Jizyasatsu, shukubasatsu e "dinheiro de Deus"

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Anonim

Como você sabe, o dinheiro é tudo. E o ruim é o estado em que existem problemas financeiros. É por isso que, assim que Ieyasu Tokugawa se tornou um shogun e ganhou poder total no Japão, ele imediatamente começou a resolver "questões financeiras". Isso era tanto mais importante quanto o sistema monetário do então Japão era de um caráter tão peculiar que certamente deveria ser informado sobre ele.

Jizyasatsu, shukubasatsu e "dinheiro de Deus" …
Jizyasatsu, shukubasatsu e "dinheiro de Deus" …

"Ele não precisa de ouro, pois tem um produto simples." Tudo isso, claro, é verdade, mas como alguém pode viver sem comércio? Loja japonesa da era Tokugawa.

Como muitos outros governantes, o clã Tokugawa afirmou seu direito exclusivo de emitir todos os tipos de moedas, bem como controle total sobre a circulação de dinheiro em seu próprio estado. Então, o sistema monetário recém-cunhado do Japão (como outros países) especializou-se nos três metais mais populares usados na produção de moedas - ouro, prata e cobre. Mas, por outro lado, o chamado "dinheiro privado" permaneceu em uso no Japão, representando uma massa heterogênea de notas emitidas por príncipes provinciais - daimyo, dos quais havia cerca de trezentas. O dinheiro privado mais tarde mudou do metal para o papel …

Já em 1601, foram emitidos cinco tipos de moedas, que ficaram conhecidas como keich e que circularam até meados do século XIX.

A base do sistema monetário Tokugawa era uma unidade de peso como ryo (15 g = 1 ryo). As moedas de ouro circulavam no país estritamente pelo valor facial, mas o dinheiro de prata, no qual havia cerca de 80% de prata, circulava por peso. As moedas de prata eram produzidas em dois tipos - eram moedas no formato oval alongado ou no formato de uma espécie de grão achatado. 1 mãe foi considerada como unidade de peso (1 mãe = 3,75 g). As moedas de cobre esperaram por sua hora apenas em 1636. Eles foram emitidos em denominações de 1, 4 e 100 meses. Seu tamanho era de 24 a 49 mm, seu peso era de 3,75 a 20,6 g.

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Coban 1714 à esquerda e 1716 à direita.

Mais tarde, todos os tipos de moedas cunhadas pelo clã Tokugawa foram apenas uma variedade das primeiras. A diferença entre eles estava apenas no tamanho e na pureza do metal. O nome do dinheiro vem da época em que foi feito.

O clã Tokugawa colocou todas as minas do estado, assim como as reservas de metais, sob o controle de organizações especiais chamadas kinza (que significa "oficina de ouro") e ginza ("oficina de prata"). Ao mesmo tempo, as mentas foram criadas em todos os lugares. Mas o cobre sob contratos com as autoridades japonesas podia ser cunhado … pelos próprios mercadores!

Desde 1608, começa a próxima etapa no desenvolvimento do sistema monetário japonês: uma nova taxa de câmbio oficial é introduzida, alinhada com novos padrões, segundo os quais 1 ryo de ouro correspondia a 50 momme de prata e 1 momme de prata a 4 kammon (1 kammon = 3,75 kg) moedas de cobre ou moedas feitas de outros metais.

Obviamente, era muito difícil para os xoguns colocar o sistema monetário do país em ordem. Uma das razões para tal foi a muito longa circulação de moedas de príncipes locais, que decorreu até finais do século XVII. E sua taxa de câmbio real foi estabelecida pelo mercado por um longo tempo de acordo com o conteúdo do metal precioso neles.

Por exemplo, um oban na denominação de 10 ryos ao preço de mercado era 7,5 ryos de ouro. Um pouco mais tarde, uma moeda de cobre de 100 mont estava no mercado equivalente a cinco moedas de 1 mês. Uma parte significativa da culpa nesta situação recai sobre os falsificadores, que inundaram o país com inúmeras moedas de cobre do maior valor.

Moedas de ouro e prata tiveram diferentes demandas. Por exemplo, na antiga capital do Japão, Edo (agora Tóquio), os cidadãos preferiam moedas de ouro. Eles foram aceitos pelo valor de face, enquanto na parte ocidental mais desenvolvida do estado (isto é Osaka e outras cidades), a demanda de prata era estimada exclusivamente por peso. E apenas no final do século XVII. e as moedas de ouro, prata e cobre receberam igual circulação no país.

Grandes somas de dinheiro eram chamadas de tsutsumikingin e eram pequenos pacotes com moedas de ouro ou prata dentro de uma determinada quantia. As moedas foram cuidadosamente embrulhadas em papel washi especial feito à mão e seladas com o carimbo pessoal da pessoa que coletou o pacote. Por exemplo, as "dimensões" de um pacote com uma quantia em dinheiro de 50 rios eram 6 × 3, 2 × 3, 3 cm. Os pacotes de teste foram publicados "à luz" no século XVII. exclusivamente para recompensas ou para uso como presentes. O know-how logo foi percebido, apreciado e aplicado em um ambiente comercial. Os pacotes de ouro e prata foram emitidos por vários clãs, especialmente próximos à elite governante. A autoridade deles era tão alta que os tsutsumi com um selo personalizado, usados durante as transações, nunca eram abertos e ninguém contava as moedas neles. Ninguém poderia imaginar que as moedas neles contidas pudessem ser falsificadas, ou heterogêneas, ou haveria falta de dinheiro. Então veio o matitsutsumi (ou convoluções urbanas) de pequena dignidade. E a circulação do tsutsumikingin no Japão terminou apenas em 1874, quando o estado finalmente mudou para a circulação monetária do tipo moderno.

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No mesmo ano de 1600, o Japão começou a emitir papel-moeda chamado yamadahagaki. Os ministros do antigo santuário xintoísta em Ise, na província de Yamada (Prefeitura de Mie), estavam envolvidos na emissão de notas bancárias, por isso também eram chamadas de "dinheiro de Deus". As notas foram impressas, em primeiro lugar, a fim de proteger as finanças da queda no valor das moedas metálicas devido ao seu desgaste e, em segundo lugar, é brega livrar-se do incômodo que invariavelmente ocorre quando há muitas moedas no bolso e é difícil carregá-los.

Os Yamadahagaki eram facilmente trocados por moedas de prata. É conhecido papel-moeda em denominações de 1 mãe, 5, 3 e 2 libras. Posteriormente, quando as autoridades japonesas proibiram a circulação de qualquer outro dinheiro, exceto aqueles que ela mesma emitiu, apenas o Yamadahagaki recebeu a aprovação Edo para circulação na província de Ise-Yamada.

Os Yamadahagaki eram muito procurados pelos japoneses, pois possuíam alta confiabilidade e possuíam reserva de moeda semelhante. A partir do século 18, as cédulas antigas eram trocadas por novas a cada sete anos. Essas medidas protegiam as notas contra a falsificação e, além disso, restringiam a liberação de quantias excessivas de dinheiro em circulação. O Yamadahagaki cessou sua circulação em 1871.

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Hansatsu (da palavra khan - clã) era um tipo de cédula que não tinha menos demanda no Japão. Eles foram emitidos por senhores feudais daimyo locais e estavam em circulação apenas no território controlado por seu emissor. Hansatsu 1600, 1666 e 1868

O selo hansatsu era controlado pelo governo de Edo. O governo garantiu a emissão do hansatsu e determinou os limites do volume de emissão das notas. A impressão era realizada por corporações mercantis, que recebiam permissão especial e operavam sob estrito controle das autoridades.

Alguns príncipes eram, em princípio, contra a circulação de moedas em suas terras. Isso lhes permitiu trocar hansatsu por moedas a seu próprio critério e para seu próprio benefício, e imprimir notas extras não lastreadas em moedas de metal. A liberação de seu papel-moeda ajudou muito o daimyo a eliminar as consequências dos elementos em fúria e, em particular, a cobrir as perdas com a ruína da safra de arroz.

Percebendo quais seriam os benefícios disso, alguns daimios começaram a controlar todos os tipos de transações comerciais de suas propriedades com seus vizinhos. Pois bem, as notas de papel eram utilizadas por um motivo simples: uma garantia de conversão com uma moeda arduamente ganha recebida para comercialização em outros territórios do país. Os príncipes trocavam seus hansatsu por moedas e bens de consumo. Por exemplo, na província de Mino, que produzia exclusivamente guarda-chuvas, as chamadas notas de kasa-satsu ou guarda-chuva estavam em uso.

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Caches de dinheiro em ouro na era Tokugawa: de cima para baixo - um esconderijo em uma bainha wakizashi; esconderijo para cobans dourados nas bainhas Tanto; um esconderijo em um chaveiro com uma moeda barata para desviar seus olhos; um cache dentro de um guard-tsuba, feito para isso a partir de duas metades.

Em 1707, o governo Tokugawa vetou a questão do hansatsu. Assim, a elite governante tentou ativar a circulação das moedas emitidas na véspera da proibição. A proibição do clã Tokugawa foi mantida por 23 anos, depois foi cancelada. O motivo foi outro excedente de moedas, bem como a abolição do imposto natural sobre o arroz. Ao mesmo tempo, para regular os preços do arroz, as autoridades em Osaka estabeleceram uma bolsa de grãos. Mais tarde, a área de uso do hansatsu aumentou constantemente. No entanto, no século 19, com a queda do shogunato, o hansatsu caiu no esquecimento.

O papel-moeda, que, como você sabe, tinha certas restrições de circulação, era emitido por todos: a aristocracia imperial, o clero, os mercadores e as minas, e até mesmo cidades-hotel nas estradas de comércio. Eles foram emitidos conforme necessário e compensados pela falta de dinheiro mais confiável impresso pelo shogun e daimyo. Por exemplo, os templos imprimiram jisatsu para "patrocinar" o trabalho de construção. O significado das notas foi determinado pelo status do templo entre a população local. A nobreza da corte imperial produziu kugesatsu em Kyoto, para o qual era possível comprar mercadorias exclusivamente em seu território. As principais rotas comerciais não ficaram de lado e também passaram a emitir seu próprio dinheiro, o shukubasatsu. Eles pagaram apenas pela prestação de serviços rodoviários. A “moeda” dos assentamentos individuais era chamada de chsonsatsu, e aseninsatsu eram impressas e usadas pelos mercadores exclusivamente para necessidades pessoais.

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Esta couraça da era Tokugawa tem uma porta incomum, atrás da qual, provavelmente, havia um contêiner para dinheiro.

No século 19, 1.694 tipos de dinheiro estavam em uso no país, e a partir do século 16 todos os tipos de letras de câmbio foram adicionados a eles. Infelizmente, o Japão não passou na taça daqueles vícios em que todos os estados inevitavelmente caíram: desperdício financeiro, especulação monetária e assim por diante. Além disso, o país precisava desesperadamente de metal para cunhar moedas, o que era extremamente precário. Tudo isso junto foi consequência da entrada muito lenta e gradual do Japão no sistema monetário mundial. Mas essa é uma história completamente diferente …

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