“Para curar a nova geração de um vício cego e precipitado para o superficial e estrangeiro, espalhando nas mentes dos jovens um respeito cordial pela pátria e a convicção completa de que somente a adaptação da iluminação mundial geral à nossa vida nacional, ao nosso espírito nacional pode trazer verdadeiros frutos para cada um …
WL. Uvarov
O futuro presidente da Academia de Ciências nasceu em 5 de setembro de 1786 na cidade de São Petersburgo na família de um tenente-coronel da Guarda Montada e representante de uma antiga família nobre, Semyon Uvarov. Semyon Fyodorovich era conhecido como um homem alegre e corajoso, famoso por sua dança de cócoras e por tocar a bandura (instrumento musical ucraniano), razão pela qual tinha o apelido de "Senka, o tocador de bandura". O onipotente príncipe Grigory Potemkin aproximou o homem espirituoso de si mesmo, tornando-o ajudante e casando-se com Daria Ivanovna Golovina, uma noiva, aliás, muito invejável. A própria Imperatriz Catarina, a Grande, tornou-se madrinha de seu filho Sergei.
Aos dois anos de idade, o menino ficou sem pai, e sua mãe, Daria Ivanovna, e então (após sua morte) tia Natalya Ivanovna Kurakina, nascida Golovina, estava envolvida em sua educação. Uvarov recebeu sua educação primária na casa do famoso estadista, Príncipe Alexei Kurakin. Um abade francês chamado Manguin estudou com ele. Escapando da revolução em casa, ele reteve memórias nostálgicas da era "dourada" da aristocracia francesa. Sergey revelou-se incrivelmente talentoso, ele teve facilidade de estudo e criatividade. Desde a infância, ele era fluente em francês, sabia alemão perfeitamente, era bem versado nas duas línguas e, posteriormente, estudou latim, grego antigo e inglês. Para o deleite de seus parentes, o jovem compôs poemas maravilhosos em diferentes línguas e os recitou habilmente. A admiração dos adultos logo ensinou Uvarov ao sucesso público - no futuro, aliás, ele fará de tudo para que esse sucesso não o deixe.
Sergei estava em seu décimo quinto ano (1801), quando começou a servir no Collegium of Foreign Affairs ainda muito jovem. Em 1806 foi enviado a Viena para a embaixada russa e, em 1809, foi nomeado secretário da embaixada na cidade de Paris. Ao longo dos anos, Uvarov escreveu seus primeiros ensaios e conheceu muitas pessoas famosas da época, em particular, o poeta Johann Goethe, o estadista prussiano Heinrich Stein, o escritor Germaine de Stael, o político Pozzo di Borgo, os famosos cientistas Alexander e Wilhelm Humboldt … proeminentes representantes do mundo literário e científico desenvolveram um gosto estético refinado, uma amplitude de interesses intelectuais e um desejo de autoeducação contínua de um jovem. Também durante esses anos, seu amor pelas antiguidades antigas, que o jovem começou a colecionar, se manifestou pela primeira vez. Suas convicções políticas também foram formadas - um defensor do absolutismo esclarecido.
Na capital da França, em 1810, a primeira grande obra de Sergei Semyonovich foi publicada sob o título "Projeto da Academia Asiática", que mais tarde foi traduzida para o russo por Vasily Zhukovsky. Nesse trabalho, o perspicaz Uvarov apresentou a ideia de formar na Rússia uma instituição científica especial que lida com o estudo dos países orientais. O jovem diplomata acreditava acertadamente que a difusão das línguas do Oriente levaria inevitavelmente "à difusão de conceitos razoáveis sobre a Ásia em sua relação com a Rússia". Ele escreveu: "Este é um campo enorme, ainda não iluminado pelos raios da razão, o campo da glória inviolável - a chave da nova política nacional."
No mesmo 1810, Sergei Semyonovich retornou à sua terra natal. O jovem promissor foi eleito membro honorário da Academia de Ciências de São Petersburgo, além de ser membro da Academia de Literatura e Inscrições de Paris, Sociedade Real de Ciências de Copenhague, Sociedade de Ciências de Göttingen, Sociedade Histórica Real de Madrid e Sociedade Real de Nápoles. Uma senhora da alta sociedade, com certa causticidade, o caracterizou da seguinte forma: “Um queridinho das reuniões aristocráticas e um homem bonito. Alegre, hábil, espirituoso, com um toque de orgulho, um véu. " Deve-se notar que dentro dos limites da ética de grupo de alguém, Uvarov era limitado, então para todas as partes ele, em geral, permaneceu um estranho. Além disso, por ser um homem de interesses versáteis e amplos, Sergei Semyonovich não se limitou apenas às suas atividades oficiais, participando ativamente da vida literária e social de São Petersburgo. Nesta época, Uvarov "com uma alma quase Gettengen" entrou no círculo de Alexei Olenin - um arqueólogo, escritor, artista e também diretor da Biblioteca Pública. Aleksei Nikolaevich hospedou mestres da pena de diferentes gerações - Krylov, Shakhovskoy, Ozerov, Kapnist … Para Sergei Semyonovich, a hospitaleira propriedade dos Olenin tornou-se uma excelente escola. Além disso, Olenin foi um dos fundadores da arqueologia russa. O próprio Uvarov escreveu: "Um zeloso defensor das antiguidades, ele gradualmente estudou todos os assuntos incluídos neste círculo, da pedra Tmutarakan às joias Krechensky e de Lavrentievsky Nestor à revisão dos monumentos de Moscou."
Em 1811, Sergei Semyonovich casou-se com Ekaterina Alekseevna Razumovskaya, filha do conde Aleksey Razumovsky, ex-ministro da educação pública. De acordo com os biógrafos, ele foi escolhido quando jovem, como "notavelmente distinto por uma visão rígida da vida, conhecimento e inteligência da juventude dourada de São Petersburgo". Depois do casamento, um jovem de 25 anos que fez amizades úteis recebeu sua primeira nomeação importante, tornando-se curador do distrito educacional da capital, que dirigiu por dez anos. Nesta posição em 1818, Uvarov - um organizador brilhante - transformou o Instituto Pedagógico Principal na Universidade de São Petersburgo, estabelecendo lá o ensino das línguas orientais, reformando os currículos das escolas e ginásios distritais. Sergei Semyonovich identificou a história como o principal instrumento do iluminismo: “Na formação do povo, ensinar História é uma questão de Estado … Forma cidadãos que saibam honrar seus direitos e deveres, guerreiros, pela Pátria dos morrer, juízes, o preço da justiça, quem sabe, nobres experientes, Reis sólidos e bondosos … Todas as grandes verdades estão contidas na História. Ela é a suprema corte, e ai de não seguir suas instruções!"
Retrato de Sergei Uvarov, de Orest Kiprensky (1815)
Em 1815, Uvarov tornou-se um dos organizadores da travessa sociedade literária de lutadores pela nova literatura chamada "Arzamas". Depois da humorística "Visão em Arzamas" de Dmitry Bludov, Sergei Semyonovich notificou seus colegas escritores sobre o encontro. A noite aconteceu, e nele Uvarov, com sua incomparável habilidade artística característica, propôs personificar os sonhos de Bludov, fundando um círculo de "escritores obscuros de Arzamas". Vasily Zhukovsky, um escritor autoritário inesgotável da geração mais jovem, foi eleito secretário da sociedade. As reuniões, via de regra, ocorriam na casa de Sergei Semyonovich. Zhukovsky, aliás, tornou-se um bom amigo de Uvarov por muitas décadas e, muitas vezes, resolveram juntos importantes problemas educacionais. No futuro, Arzamas incluía: Konstantin Batyushkov, Pyotr Vyazemsky, Denis Davydov, Vasily Pushkin e seu jovem sobrinho Alexander. A sociedade era dominada pelo clima de um jogo literário, durante o qual as melhores penas do país, exercitando seu talento, lutavam contra os Velhos Crentes literários. Cada membro do círculo recebeu um apelido retirado das obras de Zhukovsky. O próprio Vasily Andreyevich foi apelidado de "Svetlana", Alexander Pushkin foi chamado de "Críquete" e Uvarov foi chamado de "Velha", respeitosamente enfatizando que o jovem era um veterano na luta pela reforma de sua língua nativa. Na verdade, naquela época, Sergei Semyonovich já tinha vários méritos antes da literatura russa - em uma disputa de dois anos com Vasily Kapnist, ele propôs a "regra de ouro" sobre a unidade de pensamento e forma na criatividade, que se tornou um axioma para os russos escritores do século Pushkin.
É importante destacar que, dois anos após a fundação da Arzamas, Uvarov perdeu o interesse pelo prolongado jogo literário. Insatisfeito com os constantes ataques aos participantes da "Conversa dos amantes da palavra russa" (entre os quais, aliás, havia escritores "experientes" como Krylov, Derzhavin, Griboyedov e Katenin) e com o desenrolar da guerra literária, durante que o esclarecimento como um todo poderia ser um perdedor, Uvarov deixou a empresa. Por vários anos, sob a orientação do famoso filólogo Grefe, ele estudou línguas antigas em profundidade. Em 1816, por sua obra em francês "Uma experiência nos mistérios de Elêusis", foi eleito membro honorário do Instituto da França, no qual havia menos de dez membros honorários estrangeiros na época. E no início de 1818, Sergei Semyonovich, de trinta e dois anos, foi nomeado presidente da Academia de Ciências de São Petersburgo. Sua amizade e laços familiares, bem como sua reputação como um pesquisador atencioso, tiveram um papel importante aqui. A propósito, ele permaneceu neste cargo até o fim de seus dias.
Depois de assumir o cargo, Uvarov, "não encontrando vestígios de uma boa gestão econômica", concentrou toda a sua atenção na reorganização da estrutura da Academia. Em 1818, o novo presidente fundou o Museu Asiático, que se tornou o primeiro centro de pesquisa russo no campo dos estudos orientais. Na década de trinta, foram organizados os museus Etnográfico, Mineralógico, Botânico, Zoológico e alguns outros. A Academia começou a realizar mais expedições científicas. Em 1839, o Observatório Pulkovo foi criado - uma conquista reconhecida da ciência russa. Serguei Semyonovich também se esforçou para ativar a vida científica do organismo que lhe foi confiado, para o qual passou a utilizar efetivamente o correio. A partir de agora, os trabalhos de acadêmicos foram enviados a vários estados da Europa e a todos os cantos da Rússia.
No verão de 1821, Uvarov renunciou ao cargo de curador do distrito educacional e foi transferido para o Ministério das Finanças. Lá, ele primeiro chefiou o departamento de comércio interno e manufatura e, em seguida, assumiu o lugar do diretor dos Bancos Comerciais e de Empréstimos do Estado. Em 1824 ele foi premiado com o posto de conselheiro particular, e em 1826 - o posto de senador.
Com a chegada de Nicolau I, a posição de Uvarov começou a mudar. No final de 1826, o centenário da Academia de Ciências foi celebrado em grande escala. Sergei Semyonovich aproveitou esta celebração com grande benefício para si e para a ciência. Ele renovou edifícios antigos e construiu novos. O imperador e seus irmãos foram eleitos para os acadêmicos honorários, o que contribuiu para o crescimento do prestígio da principal instituição científica do país, bem como para o aumento das dotações. O consentimento em aceitar o título de membros da academia como cabeças coroadas garantiu a atitude adequada em relação a ele por parte da nobreza, tornando a ciência tão honrosa quanto o serviço público e os assuntos militares. Além disso, a Academia realizou eleições para novos membros, que incluíam os matemáticos Chebyshev e Ostrogradsky, os historiadores Pogodin e Ustryalov, os filólogos Shevyrev e Vostokov, o físico Lenz, o astrônomo Struve, bem como cientistas estrangeiros proeminentes: Fourier, Ampere, Lussac, de Sacy, Schlegel, Gauss, Goethe, Herschel e alguns outros.
Nos primeiros anos do reinado de Nicolau I, Uvarov participou das atividades do comitê para a organização de instituições de ensino. Em 1828, junto com Dashkov, ele propôs uma nova lei de censura, mais suave do que o "ferro fundido" Shishkov. E na primavera de 1832, Sergei Semyonovich foi nomeado ministro adjunto da educação pública, o príncipe Karl Lieven, camarada militar de armas de Suvorov. Em março de 1833 - com a renúncia do príncipe - Uvarov foi nomeado gerente do Ministério da Educação Pública, e um ano depois foi aprovado pelo Ministro da Educação Pública. Em um cargo responsável, Sergei Semyonovich resistiu mais do que todos os seus sucessores e predecessores - dezesseis anos.
Sergei Semyonovich criou a fórmula “Ortodoxia. Autocracia. Nacionalidade”, tendo refeito, segundo alguns historiadores, o antigo lema dos militares“Pela fé, pelo czar e pela pátria”. À "Ortodoxia", que ocupa o primeiro lugar na tríade, Uvarov não veio imediatamente. Ele, é claro, era uma pessoa batizada, mas a Ortodoxia não se tornou a base de sua visão de mundo em sua juventude. Criado como um abade católico, Sergei Semyonovich passou por todas as tentações que a Europa poderia mostrar a um nobre inquisidor da Rússia. Paixão pela maçonaria, eurocentrismo, desprezo pela antiguidade russa - tudo isso Uvarov aprendeu e superou. Na década de 1830, ele disse: “O russo, profunda e sinceramente apegado à igreja de seus pais, vê nela uma garantia de felicidade familiar e social. Sem amor pela fé de seus ancestrais, tanto as pessoas quanto os particulares perecerão. Enfraquecer a fé neles significa arrancar o coração e privá-lo de sangue …”.
O segundo passo na tríade de Uvarov foi "Autocracia". Investigando as deficiências das monarquias europeias e do sistema republicano, estudando o fenômeno da autocracia russa em Moscou e na história pós-petrina, o Ministro da Educação Pública tornou-se um dos especialistas mais experientes neste campo. Disse ele: “A autocracia é uma condição indispensável para a existência política do país. O colosso russo se concentra nele como a pedra angular de sua grandeza."
Uvarov definiu a nacionalidade como o terceiro princípio nacional. Depois de analisar a exuberante história da Europa nos séculos 17 a 18, Sergei Semyonovich compreendeu perfeitamente a necessidade de prevenir possíveis conflitos interétnicos no Império Russo. Seu programa visava unir as várias nacionalidades da Rússia com base na autocracia e na ortodoxia, mas ao mesmo tempo preservando a servidão. Aliás, essa era a posição mais polêmica - a servidão já naquela época não correspondia aos princípios da maioria das pessoas instruídas e esse fato era uma sombra na percepção da tríade do ministro. No entanto, a trindade Uvarov tornou-se o cerne da ideologia do Estado - uma ideologia que vigorou por duas décadas e foi abalada apenas na fumaça da Guerra da Crimeia. O próprio Uvarov, falando sobre seus planos, observou: “Vivemos em meio a tempestades políticas e distúrbios. Nações estão sendo renovadas, mudando seu modo de vida, avançando. Ninguém pode prescrever leis aqui. Mas a Rússia ainda é jovem e não deveria experimentar essas preocupações sangrentas. É preciso prolongar sua juventude e educá-la. Este é meu sistema político. Se eu conseguir empurrar o país cinquenta anos para longe do que a teoria promete, então cumprirei meu dever e partirei em paz."
Em janeiro de 1834, Sergei Semyonovich formou o "Jornal do Ministério da Educação Nacional", que foi publicado até o final de 1917. De acordo com as memórias do famoso editor, historiador e jornalista Starchevsky, o próprio Uvarov elaborou um plano para o jornal, propôs títulos, fixou o valor dos royalties para o trabalho e enviou um convite a "funcionários de universidades de professores, professores de ginásios e outras instituições de ensino, bem como toda a fraternidade de escrita que estava a serviço do mesmo ministério." É claro que a circulação do Journal foi significativamente inferior à do Sovremennik ou Otechestvennye zapiski, mas entre as publicações departamentais foi a mais interessante. A revista foi entendida pelo Ministro da Educação Pública como a sede de sua reforma ideológica e educacional e foi enviada não apenas por toda a Rússia, mas por toda a Europa. Além disso, Uvarov constantemente publicava nele relatórios sobre o trabalho de seu ministério - ele amava que suas atividades eram indiscutíveis, visíveis, confirmadas pelos fatos. Deve-se notar também que, desde o seu início, a Revista tem promovido a ciência em língua russa, e o próprio ministro, que era, aliás, um autor de língua francesa, fez de tudo para garantir que seus sucessores publicassem seus trabalhos científicos apenas em sua língua nativa. Em grande parte devido a isso, no ambiente educado da segunda metade do século XIX, a língua russa, substituindo o francês, passou a ser a principal língua da fala escrita.
O primeiro grande ato realizado pelo ministro Uvarov foi o "Regulamento dos distritos educacionais", publicado em meados do verão de 1835. A partir de agora, todas as questões de gestão das instituições de ensino foram transferidas para as mãos dos curadores. Sob o curador, um conselho foi formado, incluindo seu assistente, inspetor de escolas estaduais, reitor da universidade, diretores de ginásios. O Conselho era um órgão consultivo e discutia questões educacionais apenas por iniciativa do curador. Um mês após a publicação do Estatuto, Nicolau I ratificou a "Carta Geral das Universidades Imperiais", que indicava o início da reforma universitária. As transformações, segundo o próprio Sergei Semyonovich, visavam dois objetivos: “Primeiro, elevar o ensino da universidade a uma forma racional e erguer uma barreira razoável para o ingresso precoce ao serviço de jovens ainda imaturos. Em segundo lugar, atrair crianças da classe alta para as universidades, pondo fim à perversa educação doméstica de estrangeiros. Reduzir o domínio da paixão pela educação estrangeira, exteriormente brilhante, mas alheia ao verdadeiro aprendizado e solidez. Para incutir na juventude universitária o desejo de uma educação nacional e independente. " No entanto, é importante notar que a nova Carta limitou significativamente a autonomia universitária. Embora o conselho ainda estivesse encarregado dos assuntos econômicos e administrativos, o curador tornou-se o presidente. Ele também supervisionou a disciplina na instituição de ensino. Ao mesmo tempo, as universidades ficaram com o direito de ter sua própria censura e assinar gratuitamente jornais, revistas, livros e livros didáticos do exterior.
Segundo Uvarov, uma das principais tarefas do seu ministério era resolver o problema de “adaptar os princípios fundamentais das ciências gerais às necessidades técnicas da indústria agrícola, fabril e artesanal”. Para resolver o problema, programas de ensino em universidades foram revisados, cursos de agronomia, construção de máquinas, geometria descritiva e mecânica prática foram introduzidos, palestras sobre silvicultura, contabilidade comercial e agricultura, e departamentos de ciências agronômicas foram abertos. Para todas as faculdades, as disciplinas obrigatórias tornaram-se lei aplicável, história da igreja e teologia. Os departamentos de história eslava e russa foram abertos nas faculdades filológicas - "os professores russos eram obrigados a ler ciência russa, criada com base nos princípios russos".
A próxima série de medidas que complementavam a Carta de 1835 relacionava-se com a composição social dos alunos, sua formação científica e educacional. De acordo com as "Regras do Teste" publicadas em 1837, os jovens que atingiram a idade de dezesseis anos podiam entrar na universidade. Além disso, o Regulamento determinava a base de conhecimento necessária, sem a qual estudar na universidade seria “uma perda de tempo”. Era proibido admitir aos universitários candidatos que concluíssem o ginásio com notas insatisfatórias. Além disso, a fim de melhorar a preparação dos alunos, Uvarov introduziu a prática de ministrar palestras pelos próprios alunos em sua presença. Os encontros de estudantes com escritores famosos, que Sergei Semyonovich organizou para eles, foram de grande importância educacional e cognitiva. Por exemplo, o escritor Goncharov lembrou como os alunos ficaram encantados quando Alexander Pushkin chegou à Universidade de Moscou em 1832.
Na primavera de 1844, um novo Regulamento sobre a produção de títulos acadêmicos, elaborado por Uvarov, foi adotado, o que aumentou os requisitos para o candidato. Muito controversas foram as medidas de Uvarov para atrair jovens nobres para as universidades, junto com a restrição do acesso ao ensino superior para pessoas de outras classes. Em dezembro de 1844, Sergei Semyonovich apresentou uma nota ao imperador, que continha uma proposta para proibir a admissão de sujeitos passivos para cargos de ensino, bem como para aumentar as propinas. O próprio Uvarov disse repetidamente que “as diferentes necessidades de diferentes propriedades e diferentes estados inevitavelmente levam a uma distinção adequada entre eles os objetos de estudo. A educação pública só pode ser considerada corretamente posicionada quando abre caminhos para que todos possam encontrar essa formação, a que tipo de vida corresponde, bem como a futura vocação na sociedade”. Segundo o ministro, juntamente com uma escola de classe geral, eram necessárias escolas de classe “especial” para a nobreza - instituições nobres e internatos nobres, que se tornariam “escolas preparatórias para o ingresso na universidade”. Os programas e currículos dessas instituições continham disciplinas complementares ao curso básico do ginásio e necessárias à formação de um nobre: equitação, esgrima, dança, natação, música e remo. Em 1842, havia quarenta e dois internatos nobres e cinco instituições nobres que preparavam alunos para o serviço diplomático e do Estado.
Entre outras coisas, Uvarov acreditava que a escola pública era obrigada a suprimir a educação em casa, assim como todas as instituições educacionais privadas. Ele relatou: “O ministério não pode ignorar o grande dano da doutrina deixada à arbitrariedade das pessoas que não possuem as propriedades morais e o conhecimento necessários, que são incapazes e não querem agir no espírito do governo. Esse ramo da educação pública deveria ser inserido na rede geral, estender sua fiscalização a ele, adequá-lo e articulá-lo com a educação pública, dando preponderância à educação doméstica”. Por iniciativa de Sergei Semyonovich, um decreto foi emitido em 1833 contendo medidas contra a multiplicação de instituições de ensino privadas e pensões. A inauguração em Moscou e São Petersburgo foi suspensa e, em outras cidades, só foi permitida com a permissão do ministro. Só um cidadão russo pode agora ser professor e proprietário de instituições privadas. E em julho de 1834, surgiu o “Regulamento de Mestres e Tutores Familiares”, segundo o qual todo aquele que entrasse em casa particular para criar os filhos era considerado servidor público e tinha que passar em exames especiais, recebendo o título de tutor familiar ou professor.
Entre outras coisas, em meados da década de 1830, os planos de todas as instituições educacionais nos distritos educacionais de Kiev, Bielo-Rússia, Dorpat e Varsóvia foram revisados, nos quais as línguas antigas foram substituídas pelo russo. Em 1836, Sergei Semyonovich preparou e Nicolau I aprovou o estatuto da Academia de Ciências, que determinou suas atividades por oitenta (!) Anos. E em 1841 a Academia Russa de Ciências foi agregada à Academia de Ciências, que formou o segundo departamento para o estudo da literatura e da língua russa (o primeiro departamento especializado em ciências físicas e matemáticas, e o terceiro em históricas e filológicas).
A censura também se tornou uma das principais áreas de atuação do Ministério da Educação Pública. Uvarov considerou importante suprimir as "tentativas" de jornalistas sobre "assuntos fundamentais do governo", para evitar entrar na imprensa de conceitos políticos perigosos trazidos da Europa, para acompanhar o discurso sobre "assuntos literários". Sergei Semyonovich conseguiu o fechamento das revistas "Telescope" de Nadezhdin e "Moscow Telegraph" de Polevov. Em 1836, todos os novos periódicos foram temporariamente proibidos, o comércio de livros e os negócios editoriais foram limitados e o lançamento de publicações baratas para o povo foi reduzido. A propósito, é aqui que se origina a inimizade do Ministro da Educação Pública com o grande poeta russo Alexander Pushkin. É interessante notar que Sergei Semyonovich e Alexander Sergeevich tinham uma "alma mater" comum - a sociedade "Arzamas", e em dezembro de 1832 Uvarov, como presidente da Academia, ajudou a obter o título acadêmico de poeta. Um ano antes, Uvarov havia traduzido para o francês Pushkin a obra "Caluniadores da Rússia", com admiração notando "poesia bela e verdadeiramente popular". Suas relações começaram a se deteriorar no final de 1834. Foi a partir desse momento que o ministro passou a não gostar do procedimento de censura às obras de Pushkin, outrora proposto por Nikolai. Em 1834, com seu poder, “retalhou” o poema “Angelo”, e então passou a lutar contra a “História da revolta de Pugachev”. Em 1835, o poeta anotou em seu diário: “Uvarov é um grande canalha. Ela grita sobre o meu livro como uma composição feia e persegue-o com seu comitê de censura. " Depois disso, foram usados epigramas, bem como versos alegóricos malignos como "À recuperação de Lúculo", que convenceu Sergei Semyonovich de que Alexandre Sergeevich era seu inimigo. A inimizade pessoal mútua dos dois cavalheiros, que não hesitaram nos meios para atacar um ao outro, continuou até a morte do poeta em 1837.
Em julho de 1846, para o serviço imaculado e de longo prazo (desde 1801!), Uvarov, que nunca havia sido privado de favores e prêmios reais, foi elevado ao posto de conde. Seu lema colocado no brasão eram as já conhecidas palavras: "Ortodoxia, autocracia, nacionalidade!"
Os eventos europeus de 1848 se tornaram um marco no destino de Sergei Semyonovich. Ele, que personificou a reação da Rússia à onda anterior de revoluções, desta vez acabou sem trabalho. O imperador tratou os eventos franceses com radicalismo protetor. Uvarov, por outro lado, considerou medidas excessivamente rígidas prejudiciais e até perigosas para a opinião pública. Ele entendeu perfeitamente que uma política sem compromisso é muito cara para o estado. O último ano de trabalho como ministro foi extremamente difícil para Sergei Semyonovich. Nicolau I estava insatisfeito com o trabalho da censura e o conteúdo das revistas literárias. O barão Modest Korf, o ex-secretário de Estado e visando o lugar de Uvarov, iniciou uma intriga contra ele. Ele escreveu uma longa nota culpando a censura por supostamente permitir a aprovação de publicações inadequadas em revistas. Os contemporâneos perceberam razoavelmente a iniciativa de Korf como uma denúncia de Uvarov, mas, mesmo assim, tentando esmagar os embriões de sentimentos revolucionários no país, Nicolau I organizou em fevereiro de 1848 um comitê especial que recebeu o direito de cuidar da censura e da imprensa, contornando o Ministério da Educação Pública e que estabeleceu o "terror da censura" na Rússia. Um político influente, o Príncipe Menshikov, foi nomeado presidente deste Comitê. O comitê também inclui Korf, o ex-ministro do Interior Stroganov e Buturlin. O Príncipe Menshikov escreveu em seu diário: "Recebi uma mensagem do Conde Orlov de que é extremamente desagradável para mim ser o presidente do comitê dos pecados da censura ao publicar artigos não autorizados em jornais, ou seja, o tipo de investigação sobre o conde Uvarov. " Logo Menshikov - uma alma inquieta - visitou Sergei Semyonovich com discursos conciliatórios, garantindo-lhe que ele "não era um inquisidor". Posteriormente, tanto Menshikov quanto Aleksey Orlov, por bem ou por mal, tentaram se livrar da liderança do Comitê e, um mês depois, a nova composição da "assembléia inquisitorial" foi chefiada por Buturlin. O Comitê existiu até 1856, mas sua atividade foi especialmente relevante justamente nos últimos meses de trabalho de Uvarov, segundo Korf, “que havia perdido a confiança do soberano”.
Em suas memórias, o historiador literário Alexander Nikitenko avaliou o final de 1848 como uma “cruzada contra o conhecimento”: “A ciência está empalidecendo e se escondendo. A ignorância está sendo construída em um sistema … Na universidade há desânimo e medo. Sergei Semyonovich, tendo perdido sua autoridade, tornou-se um executor de decisões que contradiziam o sistema que havia criado. Muitas questões-chave, por exemplo, a redução de alunos nas universidades, nem mesmo foram coordenadas com ele. Todos esses eventos tiveram um efeito extremamente doloroso sobre o estado de Uvarov. Em julho de 1849, ele ficou viúvo e, em meados de setembro, ele mesmo teve um derrame. Depois de se recuperar, Sergei Semyonovich renunciou e, em outubro, sua petição foi concedida. Uvarov renunciou ao cargo de ministro, permanecendo na posição de presidente da Academia de Ciências e membro do Conselho de Estado. Na despedida em dezembro de 1850, Nicolau I homenageou Sergei Semyonovich com a mais alta ordem - Santo André, o Primeiro Chamado. De agora em diante, o conde tinha todas as regalias de seu estado.
Nos últimos anos, o ex-ministro morou, fazendo uma pausa no barulhento São Petersburgo, em sua amada vila de Porechye, distrito de Mozhaisky, localizado não muito longe de Moscou. Em sua propriedade havia um jardim botânico (de viagens ao exterior, o conde trouxe plantas bizarras, adaptando-as ao clima russo), um enorme parque, um museu histórico e arqueológico, uma galeria de arte, uma biblioteca de centenas de milhares de volumes, um estudo decorado com bustos de Michelangelo, Maquiavel, Rafael, Dante por escultores italianos. Constantemente visitavam-no renomados escritores, professores e acadêmicos, que geraram disputas e conversas sobre diversos temas. Uvarov continuou a cumprir as funções de presidente da Academia de Ciências, mas essas aulas não eram problemáticas - a vida na Academia prosseguia em linha com as reformas realizadas nos primeiros anos de sua administração. O envio de artigos científicos e cartas para academias e universidades na Europa continuou, tornando-se uma prática tanto na Rússia quanto em instituições de ensino estrangeiras. Além de ler livros e se comunicar com interlocutores agradáveis, Sergei Semyonovich fez avaliações da situação política.
O grande estadista morreu em Moscou aos 69 anos de idade em 16 de setembro de 1855. O historiador Mikhail Pogodin relembrou: "Funcionários do departamento educacional, estudantes, professores e cidadãos moscovitas de diferentes classes vieram fazer uma reverência a ele." O famoso historiador Solovyov observou: "Uvarov era um homem com talentos sem dúvida brilhantes … capaz de ocupar o lugar tanto do Ministro da Educação Pública quanto do Presidente da Academia de Ciências." Até mesmo Herzen, que não tinha nenhum respeito por Sergei Semyonovich, observou que "surpreendeu a todos com seu multilinguismo e a diversidade de todos os tipos de coisas que conhecia - um verdadeiro assistente por trás de um esclarecimento ferrenho". Quanto às qualidades pessoais, então, de acordo com seus contemporâneos, "o lado moral de seu caráter não correspondia ao seu desenvolvimento mental". Foi notado que “no decorrer de uma conversa com ele - uma conversa muitas vezes brilhantemente inteligente - a pessoa era atingida por extrema vaidade e orgulho; parecia que ele estava prestes a dizer que Deus o consultou na criação do mundo."
Eles enterraram Sergei Semyonovich na aldeia da família Holm, localizada não muito longe de Porechye. Seu único filho, Aleksey Uvarov, mais tarde se tornou um grande colecionador de antiguidades, arqueólogo e historiador, um dos fundadores do Museu Histórico de Moscou - uma coleção única de relíquias históricas. Além disso, ele teve a honra de realizar os primeiros congressos arqueológicos na Rússia, que tiveram um efeito benéfico no desenvolvimento da ciência.
