Genocídio na Polônia: "Não, não, você não entende que tipo de pessoa eles são"

Genocídio na Polônia: "Não, não, você não entende que tipo de pessoa eles são"
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Anonim
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9 de fevereiro, a Polônia marca uma data trágica - o início do massacre de Volyn. Foi neste dia, 73 anos atrás, que os filhos de gangsters que se autodenominam "Exército Insurgente Ucraniano" atacaram a primeira aldeia polaca de Paroslya (esta é hoje a região de Rivne na Ucrânia). 173 poloneses pacíficos, incluindo 43 crianças, foram brutalmente mortos. Com este massacre começou Zbrodnia Wołyńska (crime de Volyn), como Varsóvia oficialmente chama o genocídio de seu povo.

Militantes ucranianos, liderados por Grigory Perigiynyak, apelidado de Bashka, entraram em Paroslya disfarçados de guerrilheiros soviéticos, pedindo comida aos aldeões. Depois de comer e beber, os ucranianos começaram a estuprar meninas polonesas. E então mate. As evidências coletadas por historiadores poloneses são aterrorizantes. Por exemplo, os apoiadores de Bandera cortaram as pernas e os braços de dois adolescentes, cortaram suas barrigas e cobriram suas feridas com sal, deixando os semimortos para morrer no campo. Uma criança de um ano foi pregada nas tábuas da mesa com uma baioneta, um toco de pepino em conserva foi enfiado em sua boca … Antes de morrerem, os seios e as orelhas das meninas foram decepados e os órgãos genitais foram cortado para homens.

Fotos dos terríveis assassinatos da UPA em Volyn podem ser encontradas na internet apenas sob a placa "18+" e a marca "Não olhe para os fracos de coração!"

O Perigijinak de Bandera foi liquidado pelos próprios alemães duas semanas após as atrocidades em Parosl, quando uma centena de UPA tentou atacar a guarnição alemã em Vysotsk. Hoje, nesta aldeia perto de Rivne Bashka, uma placa memorial foi instalada como "o corajoso centenário", e em sua pequena terra natal - Stary Uhryniv na região de Ivano-Frankivsk - uma rua leva seu nome. Você não encontrará monumentos às vítimas de Bandera no território da Ucrânia. Na época soviética, na aldeia de Veliky Lyuben, perto de Lvov, havia um monumento a Roma Taravsky, de 5 anos, morto por Bandera em 1951. Hoje essa escultura não existe.

Não apenas jovens ucranianos, mas também mulheres ucranianas participaram do massacre de Volyn. As "meninas" esperavam o extermínio da família e depois iam para o quintal para "desapropriação". Eles tiraram as roupas dos mortos, suprimentos de comida e levaram o gado. E eles incendiaram as propriedades. E assim de casa em casa.

Miroslav Hermaszewski, o futuro primeiro e único cosmonauta polonês, milagrosamente sobreviveu ao massacre de Volyn. Os bandidos da UPA incendiaram a casa onde vivia a família de Miroslav, de 2 anos, e esfaquearam seu avô com baionetas. A mãe de Mirek com um recém-nascido nos braços correu para a floresta, eles começaram a atirar nela, ela deixou cair o filho e depois também caiu inconsciente. Na manhã seguinte, o menino foi encontrado na neve em um campo coberto de cadáveres. O pacote foi levado para a aldeia, acreditando que o bebê estava congelado, mas com o calor Miroslav de repente abriu os olhos. Após 35 anos, Germaszewski fará um vôo ao espaço por sete dias. Atualmente, o general-de-brigada aposentado vive e mora em Varsóvia.

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Funeral das vítimas do ataque da OUN-UPA a um trem nas proximidades de Lyubichi Krolevskaya. 16 de junho de 1944

Muitas pessoas se perguntam por que a população polonesa não fugiu para o território de sua metrópole? De fato, de fevereiro a julho, quando a besta "insurgente ucraniana" afogou em sangue 150 aldeias polonesas ao mesmo tempo, já passou bastante tempo, mesmo na ausência de comunicação telefônica. Os adolescentes a cavalo poderiam espalhar a notícia da selvageria dos ucranianos por toda a Volhynia em uma semana.

E nisso, muito provavelmente, há uma falha indireta dos políticos poloneses "no exílio", de que não se costuma falar na própria Polónia. O fato é que o governo polonês de Londres ordenou que os pacíficos compatriotas que viviam na fronteira entre a Polônia e a Ucrânia não rendessem "seus territórios", mas sentassem e esperassem pela ajuda do Exército da Pátria (tal atitude cínica em relação ao seu povo não parece estranha se você sabe que o governo de Londres sacrificou toda a Varsóvia, dando-a para a destruição completa em agosto-setembro de 1944. O que podemos dizer sobre as fazendas em Volyn). E, claro, as pessoas eram mantidas pela fazenda.

Ninguém saberá o número exato de vítimas do massacre de Volyn hoje. Os historiadores poloneses operam com uma cifra de 36.750 pessoas, segundo a qual está documentado que elas morreram nas mãos de Bandera. Porém, no mesmo terreno e no mesmo período - 1943-1944 - foi confirmada a morte de outro, segundo fontes diversas, de 13.500 a 23.000 poloneses com motivos inexplicáveis para as mortes.

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Monumento às vítimas do massacre de Volyn em Cracóvia

Hoje Volhynia não está tão longe quanto parece. O chefe do Centro Cultural Polonês-Russo, Tomasz Omanski, mora em Kaliningrado, onde seus avós conseguiram escapar de Bandera em Volyn.

“Minha avó me contou como à noite eles correram para o campo e se esconderam de Bandera no centeio. Ela tinha vinte anos, seu marido - meu avô - um pouco mais velho. Ele serviu em uma unidade de autodefesa, mas o que era essa autodefesa? Eles nem tinham armas, estavam de serviço nas fazendas e, quando o perigo se aproximou, eles simplesmente acordaram os aldeões para fugir para os campos. E os Banderitas foram originalmente armados pelos alemães. Então, quando a UPA saiu do controle e começou a atacar a Volhynia e seus ex-donos, os próprios alemães começaram a entregar armas às unidades de autodefesa para afastar esses animais”, disse Omanski ao autor deste artigo.

O chefe do Centro Cultural Polonês-Russo em Kaliningrado relembrou uma das histórias de minha avó:

“Na época da Polônia do Povo, ninguém conhecia tal nacionalidade como“ucraniano”. Em geral, nenhum dos poloneses conseguia distinguir entre a Ucrânia, a Bielo-Rússia e até mesmo a RSFSR. Havia a União Soviética e o povo soviético. Mas lembro que quando minha avó foi ao Canadá visitar o irmão, que depois da guerra mudou-se para Londres e partiu para a América do Norte, ao voltar aborrecida me disse que há muitos ucranianos no Canadá. Eu tinha cerca de oito anos e perguntei: "Então, o que há de errado, vovó, que há muitos ucranianos." E ela respondeu: "Não, não, você não entende que tipo de gente eles são …"

E a última história da família Omanski:

“A irmã do meu avô era casada com um ucraniano. E quando o avô e sua família, deixando seus pertences, se reuniram em uma aldeia maior, que os banderaitas não atacaram, ele chamou sua irmã também. Mas ela recusou, dizem, sou casada com um ucraniano, que vai me tocar. Bandera matou ela e seu marido, um ucraniano …"

O longa-metragem polonês Volhynia, com lançamento previsto para 7 de outubro de 2016, trata do mesmo assunto. O famoso diretor polonês Wojciech Smarzowski fala sobre a tragédia de uma garota polonesa por quem um membro da Bandera se apaixona. O diretor não faz amêndoas com o público, chamando o massacre de Volyn - genocídio (lembre-se, Varsóvia oficial, flertando com Kiev, esconde esse conceito por trás de uma casca verbal como a formulação adotada pela Dieta de “limpeza étnica com sinais de genocídio”). Na própria Ucrânia, as filmagens do filme foram vistas como esperadas de forma agressiva. Por exemplo, o escritor ucraniano Oksana Zabuzhko, aliás, originalmente de Lutsk, região de Volyn, chamou a fita de "uma verdadeira escola de ódio".

O próprio Smarzowski não esconde o fato de que, por ser polonês, o filme será filmado a partir de uma perspectiva polonesa. E às réplicas dos ucranianos de que o filme foi feito “no momento errado”, ele responde com a ironia “filosófica” inerente aos poloneses: “Nunca houve um momento adequado para fazer tal filme. Nem sob os comunistas, nem depois de 1989. Agora, esse Maidan aconteceu, a guerra em Donbass. Não se sabe qual será a situação na Ucrânia quando terminarmos de trabalhar no filme."

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