Um monumento criptografado …
Se você quiser ver a tapeçaria com seus próprios olhos, vá para a antiga cidade normanda de Bayeux, que está confortavelmente localizada no vale de Orne.
De longe, a catedral medieval chama a atenção, os contornos vagos das torres e pináculos, que vão ficando mais nítidos à medida que se aproximam da cidade. A estrada circunda o centro antigo, como uma cerca protetora, dentro da qual existe uma teia de ruas sombreadas e edifícios de pedra antigos; tanto aqui como ali ao sol, as fachadas das casas de madeira ao estilo do final da Idade Média brilham, como se penetrassem aqui, no nosso presente, no passado. No centro da cidade ergue-se uma enorme catedral, uma obra-prima gótica em estilo românico. Suas torres ocidentais, erguidas na época de Guilherme, o Conquistador, ainda pairam sobre as pequenas casas a seus pés. No entanto, não esta catedral, sem dúvida notável, mas ainda bastante comum para os padrões franceses, atrai meio milhão de turistas a Bayeux todos os anos. Eles vêm para ver uma das maiores e mais misteriosas obras de arte.
Sinais desta obra-prima podem ser encontrados em todo o centro da cidade. Eles só têm uma palavra, em inglês ou francês “Tapisserie. Tapeçaria . Aqui em Bayeux, o resto das palavras são supérfluas.
A estrada da tapeçaria leva-o por ruas estreitas, à sombra de casas antigas e da catedral. Ela passa por lojas que vendem tudo o que você pode decorar com uma tapeçaria Bayeux, de canecas e toalhas de waffle a mousepads e camisetas. Sob a tenda verde-clara do restaurante Le Buillaume, você pode descansar e relembrar as façanhas de armas do Duque Guilherme da Normandia, ou de sua esposa, a Rainha Matilda, se ficar no hotel La Reine Mathilde.
O caminho passa por essas instituições ao longo da Rue De Mesmono, até um imponente edifício do século 17 que foi convertido em um museu no início dos anos 1980.
Você abre a porta do museu. Lá dentro há silêncio e crepúsculo. Você compra um ingresso. Em seguida, você sobe por uma ampla escadaria e, passando por várias portas, passo a passo você se aproxima do Santo dos Santos do mistério medieval. Em seguida, haverá um corredor longo e estreito sem janelas e com uma curva inesperada no meio. É aqui que se encontra a tapeçaria de Bayeux, cuidadosamente escondida sob um vidro espesso. Ele se estende à sua frente como uma tira de filme gigante, um lindo e colorido friso das profundezas da Idade Média. Embora esta obra de arte tenha apenas meio metro de largura, é incrivelmente longa, especialmente para uma peça tão antiga. Parece que se você pegar a tapeçaria, ela vai desmoronar. A tapeçaria se estende ao longo da parede, depois se curva e se estende ainda mais. Seu comprimento total é de 70 m, mas teria sido ainda mais longo em cerca de 60 m se a parte final não tivesse se perdido no passado. Mesmo assim, a tapeçaria restante poderia cobrir um terço da coluna de Nelson.
Sim, é aqui, mesmo no coração da Normandia, que se situa a dramática história da invasão normanda à Inglaterra em 1066, bordada por contemporâneos. Apesar da sua idade e fragilidade, a tapeçaria está perfeitamente preservada. A maior parte do que vemos na tapeçaria hoje é original, e as cenas restauradas foram reproduzidas com muito cuidado e não alteram sua interpretação original.
A tapeçaria é feita em linho liso com fios de lã de vermelho, amarelo, cinza, dois tons de verde e três tons de azul. Apesar de sua antiguidade, continua tão brilhante e cativante, como se tivesse sido concluído ontem e não mil anos atrás. Uma história extraordinária se desenrola enquanto você caminha por uma galeria mal iluminada. A cena do linho rapidamente se enche de figuras ocupadas que estão em castelos e corredores, em navios e cavalos, ou estão olhando para algum lugar. Este é um conto medieval de intriga, perigo e guerra. Começa com eventos misteriosos que aconteceram um ou dois anos antes de 1066 - um pano de fundo crítico para todas as ações subsequentes, culminando na batalha de 1066, o ano mais decisivo da história inglesa.
Curiosamente, os maiores dramas da história e do cotidiano são registrados pelo artista sem ambição e como se estivessem em ordem aleatória. Algumas pessoas festejam aqui, comem carne no espeto, outras bebem vinho derramado em taças de presas de elefante, outras caçam, semeiam ou vão à igreja; os homens atravessam o rio com as túnicas erguidas, carregam provisões nos navios e depois lutam. Cada vez que você olha para uma tapeçaria, involuntariamente pensa que novos detalhes que você nunca viu antes aparecem nela. Este trabalho é compreensível porque é óbvio, mas ao mesmo tempo é misterioso e tentador. Um comentário em latim ao longo da borda superior do friso principal lança luz sobre o conteúdo da tela, mas o enfurece com sua brevidade e ambigüidade. Acima e abaixo do friso principal estão duas bordas estreitas cheias de desenhos estranhos: criaturas reais e míticas, lendas antigas, símbolos astrológicos, cenas da vida cotidiana e até episódios eróticos individuais.
Apesar da assinatura de que é uma tapeçaria, na verdade não é uma tapeçaria. Para ser mais preciso, isso é bordado, já que as imagens são bordadas no tecido, e não feitas da maneira típica de fazer tapeçarias, mas esta obra é talvez a "tapeçaria" mais famosa do mundo, por isso seria pedante demais para insista em mudar seus títulos. Não temos decorações de parede dessa época para compará-las com esta tapeçaria de Bayeux, e nenhum documento descrevendo quando, por que e por quem ela foi feita. Tudo o que podemos aprender sobre a Tapeçaria de Bayeux só pode ser obtido por meio de pesquisas históricas. Por exemplo, a forma como apareceu em Bayeux, se a primeira menção é datada de 1476.
Mesmo depois de ter visto a tapeçaria de Bayeux muitas vezes, seus detalhes, comprimento e complexidade continuam a surpreender. Portanto, ele representa 626 figuras humanas, 202 cavalos, 55 cães, 505 outros animais, 49 árvores, 37 edifícios, 41 navios. A tapeçaria fala sobre os homens: de 626 figuras humanas, apenas 3 no friso principal e 2 nas bordas pertencem a mulheres. Em alguns episódios intrigantes, até personagens sem nome podem ser reconhecidos, mas para identificar pessoas, geralmente é necessário recorrer a assinaturas latinas.
O comentário contém os nomes de apenas 15 caracteres; obviamente, esses são os personagens principais da tapeçaria. Os heróis nomeados geralmente pertencem ao alto escalão da sociedade medieval e são mencionados em qualquer relato dos eventos de 1066. Eles são Eduardo, o Confessor, o antigo rei da Inglaterra, e os dois principais contendores por seu trono, Conde Harold de Wessex e duque William da Normandia. No entanto, além disso, 4 figuras desconhecidas são mencionadas: o anão Turold, desempenhando as funções de um noivo, a senhora inglesa Elfiva, que é apaixonada por um padre, e dois cavaleiros normandos juniores - Vadard e Vital. E aqui temos o primeiro enigma da tapeçaria: por que um anão, uma senhora elegante mas vergonhosa e dois cavaleiros normandos juniores, compartilham a glória com reis, duques, condes, bispos, nos forçando a descobrir quem eles são e que papel desempenharam nos eventos de 1066 G. Por que eles foram imortalizados na tapeçaria? Outro personagem importante da tapeçaria é o bispo Odo de Bayeux, retratado nela com o bastão de um comandante nas mãos, mais como um porrete retorcido. Odo era um meio-irmão ganancioso e ambicioso de William e seu principal apoiador nessa conquista, após a qual ele se tornou um dos homens mais ricos da Inglaterra.
De acordo com o conceito popular, a Tapeçaria de Bayeux é uma obra do triunfo de Guilherme, o Conquistador. Sem dúvida, tem um enorme significado histórico, mas não pode ser tomado de forma absolutamente direta. Leia qualquer obra conhecida e nela você encontrará informações de que a tapeçaria retrata a história do rei inglês Eduardo, o Confessor, que no final de sua vida enviou seu confidente, Conde Harold, em uma missão na Normandia. A missão do conde é informar ao primo de Eduardo, o duque William da Normandia, que o velho rei o escolheu como herdeiro. Após um acidente em outra parte da França, do qual o duque Wilhelm gentilmente o salvou, o conde Harold devidamente prestou seu juramento a ele e jurou solenemente ser vassalo de Guilherme. No entanto, voltando para a Inglaterra após a morte de Eduardo em janeiro de 1066, o próprio Haroldo assumiu o trono. Ou seja, o duque William foi enganado por um inglês ganancioso e, portanto, reuniu um enorme exército de normandos e invadiu a Inglaterra para reivindicar o trono. No final, ele certamente derrota o traiçoeiro inglês na Batalha de Hastings (mas não sem o apoio de seu meio-irmão Odo), e Harold recebe uma flecha no olho por sua traição. Essa história é contada "estritamente do ponto de vista dos normandos". Esta visão da tapeçaria de Bayeux é repetida continuamente em guias, brochuras e livros de história populares.
Mas a verdade parece ser diferente desta versão, e é muito mais interessante. Ele tem se manifestado lentamente nos últimos 50 anos em artigos de revistas e, obviamente, é completamente desconhecido para o público em geral. Muito permanece um mistério, e nem todos os especialistas concordam com essa versão, mas há boas razões para acreditar que a tapeçaria de Bayeux não foi bordada na Normandia, mas na Inglaterra conquistada. É possível que dentro de 10 anos após 1066, e que a brilhante artista que criou o desenho para a equipe de costureiras inglesas (a Rainha Matilda não teve nada a ver com isso!), Criou uma obra-prima perigosamente multicamadas. Havia simplesmente uma lenda romântica, registrada pela primeira vez no século 18, de que a tapeçaria de Bayeux deve sua aparência à orgulhosa e encantadora esposa de Guilherme, a Rainha Matilda. Ela e seus assistentes teriam bordado uma tapeçaria para celebrar o sucesso de William na conquista da Inglaterra. A propósito, uma placa com as palavras "Tapeçaria da Rainha Matilda" ainda está pendurada na parede do museu em Bayeux, possivelmente porque um grande número de turistas franceses continua a chegar ao portão, esperando ver a obra da Rainha Matilda.
Na verdade, a ideia da tela foi maravilhosamente bem pensada e cheia de significados secretos. Apenas à primeira vista a tapeçaria suporta a versão normanda. Parece que a ideia do artista era de fato subversiva. Trabalhando sob o domínio dos normandos, inventou bordados que, à primeira vista, não deveriam ter decepcionado os conquistadores. No entanto, com um nível mais profundo de familiaridade com a tela, você começa a entender que ela conta uma história completamente diferente. Numa época em que era impossível transmitir por escrito o ponto de vista inglês, o artista o fez com a ajuda de desenhos. O que não poderia ser dito pode ser mostrado, de maneira velada e artística; e a obra de arte que os normandos abraçaram e admiraram foi, na verdade, um cavalo de Tróia que manteve o ponto de vista inglês. Assim, nessas fotos está bordada a história que aos poucos vamos descobrindo hoje. Segundo ela, as reivindicações dos normandos ao trono são rejeitadas. E a própria tapeçaria de Bayeux é mais como uma versão perdida da Crônica Anglo-Saxônica.
Não há dúvida de que a tapeçaria de Bayeux retrata a vitória dos normandos, e sua própria vitória não pode ser negada. Vemos como um artista talentoso procede para apresentar habilmente a versão inglesa dos eventos que levaram à conquista normanda, mas ainda mais ele tenta avaliar a conquista em termos de profunda religiosidade e crenças da época. De acordo com a doutrina prevalecente no Cristianismo no século 11, todos os grandes eventos aconteceram pela vontade do Senhor. Portanto, em busca de uma explicação dos motivos da conquista da Inglaterra pelos normandos, o artista recorre ao Antigo Testamento e chega à conclusão de que a conquista da Inglaterra foi o castigo de Deus pelos pecados. É assim que as pessoas indefesas e subjugadas tentam explicar o que lhes aconteceu; os normandos, por sua vez, também proclamaram que Deus era para eles. Tudo está entrelaçado aqui e o significado total dessas conexões nunca foi e, muito provavelmente, não será revelado. No entanto, o artista provavelmente apoiou o conde Eustácio II de Bolonha, que, embora tenha se juntado à invasão de Guilherme em 1066, pretendia lutar contra os normandos pelo poder no norte da França. Ele provavelmente reivindicou o trono inglês também. O conde Eustace de Bolonha costuma ser erroneamente chamado de "normando", embora na verdade ele não fosse o defensor zeloso deles, e o duque Guilherme não confiasse nele. Na tapeçaria, apenas três personagens: o bispo Odo de Bayeux, o duque William e o conde Eustace de Bolon são citados entre os normandos que participaram da Batalha de Hastings. Ao mesmo tempo, vale a pena olhar mais atentamente para a imagem na tela, pois fica claro que dessas três, a tapeçaria atribui o papel principal ao Conde Eustácio, e não a Guilherme, o Conquistador. ! Ou seja, a tapeçaria nada mais é do que um monumento criptografado àqueles eventos distantes, e se assim for, então seu objetivo é contar a verdade aos descendentes dos ingleses derrotados! No entanto, não é tão fácil encontrá-lo nesta tapeçaria.
Uma história de consequências
Hoje, as paredes dos edifícios do século XI. eles parecem nus e vazios, eles não têm mais nada do brilho e luxo dos velhos tempos. Mas assim que viajamos no tempo e entramos nos confins das grandes igrejas ou palácios mundanos da época, vemos imediatamente tapeçarias coloridas, afrescos e outras decorações.
Assim, no grande poema anglo-saxão "Beowulf", o corredor de um edifício secular é descrito como brilhantemente decorado com cortinas "bordadas de ouro", e "muitos que tiveram a honra de vê-los não podem conter uma exclamação de alegria". Sabe-se que a viúva do guerreiro anglo-saxão Bertnot, que morreu em 991 na batalha de Maldon, criou um bordado interessante dedicado à morte de seu marido, e transferiu seu trabalho para a Igreja Ely. Mas não sobreviveu; só podemos adivinhar sobre seu tamanho, design e técnica. Mas a tapeçaria de Bayeux sobreviveu, e até mesmo durante o século XI. ele foi uma exceção porque muito poucas pessoas tinham espaço suficiente para expor uma obra deste tamanho e os meios para encomendá-la. Um grande número de enfeites de tecido, grandes e pequenos, desapareceram. Portanto, mesmo o fato de pelo menos uma tapeçaria ter sobrevivido é um raro sucesso para os historiadores. É duplamente feliz que a única obra sobrevivente de seu tipo captura o evento mais importante da história inglesa.
No mundo moderno, é mais honroso ser um povo derrotado do que uma nação de guerreiros vitoriosos. Afinal, dizia-se: "Bem-aventurados os mansos …". E embora do século XI. A Inglaterra muitas vezes agiu como uma conquistadora, a derrota que ela sofreu dos normandos pode ser considerada uma das mais severas e esmagadoras da história da humanidade. No entanto, os normandos e franceses que desembarcaram na Inglaterra constituíam apenas uma pequena parte da população total do país (1, 5 - 2 milhões de pessoas). Mas eles assumiram todas as posições-chave no poder. Em poucos anos, praticamente toda a aristocracia anglo-saxônica foi substituída pela elite de língua francesa. Um por um, os principais bispos e abades foram substituídos pelos normandos ou seus capangas. A riqueza como troféus de guerra fluiu para o tesouro dos conquistadores. Em 1086, quando o rei Guilherme conduziu um inventário das propriedades de terra no Livro do Juízo Final, um quarto da Inglaterra pertencia a 11 de seus apoiadores mais próximos. Dos 200 aristocratas que possuíam outro quarto do país, apenas 4 eram ingleses. Uma grande massa de representantes da classe dominante anglo-saxônica foi destruída na batalha de 1066, se tornou um povo de segunda classe em sua própria terra, ou tornou-se exilado. Os normandos se tornaram a nova elite, mas seus aliados de outras partes da França e Flandres constituíam uma importante minoria. Para fortalecer seu poder, os normandos começaram a construir castelos, primeiro de madeira, depois de pedra, em todo o país. Até 1066, havia poucos castelos na Inglaterra. Agora, os castelos fortificados - fortalezas quadradas em colinas artificiais - se tornaram uma característica dos condados ingleses. Com a morte do Rei Harold na Batalha de Hastings, a única pessoa que poderia organizar a oposição no país saiu. Portanto, a resistência era esporádica e completamente ineficaz. E se as fortalezas tiraram a esperança de um levante bem-sucedido, então a alma do povo também se encolheu à sombra das magníficas igrejas e catedrais erguidas pelos invasores em estilo continental. As elegantes catedrais flutuantes de Winchester e Ely são todas um legado proeminente da conquista normanda, assim como a Torre de Londres, a famosa Torre Branca - uma lembrança do poder militar que a criou.
Em tempos cruéis, todos eram cruéis, mas não se pode deixar de notar a crueldade especial no personagem de Guilherme, o Conquistador. Foi ela quem tornou possível a conquista da Inglaterra. Ele era um homem com uma vontade de ferro. Se ele pensava que estava certo, então imediatamente usou todas as suas forças e não prestou atenção às vítimas inocentes. A invasão de 1066, capturada de forma tão vívida na tapeçaria de Bayeux, é a história da vontade obstinada de vencer do homem. Menos conhecido, mas não menos significativo, é como William suprimiu uma rebelião no norte da Inglaterra em 1069 e 1070, onde puniu todos os setores da sociedade com extrema brutalidade. Dividindo o exército em pequenos destacamentos, ele ordenou a devastação desta terra. Os soldados queimaram a colheita, encenaram um massacre entre os camponeses e destruíram as ferramentas de trabalho.
Foi uma política de terror deliberado: durante toda uma geração a terra não deu à luz, a fome começou - mas a revolta foi reprimida. Milhares morreram. Samson of Darkhemsky escreve que cadáveres apodreciam nas ruas e nas casas, e os sobreviventes eram forçados a comer cavalos, cães, gatos ou vender-se como escravos. Todas as aldeias de Durham a York foram devastadas e abandonadas. 50 anos depois, o já citado Oderik Vitalis, um monge de origem anglo-normanda, lembrou com amargura "crianças indefesas, jovens que acabavam de começar sua jornada, velhos decrépitos" que morreram em conseqüência da operação punitiva de Guilherme no norte. A reputação de homem cruel ajudou William a impor seu governo à Inglaterra. Poucos ousaram falar contra ele, menos ainda ousaram se rebelar.
O sacrifício humano direto da conquista normanda é grande, mas o impacto de longo prazo dessa invasão também é dramático e sentido até hoje. Os eventos de 1066 influenciaram profundamente o desenvolvimento da história britânica e europeia. O país saiu das fileiras do mundo escandinavo e se voltou para a França. Ao longo dos séculos seguintes, a Inglaterra foi governada por uma elite de língua francesa, cujos interesses, e pelo menos ambições, estavam em ambos os lados do Canal da Mancha. Com o tempo, a Inglaterra foi cada vez mais atraída pelas intrigas regionais e dinásticas da França. Quando a dinastia normanda terminou com a morte do rei Estêvão em 1154, a dinastia francesa de Henry Plantagenet, bisneto de Guilherme, o Conquistador, assumiu o controle. O conflito, conhecido como Guerra dos Cem Anos, que terminou em 1453, é o exemplo mais marcante da longa e confusa relação anglo-francesa, cuja razão foi precisamente a vitória de Guilherme de Norman na Batalha de Hastings em 1066.
O sistema de governo anglo-saxão era bastante complexo para a época, de modo que os normandos na Inglaterra o mantiveram. Por exemplo, eles deixaram os condados anglo-saxões como uma unidade administrativa. E eles permanecem hoje dentro dos mesmos limites. As crianças são informadas de que os normandos trouxeram o “feudalismo” para a Inglaterra, mas os historiadores não têm mais certeza disso, ou que o próprio termo “feudalismo” se encaixa com o que aconteceu na Inglaterra. Mudanças culturais e linguísticas de longo prazo também são mais fáceis de definir. Em um instante, o inglês antigo se tornou a língua de plebeus impotentes, quase parou de escrever, e o desenvolvimento da literatura inglesa, anteriormente representada pelos poemas anglo-saxões Beowulf e The Battle of Maldon, na verdade simplesmente parou. E se os franceses riam da poesia anglo-saxã, que lhes parecia desajeitada e rude, então também puderam trazer sua significativa contribuição para a nova cultura. A poesia étnica francesa, histórias emocionantes e contos de advertência escritos para entreter senhores e damas de língua francesa em seus novos castelos ingleses, formaram uma parte importante da própria literatura francesa. Alguns estão convencidos de que a primeira obra significativa em francês - "A Canção de Rolando" - foi escrita não em qualquer lugar, mas na Inglaterra conquistada. Seja como for, a versão mais antiga de The Song of Roland é uma cópia gravada na Inglaterra do século XII.
Durante séculos, duas línguas existiram em paralelo: o francês para a classe dominante, o inglês para as classes média e baixa. Como Walter Scott apontou em Ivanhoe, essa barreira social e linguística ainda ecoa no inglês moderno. Muitos animais continuam sendo chamados de antigos termos ingleses (ovelha - ovelha, vaca - vaca, oh - touro, veado - veado), enquanto os pratos feitos com eles, preparados para nobres, recebiam nomes franceses (mattock - cordeiro, boi - boi, beacon - bacon, veado - veado, real - vitela). Somente em 1362 o francês deixou de ser a língua do parlamento inglês. Quando Henrique IV subiu ao trono em 1399, ele se tornou o primeiro rei inglês desde Harold Goodwinson, cuja língua materna era o inglês, não o francês. Mesmo no século 17. Os advogados ingleses usavam uma forma degenerada do francês dentro das paredes do tribunal. Os normandos nunca se propuseram a erradicar a língua inglesa. Diz-se que Guilherme, o Conquistador, tentou aprender inglês, mas achou muito difícil para si mesmo e desistiu. Mas, graças à esmagadora maioria dos residentes que falam inglês e às constantes guerras com a França, o francês gradualmente desapareceu da linguagem coloquial, e no século XV. o inglês moderno se tornou a principal língua do país. Por esta altura, Norman e Plantagenet French haviam enriquecido o inglês com milhares de novas palavras. Um grande número de sinônimos em inglês moderno apareceu como resultado da “inoculação” francesa após a conquista normanda. Se Harold tivesse vencido a Batalha de Hastings, a linguagem do inglês moderno seria completamente diferente da de hoje.
A construção da catedral em Bayeux em 1070 também pode ter sido financiada pela riqueza confiscada dos aristocratas ingleses. Outros traços são menos materiais, mas não menos significativos. Entre as pastagens muradas da península de Cherbourg, no oeste, e a vastidão da França no nordeste, estão muitas cidades e vilas, cujos nomes estão intimamente associados a algumas das famílias famosas da Grã-Bretanha. Era de lugares como Quincy, Montbre, Mormémar, La Pomeras, Secuville e Vere que as famosas famílias de aristocratas britânicos - De Quincey, Mobray, Mortimer, Pomeroy, Sackville, De Vere vieram. Isso também é um legado da conquista normanda, e todos esses nomes ainda evocam nos ouvidos dos britânicos as memórias de sua ancestral aristocracia francófona. Os ancestrais desses aristocratas eram pessoas influentes que se mudaram para a Inglaterra imediatamente após a conquista normanda ou com a segunda onda de imigração e as subsequentes.
De várias maneiras, os eventos descritos na tapeçaria de Bayeux influenciaram a história inglesa de maneiras que ainda podem ser ouvidas hoje. Nove séculos depois, ainda podemos experimentar repercussões que não podem ser atribuídas à conquista como tal. A invasão normanda de 1066 foi a última vez na história da Inglaterra que foi conquistada por outro estado. Nem Filipe II da Espanha na década de 1580, nem Napoleão no início do século 18, nem Adolf Hitler na década de 1940 não podiam mais repetir a conquista de Guilherme, o Conquistador …
Então, como foi tudo igual?
Acredita-se que na Batalha de Hastings em 14 de outubro de 1066, uma força de cavalaria de cavaleiros normandos atacou sem sucesso os britânicos enquanto eles se escondiam atrás de uma "parede de escudos" em uma colina. Mas, atraindo-os com uma falsa retirada para um lugar aberto, William usou sua vantagem na cavalaria e derrotou os britânicos. O rei Haroldo caiu em batalha e o governo normando foi estabelecido na Inglaterra. No entanto, por que tudo aconteceu exatamente assim, e não de outra forma, os historiadores de língua inglesa ainda argumentam.
Ao mesmo tempo, um número cada vez maior deles está inclinado ao que realmente aconteceu na Batalha de Hastings, e há uma grande diferença no que está realmente representado na tapeçaria. Assim, apenas uma cavalaria atua do lado de Guilherme, no entanto, de acordo com outras fontes, grandes forças de infantaria e arqueiros também estavam envolvidas lá, e os cavaleiros normandos no início da batalha estavam na retaguarda e só depois se tornaram os primeiro desde o último, embora na tapeçaria tudo esteja completamente errado …
Curiosamente, nas cenas da batalha na "Tapeçaria Bayesque" você pode ver 29 arqueiros guerreiros. No entanto, 23 deles estão representados na fronteira, fora do campo principal, o que indica claramente seu papel secundário, embora muitos cavaleiros no campo principal estejam literalmente presos por flechas. Lá você também pode ver guerreiros-normandos de quatro pés (os próprios britânicos preferem o nome normandos) em armadura protetora e com arcos em suas mãos, e um arqueiro saxão, vestido completamente não militar. Existe apenas um arqueiro a cavalo. Ele também carece de armadura defensiva e mantém-se atrás dos cavaleiros normandos saxões que os perseguem. É improvável que este seja o esquecimento das bordadeiras: já que todos os outros detalhes das armas são mostrados na tapeçaria com detalhes suficientes e são bordados com muito cuidado.
Pelo livro didático de história da escola (e, aliás, pelo da universidade também!), Sabemos que o papel principal nesta batalha foi desempenhado pela cavalaria do Conquistador, que várias vezes atacou os ingleses que estavam no morro, que ali se escondiam no final, com uma retirada fingida, ela os atraiu para a planície. Bem, e aí eles, é claro, perturbaram suas fileiras, e a cavalaria imediatamente os cercou e destruiu a todos. Mas como isso pôde acontecer, porque Harold, o líder dos britânicos, não era de forma alguma um novato em assuntos militares. Ele literalmente acabou de ganhar uma vitória decisiva sobre os noruegueses que desembarcaram na Inglaterra, mas por algum motivo todo o seu exército é mostrado na tapeçaria a pé, embora os escudos de seus soldados em sua maioria não difiram em nada dos escudos equestres de seus oponentes normandos!
Além disso, o próprio Harold foi ferido pela primeira vez por uma flecha no olho, e só depois disso foi morto a golpes pelas espadas dos cavaleiros normandos. Então aqui está o segredo da tapeçaria - à nossa frente! No campo de batalha de Hastings naquele dia, não foi o exército de cavalaria do duque William que venceu, mas a infantaria e os arqueiros do conde Eustace de Bolonha, que literalmente bombardearam os britânicos com suas flechas. Só bem no final a cavalaria do duque Guilherme realmente os atingiu, mas aqui também não teve sucesso! Tendo mal superado o declive da subida para a colina, seus cavaleiros foram submetidos a um contra-ataque feroz pelos huscarls - guerreiros de elite de Harold, que habilmente empunhavam seus machados de lâmina larga de duas mãos. Os cavaleiros normandos fugiram e espalhou-se o boato de pânico de que o duque William havia sido morto. E ninguém menos que o conde Eustace, que organizou um ataque à infantaria britânica pelo flanco com uma bandeira nas mãos. "Aí está ele, William!" - gritou ele, enquanto o próprio Wilhelm nessa hora baixava a viseira da cota de malha de seu rosto, jogava para trás o capacete e os soldados o reconheceram.
Os guerreiros do conde Harold, por sua vez, não eram soldados de infantaria, mas exatamente os mesmos cavaleiros dos cavaleiros de Guilherme, com exceção talvez de seus famosos homens da casa, dos quais, entretanto, não havia tantos em seu exército! Mas o próprio Harold, aparentemente não confiando em seus soldados e temendo a traição, ordenou que lutassem a pé e escondeu os cavalos na floresta mais próxima atrás da colina que ocupavam. Afinal, é a cavalo que fogem dos guerreiros do Conquistador que os perseguem após sua derrota, o que se reflete no 59º episódio da tapeçaria.
E os personagens das fábulas de Esopo são retratados na borda da tapeçaria por um motivo! Eles parecem sugerir: “Nem tudo é tão simples aqui! Tudo aqui, como o de Esopo, tem um duplo significado! No entanto, se tudo isso é realmente assim, podemos, infelizmente, por enquanto, apenas adivinhar!
Reconstrução do curso da batalha, levando em consideração novas leituras da "tela bayesiana"
Primeira fase: os britânicos se posicionam no topo da colina em uma linha longa e sinuosa, cobrindo-se de frente com escudos. Os normandos os atacam da base da colina em três linhas. Arqueiros à frente, infantaria atrás deles e, finalmente, atrás dela estão unidades de cavalaria cavaleirosa, o que, é claro, não poderia ter sido muito. O duque William está no comando no flanco esquerdo, e o conde Eustace de Bolonha está no direito.
A. Mapas de Sheps
