Eles não falaram sobre isso nas aulas de história nas escolas soviéticas, mas algumas das unidades Kolchak mais prontas para o combate eram os regimentos recrutados dos trabalhadores das fábricas de armas de Izhevsk e Ural. Na verdade, uma fração do dinheiro do estado proveniente de ordens militares foi para eles. O mestre pode receber até cem rublos por mês. Portanto, eles não precisavam dos bolcheviques de forma alguma, e nem mesmo se falava de qualquer solidariedade proletária.
Riv (4)
Algum tempo atrás, um tópico interessante de “elevações sociais” surgiu no VO. Novamente, clichês banais sobre a trituração de um pão francês começaram a aparecer nos comentários (bem, por quanto tempo você consegue repetir a mesma coisa?!), E tudo, via de regra, resumia-se às experiências pessoais de quem estava discutindo. Infelizmente, a análise de conteúdo dos mesmos “comentários” mostra claramente que os visitantes do VO não leem não apenas as revistas Voprosy istorii, Istoriya gosudarstva i prava (bem, aparentemente, considerando-as muito sérias), mas também a revista Rodina, onde há também links para arquivos de arquivamento e onde pesquisadores muito sérios escrevem. Além disso, eu descreveria esta revista como "massiva", "com fotos", ou seja, interessante em todos os aspectos e escrita de forma alguma em linguagem excessivamente científica. E há também um bastante popular (em termos de apresentação) "Jornal Histórico Militar" e a revista "História em Detalhes", interessantes porque cada um de seus números é dedicado a um tópico histórico específico. Infelizmente, não há links para essas publicações nos comentários.
Portanto, faz sentido, no âmbito deste tópico, confiar não em obras científicas, que pouquíssimas pessoas leem de qualquer maneira, mas em uma experiência puramente pessoal, diria eu, familiar que todos têm a esse respeito. Esta, claro, não é uma abordagem totalmente científica, porque sempre há exceções, mas, no entanto, sendo documentada, também se torna uma certa fonte histórica. Hoje está na moda procurar seus próprios pedigrees. Nosso arquivo estadual de Penza está transbordando desses "mecanismos de busca", e muitos deles trabalham por dinheiro. Mas, a este respeito, tive sorte com as fontes. Muitos documentos são mantidos em minha casa, e muitos deles são simplesmente únicos.
Por isso, “elevadores sociais” … O que os nossos antepassados puderam e não puderam, e quando o seu trabalho desempenhou um determinado papel no seu destino, e onde só existe a “senhora da sorte”, sempre almejada, mas ventosa e não constante.
A segunda página, não, não é um passaporte, mas … "livro de passaportes" (como eles o chamavam na época) do meu bisavô Konstantin Petrov Taratynov - eles escreveram por algum motivo dessa forma.
Bem, eu gostaria de começar (já que estamos falando do nível de realidade mais comum) com a história do meu bisavô: Peter Konstantinovich Taratynov, uma burguesia da cidade de Morshansk, de acordo com um passaporte ortodoxo, que foi importante para a Rússia então. Como ele acabou em Penza, não sei dizer. Mas eu sei que em 1882 ele já era um capataz das oficinas de locomotivas da ferrovia Syzran-Vyazemskaya, mas ele não se tornou um capataz imediatamente, ele passou de um trabalhador comum. Mas … eu não bebi! Para todos os que sugeriram que ele “derramasse”, ele disse que havia jurado a Deus e que as pessoas ficaram para trás. Até 100 trabalhadores ficavam sob sua supervisão, e se alguém trouxesse seu filho para trabalhar nas oficinas, ele tinha que “se curvar com um quarto de multa”. E não foi suborno, mas "respeito". Suborno seria "katenka" ou "petr", porque tinha fila nas oficinas, todos se conheciam, e foi ai, ai, como foi difícil passar para um lugar lucrativo contornando (estavam assistindo!), E não "piedoso". Meu avô, que recebeu o nome de seu pai Peter, me contou sobre isso, e ele era o último filho da família, e havia cinco filhos e cinco filhas no total, mas apenas muitas crianças morreram. Restam três filhos e apenas uma menina.
Um dos elevadores no andar de cima na Rússia czarista era a fé. Ou seja, se você for ortodoxo, terá mais chances. Mas se você fosse trabalhador, não bebesse e trabalhasse diligentemente, então, morando na cidade, você poderia muito bem ter feito uma carreira, economizar para uma casa e educar os filhos.
E assim, em 1882, ele construiu uma casa com o dinheiro que ganhou em Penza, na rua Aleksandrovskaya. E … naquela mesma noite eles incendiaram sua casa. Essa foi a época em que as pessoas em Penza eram gentis e receptivas ao sucesso das outras pessoas. É verdade que nem tudo queimou. E com as toras queimadas meu bisavô construiu um grande galpão, e então fiquei muito surpreso, olhando para ele - por que as toras estão queimadas? Então meu bisavô foi ao comerciante Paramonov, fez um empréstimo e fez o seguro da nova casa na sociedade Salamandra. A placa na porta permaneceu até 1974, quando nossa casa foi demolida e recebeu um apartamento nas proximidades.
Continuando a trabalhar, Petr Konstantinovich deu educação a todas as crianças. Vladimir se formou no colégio, instituto de professores e ensinou matemática durante toda a sua vida. Quando criança (e ele morreu em 1961) não gostava muito dele, sobretudo porque sempre se dirigia ao meu avô com patrocínio e o chamava de "Pierre". A irmã Olga também fez alguns cursos para mulheres, aprendeu a falar francês e … casou-se com um coronel do exército imperial russo! Parece ser como? Afinal, filha de mestre ferroviário … Mas de alguma forma ela saiu (aqui está, um elevador social!) E nas vésperas da Primeira Guerra Mundial foi com ele para Paris, onde ela “jorrou” (uma família tradição!) Um pote inteiro de moedas de ouro de creme de leite (“pote”, hein?)! Todo o seu dote! Eu vi um pote assim na casa da minha avó, lembro-me de uma moeda de ouro da família (“nos dentes”) com o perfil de Nikolai, e simplesmente não conseguia acreditar no que ouvia. Afinal, na escola, fomos informados de que tanto os trabalhadores quanto seus filhos na Rússia czarista estavam condenados à pobreza e ao analfabetismo. E a revolução de 1917 - não é uma confirmação? Mas isso não significa tudo.
Meu avô, infelizmente, revelou-se uma "ovelha imunda" do rebanho (ele mesmo me disse isso!). Nasceu o último, em 1891, e aos 15 anos foi martelo nas mesmas oficinas. Martelo! Todos na família disseram: "Ugh!" E durante três anos acenou com um martelo, até adquirir uma hérnia inguinal, e ao mesmo tempo uma "passagem branca", por isso em 1914 não foi levado para o exército. E como "toda a melindrosa saiu", o avô tomou sua mente, formou-se no ginásio como aluno externo, cursos para professores e tornou-se professor. E então a revolução! No inverno de 1918, meu avô se inscreveu na festa (!), E no verão foi enviado com um destacamento para levar pão aos kulaks. Ele atirou, eles atiraram nele, mas ele sobreviveu, embora estivesse se escondendo dos Antonovitas em um armário. Mas … no mesmo ano ele deixou o Partido Bolchevique! Mãe morreu, não há quem enterrar, mas é necessário, e ele está novamente com um distanciamento … "a revolução está em perigo", ou um funeral, ou "uma passagem para a mesa". Ele preferiu o último, enterrou sua mãe e … foi. E ninguém disse nada a ele. Essa foi a época durante a revolução, havia relações estranhas no campo dos revolucionários.
Curiosamente, em 1918, foi tomada a decisão de municipalizar a habitação. Ou seja, todas as habitações desde privadas a públicas. Isso garantiu a possibilidade de compactação, ou seja, o apego de algumas pessoas a outras. Afinal, se sua casa não é mais sua, você pode fazer o que quiser com ela. Mas … em 1926 as casas foram “desmuniculturalizadas”. As autoridades não puderam fornecer a habitação com os devidos cuidados e reparos!
E sua irmã Olga mudou-se com o marido para Don, e lá ela montou uma carroça e disparou de uma metralhadora. De onde vem a informação? E quem sabe, soube em casa, mas soube que seu marido a abandonou, “navegou para Constantinopla”, e ela e seu filho da Crimeia foram a pé para Penza. Ela veio, ficou embaixo da janela, onde meu avô e minha avó estavam sentados, tomando chá e dizendo: "Pierre, olha, estou nua!" Ele desabotoa seu manto e não há nada sob ele. E meu avô arranjou para ela ser professora em alguma aldeia e deu a ela um saco de farinha. E então ele salvou. E ela teve três filhos: ambos os filhos, como meu avô, morreram na guerra, e ela e as filhas de meu avô permaneceram e cresceram.
O acordo sobre a "desmunicipalização" previa uma "Assinatura" que obrigava o proprietário da habitação devolvida a repará-la no prazo de um ano. E então, eles dizem, novamente "municipalize"!
Mas o engraçado é que ela nunca foi grata a ele. Segundo o tribunal, após a morte do “Tio Volodya” (irmão Vladimir), ela cortou parte da casa, e quando surgiu uma disputa sobre o fogão e a relocação da parede, ela disse: “Eu não esquentei Meu irmão ?!" Pelo que recebi do meu avô - "Vadia e a Guarda Branca …" Essas "relações familiares comoventes" eu tive que observar na infância, e então decidi firmemente (como um dos heróis do filme "Cuidado com o carro ") que" um órfão ". Como resultado, a parede teve que ser movida 15 centímetros!
Em 1940, meu avô ingressou no CPSU (b) pela segunda vez, formou-se no instituto de ensino como aluno externo, ou seja, concluiu o ensino superior, e trabalhou como chefe do conselho municipal durante toda a guerra, tanto que que ele foi premiado com as Ordens de Lenin e o distintivo de honra. Mas mesmo sendo, como diziam então, um "portador da ordem", sua família vivia em condições terríveis de limitação. A casa tinha vestíbulo, closet, dois quartos e cozinha. Aqui moravam meu avô e minha avó, seus dois filhos e sua filha. Além disso, em 1959, meu avô dormia no corredor perto da porta, a avó estava no sofá à mesa e minha mãe e eu estávamos em um pequeno quarto (porta à esquerda). E só depois da morte do irmão Vladimir recebemos a casa inteira, e meu avô ganhou um quarto separado. Mas perto das janelas em banheiras havia palmeiras: tâmaras e leques. Mas muitos em nossa rua viviam ainda pior, e ainda mais pobres - em uma ordem de magnitude.
Esses certificados de honra foram dados aos alunos durante a Grande Guerra Patriótica.
Logo após a sétima série, minha mãe foi para uma escola pedagógica e, em 1946, para um instituto pedagógico, depois do qual trabalhou primeiro na escola e depois foi convidada a trabalhar em uma universidade. O avô não colocou nenhuma "mão cabeluda" nisso. Então, é claro, também era esse o caso, mas não era muito aceito. Além disso, o avô estava em tal posição que o menor erro poderia custar muito caro a ele e a toda a sua família. Mas … foi aqui que o "elevador", aparentemente, funcionou. Com todas as outras coisas sendo iguais, quem você contrataria em uma instituição de ensino superior? Claro, uma pessoa … com um nível de cultura superior, que garante, acima de tudo, … a posição dos pais. Assim, ninguém cancelou certas vantagens de status social mesmo então.
Bem, quanto ao meu avô, seu "elevador", ao contrário, gradualmente desceu. Primeiro, de chefe da cidade a diretor de escola, depois a professor de geografia e trabalho e depois a uma pensão, porém, republicana. Mas ele deu 52 anos para o trabalho pedagógico, e foi estranho para mim, menino, observar como os trabalhadores que estavam saindo da fábrica vieram até ele, que estava sentado em um banco perto do portão, e disse: “Mas eu estudei com você."
Assim eram os professores da escola Penza 47 juntamente com seu diretor (centro) em 1959. Olhando para esta foto, sempre penso que só posso ficar feliz por minha cabeleira claramente não ser meu avô.
(Continua)
