Sobre o papel da personalidade na história. Freqüentemente, essa frase é chamada de "clichês" e acredita-se que o papel do indivíduo seja algo rebuscado, pois "não é uma questão de personalidade, mas de espírito e consciência coletivos". Porém, na história da Rússia também houve lugar para o espírito coletivo e personalidades específicas, graças às quais o país recebeu um impulso significativo para o seu desenvolvimento.
Pelo facto de o ano lectivo 2016-2017 ter iniciado com novas esperanças para o trabalho efectivo do novo Ministro da Educação, vale a pena prestar atenção ao aniversário de nascimento de uma pessoa em que conceitos como "iluminação" e " educação pública "encontraram seu lugar importante no sistema de valores da Rússia. Estamos a falar de Sergei Semyonovich Uvarov, que foi Ministro da Educação Pública - o "recordista". À frente do ministério, Sergei Uvarov foi mais longo do que qualquer um dos ministros da educação do Império Russo - 15 anos (de 1834 a 1849). Hoje, 5 de setembro, marca o 230º aniversário do nascimento de Sergei Semyonovich Uvarov, um homem que deu uma grande contribuição para o sistema educacional do Estado russo.
Fontes liberais unanimemente chamam Sergei Uvarov de funcionário que, tendo se tornado chefe do Ministério da Educação Pública, "tentou limitar as atividades educacionais ao treinamento dos servidores do soberano". Em outras palavras, o público liberal responsabiliza o ministro pelo seguinte: a educação teria sido privada de algo que não estava relacionado com o "serviço da autocracia", a saber, "livre pensamento" e "individualidade". Uma das flechas das críticas está associada ao fato de Uvarov trabalhar em um sistema que permitia apenas aos representantes da nobreza da Rússia receber educação superior.
Ao mesmo tempo, os mesmos liberais claramente afastam deliberadamente dois fatos mais importantes relacionados às atividades de Sergei Uvarov no posto ministerial.
Fato um: foi com Sergei Uvarov que o termo "educação pública" começou a se materializar e um sistema educacional eficaz começou a se formar no país, com o objetivo de formar representantes de várias classes. Fato dois: Sergei Uvarov assumiu o cargo menos de 9 anos após o levante dezembrista e, portanto, seria muito estranho se, após tão pouco tempo desde a tentativa de golpe de estado, qualquer um dos funcionários do país tivesse permissão para fazer um ênfase educacional no livre-pensamento … Por definição, o imperador não podia permitir tal "suicídio" para a monarquia.
Além disso, as flechas críticas liberais dirigidas a Sergei Uvarov não levam em conta o fato de que foi sob ele que o Ministério da Educação Pública começou a implementar uma política de envio dos melhores alunos e professores russos para estágios nas principais universidades europeias. É por isso que as declarações de que Uvarov "forçou a educação da Rússia a cozinhar em seu próprio suco" não resistem ao exame. Foi sob o Ministro da Educação Pública Uvarov que as universidades e ginásios do Império Russo receberam o status de quase todos europeus, embora não se afastando do conceito de “Ortodoxia. Autocracia. Nacionalidade ". Moscow State University, durante a gestão do sistema educacional por Sergei Uvarov, cresce em uma das melhores universidades da Europa.
E as declarações de que sob Uvarov apenas nobres podiam receber educação universitária parecem completamente estranhas. Como se antes da nomeação de Sergei Semyonovich para o ministério da educação, tudo fosse radicalmente diferente.
O resultado das atividades de Sergei Uvarov como Ministro da Educação Pública foi a abertura ativa de escolas com um componente de classe: escolas paroquiais para filhos de camponeses e habitantes da cidade, escolas municipais para filhos de comerciantes e filhos de artesãos ricos e para filhos de nobres - ginásios de todos os níveis. Alguém dirá que “isso não é democrático”, porque a continuidade educacional deixou de existir. Mas, mais uma vez - não devemos esquecer de que período da história russa estamos falando. Desta vez. E dois - a educação, com todas as suas armadilhas no segundo quarto do século 19, estava se tornando realmente massiva. O influxo nas escolas paroquiais foi tal que classes com 40-50 alunos se tornaram a norma. A qualidade desse treinamento é uma questão à parte, mas, como dizem, onde está “tudo de uma vez”?
Da composição do programa educacional escola paroquial: a lei de Deus, lendo, escrevendo, aritmética.
Da composição do programa educacional escola municipal: a lei de Deus, aritmética, geometria, gramática, geografia geral e russa, física primária, ciências naturais.
Da composição ginásio programa educacional: ciclo matemático (álgebra, geometria, física), belas artes (poesia, literatura), história natural (botânica, zoologia), línguas estrangeiras (latim, alemão, francês), filosofia, história, geografia, ginástica, música, dança …
Durante os anos de gestão de Sergei Uvarov no Ministério da Educação Pública, o número de alunos nas universidades russas aumentou quase 25% (de 2.750 para 3.435). Pelos padrões de hoje, esse número de estudantes nas universidades de um grande país é uma gota no oceano. Mas este, afinal, não é o nosso século XXI, quando tanto o número de universidades como o número de alunos é tal que é legítimo pensar na conveniência desta “fecundidade”, que por vezes nada tem a ver com o progresso real da Educação.
O sistema educacional que se desenvolveu com Sergei Uvarov era, como diriam agora, de um claro caráter patriótico, visto que naquela época os termos “patriotismo” e autocracia “eram freqüentemente sinônimos.
Mais de um século e meio após o término do período da história, quando Sergei Uvarov estava à frente do Ministério da Educação, podemos dizer que também houve muitos excessos. A única questão é: quando e onde não houve tais excessos? O principal é que hoje nossos funcionários da educação são capazes e capazes de levar em conta os principais erros do passado distante e do dia de ontem, bem como são capazes de atrair para o sistema educacional tudo de melhor que já existiu. feito nele ao longo dos anos de sua existência. Essa, talvez, seja a essência da reforma principal, sem a qual nossa educação moderna não poderá se desenvolver como gostaríamos, com base em interesses verdadeiramente nacionais e, é claro, estaduais.
