Bolivar. Por que suas ideias ainda são relevantes

Bolivar. Por que suas ideias ainda são relevantes
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Anonim

Em 24 de julho de 1783, 235 anos atrás, nasceu Simon Bolivar - um homem que de muitas maneiras mudou a história do Novo Mundo. Sua contribuição para a transformação das colônias espanholas em Estados soberanos é enorme, e vários países da América do Sul guardam a memória de Bolívar em seus nomes e símbolos nacionais, sem falar nos numerosos museus e ruas com os nomes do general. Para a América Latina, a figura de Bolívar não é menos, senão mais significativa, do que seu contemporâneo Napoleão Bonaparte para a Europa. Além disso, Bolívar não foi apenas um líder militar e líder político, mas também um dos ideólogos da soberania latino-americana.

Simon Bolivar (seu nome completo é Simon José Antonio de la Santisima Trinidad Bolivar de la Concepcion y Ponte Palacios y Blanco) apareceu em Caracas - agora é a capital da República Bolivariana da Venezuela, e então a cidade fazia parte da capitania geral Venezuela. A família Bolívar mudou-se para a América do Sul não faz muito tempo. O pai do futuro lutador pela independência das colônias espanholas era um basco de nacionalidade, natural da cidade de La Puebla de Bolivar em Biscaia. Tendo perdido seus pais cedo, Simon Bolivar permaneceu sob os cuidados de parentes, que em 1799 o enviaram para estudar na Espanha. Lá, o jovem dominou os meandros da jurisprudência e, em seguida, mudou-se para a França, onde assistiu a palestras na Politécnica e nas Escolas Normais Superiores de Paris.

Bolivar. Por que suas ideias ainda são relevantes
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Em 1805, Bolívar, de 22 anos, viajou para os Estados Unidos. Foi durante uma viagem à América do Norte que ele finalmente se firmou em seus pontos de vista - buscar a qualquer custo a libertação da América do Sul do domínio espanhol. O exemplo dos Estados Unidos naquela época inspirou muitos revolucionários latino-americanos, e isso não foi surpreendente, uma vez que os colonos americanos conseguiram não apenas se libertar do poder da Grã-Bretanha, mas também criar um estado de pleno direito e em rápido desenvolvimento.. No entanto, na Venezuela natal de Bolívar, a situação era fundamentalmente diferente da situação na América do Norte.

A maior parte da população da capitania-geral espanhola era composta de índios, mestiços e escravos africanos, enquanto os crioulos brancos eram uma minoria. A esmagadora maioria da população venezuelana vivia na pobreza e não se preocupava com a luta pela independência, mas com a sobrevivência elementar. No entanto, Bolívar e outros jovens crioulos estavam bem cientes de que a libertação da Espanha daria pelo menos uma chance de melhorar a situação social, política e econômica da Venezuela e da América do Sul em geral.

Como sabem, o início da luta armada dos países latino-americanos pela independência foi, de muitas maneiras, aproximado pelos turbulentos acontecimentos na Europa. Depois que a monarquia espanhola entrou em colapso sob os golpes das tropas de Napoleão, a maioria das possessões da coroa espanhola na América do Sul recusou-se a reconhecer o poder de José Bonaparte, proclamado pelo rei espanhol. Em 19 de abril de 1810, a Câmara Municipal de Caracas, principal cidade da Capitania Geral da Venezuela, destituiu o Capitão General Vicente Emparan. A guerra civil estourou na Venezuela. Gradualmente, as ideias dos partidários da independência plena, cujos líderes eram Francisco de Miranda e Simón Bolívar, prevaleceram no Congresso das Províncias venezuelanas. Naquela época, Bolívar estava sob a influência colossal das idéias do Iluminismo francês e estava confiante de que a declaração de independência seria o primeiro passo para a construção de uma sociedade justa.

Em 5 de julho de 1811, a Venezuela declarou sua independência política da Espanha. No entanto, a guerra civil entre os partidários da independência e as tropas leais à coroa espanhola continuou. Em 25 de julho de 1812, Francisco de Miranda foi forçado a assinar um armistício, cedendo ao líder monarquista, capitão Domingo de Monteverde.

No entanto, Simon Bolivar e seus apoiadores não iriam acabar com a resistência. Eles se mudaram para a vizinha Nova Granada (agora Colômbia), onde continuaram lutando. Em Nova Granada, um estado independente foi proclamado - as Províncias Unidas de Nova Granada. No entanto, em fevereiro de 1815, a Espanha enviou uma poderosa força expedicionária sob o general Pablo Morillo para a América do Sul. Simon Bolivar fugiu para a Jamaica, sem perder a esperança de uma retomada precoce das hostilidades. E ele realmente conseguiu. Bolívar convenceu o presidente haitiano Alexander Petion a lhe fornecer assistência militar, o que logo lhe permitiu desembarcar na costa venezuelana. Em 1816, Bolívar anunciou a abolição da escravidão na Venezuela, o que atraiu muitos dos escravos de ontem para as fileiras de seu exército.

Em 1819, as tropas de Bolívar libertaram Nova Granada. Foi proclamada a criação de um novo estado - a República da Colômbia, que incluía os territórios da atual Colômbia e Venezuela, e em 1822 - o território do Equador (Quito), onde também foi derrubado o domínio espanhol. Em 24 de junho de 1821, o exército bolivariano infligiu uma grave derrota às tropas espanholas na Batalha de Carabobo, em 1822 as tropas de Bolívar participaram da libertação do Peru, onde em dezembro de 1824 foram derrotadas as últimas tropas espanholas no Sul da América. Bolívar se tornou o ditador do Peru e governante da nova República da Bolívia em sua homenagem.

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A ideia de toda a vida de Simon Bolivar não era apenas a libertação da América do Sul do domínio espanhol, mas também a formação do sul dos Estados Unidos, que incluiria Colômbia, Peru, Bolívia, La Plata (Argentina) e Chile. Em 22 de junho de 1826, um congresso de representantes das repúblicas sul-americanas foi convocado no Panamá, mas os participantes desse evento não chegaram a um denominador comum. Ao contrário do idealista Bolívar, as elites republicanas mais práticas relutavam em compartilhar suas capacidades e poderes. Além disso, Simon Bolivar foi acusado de ambições imperiais e do desejo de se tornar o único governante da América do Sul.

Os peruanos tiraram de Simon o status de presidente vitalício da república e, em 25 de setembro de 1828, seus oponentes invadiram a residência de Bolívar em Bogotá. O comandante escapou milagrosamente, mas como gozava de significativo apoio popular, conseguiu manter o poder e suprimir as ações de seus oponentes. Mas o sonho de criar um estado sul-americano unificado tornou-se cada vez menos realista. Em 25 de novembro de 1829, a Venezuela anunciou sua secessão da Colômbia, e em 1830 Bolívar renunciou e morreu em 17 de dezembro de 1830 em sua casa na área de Santa Marta, na Colômbia.

A vida de Simon Bolívar, cheio de heroísmo, um civil, ainda jovem, sem formação militar, que se tornou comandante e general e esmagou as tropas expedicionárias espanholas, acabou se revelando trágica. Não, ele morreu de morte natural, não foi morto, mas diante de seus olhos aquela ideia pereceu, a lealdade à qual ele guardou toda a sua vida consciente - a ideia de unir a América do Sul em um estado único e forte. Bolívar teria vencido 472 batalhas. Provavelmente, não é possível contar todas as verdadeiras vitórias das tropas comandadas por este homem notável. Mas isso não é tão importante. Bolívar é uma das figuras políticas históricas mais reverenciadas da América do Sul, cuja popularidade só pode ser comparada à popularidade de Ernesto Che Guevara. Um país inteiro leva o nome de Bolívar - Bolívia. O nome "bolívar" é a moeda nacional da Venezuela, e na Bolívia a unidade monetária é chamada de "boliviano". O clube de futebol boliviano mais forte é nomeado em homenagem a Bolívar. O nome do lendário comandante é conhecido por províncias, cidades, ruas de vários países da América do Sul.

Bolívar tornou-se a pessoa que lançou as bases da futura ideologia antiimperialista latino-americana, professada em várias variações por Fidel Castro, Ernesto Che Guevara e Hugo Chávez, e à qual muitos líderes latino-americanos modernos continuam a aderir. Justiça social, independência de forças externas, a unificação de repúblicas sul-americanas linguística e culturalmente próximas - essas são as pedras angulares nas quais o patriotismo latino-americano se baseia hoje.

Qual é a essência do bolivarianismo (bolivarismo) como ideologia política? Para começar, o interesse pela figura de Simón Bolívar e seu legado político aumentou significativamente no final do século 20, quando governos de esquerda chegaram ao poder em vários países latino-americanos. Apesar de já terem se passado dois séculos desde a vida e a luta de Simon Bolívar, muitas de suas ideias ainda são relevantes e, se forem seguidas e implementadas, a situação na América Latina pode realmente mudar.

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De volta aos anos 1970-1980. na Venezuela, a formação do bolivarismo começou como um conceito político moderno, proclamando continuidade em relação às ideias de Simón Bolívar. O principal ideólogo do conceito de bolivismo foi o jovem oficial pára-quedista Hugo Chávez, que serviu em uma das forças especiais do exército venezuelano para combater guerrilheiros. Na época, as forças do governo lutaram contra os rebeldes comunistas, e a unidade de Chávez lutou especificamente contra o Partido Bandeira Vermelha, uma organização rebelde stalinista focada na experiência do Hoxhaismo albanês. Como você sabe, é preciso conhecer o inimigo de vista, então Hugo Chávez começou a estudar literatura de esquerda e aos poucos foi ficando imbuído de grande simpatia pelas idéias de esquerda. Ele, como muitos outros jovens oficiais venezuelanos, estava muito incomodado com a situação, quando na Venezuela rica em petróleo a maior parte da população vivia em extrema pobreza, e o país permanecia uma semicolônia dos Estados Unidos. No início dos anos 1980. Chávez, enquanto permanecia no serviço militar, fundou a organização clandestina "Exército Revolucionário Bolivariano-200", que mais tarde foi rebatizada de "Movimento Bolivariano Revolucionário-200".

Na verdade, o bolivarismo em sua leitura moderna é uma das ideologias da “terceira via”, buscando um “meio-termo” entre o modelo soviético de socialismo e o capitalismo ocidental. Segundo os proponentes do conceito bolivariano, uma economia justa deve ser humanística, autogovernada e competitiva. Ou seja, à frente da economia deve estar uma pessoa, e todos os esforços do Estado devem ser direcionados para o atendimento de seus interesses e necessidades. A criação de condições de vida decentes é, de fato, uma meta muito urgente na América do Sul.

Em países ricos em recursos naturais, com bom clima e localização geográfica favorável, a maioria da população vive em condições desfavoráveis, o que está associado tanto à presença de capital estrangeiro, que tira toda a energia, quanto à corrupção e ganância dos elite local. Para proporcionar um padrão de vida digno à pessoa, o conceito bolivariano propõe o desenvolvimento de cooperativas, associações e artels, o que contribuiria para aumentar o emprego da população e o surgimento de novas oportunidades de renda. Mas os produtos criados por tais empresas devem ser competitivos nos níveis global e regional, o que só pode ser assegurado na condição de desenvolvimento científico e tecnológico e aumento da produtividade do trabalho.

Quando Hugo Chávez chegou ao poder na Venezuela, ele realmente fez tudo que podia para melhorar a vida dos venezuelanos comuns. Mas, como sabemos, o milagre não aconteceu. Agora Chávez não está mais vivo e a Venezuela está passando por muitos problemas socioeconômicos. Mas a falha da liderança venezuelana nisso é mínima - o país tornou-se vítima da agressiva política de sanções dos Estados Unidos. O equilíbrio de forças revelou-se extremamente desigual, então Washington foi capaz de alcançar rapidamente a supressão econômica completa da Venezuela.

É claro que os Estados Unidos estão se empenhando com todas as forças para evitar mudanças políticas e econômicas em grande escala na América do Sul, uma vez que as veem como uma ameaça muito séria à ordem mundial existente. Desde o século 19, as elites americanas consideram todo o Novo Mundo sua esfera natural de influência, explorando os recursos naturais da América do Sul e Central e se esforçando para controlar completamente a situação política nos países da região.

No entanto, o domínio dos EUA no Novo Mundo não pode durar para sempre, pelo menos porque o crescimento populacional é maior nas Américas do Sul e Central, os países da região são jovens e têm economias em desenvolvimento. Quem sabe se as estrelas convergirão em um futuro previsível para que o sonho de Simon Bolivar se torne realidade e a América do Sul não só se transforme em uma região economicamente próspera do planeta, mas também se mova para um modelo de integração máxima no nível interestadual.

A propósito, se descartarmos as especificidades latino-americanas, muitas disposições do bolivarismo são perfeitas para outras regiões do planeta. A independência do imperialismo americano e de suas instituições financeiras, o desenvolvimento de uma economia socialmente orientada, a preocupação com o bem-estar de seus cidadãos - são esses princípios em desacordo com os contornos do futuro que todo verdadeiro patriota de seu país deseja para sua pátria, não importa se é na América do Sul ou na Eurásia.

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