Talvez uma das ciências mais controversas seja a história. Por um lado, há um cânone definidor: uma nação que não está familiarizada com sua própria história está condenada a se tornar parte da história de nações completamente diferentes; por outro lado, os fatos históricos podem ser apresentados de tal forma que dificilmente podem ser chamados de um reflexo real do passado nacional e estadual. Acontece que a própria história é algo cheio de subjetivismo baseado na visão de processos e fenômenos por aqueles que se autodenominam historiadores. Tentar resistir a isso é inútil, porque a partir de uma dispersão de opiniões separadas se forma um quadro verdadeiramente heterogêneo, no qual cada um de nós pode encontrar o episódio principal, ao que parece, o fio condutor da trama.
A interpretação de certos períodos históricos atingiu seu apogeu, digamos, no final do período soviético e no início do período pós-soviético. Nesse momento, o povo recebeu uma boa quantidade de informações, o que causou um verdadeiro choque para a maioria. Além disso, na maioria dos casos, os materiais históricos publicados naquela época visavam o negativo sublinhado na história soviética e russa. Foram as concessões de Soros ou o país simplesmente decidiu se erguer após muitos anos de unilateralidade histórica oposta, ou uma camada sobre a outra, e um novo extremo apareceu - o extremo da descrença nas publicações históricas que surgiram antes do início da chamada era Gorbachev de publicidade desenfreada. … Tipo, tudo o que você lê “antes” pode ser esquecido, porque “antes” não era de forma alguma a forma como os historiadores do passado tentavam apresentar para você. Mas, dizem eles, os historiadores de hoje precisam de confiança incondicional, porque só eles têm a verdade em todas as suas instâncias … Em geral, a história do país foi jogada do frio para o calor (bem, ou vice-versa - afinal, tudo é relativo), como, de fato, sua percepção …
Hoje, quando a sociedade, ao que parece, já conseguiu se distanciar das interpretações de concreto armado do passado oferecidas pelos historiadores soviéticos, e quando termina a adolescência de aceitar tudo o que foi proposto como interpretações de natureza puramente "democrática", é vale pelo menos tentar aproximar-se desse áureo meio histórico, que leva em conta todos os aspectos dos processos que ocorreram ao mesmo tempo. Claro, esse meio "dourado" pode não ser tão dourado, mas antes manchado pela presença de certos tipos de fatos, mas, no final, uma história não pode ser nem boa nem má, deve simplesmente ser objetiva.
Uma das páginas mais polêmicas da história da Rússia é a página que fala sobre a Grande Guerra Patriótica. Este período da vida dos povos de um grande país é repleto de tragédias. Parece que na guerra como na guerra existe um inimigo, mas existem defensores da Pátria, que lutaram uma luta impiedosa contra este inimigo. Existem oponentes e existem aliados. Existe o branco, existe o preto. Mas nem tudo é tão simples e inequívoco na prática. Um exemplo desse tipo de ambigüidade é o papel dos cossacos durante a sangrenta guerra contra a peste marrom, que conseguiu atingir muitos países do Velho, e não apenas o Velho.
A esmagadora maioria do material histórico soviético apresentava à sociedade um quadro no qual os cossacos desempenharam um papel importante na derrota das tropas nazistas. As informações históricas pós-perestroika também trouxeram outros fatos segundo os quais as formações cossacas deram apoio ativo aos nazistas não apenas no território da União Soviética, mas também em muitos países europeus. Por muito tempo, esses dois lados não foram percebidos pelos partidos de uma mesma medalha, dando origem a dois campos inconciliáveis, cujos representantes estavam prontos para resistir à morte por seu ponto de vista sobre o papel dos cossacos durante o Grande Patriótico Guerra. Os fatos de que os cossacos puderam servir a Alemanha fascista causaram uma tempestade de indignação entre alguns, e a informação de que todos os cossacos, sem exceção, lutaram “por Stalin!” Não pôde ser aceita por outros. Como resultado, a história dos cossacos de 1941-1945 tornou-se objeto de numerosas especulações, que até hoje permanecem com suficiente profundidade nas mentes de uma certa parte dos próprios cossacos e de outros representantes do público russo.
Os cossacos são grupos etnossociais de pessoas que vivem no território de vários países, incluindo o território da Rússia: do Extremo Oriente à cordilheira do Cáucaso. Como você pode ver, a definição dada aos cossacos é muito vaga. Ao longo dos séculos, uma compreensão clara de quem são os cossacos não foi capaz de formar. Ao conversar com os próprios representantes das comunidades cossacas, você pode descobrir que a maioria dos cossacos se considera um povo especial com uma cultura única e ricas tradições religiosas. Ao mesmo tempo, referindo-nos a materiais históricos, podemos dizer que os cossacos são antes um estrato social que se encontra um pouco isolado da estrutura social que se formou ao longo dos anos em nosso país. Os cossacos são frequentemente referidos pelos pesquisadores como guerreiros e pessoas livres, cujas comunidades têm leis internas bastante rígidas que nem sempre são consistentes com as leis estaduais.
Obviamente, se há uma contradição na própria compreensão de um fenômeno como "cossacos", então, mais cedo ou mais tarde, essa contradição pode ser usada por forças externas aos próprios cossacos. E esse tipo de exploração do status de cossaco foi realizado várias vezes na história dos cossacos. Freqüentemente, o espírito de luta cossaco e a dedicação a servir a uma ideia específica simplesmente se aproveitava de certas forças políticas.
Em meados dos anos 30 do século passado, a imprensa, que havia pressionado os cossacos desde o fim da Guerra Civil na Rússia, enfraqueceu um pouco. Os principais dirigentes do país entenderam que a continuação da perseguição aos cossacos poderia ter um efeito muito negativo no curso do desenvolvimento do país. Então, em 1936, as formações cossacas soviéticas começaram a aparecer como parte do Exército Vermelho de Trabalhadores e Camponeses. Dezenas de milhares de guerreiros cossacos manifestaram o desejo de se tornarem soldados do Exército Vermelho e, em caso de uma grande guerra, da qual se falava na época, de defender a Terra dos Soviéticos. No entanto, por razões óbvias, nem todos os cossacos reagiram com reverência à possibilidade de servir às novas autoridades, lembrando como essas novas autoridades lidaram com as comunidades cossacas durante o conflito civil pós-revolucionário. O ressentimento (e esta é a palavra mais suave que pode ser usada no artigo) não entusiasmou um número suficientemente grande de cossacos em termos de cooperação com o governo soviético.
Como resultado, ocorreu uma cisão bastante séria, que no início dos anos 40 levou ao surgimento não só de cossacos que estavam prontos para defender a independência da União Soviética, mas também daqueles representantes dos cossacos que estavam prontos para usar o fascista alemão invasão por uma espécie de vingança contra o poder soviético.
Por um lado, as formações de cossacos apareceram como parte do Exército Vermelho: a 13ª Divisão de Cossacos Territoriais de Don, a 9ª Divisão de Infantaria Voluntária Plastun (baseada nos cossacos Kuban), o 17º Corpo de Cavalaria de Cossacos, a 4ª Divisão de Bandeira Vermelha de Cavalaria de Leningrado nomeada após Voroshilov, 6 -I Cavalry Chongarskaya Red Banner Division que leva o nome de Budyonny e muitos outros.
Em 1937, ocorreu um evento prático que marcou época para os cossacos soviéticos: eles foram autorizados a participar do desfile do Primeiro de Maio na Praça Vermelha, após anos de rejeição do Estado.
Durante a Grande Guerra Patriótica, as formações militares cossacos realizaram centenas de façanhas sem paralelo que poderiam se tornar uma grande contribuição para a causa comum de derrotar as tropas fascistas alemãs. Na batalha por Moscou, 37 cossacos do regimento Armavir foram capazes de destruir mais de 2 dezenas de tanques alemães. Unidades cossacas de L. M. Dovator entraram na retaguarda dos nazistas durante a retirada da Wehrmacht perto de Moscou e infligiram pesados danos às tropas nazistas. As divisões cossacas participaram ativamente das batalhas com unidades da Wehrmacht na direção Rostov-Krasnodar. A coragem dos cossacos durante a batalha perto da aldeia de Kushchevskaya em agosto de 1942 é impressionante, quando os cem cossacos da guarda do tenente Nedorubov mataram mais de duzentos soldados da Wehrmacht em combate corpo a corpo. O corpo cossaco de Belov em 1941 infligiu ataques de flanco às unidades de Guderian e frustrou os planos de Hitler perto de Moscou. O 4º e o 5º corpo de Don Cossack participaram da libertação de Stavropol dos invasores nazistas. O 2º Corpo de Cavalaria de Guardas de Kryukov repeliu meia dúzia de ataques alemães nos acessos ao sudeste de Berlim. Essa lista gloriosa pode ser continuada por muito tempo.
Como resultado, ao longo dos anos da Grande Guerra Patriótica, mais de 100 mil cossacos receberam ordens e 279 receberam o alto título de Herói da União Soviética. Esses dados, talvez, estejam longe de estar completos, porque ainda não existe uma lista única de cossacos - participantes daquela guerra sangrenta.
Esta é uma página gloriosa da história dos cossacos russos. Porém, como já mencionado no início do material, há outro lado para a medalha da participação dos cossacos na Grande Guerra Patriótica.
Após vários meses de batalhas prolongadas, teimosas e sangrentas, as autoridades do Reich, percebendo que a Blitzkrieg não era esperada na União Soviética, decidiram jogar uma daquelas cartas que poderiam se tornar trunfos nas mãos dos nazistas. Percebendo o fato de que havia muitas pessoas no território da URSS que, por uma razão ou outra, estavam prontas para se livrar do poder soviético, Hitler, digamos, decidiu reconsiderar sua política de combate aos "Untermensch" - "subumanos. " Um dos principais elos na revisão das regras do nazismo foi que os cossacos que habitavam a União Soviética, inesperadamente para muitos alemães, de repente deixaram de ser considerados uma "raça defeituosa de segunda classe", para a qual, de acordo com a ideologia de Hitler, todos Os eslavos pertenciam. A "correção" da questão nacional resumiu-se ao fato de Hitler ter declarado que os cossacos eram um povo que nada tinha em comum com os eslavos, e mesmo quase algum tipo de ramificação distante da raça ariana, que pode e deve também ser costumava lutar contra o bolchevismo. E, é certo, muitos cossacos da terra dos soviéticos gostaram dessa ideia.
No outono de 1941, o oficial da contra-espionagem do Reich, Baron von Kleist, fez uma proposta para formar unidades cossacas que lutassem contra os guerrilheiros vermelhos. O primeiro esquadrão cossaco a prestar juramento ao Terceiro Reich apareceu no final de outubro de 1941. Era chefiado pelo ex-comandante Vermelho, que desertou para o lado dos alemães, IN Kononov. Posteriormente, outras unidades cossacas das tropas nazistas começaram a aparecer, as quais participaram não só na destruição de destacamentos partidários e representantes da população civil "desleal" ao Terceiro Reich, mas também no ataque a Moscou, controle do sul territórios e campos de petróleo. Em meados do século 43, a Wehrmacht tinha até 20 regimentos cossacos "russos" e um sólido número de pequenas unidades, cujo número total era de mais de 25 mil pessoas. A maioria dessas unidades participou da supressão da resistência às unidades da Wehrmacht na retaguarda (Bielo-Rússia, Ucrânia, oeste e sul da Rússia), mas também havia unidades cossacas que os nazistas tentaram usar contra os cossacos vermelhos com o objetivo de o último também indo para o lado do Reich. De acordo com numerosos testemunhos, os cossacos da Wehrmacht tentaram evitar confrontos diretos com seus irmãos de sangue, mas realizaram operações punitivas ativas contra as unidades da retaguarda e os civis. Algumas unidades cossacas foram enviadas para a frente ocidental, onde, ao perceber que os dias do Terceiro Reich estavam contados, renderam-se às mãos do exército britânico, tentando escapar da vingança em casa.
Mas já algumas semanas após a rendição, mais de 40 mil cossacos (incluindo os comandantes dos cossacos da Wehrmacht, generais P. N. e S. N. Krasnov, T. I. Domanov, tenente-general Helmut von Pannwitz, tenente-general AG Shkuro e outros) e representantes de outros movimentos colaboracionistas foram extraditado para a União Soviética. A maioria dos cossacos extraditados aguardava longas sentenças no Gulag, e a elite cossaca, que se aliou à Alemanha nazista, foi condenada à morte por enforcamento por veredicto do Colégio Militar da Suprema Corte da URSS. O veredicto foi o seguinte: com base no Decreto do Presidium do Soviete Supremo da URSS nº 39 de 19 de abril de 1943 "Sobre medidas de punição para vilões fascistas alemães culpados de assassinato e tortura da população civil soviética e prisioneiros do Exército Vermelho, por espiões, traidores da pátria entre os cidadãos soviéticos e seus cúmplices."
É digno de nota que, em 1996, muitos dos generais cossacos executados da Wehrmacht na Rússia foram reabilitados de acordo com a decisão do Ministério Público Militar. No entanto, a decisão de reabilitar foi logo considerada infundada. No período de 1997 a 2001, o mesmo GVP decidiu que os comandantes cossacos da Wehrmacht (por exemplo, Shkuro e von Pannwitz) não pertenciam à reabilitação.
Em 1998, em Moscou, perto da estação de metrô Sokol, uma placa memorial foi erguida para A. G. Shkuro, G. von Pannwitz e outros generais cossacos do Terceiro Reich. A eliminação deste monumento foi empreendida nos termos legais, mas o lobby neonazista de todas as formas possíveis evitou a destruição deste monumento. Então, na véspera do Dia da Vitória de 2007, a placa com os nomes dos colaboradores da Grande Guerra Patriótica gravada nela foi simplesmente quebrada por pessoas não identificadas. Foi iniciado um processo criminal, que não atingiu sua conclusão lógica.
Hoje, na Rússia, existe um monumento às mesmas unidades cossacas que faziam parte do exército do Terceiro Reich. O memorial foi inaugurado em 2007 na região de Rostov (a aldeia de Elanskaya).
Até agora, não há uma opinião inequívoca na Rússia sobre o papel dos cossacos na Grande Guerra Patriótica. Por um lado, está o valor dos cossacos que lutaram contra a peste fascista, por outro, o colaboracionismo cossaco, que também pode ser apresentado como um desejo de vingança do regime soviético pelos anos de perseguição aos cossacos. Alguém chama os vermelhos de heróis dos cossacos, alguém está pronto para ver o heroísmo nas ações dos cossacos a serviço do Reich. Essa história, para tirar conclusões a partir das quais cada um de nós.
