No final do verão de 1709, na pequena aldeia de Varnitsa perto de Bendery, o ex-hetman da Ucrânia Ivan Mazepa (Koledinsky) estava morrendo em terrível agonia. Ele estava constantemente perdendo a cabeça por causa de dores infernais e insuportáveis resultantes de dezenas de doenças incuráveis. E, recobrando a consciência, depois de um longo murmúrio ridículo, ele gemeu de partir o coração: "Otruty meni - ootruty!" ("Veneno para mim - veneno!") …
Mas como sempre foi considerado um pecado imperdoável envenenar um ortodoxo antes mesmo de uma morte dolorosa, os capatazes e servos decidiram agir de acordo com o antigo costume - fazer um buraco no teto de uma cabana de camponês. A fim, portanto, de tornar mais fácil para a alma pecaminosa de uma pessoa moribunda se separar de um corpo mortal. Como deixar de lembrar a velha crença: quanto mais uma pessoa peca durante sua vida, mais dolorosa a morte o aguarda. De fato, no passado e no presente previsíveis da então Pequena Rússia, era difícil encontrar uma pessoa mais insidiosa, má e vingativa do que Mazepa. Ele foi um exemplo de vilão clássico e completo para todos os tempos e para todas as pessoas. Mesmo que os costumes gerais dos pequenos políticos russos daquela época não sofressem de uma pequena nobreza especial. Isso é compreensível: as pessoas que viviam cercadas por vizinhos mais fortes e poderosos eram forçadas a resolver constantemente um dilema doloroso, mas inevitável - sob o qual seria mais lucrativo "deitar". A Mazepa tem obtido sucesso sem precedentes na solução de tais problemas.
Na hora da morte, ele conseguiu cometer uma dúzia de grandes traições e um número incomensurável de atrocidades menores.
“Nas regras morais de Ivan Stepanovich”, escreve o historiador N. I. Kostomarov, que não pode ser suspeito de Russofilia, - desde tenra idade, criou-se o traço de que ele, percebendo o declínio da força na qual havia contado anteriormente, não impediu quaisquer sensações e impulsos para não contribuir para o dano da força anteriormente benéfica que estava caindo para ele. Traição a seus benfeitores já foi mostrada mais de uma vez em sua vida. Então ele traiu a Polônia, passando para o lado de seu inimigo jurado Doroshenka; então ele deixou Doroshenka assim que viu que seu poder estava vacilando; assim, e ainda mais descaradamente, fez com Samoilovich, que o aqueceu e o elevou ao cume da patente de sargento. Fez o mesmo agora com o seu maior benfeitor (Pedro I. - MZ) ", perante quem até há pouco lisonjeava e humilhava … Hetman Mazepa, como pessoa histórica, não foi representado por nenhuma ideia nacional. Ele era um egoísta no sentido pleno da palavra. Pólo na educação e no estilo de vida, mudou-se para a Pequena Rússia e lá fez carreira, falsificando as autoridades de Moscou e de forma alguma parando em qualquer caminho imoral."
"Ele mentiu para todos, enganou a todos - os poloneses, os pequenos russos, o czar e Carlos, ele estava pronto para fazer o mal a todos, assim que se apresentou a oportunidade de obter uma vantagem para si mesmo."
O historiador Bantysh-Kamensky descreve Mazepa da seguinte forma: “Ele tinha o dom da fala e a arte de persuadir. Mas com a astúcia e cautela de Vyhovsky, ele combinou em si mesmo a raiva, a vingança e a cobiça de Bryukhovetsky, superando Doroshenka em popularidade; todos eles estão na ingratidão."
Como sempre definiu exaustivamente e com precisão a essência de Mazepa A. S. Pushkin: “Alguns escritores queriam fazer dele um herói da liberdade, o novo Bohdan Khmelnitsky. A história o apresenta como uma pessoa ambiciosa, profundamente enraizada na traição e atrocidades, um caluniador de Samoilovich, seu benfeitor, o destruidor do pai de sua infeliz amante, um traidor de Pedro antes de sua vitória,um traidor de Charles após sua derrota: sua memória, anatematizada pela igreja, não pode escapar da maldição da humanidade. E em “Poltava” ele continuou: “Que ele não conhece as coisas sagradas, / Que não se lembra da benevolência, / Que nada ama, / Que está pronto para derramar sangue como água, / Que despreza a liberdade, / Que não há pátria para ele”.
Finalmente, uma avaliação extremamente precisa do vilão pertence ao próprio povo ucraniano.
Expressão "Amaldiçoado Mazepa!" por séculos tem se referido não apenas a uma pessoa má, mas em geral a qualquer mal. (Na Ucrânia e na Bielo-Rússia, mazepa é um desleixado, um homem rude, um rude malvado está desatualizado.)
Um detalhe muito notável. Mais de uma dezena de retratos dessa figura histórica e até várias telas de arte com sua imagem chegaram até nós. Surpreendentemente, no entanto, não há semelhança elementar entre eles! Parece que esse homem tinha muitos rostos mutuamente exclusivos. E aniversários, ele tem pelo menos cinco - de 1629 a 1644 (esta é a liberdade para os fãs políticos do hetman - para comemorar seus aniversários "redondos"!). No entanto, Mazepa tem três datas de morte. Tão escorregadio. Tudo com ele não era como as pessoas …
Omiti deliberadamente a infância, adolescência e juventude de Mazepa. Pois o próprio diabo quebrará a perna nesse segmento de sua biografia falha. Embora eu cite o seguinte trecho apenas por respeito à autoridade dos autores: “Quem ocupava este cargo era um nobre polonês chamado Mazepa, nascido no Palatinado de Podolsk; ele era um pajem de Jan Casimir e em sua corte adquiriu um certo polimento europeu. Em sua juventude, ele teve um caso com a esposa de um nobre polonês, e o marido de sua amada, sabendo disso, ordenou que Mazepa fosse amarrado nu a um cavalo selvagem e solto. O cavalo era da Ucrânia e fugiu para lá, trazendo consigo Mazepa, meio morto de cansaço e fome. Ele foi protegido por camponeses locais; ele viveu entre eles por muito tempo e se destacou em vários ataques aos tártaros. Graças à superioridade de sua mente e educação, ele gozava de grande respeito entre os cossacos, sua fama crescia cada vez mais, de modo que o czar foi forçado a declará-lo o hetman ucraniano. Esta é uma citação de Byron, citada em francês, de Voltaire.
É verdade que, ao mesmo tempo, é difícil não se maravilhar com a forma como dois excelentes criadores europeus foram levados a uma noção elementar. Pois isso na realidade não poderia ser por definição. E, involuntariamente, você ainda pensa: não é em vão ver tão destacados europeus e há muito tempo começaram a poetizar "Khokhlatsky Judas". Eles até alegaram que "o rei foi forçado". Ou seja, eles colocaram o nobre arrogante e o maior monarca da história da humanidade em termos de igualdade.
Todos os contemporâneos de Mazepa afirmam unanimemente que ele era um "feiticeiro". Provavelmente, é por isso que se acreditava que de outra forma era difícil para eles explicar a incrível capacidade desse bandido talentoso de impressionar as pessoas e inspirá-las com confiança em si mesmas.
Enquanto isso, foram precisamente essas habilidades insidiosas (ele era um possuidor elementar da hipnose!) Que elevou Mazepa ao auge do poder.
Quando Pavlo Teterya era o cúmplice da margem direita da Ucrânia, Mazepa entrou em seu serviço. Hetmans naquela época mudou, como as luvas de uma senhora caprichosa. E Teterya foi substituída por Petro Doroshenko. Ele fica naturalmente "encantado" com o jovem nobre e o nomeia escrivão geral - secretário pessoal e chefe de sua chancelaria. Ao mesmo tempo, Hetman Doroshenko estava jogando um jogo triplo difícil. Permanecendo súdito do rei polonês, ele enviou seu secretário a Ivan Samoilovich, homem da Margem Esquerda da Ucrânia, com garantias de que desejava servir ao czar russo. Mas, alguns meses depois, ele enviou o mesmo Mazepa ao sultão turco - para pedir ajuda ao eterno inimigo dos ortodoxos. E como um presente para os turcos, ele apresentou "yasyk" - quinze escravos dos cossacos, capturados no lado esquerdo do Dnieper. No caminho, Mazepa com "guloseimas" foi capturada pelos cossacos Zaporozhye, liderados pelo ataman koshev Ivan Sirko. Assim, escreveu com seus cossacos a famosa carta ao sultão turco Mohammed IV: “Você é focinho de porco, potranca babaca, cachorro mordedor, testa não batizada, sua mãe…. Nem você vai alimentar porcos cristãos. Agora acabou, porque não sabemos a data, o calendário não é maio, mas o dia é igual ao seu, por que me dar um beijo na bunda!"
E agora estou me fazendo uma pergunta que ninguém jamais será capaz de responder. Por que o ataman Sirko, leal a Samoilovich (e, portanto, ao czar russo!), Este feroz defensor dos ortodoxos, o inimigo jurado dos tártaros e turcos, não decepou a cabeça de Mazepa na hora porque ele, o bastardo, foi levando quinze almas russas para a escravidão? Afinal, Ivan Dmitrievich sempre exterminou impiedosamente os cúmplices do busurman. E então ele pegou e enviou o "inimigo vil" ao hetman Samoilovich. Não de outra forma, como a Providência se propôs a assegurar: quão baixa e mesquinha a alma de Mazepa ainda é capaz de cair.
Aqui, na Margem Esquerda, está acontecendo outra coisa, quase incrível, pelo menos difícil de explicar - é Mazepa, como seu confidente Samoilovich manda a Moscou para negociações. Lá, seu assistente inteligente se encontra com … o próprio czar Alexei Mikhailovich! E então, muitas outras vezes, ele viaja para a capital russa, agora fortalecendo sua própria autoridade. Omitindo os inúmeros movimentos táticos e estratégicos de Mazepa, entre os quais ele "fundiu" com sucesso Samoilovich e toda a sua família, onde era quase um nativo, só notaremos que em 25 de julho de 1687, o astuto cortesão recebe, com a ajuda de subornar a elite burocrática russa, "kleinot" (símbolos) poder hetman - uma maça e um bunchuk.
Durante o reinado de Mazepa, a escravidão dos educados (como eram chamados os camponeses) teve um alcance especialmente amplo.
E o hetman se tornou o maior proprietário de servos em ambos os lados do Dnieper. Na Ucrânia (naquela época o Hetmanate), ele assumiu o controle de cerca de 20 mil famílias. Na Rússia - muitos mais de 5 mil. No total, Mazepa tinha mais de 100 mil almas de servos. Nenhum homem antes e depois dele poderia se orgulhar de tamanha riqueza fabulosa.
E nessa época na Rússia ocorreram mudanças tectônicas muito sérias no império, como resultado das quais Pedro I subiu ao trono. Você vai rir, mas Mazepa quase imediatamente esfregou na incrível confiança, como ele foi impresso. Mesmo agora é difícil acreditar nisso, mas em 1700 Mazepa recebeu a Ordem de Santo André, o Primeiro Chamado - o maior prêmio russo para o nº 2! (Príncipe Ivan Golovin foi premiado com o primeiro). Aparentemente, o czar russo gostava do hetman astuto, embora a diferença de idade que os separava fosse de 33 anos.
E não é por acaso que Mazepa escreveu a Pedro: “Nosso povo é estúpido e inconstante. Que o grande soberano não dê muita fé ao pequeno povo russo, que ele, por favor, sem demora, envie um bom exército de soldados para a Ucrânia a fim de manter o pequeno povo russo em obediência e cidadania leal."
Isso, aliás, é sobre o entusiasmo de alguns historiadores sobre o mais longo governo hetman de Mazepa - 21 anos - e sobre seu desejo supostamente apaixonado pela independência da Ucrânia a qualquer custo. Isso sem falar nos chamados artigos de Kolomatsky, assinados pessoalmente pelo hetman em sua posse. Lá está indicado em preto e branco que a Ucrânia está proibida de quaisquer relações de política externa. Era proibido ao hetman e capatazes nomear sem o consentimento do rei. Mas todos eles receberam a nobreza russa e a inviolabilidade das propriedades. E, desculpe-me, onde está a "luta pela independência da Ucrânia"? Sim, por duas décadas Mazepa cumpriu fielmente a vontade de Pedro I. E ele fez a coisa certa. Só ele fez isso exclusivamente para seu próprio benefício. Não há nem mesmo um cheiro de "nezalezhnost" aqui. Cheirou mais tarde, quando o hetman, falho em todos os parâmetros morais, por alguma razão acreditou que o invencível exército sueco derrotaria as tropas do nascente Império Russo. Foi então que, pela primeira vez, o instinto animal e lobo de Mazepa o decepcionou. Aparentemente, quanto tempo a corda não torce … Mas antes de relembrar a queda final do hetman como político, vamos nos deter em sua mais horrível maldade humana …
A primeira música de "Poltava" de Pushkin, que não se esqueceu, começa assim: "Kochubey é rico e glorioso." E mais: "Mas Kochubey é rico e orgulhoso / Nem cavalos de juba comprida, / Nem ouro, uma homenagem às hordas da Criméia, / Não fazendas ancestrais, / Sua linda filha / O velho Kochubey está orgulhoso." Por muitos anos eles tiveram quase a mesma idade (Mazepa é um ano mais velho que Kochubei), eram amigos - eram inseparáveis. E eles até se tornaram parentes: o sobrinho do hetman, Obidovsky, casou-se com a filha mais velha de Kochubei, Anna, e o caçula Kochubeevna, Matryona, Mazepa se tornou padrinho. Para mim, na Ucrânia, o nepotismo há muito é reverenciado como um parentesco espiritual. Os padrinhos cuidam dos padrinhos até que eles se ponham de pé, depois os padrinhos devem cuidar dos padrinhos como se fossem seus. Em 1702, Mazepa enterrou sua esposa e ficou viúvo por dois anos. Naquela época, ele tinha mais de sessenta anos, e Matryona Kochubei tinha dezesseis (em Poltava ela é Maria). A diferença, segundo as estimativas mais conservadoras, é de meio século. E o velho decidiu casar-se com a jovem afilhada, embora antes tivesse seduzido a mãe dela. O "feiticeiro" pôs em ação todos os métodos de sua sedução: "Meu coração", "meu coração", "Beijo todos os pedaços de seu bezerro branco," câmaras ". "Com grande angústia do coração, espero notícias de Vossa Graça, mas em que assunto, você mesmo sabe muito bem." Pelas cartas de Mazepa fica claro que Matryona, que respondeu aos sentimentos dele, está com raiva porque o hetman a mandou para casa, porque seus pais a repreenderam. Mazepa fica indignada e chama sua mãe de "Katuvka" - a executora, aconselha, como último recurso, a ir a um mosteiro. Naturalmente, os pais se opuseram fortemente a um possível casamento. O motivo oficial da recusa foi a proibição, pela Igreja, de casamentos entre padrinho e afilhada. No entanto, o peculiar Mazepa não teria enviado casamenteiros se não esperasse que as autoridades da igreja, perfeitamente alimentadas por ele, suspendessem a proibição para ele. Provavelmente, os Kochubes estavam bem cientes de qual "halepa" (ataque) o traiçoeiro e malvado noivo poderia levar sua família inteira. Sim, com o tempo, Matryona se livrou dos delírios:
“Vejo que Sua Graça mudou completamente com seu antigo amor por mim. Como você sabe, a sua vontade, faça o que quiser! Você vai se arrepender mais tarde. E Mazepa cumpriu plenamente suas ameaças.
Por calúnia direta (e isso está estabelecido com certeza!) A calúnia de Mazepa, Kochubei e o coronel Zakhar Iskra, os súditos do czar foram condenados à morte e entregues ao hetman para uma execução demonstrativa. Antes da execução, Mazepa ordenou torturar Kochubei novamente com ferocidade, para que ele traísse onde seu dinheiro e bens valiosos estavam escondidos. Kochubei foi queimado com ferro quente a noite toda antes da execução e contou tudo. Esse "dinheiro de sangue" entrou na tesouraria do hetman. Em 14 de julho de 1708, as cabeças dos inocentes sofredores foram cortadas. Os corpos decapitados de Kochubei e Iskra foram entregues aos seus parentes e enterrados na Lavra Kiev-Pechersk. Uma inscrição foi esculpida na lápide: "Já que a morte nos mandou ficar em silêncio, / Esta pedra deve falar às pessoas sobre nós: / Por lealdade ao Monarca e nossa devoção / Sofrimento e morte nós bebemos a taça."
… E alguns meses após esta execução, Mazepa traiu Pedro I.
Desde os primeiros passos das tropas suecas em solo ucraniano, a população ofereceu-lhes forte resistência. Não foi fácil para Mazepa desculpar-se com Karl pela "irracionalidade de seu povo". Ambos perceberam que estavam errados - tanto um no outro quanto nos cálculos estratégicos. No entanto, a insidiosidade, mesquinhez e planície transcendental de Mazepa ainda não estavam totalmente exauridos. Ele enviou o Coronel Apóstolo ao czar com a proposta, nem mais nem menos, de entregar o rei sueco com generais nas mãos de Pedro! Em troca, grosseiramente pediu ainda mais: perdão completo e o retorno da dignidade do ex-hetman. A oferta era mais do que extraordinária. Depois de consultar os ministros, o rei concordou. Para blaziru. Ele entendeu perfeitamente bem: Mazepa estava blefando até a morte. Ele não teve forças para capturar Karl. O Coronel Apóstolo e muitos de seus camaradas se juntaram às fileiras do exército de Pedro I.
Como você sabe, após a histórica Batalha de Poltava, Mazepa fugiu com Karl e os remanescentes de seu exército. O czar realmente queria pegar o hetman e ofereceu aos turcos muito dinheiro para sua extradição. Mas a Mazepa pagou três vezes mais e, portanto, valeu a pena. Então, o furioso Pyotr Alekseevich ordenou que fizesse uma encomenda especial "para comemorar a traição do homem". O estranho "prêmio" foi um círculo de 5 kg feito de prata. O círculo representava Judas Iscariotes pendurado em um álamo. Abaixo está uma pilha de 30 peças de prata. A inscrição dizia: "Amaldiçoam o filho do ruinoso Judas se ele se sufoca por amor ao dinheiro." A igreja deu o nome de anátema Mazepa. E novamente do "Poltava" de Pushkin: "Mazepa foi esquecido por muito tempo; / Apenas em um santuário triunfante / Anátema uma vez por ano até hoje, / Trovejando, a catedral troveja sobre ele."
Por vários séculos, o nome do traidor desprezível foi considerado até indecente para ser mencionado em escritos sérios.
Apenas alguns russófobos ucranianos, como A. Ogloblin, tentaram encobrir o "cachorro maldito" (expressão de Taras Grigorievich Shevchenko). Este, se assim posso dizer, um historiador durante o período da ocupação fascista, tornou-se o burgomestre de Kiev. Seu reinado foi marcado por execuções em massa em Babi Yar. Após a guerra, Ogloblin fugiu para os Estados Unidos. O burgomestre fascista escreveu seu livro principal, a monografia "Hetman Ivan Mazepa e seu reinado", por ocasião do 250º aniversário da morte do traidor (como, no entanto, todas as pessoas vis se agarram tenazmente umas às outras!) Ousado. Por precaução: "Ele queria restaurar um poderoso poder hetman autocrático e construir um poder de tipo europeu, enquanto preservava o sistema cossaco." Eu só me pergunto quem teria permitido que ele fizesse isso naquela época?
E ainda outro Judas, primeiro o principal ideólogo do leninismo-comunismo na Ucrânia, e depois o primeiro confidente da ilegalidade do mercado, o presidente Leonid Kravchuk, reanimou a memória do "hohlack Judas" em uma escala verdadeiramente estadual, por assim dizer.
O apelido, aliás, vem de seus exercícios pessoais de poesia juvenil: “Eu sou Judas. Iscariotes!"
… Nunca esquecerei o verão de 1991. Então, a maior parte do exército soviético ficou sob a jurisdição da Ucrânia: 14 rifles motorizados, 4 tanques, 3 divisões de artilharia e 8 brigadas de artilharia, 4 brigadas de forças especiais, 2 brigadas aerotransportadas, 9 brigadas de defesa aérea, 7 regimentos de helicópteros de combate, três exércitos aéreos (cerca de 1100 aeronaves de combate) e um exército de defesa aérea separado. A força centrífuga geral da euforia do colapso de tudo e de todos me capturou, o então coronel soviético. Pensamentos pecaminosos e esporádicos lampejaram no cérebro inflamado, e não foram para mim, um ucraniano, para servir na Ucrânia?
Agradeço a Deus por não ter sucumbido a um sentimento espontâneo.
Mas a filosofia do diretor do Centro de Estudos Ucranianos da Universidade Nacional de Kiev em homenagem a T. G. Shevchenko, Acadêmico da Academia de Ciências da Ucrânia, Doutor em Ciências Históricas Volodymyr Sergiychuk. Nos tempos soviéticos, este marido aprendeu modestamente e discretamente envolvido na agricultura. E em nezalezhnoy ele se tornou um dos primeiros pesquisadores das atividades da Organização dos Nacionalistas Ucranianos (OUN) e das façanhas do Exército Insurgente Ucraniano (UPA): “Sim, Mazepa traiu o czar russo, mas ele o fez no nome do povo ucraniano, em nome da Ucrânia. A condição de que Carlos XII fosse o protetor de nosso país, ou seja, ele colocaria a Ucrânia sob sua tutela, foi bastante benéfica para a Ucrânia naquela época. Mazepa foi o verdadeiro pai da nação ucraniana! E nada vai ajudar esses oprimidos que não querem se interessar pela própria história.”
Um ideólogo ainda mais “progressista” nessa direção foi o cientista político Dmitry Vydrin de Kiev: “Nosso país nasceu da totalidade de milhares de traições. Traímos tudo! Fizemos um juramento e beijamos uma bandeira. Então eles traíram este juramento e bandeira, começaram a beijar outra bandeira. Quase todos os nossos líderes são ex-comunistas que juraram pelos mesmos ideais e depois amaldiçoaram os ideais que juraram. De toda essa ação cumulativa, onde ocorreram milhares de pequenas, grandes e médias traições, de fato, nasceu este país. É assim que a política ucraniana, nossa visão de mundo e moralidade foram formadas. A traição é a base sobre a qual nos firmamos, sobre a qual construímos nossas biografias, carreiras, destinos e tudo mais."
E ainda estamos maravilhados: como estão os irmãos e irmãs da Ucrânia aguentando a folia abertamente fascista de Bendera; como o sangue em suas veias não congela do Odessa Katyn; por que muitas mães ucranianas, em vez de se unirem e se oporem com sacrifício à guerra fratricida, reclamam ao presidente: nossos filhos não têm coletes à prova de balas, têm pouca munição e são mal alimentados. Sim, tudo isto é uma consequência directa da actual "ideia nacional ucraniana: nós, ucranianos, somos traidores e esta é a nossa força!"
É hora de os ossos apodrecidos de Pan Mazepa começarem a dançar: "she ne vmerla" Ucrânia em sua mente.
Ela - não tudo, é claro, mas uma parte significativa dela - honra e ora por ele, apesar de todas as suas atrocidades transcendentais. Na verdade, a praga da mazepia está assolando a Ucrânia hoje.
Ai das pessoas cujos heróis nacionais incluem personalidades imperfeitas como Mazepa, Petlyura, Bandera, Shukhevych, etc. Com os exemplos deles, é bom fazer crescer maydanut gopniks.
Quando, no entanto, os "feitos gloriosos" do bastardo Mazepa são transformados em um lutador como um modelo, então o lutador agirá de acordo. Eles não entendem isso? Mas eles realmente não entendem.
… Após o lançamento do filme "Oração por Hetman Mazepa", do famoso cineasta Y. Ilyenko, encontrei-me com meu velho amigo, o falecido artista Bogdan Stupka, que interpretou o papel-título. Nosso relacionamento de longa data (nos conhecemos desde 1970) permitia um sério grau de franqueza mútua. E eu, sem mais delongas, perguntei: "Bodya, por que você escolheu Mazepa?" “Bem, você é uma pessoa inteligente e deve entender que não há papéis proibidos para um ator. Quanto mais cruel é o herói, mais interessante é interpretá-lo. " “Eu concordo com você se for Ricardo III. Ele está sempre fora do quadro ideológico. Mas, neste caso, você entendeu perfeitamente que o ardente nacionalista Ilyenko usou você e seu nome para estragar a Rússia com seu pesadelo cinematográfico. Ok, vamos deixar de fora que Yura (também éramos velhos conhecidos) é o roteirista, diretor, cinegrafista, ator e seu filho interpretou o jovem Mazepa. Mas no mesmo lugar há rios de sangue, cabeças são cortadas como repolho e a esposa de Kochubei - Lyubov Fedorovna - se masturba com a cabeça do marido decepada. Pedro I estupra seus soldados. Isso não te abalou? E este episódio: Pedro I está de pé sobre o túmulo de Mazepa, a mão do hetman surge debaixo da terra e agarra o czar pelo pescoço - também não tocou?"
Bogdan Silvestrovich ficou em silêncio por um longo tempo e dolorosamente. Então ele disse: “Como é cantado lá: não jogue sal na minha ferida. Em breve vou jogar com o Bortko, espero, vou jogar com o Taras Bulba. Então, estou me reabilitando na frente das pessoas. " Um grande ator de classe mundial, ele certamente entendeu que Yuri Gerasimovich simplesmente o "usou" como um velho amigo. E seu papel é um fracasso catastrófico. Não poderia ser diferente. Assim como o filme em si, acabou sendo um fracasso devastador. Ele foi enviado para o Festival de Cinema de Berlim. Porém, lá a fita foi exibida apenas na categoria de filmes … para pessoas com orientação sexual não tradicional!
Em seguida, continuamos nossa conversa sobre Mazepa. E eles chegaram a uma conclusão comum.
Se o criminoso Koledinsky não tivesse sido atraído pelos ouvidos dos atuais políticos ucranianos arrivistas para a ideologia atual, não teríamos nos lembrado dele com mais frequência do que de outros hetmans.
E assim sua personalidade é desnecessariamente demonizada. Enquanto isso, ele era um canalha elementar, embora muito malvado. É uma pena que as atuais autoridades ucranianas gostem tanto dele.
(…) Você pode falar, escrever e transmitir o quanto quiser sobre como foi um notável estadista Mazepa, que deixou nosso mundo mortal há 305 anos. Basta ir à Wikipedia ucraniana e ver ali a enumeração inumerável dos méritos do glorioso patriota da "Ucrânia inexistente" Ivan Stepanovich: ele é um poliglota, um filantropo, um construtor de templos, um poeta, um amante, e um "feiticeiro", e … Mas então você se lembra de Pushkin: "No entanto, que objeto nojento! Nem um único tipo de sentimento de apoio! Nem uma única característica reconfortante! Tentação, inimizade, traição, astúcia, covardia, ferocidade. " E tudo se encaixa.
