Deus querido, o que devo fazer
E a qual reino se agarrar:
Vou escolher o Reino dos Céus?
Vou escolher o reino da terra?
Se agora eu escolher o reino, Eu vou escolher o reino terreno, O curto é o reino da terra, O Reino Celestial será para sempre …
“A ruína do reino sérvio. Canção
Cavaleiros e cavalaria de três séculos. Em que diferiam os cavaleiros dos Balcãs da cavalaria dos países ocidentais, que características tinha nas armas?
Da última vez, terminamos de examinar os assuntos militares das Terras Inferiores, Outremer, como se dizia na Europa naquela época. Hoje nosso caminho é o norte. Passando por Bizâncio (haverá uma história separada sobre isso), nos encontramos nos Bálcãs - "o ponto fraco da Europa", à primeira vista, parece ser seus arredores distantes, mas na verdade "um caminho direto para seu próprio coração. " Sim, mas o que havia de tão interessante justamente no período que estamos considerando, de 1050 a 1350? E agora nossa história vai sobre isso …
Muitas montanhas, povos e religiões
Os Bálcãs medievais eram tão fragmentados quanto hoje. A maioria dos habitantes desta região eram eslavos, incluindo búlgaros, macedônios, sérvios, bósnios, dálmatas, croatas e eslovenos. Destes, os últimos quatro grupos eram predominantemente católicos antes da conquista otomana. Mas depois da conquista otomana, a maioria dos mesmos bósnios gradualmente se converteu ao islamismo, mas é interessante que na Bósnia medieval, mesmo antes disso, já havia uma minoria não-cristã significativa. Eles eram bogomilos, seguidores de uma versão da fé maniqueísta que existia anteriormente no leste da Anatólia e, como a heresia dos albigenses ou cátaros, se espalhou pelo sul da França. Os habitantes da Dalmácia medieval eram em parte italianos na cultura e no discurso. Os Walachs, os ancestrais semi-nômades dos romenos modernos, viveram em grande parte dos Bálcãs, incluindo algumas partes do oeste e do sul da península. O relevo desta área foi fortemente recortado. Existem muitas montanhas, vales entre elas, ao longo da costa existem muitas ilhas onde se pode esconder de qualquer conquistador. Só na Croácia, existem 1.145 ilhas grandes e muito pequenas. Era um verdadeiro paraíso dos piratas, onde os piratas podiam se sentir em casa.
Rescaldo das cruzadas
No início do século 11, a maior parte do oeste da Península Balcânica, com exceção de partes da Eslovênia e da Croácia, fazia parte do Império Bizantino. Na época da Primeira Cruzada, os croatas estavam sob o domínio húngaro após o período de independência. Após a Quarta Cruzada e a queda de Constantinopla em 1204, toda a região dos Bálcãs ficou ainda mais fragmentada. O norte e o oeste da Grécia foram divididos entre os pequenos principados dos Cruzados e o despotado bizantino do Épiro. Por exemplo, os mesmos albaneses logo conseguiram conquistar a independência nessas condições, mas em meados do século XIV. A Sérvia conquistou um território significativo, do Danúbio ao Golfo de Corinto, e os albaneses o perderam novamente. Nessa época, o reino de Nápoles, no sul da Itália, participou ativamente do que estava acontecendo nas terras da Grécia. Bem, os principados cruzados ocuparam apenas uma parte relativamente pequena do sul da Grécia, enquanto Veneza e Gênova lutaram pelo controle da maioria das ilhas gregas ao redor da península para controlar o comércio marítimo.
Quando o "topo" se afasta do "fundo"
Culturalmente e até mesmo politicamente, Bizâncio certamente exerceu uma forte influência sobre a maior parte da Península Balcânica. No entanto, durante o período em análise, a influência da Europa Ocidental e Central exerceu uma influência crescente nas terras ocidentais da região, especialmente em questões militares. As montanhas eram ideais para a construção de castelos e os vales para a criação de cavalos puro-sangue. Bem, os castelos são cavaleiros, e os cavaleiros não podem ser cavaleiros sem cavalos. Portanto, para o desenvolvimento da cavalaria e da arte militar da cavalaria, esta região revelou-se ideal. Portanto, a influência ocidental caiu em "solo bom" aqui, e ocorreu por meio do Reino da Hungria e da República de Ragusa (Dubrovnik) em expansão, que era o principal canal para a importação de armas e armaduras italianas. Em seguida, espalhou-se para a Bósnia e mais a leste. Além disso, as elites militares da parte ocidental da Península Balcânica se voltaram para o Ocidente não apenas para o fornecimento de armas, mas também em um plano político mais amplo, que gradualmente as isolou do grosso da população ortodoxa local, que permaneceu principalmente "anti-franco" e "anti-católico". Uma situação bastante difundida surgiu quando as "classes superiores" perceberam uma cultura estrangeira, enquanto a cultura das classes inferiores permaneceu puramente local e tradicional. A alienação surge entre a nobreza e as massas. Além disso, com o passar do tempo, foi essa alienação que desempenhou um papel muito importante durante a conquista otomana dos Bálcãs. Só naquela época ninguém pensava nisso. O povo daquela época nem pensava nisso … Todos viviam exclusivamente “pela vontade de Deus”! Bem, o cavalheirismo aqui era o mesmo que em qualquer outro lugar!
Mas este é um artefato muito interessante. O fato é que no mundo antigo as pontas das flechas eram fundidas, bronze e engastadas. Os medievais, por outro lado, são feitos de ferro e peciolado. Esta é uma ponta de flecha medieval, mas peciolada. E também é feito de bronze. Ou seja, quem fez teve problemas com o ferro, mas havia bronze suficiente, mas só conheciam pontas pecioladas. Eles não pensaram em derramar os de meia! (Museu Nacional da Sérvia, Belgrado)
Pátria do escudo superior inclinado
Os bósnios, por estarem mais próximos da costa do Adriático e da Itália, foram ainda mais influenciados pelo Ocidente do que os sérvios, principalmente em questões militares. A Bósnia parece ter sido independente desde o início do século 12 até 1253, quando caiu sob o domínio da coroa húngara, e antes de ser incorporada ao efêmero império sérvio do século 14 pelo rei Stephen Dusan. Foi uma região relativamente pobre, geograficamente isolada e, claro, tempestuosa, em termos de relações sociais, região montanhosa, na qual permaneceram por muito tempo formas arcaicas de guerra e armas muito específicas. apareceu uma espécie de equipamento. Por exemplo, algures em meados do século XIV, surgiu um escudo de cavaleiro, conhecido como "escudo da Bósnia", que se distinguia, em primeiro lugar, pelo bordo superior chanfrado da esquerda para a direita e de cima para baixo, e, em segundo lugar, por seu design. Muitas vezes, sua superfície era decorada com a asa de uma ave de rapina, pintada ou real, feita de penas!
Um escudo muito interessante do Metropolitan Museum of Art de Nova York. É verdade que se refere a 1500, mas mesmo assim é um típico "escudo bósnio". A descrição do escudo indica que tais escudos com uma borda traseira característica foram usados pelos cavaleiros da Hungria. No século 16, esses escudos foram adotados em muitos países da Europa Oriental por cavaleiros cristãos e islâmicos. A ponta superior alongada do escudo servia para proteger a nuca e o pescoço dos golpes de sabres, que se tornaram a principal arma de cavalaria da região. Do lado de fora do escudo está a espada do Profeta Muhammad com lâmina dupla, e do lado de dentro - a Crucificação e o Ferro da Paixão. Esta combinação incomum de símbolos islâmicos e cristãos sugere que o escudo foi usado no torneio por um guerreiro cristão vestido à moda muçulmana. Nesses torneios de “estilo húngaro”, os participantes vestiram ternos húngaros e turcos e usaram sabres para cortar as penas presas aos capacetes de seus oponentes e às pontas afiadas de seus escudos pintados. Mesmo em uma época em que os exércitos turcos representavam uma ameaça constante para a Europa Oriental, os oponentes dos turcos imitaram seus trajes e táticas, eles deixaram uma forte impressão sobre eles.
Você quer atirar com um arco? Desça do cavalo primeiro
A Croácia, que se uniu ao reino húngaro em termos quase iguais em 1091, permaneceu parte do estado húngaro até hoje. Portanto, não é surpreendente que os assuntos militares da Croácia, assim como as armaduras e armas de seu exército medieval, ecoassem os assuntos militares da Hungria, embora não houvesse nenhum elemento de arco e flecha de cavalo. Ou seja, um elemento importante das táticas de origem estepária, que distinguia os cavaleiros húngaros dos cavaleiros de outros países ocidentais, bem como de nossos ancestrais distantes. É daqui, aliás, que vem outra razão para o ódio dos guerreiros eslavos por parte dos cavaleiros ocidentais. Eles consideraram vergonhoso atirar de um arco de um cavalo em um guerreiro de igual dignidade social e, onde era impossível passar sem isso, eles contrataram turkopuls. Os arqueiros a cavalo europeus, antes de pegar o arco, tiveram que descer do cavalo, então … para não ofender o nobre animal! E aqui … parece que são os mesmos cavaleiros, mas lutam violando todas as regras da arte cavalheiresca, ou seja, vencem "incorretamente". Mas os húngaros também estão "errados", embora sejam católicos. E aqui eles não são católicos, e eles se permitem isso. "Sim, eles são piores do que pagãos e muçulmanos, por Deus!"
Dálmatas e eslovenos são os mais "ocidentalizados" de todos
Mais se sabe sobre as armas e armaduras da Dalmácia do que sobre outras regiões dos Bálcãs, porque mais fontes documentais sobreviveram. A cavalaria era quase idêntica à cavalaria do Ocidente e especialmente da Itália. A infantaria, principalmente arqueiros com arcos simples e complexos e, posteriormente, com bestas, desempenhou um papel muito importante nesta região urbanizada e litorânea. A importância da infantaria aumentou especialmente desde o início do século 14, quando as cidades da Dalmácia tiveram que lutar contra seus vizinhos do interior dos Bálcãs. Portanto, eles importaram ativamente uma variedade de armas e armaduras da Itália. Em particular, Ragusa (Dubrovnik) importou armas de fogo de Veneza já em 1351 para se proteger de ataques da Hungria.
O mais incondicionalmente pró-ocidental de todos os povos dos Balcãs em termos de tecnologia militar foram os eslovenos. Eles habitavam as províncias de Carniola, Styria e, até a área ser germanizada, Carinthia. Afinal, foi o Sacro Império Romano que conseguiu, de uma forma ou de outra, deter as invasões dos húngaros no século X. E então apenas a Ístria Ocidental estava fora do Império e sob o governo de Veneza. Portanto, a penetração nesta área da cultura ocidental foi realizada muito rapidamente e por boas razões.
Stradiotti albanês
Os albaneses também dominaram muitos de seus vizinhos imediatos durante grande parte da Idade Média. As cidades costeiras da Albânia sofreram decadência urbana durante o início da Idade Média, permanecendo como grandes centros comerciais até o final do século XI. Onde as terras estavam sob domínio bizantino, os guerreiros locais serviram como stradiots sob várias categorias de liderança bizantina. A propósito, o senso de identidade nacional foi dificultado para os albaneses pelo fato de que alguns albaneses eram católicos, enquanto outros eram ortodoxos. A independência da Albânia foi conquistada por volta de 1190, mas perdida novamente em 1216. Isso foi seguido por uma onda de fortalecimento da influência militar da Itália e da França, que foi inicialmente bem-vinda pelos senhores feudais locais. No entanto, essa influência, diz a mesma monarquia angevina, nunca se espalhou além das planícies e cidades costeiras, e nas terras altas ainda havia sua própria cultura local. No século XIV, a influência da Albânia espalhou-se muito ao sul, até a Tessália, e por muito tempo dominou a região do Épiro. Quando, no início da década de 1330, a Albânia caiu sob o domínio dos sérvios, este território podia abrigar pelo menos 15.000 cavaleiros, dos quais cerca de mil eram verdadeiros cavaleiros, mas os 14 restantes eram guerreiros levemente armados que tinham uma lança, uma espada e no melhor caso de cota de malha. Todas essas tropas geralmente lutavam sob a bandeira veneziana na Itália do século 15, onde eram conhecidas pelo nome italiano de Stradiotti.
Assim, antes do início da conquista turca nos Bálcãs, era uma área de cultura e tradições militares totalmente europeias, por um lado, sob a influência de Bizâncio, por outro, a Itália e o Sacro Império Romano. "Motivos" nacionais existiam em algum lugar nas montanhas, e a essência das contradições espirituais era o conflito entre católicos e ortodoxos. A região era culturalmente mais monolítica e gravitava mais para o Oeste do que para o Leste, o que, aliás, não mudou mesmo depois de 669 anos!
Referências:
1. Nicolle, D. Armas e Armaduras da Era das Cruzadas, 1050-1350. Reino Unido. L.: Greenhill Books. Vol.1.
2. Verbruggen, J. F. A Arte da Guerra na Europa Ocidental durante a Idade Média do Século Oito a 1340. Amsterdam - N. Y. Oxford, 1977.
