O exército era liderado pelo conde Simon de Montfort, que já havia participado da quarta cruzada em 1204. O conde de Toulouse também participou com prudência, o que deu às suas terras imunidade às tropas dos cruzados. No entanto, ele não trouxe seu séquito até eles e governou os cruzados nos territórios de seus vassalos, evitando de todas as maneiras possíveis a participação direta nas hostilidades. Finalmente, as tropas chegaram ao feudo de Trancavel, e que, o jovem visconde e sobrinho do conde de Toulouse, teve que relutantemente liderar a resistência dos invasores do norte, mesmo que eles lutassem sob a bandeira da cruz, e ele ele próprio foi um católico exemplar. Ou seja, o overlord deveria ter protegido seus vassalos a qualquer custo, caso contrário ele arriscou sua honra de cavaleiro. Eis como o poeta provençal Guillaume de Tudel descreveu sua posição, em 1210 ele compôs uma canção sobre a cruzada albigense:
Dia e noite, o Visconde pensa
Como proteger a terra natal, Não há cavaleiro mais corajoso do que ele.
Sobrinho do conde, filho de sua irmã, Ele é um católico exemplar - eles podem
Você será confirmado pelos padres que
Ele forneceu abrigo altruísta.
Mas em sua juventude, o visconde se importou
Sobre aqueles de quem ele era um senhor, E quem confiou nele, e ele
Pareceu-lhes um companheiro digno.
Vassalos fiéis pecaram um -
Hereges por incentivo implícito."
Aqui estão eles os "guerreiros de Deus" do norte, que vieram para saquear e destruir a rica cultura do abençoado sul da França! Era assim que o diretor e figurinista do detetive soviético "O caixão de Maria Medici" os via.
Quando o exército dos cruzados chegou, o primeiro a caminho foi a cidade de Béziers, que se recusou a entregar seus hereges e foi capturada em um ataque surpresa. Os portões da fortaleza foram atacados pelos cavaleiros servos que estavam no exército, que encenaram um verdadeiro massacre na cidade, com o qual quase toda a população da cidade morreu em 22 de julho de 1209. O legado papal Abade Arnold Amalric escreveu sobre tudo isso em sua carta ao Papa: “… enquanto os barões conferiam que artifícios usar para tirar católicos da cidade, servos e outras pessoas de baixa patente, e alguns mesmo sem armas, atacou a cidade, não esperando as ordens dos líderes … gritando "Às armas, às armas!" eles cruzaram o fosso, escalaram as paredes e Béziers foi levado. Eles não pouparam ninguém, eles traíram todos até a espada, quase 20.000 pessoas, e eles não mostraram misericórdia de classe, idade ou sexo. Após este massacre, a cidade foi saqueada e queimada. De forma tão milagrosa o castigo de Deus foi realizado …”. A notícia do terrível destino de Béziers se espalhou rapidamente e, posteriormente, muitas fortificações dos cátaros se renderam sem qualquer resistência. A propósito, foi então, como se acredita, que a conhecida frase foi pronunciada - "Mate todos, Deus reconhecerá os seus!", Que, presumivelmente, o próprio Arnaldo Amalrik pronunciou.
Em seguida, chegou a vez da fortaleza de Carcassonne, considerada inexpugnável, da qual os cruzados se aproximaram no dia 28 de julho, ou seja, em pleno calor do verão. No terceiro dia do cerco, eles capturaram o primeiro subúrbio e bloquearam o acesso da população ao rio. Em seguida, eles atacaram o segundo subúrbio, que era muito melhor defendido, e foram forçados a recuar. Ao mesmo tempo, eles usaram ativamente vários trabucos e continuamente atiraram pedras e vários tipos de carne podre na cidade, e seus escavadores, sob uma chuva de pedras e troncos, cavaram um túnel sob a parede.
No dia seguinte, na madrugada de 8 de agosto, o muro no local do túnel desabou e os cruzados se aproximaram do antigo muro da fortaleza, erguido durante o domínio romano e depois fortificado pelo conde Trancavel. Guillaume de Tudel escreverá sobre esses dias:
“Lutadores destemidos estão lutando, Suas flechas acertam o inimigo com habilidade, E em cada acampamento há muitas mortes."
Segundo ele, se não fosse por tantos alienígenas de toda a região, esta fortaleza, onde havia torres altas e fortes ameias, nunca teria sido tomada tão rapidamente. Mas não havia água na cidade, naquela época havia um calor sufocante, a partir do qual começaram as epidemias, e a carne dos animais, que não tinham tempo de salgar, começou a apodrecer, enchia-se de moscas, e a os habitantes da cidade sitiada foram tomados de horror. No entanto, os cruzados, com razão temendo um incêndio na cidade, decidiram iniciar negociações. É possível que, acreditando na palavra que lhe foi dada, o conde Trancavel tenha concordado em comparecer ao campo dos cruzados para negociações, e lá foi astuciosamente capturado por eles. Aconteceu em 15 de agosto de 1209. Depois disso, a cidade capitulou e seus habitantes foram obrigados a fugir de Carcassonne "apenas de camisa e calça", sem levar nada consigo. Trancavel morreu em uma cela de uma das torres de seu próprio castelo em 10 de novembro. É possível que ele simplesmente tenha adoecido e morrido, porque as condições de detenção dos prisioneiros naquela época eram simplesmente nojentas.
A expulsão dos cátaros de Carcassonne em 1209 Eles tiveram sorte porque, tendo-os despido, os cruzados não os mataram! Grande Crônica da França, por volta de 1415 Biblioteca Britânica.
O Conselho dos Cruzados entregou ao conde Simon de Montfort Carcassonne e todos os feudos de Trancavel, que ainda não haviam sido conquistados. Guillaume de Tudel relata que o conde de Montfort não sabia o que fazer, já que a maioria dos senhores não queria continuar a cruzada para morrer nas terras do inimigo durante o cerco dos castelos vizinhos, onde os mais teimosos dos locais senhores estavam se escondendo. Parece que os cruzados não consideravam muito justo matar mais cristãos do que hereges. Eles não tinham o menor desejo de tomar posse das terras dos cavaleiros occitanos e, portanto, não pretendiam estender a campanha de quarenta dias, pela participação na qual todos os cruzados receberam a promessa de absolvição, embora, é claro, eles fossem muito, muito satisfeito com a oportunidade de roubar o rico Languedoc!
O chefe dos cruzados é Simon de Montfort. É assim que aparece no filme soviético "O caixão de Maria Medici". O filme em si foi bem rodado. Mas … bem, por que colocaram nele um capacete com viseira, porque isso aconteceu em 1217!
No entanto, mesmo depois de 1209, a guerra no sul da França continuou por mais de um ano, mas continuou, então morrendo e depois explodindo novamente, por várias décadas. Por exemplo, em 1215 os cruzados capturaram Toulouse, também transferidos para Simon de Montfort, mas em 1217 o conde Raymond VII o recapturou. O próprio Simon de Montfort iniciou um novo cerco à cidade um ano depois e foi morto com um atirador de pedras que, segundo a lenda, era governado pelas mulheres da cidade. Além disso, Guillaume de Tudel escreveu sobre sua morte da seguinte forma:
“Enquanto Simon chorava e falava com seu irmão, O Toulouse é um poderoso lançador de pedras que o carpinteiro fez, Instalado na parede para disparar
E a pedra, descrevendo um arco, voou sobre o prado, Tendo chegado lá e pousado onde o próprio Deus ordenou.
Flint, acertando o capacete diretamente, derrubou Simon, Ele quebrou em partes da mandíbula e abriu o crânio, Essa pedra atingiu a contagem de modo que a contagem ficou preta
E imediatamente este cavaleiro recebeu a morte como herança …
Tão cruel o conde de Montfort que era sanguinário, Como infiel, ele foi morto com uma pedra e desistiu de seu espírito."
(Traduzido por B. Karpov)
No entanto, a campanha seguiu a campanha, só agora os reis da França, que foram capazes de descobrir o quão ruim eram as terras do sul da França, assumiram para liderá-los. Mas apenas em 1244 - e então, apenas nove meses após o início do cerco, a última fortaleza dos cátaros - o castelo de Montségur - caiu, e em 1255 - a última fortaleza de sua resistência aberta - o castelo de Keribus no Montanhas Corbières. Assim, em todas as cidades e castelos tomados pelos cruzados, os cátaros ou voltaram à força para o seio da Igreja Católica ou, se recusaram ou o fizeram, mas não passaram no teste matando uma criatura viva, pois exemplo, um cachorro, eles foram queimados na fogueira. Os últimos cátaros do Languedoc se esconderam em cavernas até 1330, quando seu refúgio foi aberto. O inquisidor Jacques Fournier, que subiu ao trono papal cinco anos depois com o nome de Bento XII, ordenou que fossem emparelhados vivos ali. Os últimos cátaros refugiaram-se nas montanhas da Itália. No entanto, em 1412, eles também foram rastreados lá e todos foram mortos.
Castelo Keribus nas montanhas Corbières. Olhando para esta estrutura, que parece estar em harmonia com a rocha, bem preservada até hoje, parece geralmente incompreensível como tal fortificação pode ser capturada. Mas … de alguma forma eles me capturaram.
Apesar de tudo, alguns deles ainda conseguiram escapar, após o que se estabeleceram nos Bálcãs e, em particular, na Bósnia. Além disso, sua seita sobreviveu aqui até meados do século 15 e a chegada dos conquistadores turcos. Este último não se importava com quais dogmas seus súditos cristãos aderiam, contanto que eles não começassem a confusão. Nessa atmosfera calma, a seita cátara morreu por conta própria. Muitos de seus membros se converteram voluntariamente ao Islã. Portanto, entre os muçulmanos bósnios que participaram da recente Guerra dos Bálcãs, havia também os descendentes dos cátaros - o próprio povo que, muito antes da Reforma, quase conseguiu reconstruir a Igreja Católica em uma base completamente nova.
Donjon do Castelo de Keribus e sua entrada.
Sim, não há nada a dizer, boas ações foram feitas naquela época em nome do Senhor. E resta apenas maravilhar-se com a resiliência espiritual das pessoas daquela época distante, que, mesmo depois de todos esses horrores, encontraram força e coragem para aderir à fé que consideravam a única correta, em primeiro lugar, por sua humanismo inerente!
A propósito, é interessante notar que, por ordem das autoridades eclesiásticas, os cátaros arrependidos tinham que usar uma cruz latina amarela nas roupas, por isso, em certa medida, também se tornaram "cruzados" …
(Continua)
