dos novos habitantes da ilha ficaram retangulares, passaram a usar arado e tear, tinham gado na fazenda, ou seja, também traziam gado para a ilha, além de burros. Esses colonos conheciam as técnicas de fabricação do bronze e eram capazes de ligá-lo a outros metais. Os cientistas consideram este período da Idade do Bronze na terra de Chipre como precoce, mas depois veio a Idade Média do Bronze, que também deixou monumentos e durou de 1900 a 1600 aC. NS.
Armadura de bronze dos séculos 5 a 4 BC. É claro que no Chipre da Idade do Bronze inicial, a armadura era ligeiramente diferente, mas o fato do uso mais amplo de armadura de bronze na região do Mediterrâneo por cerca de um milênio é um fato indiscutível. Esta armadura foi apresentada em um dos leilões europeus de antiguidades. O preço inicial é de 84.000 euros.
A Idade Média do Bronze em Chipre foi um período relativamente curto e seu início foi marcado por um desenvolvimento pacífico. Escavações arqueológicas em diferentes pontos da ilha mostraram que as casas retangulares da época possuíam muitos cômodos e as ruas das aldeias garantiam a livre circulação das pessoas. No entanto, já no final da Idade Média do Bronze, iniciou-se a construção de fortalezas em Chipre, o que mais claramente indica que os então habitantes tinham o que defender e de quem se defender. O próprio Chipre naquela época era chamado de Alasia - um nome que conhecemos de documentos egípcios, hititas, assírios e ugaríticos.
Âncoras de pedra e uma pedra de moinho são atributos indispensáveis da civilização cipriota. Museu Arqueológico de Larnaca, Chipre.
Foi nessa época que lingotes de cobre na forma de pele de cordeiro foram ativamente exportados de Chipre, e é claro que este era um artigo muito importante de sua exportação e de todo o comércio mundial de então. Ou seja, se marcássemos os caminhos do avanço da metalurgia com a ajuda de flechas, eles se estenderiam da região da Anatólia e do antigo Chatal-Huyuk por terra até Tróia e mais adiante até o território da antiga Trácia, e até os Cárpatos, mais um seta - para os sumérios ao leste, outro - nas terras da moderna Síria, Palestina e Israel ao sul, ao Egito, mas por mar, os navegadores antigos podiam navegar para as Cíclades, e para Creta, e até mesmo para a Espanha e o Ilhas britânicas. Ou seja, quase toda a Europa foi coberta pela influência de povos que reconheceram o cobre e que pertenciam à cultura atlântica. Embora a última afirmação seja relativa, porque a metalurgia se espalhou por terra, e aí representantes de culturas continentais também poderiam ser portadores de seus segredos. O principal aqui é que algum acontecimento os obrigaria a deixar suas casas e ir para terras distantes em busca de uma vida melhor. E aqui, ao se encontrar com os aborígenes que não conheciam o metal, eles tiveram uma clara vantagem nas lutas com eles e foram mais longe, deixando para trás lendas e tradições, e talvez até amostras de suas tecnologias, que para os sobreviventes viraram modelos.
Embora o mar fosse definitivamente o "número um caro". Por exemplo, nas mesmas ilhas Cíclades, em alguns navios das Cíclades, há uma imagem de um peixe que serviu como o emblema de um dos nomos pré-dinásticos no Delta do Nilo, e não sobreviveu no período histórico. Isso sugere que quando o Faraó Menes conquistou essas terras, sua população, que tinha o emblema do peixe, fugiu para as Cíclades. Mas isso só poderia ser feito por via marítima. Afinal, as Cíclades são ilhas. Além disso, a origem egípcia é vista em algumas outras amostras do material da cultura das Cíclades - por exemplo, pinças para arrancar cabelos, o uso generalizado de amuletos de pedra, o uso de ladrilhos de pedra para esfregar tintas (embora as amostras das Cíclades tenham uma depressão maior do que a dos egípcios e minóicos e, finalmente, em preferência dada a vasos de pedra em vez de cerâmica, característica da cultura pré-dinástica do Egito.
Embarcações típicas com imagens de peixes. Museu do Mar em Ayia Napa, Chipre.
No entanto, embora as ligações entre os distritos distintos do então Oikumena fossem muito importantes, os sucessos dos migrantes, isto é, migrantes, por assim dizer, “no terreno”, não foram menos significativos. E aqui mais um assentamento em Chipre - a antiga cidade Enkomi da Idade do Bronze Final - nos ajudará a saber como eles se estabeleceram em novos lugares.
Todos temos muita sorte que no passado as pessoas decorassem as suas cerâmicas com padrões característicos apenas de um determinado território e época, o que ajuda tanto na tipificação como na localização de culturas antigas. Museu do Mar em Ayia Napa, Chipre.
Enkomi - uma cidade do final da Idade do Bronze
A cidade de Enkomi - e já era realmente uma cidade, era também conhecida como Alazia, e é importante destacar que a sua localização foi escolhida pelos seus construtores na perfeição. Aqui, na parte ocidental da ilha, havia terras férteis, um rio corria ao longo da planície, havia um porto natural conveniente e, o mais importante, havia ricos depósitos de cobre nas proximidades. Tudo isso contribuiu para o fato de que Enkomi em 1300-1100 AC. tornou-se uma cidade rica e próspera, que negociou ativamente com o Egito, Palestina, Creta e todo o mundo Egeu.
O rio Pedias, nas margens do qual se localizava Enkomi, era o maior rio da ilha, ainda que sua extensão fosse de apenas 100 km. Ele teve sua origem nas montanhas Troodos e fluiu para o leste, através da área da moderna Nicósia, desceu para a planície Mesaoria, após a qual desaguou no mar (e ainda flui agora) na Baía de Famagusta.
Frascos de vidro para incenso encontrados em Chipre. Museu Arqueológico de Larnaca. Chipre.
A cidade era cercada ao longo de todo o perímetro por uma poderosa muralha de alvenaria "ciclópica" e, no meio, uma grande área quadrada em torno da qual existiam edifícios públicos, também compostos por grandes blocos de pedra lavrada. Os edifícios residenciais consistiam em vários cômodos, localizados ao redor de um pátio com um complexo sistema de drenagem. Os arquitetos Enkomi eram pessoas práticas, ou seja, procediam do material disponível, mas eram exigentes e não permitiam qualquer obstinação no desenvolvimento da cidade. Portanto, os portões da cidade estavam localizados simetricamente dentro das paredes, e as ruas se cruzavam apenas em ângulos retos e representavam uma "treliça" desenhada com precisão na planta. É interessante que a construção de cidades de acordo com tais planos de "treliça" no mundo antigo era praticada no Egito, e a cidade de Ugarit foi construída de acordo com o mesmo plano - uma das cidades mais antigas do mundo, localizada no litoral da Síria, em frente à cidade de Enkomi.
Pois bem, eles comercializavam em Enkomi, antes de mais nada, cobre aqui fundido e a magnífica madeira de cipreste cipriota, que na época competia até com o cedro libanês. E foram esses bens que tornaram Enkomi rico e poderoso e forneceram uma variedade de produtos obtidos em outras terras. Quanto à metalurgia, em Enkomi foi colocado em operação: o minério de cobre, extraído nas minas, era transportado para a cidade, onde era enriquecido, depois era fundido, após o que os lingotes acabados eram colocados à venda. Foi em Enkomi que se estabeleceu a produção de adagas, famosas no Mediterrâneo, e também aqui eram produzidas leggings "knemids" de bronze, repetindo os contornos de uma perna humana do joelho ao pé, representando uma placa de bronze cravejada presa a a perna com tiras de couro, enfiadas em laços feitos de arame de bronze. Ou seja, a divisão da produção e sua especialização é óbvia: em algum lugar os capacetes funcionavam melhor e, aparentemente, havia equipamentos adequados, em algum lugar se faziam couraças de músculo, mas a Enkomi se tornou o centro da produção de knemid!
Knemis de um enterro trácio no território da Bulgária moderna.
As primeiras escavações arqueológicas em Enkomi pelo Museu Britânico foram realizadas em 1896, e eles encontraram uma forja com uma grande reserva de bronze, que acabou por ter sido soterrada em consequência de um dos desastres geológicos ocorridos na ilha no Século 12 aC. Muitos túmulos também foram encontrados, que continham produtos de joalheria de incrível beleza e um grande número de objetos do cotidiano de pessoas que viveram na Idade do Bronze, que hoje estão em exibição entre outros tesouros do Museu Britânico. No entanto, os arqueólogos britânicos não perceberam que esses cemitérios ficavam sob as casas da cidade, de modo que a própria cidade foi encontrada posteriormente no curso de escavações já realizadas por uma expedição francesa em 1930. As escavações arqueológicas continuaram aqui até 1974, quando a área de Enkomi se tornou inacessível aos pesquisadores devido à ocupação da ilha pelas tropas turcas.
Esquerda do século VI de Knemis. BC. da coleção do Museu Walters.
No entanto, uma expedição arqueológica britânica encontrou um grande número de artefatos que demonstram claramente a influência dos países vizinhos na civilização do Chipre antigo e, é claro, essa influência foi exercida principalmente sobre ele pela civilização minóica ou creta-micênica. De que outra forma explicar os requintados vasos de cerâmica encontrados, pintados com temas “mar” típicos da arte cretense, representando peixes, golfinhos e algas?
Uma cratera de polvo de Enkomi. Cerâmica. Século XIV aC
Um dos motivos mais comuns na pintura de vaso era a imagem de um polvo, cujos tentáculos se enredavam na superfície arredondada do vaso. Algumas das amostras de cerâmica aqui encontradas receberam até nomes próprios, por exemplo, "Cratera Zeus". No qual o antigo mestre descreveu um episódio famoso da Ilíada de Homero (ou um enredo semelhante), no qual o deus Zeus segura a balança do destino em suas mãos antes dos soldados se prepararem para a batalha. O segundo motivo, também muito utilizado na pintura do vaso de Enkomi, é a imagem de um touro, objeto de veneração dos cretenses e também simbolizado por Zeus, pai do rei Minos e fundador da própria civilização cretense. E por que foi assim é compreensível - afinal, havia muitas colônias na ilha fundadas por imigrantes da ilha de Creta, e o próprio comércio com os cretenses naquela época estava no auge.
Durante as escavações, também foram encontrados itens como escaravelhos, anéis e colares de ouro, que poderiam ser trazidos do Egito ou feitos aqui por artesãos locais, de acordo com as amostras egípcias que possuíam. Muito interessantes são as estatuetas de bronze de várias divindades, nas quais se pode traçar as influências dos cultos orientais e locais do Mediterrâneo. Por exemplo, uma estátua de bronze do "Deus Chifrudo" - de 35 cm de altura, encontrada em um dos santuários de Enkomi, claramente traz traços da influência hitita e, muito provavelmente, foi objeto de um culto.
O santuário em Enkomi consistia em três quartos: um salão no qual o altar do sacrifício estava localizado, e dois pequenos quartos internos. Durante as escavações no altar, eles encontraram muitos crânios de gado - touros e também veados, vasos rituais para libações, mas uma figura de bronze do "Deus Chifrudo" estava em uma de suas salas internas. Especula-se que se trate de uma estátua do deus da abundância e padroeiro do gado, identificado com o posterior Apolo.
Estátua "Deus do Metal". Bronze. Século XII aC Altura 35 cm. Escavações em 1963. Museu Arqueológico de Nicósia.
Em outro santuário, os arqueólogos descobriram uma estatueta de bronze chamada "Deus do Metal". “Deus” é representado por uma lança armada e um escudo, na cabeça ele usa um elmo com chifres, e ele próprio fica em uma base que tem a forma de um talento (uma barra retangular de cobre, semelhante a uma pele de touro esticada) Uma estatueta feminina semelhante (baseada também na forma de um lingote de cobre), feita no Chipre durante a mesma época, está hoje em um museu em Oxford. E a presença de uma semelhança de composição tão clara deu aos pesquisadores um motivo para ver nessas duas esculturas … um casal - o deus-ferreiro Hefesto e a deusa Afrodite - retratando de forma tão simbólica a riqueza das minas de cobre de a ilha de Chipre.
Aqui, os arqueólogos também encontraram uma estatueta de bronze de 12 centímetros do deus Baal, que antes era totalmente coberta com finas folhas de ouro, que agora são preservadas apenas no rosto e no peito. Isso mostra que a população de Enkomi não era etnicamente homogênea e que várias divindades orientais também eram adoradas aqui. Visto que Baal era reverenciado tanto na Síria como na Palestina, bem como em Ugarit, Fenícia, Canaã e Cartago, bem como na Babilônia, pode-se presumir que migrantes de todas essas cidades e terras poderiam ter vivido aqui. Além disso, Baal também foi representado na forma de um guerreiro segurando uma lança na mão (assim como o já mencionado "Deus do metal"), e como um homem em um capacete com chifres ("Deus com chifres"), ou na forma do mesmo touro.
Esse caldeirão de cobre, no qual era possível cozinhar comida para muitas pessoas ao mesmo tempo no mundo antigo, era de grande valor. Museu Arqueológico de Anapa.
É interessante que um dos principais enredos de quase todos os textos bíblicos é a luta contra o culto dessa divindade, embora praticamente nenhuma informação tenha chegado até hoje sobre ele e os rituais associados à sua veneração, exceto por indicações do grande esplendor de todas as cerimônias que terminam com sacrifícios humanos. No entanto, o próprio fato de uma luta tão longa e irreconciliável contra o culto de Baal em todas as suas manifestações fala apenas de sua ampla distribuição por toda a Ásia Menor; e além disso, na sua forma original, foi um dos elementos importantes das crenças durante mais de mil anos de desenvolvimento dos povos do Mediterrâneo, que assimilaram não só os imigrantes da Ásia, mas também a sua religião.
Os machados de bronze do Mediterrâneo eram geralmente pequenos em tamanho e se assemelhavam a machadinhas indianas do século XIX. Museu Arqueológico de Anapa.
Bem, no final da Idade do Bronze Final, a cidade de Enkomi começou a declinar gradualmente e perdeu seu significado anterior. O papel neste triste evento foi desempenhado pela primeira vez pelo povo - os "Povos do Mar", que fizeram seus ataques devastadores ao longo de toda a costa do Mediterrâneo por volta de 1200 aC. No entanto, Enkomi existiu por mais um século, até que foi destruída por um forte terremoto, após o qual a cidade foi completamente abandonada por seus habitantes.
As pessoas sempre tentaram viver lindamente, por isso tentaram decorar suas casas. Por exemplo, um mosaico de piso tão discreto, que hoje pode ser visto em frente ao museu arqueológico da cidade de Larnaca, Chipre.
Bem, e quanto à conclusão? A conclusão é a seguinte: mesmo assim, chegavam do continente migrantes de diferentes culturas. Seu objetivo era o metal, e aqui no local eles dominaram sua extração e processamento. Ou seja, embora naquela época não existisse uma língua escrita, a troca de informações entre povos distantes entre si acontecia, estava bem estabelecida, e nenhuma barreira cultural, étnica ou religiosa interferia nela! Embora guerras e ataques naquela época também ocorressem quase constantemente …
Materiais anteriores:
1. Da Pedra ao Metal: Cidades Antigas (Parte 1)
2. Os primeiros produtos de metal e cidades antigas: Chatal Huyuk - "cidade sob o capô" (parte 2)
3. "A verdadeira era do cobre" ou do velho paradigma para o novo (parte 3)
4. Metal antigo e navios (parte 4)
