Os católicos medievais se opunham a qualquer versão do cristianismo que não se encaixasse no sistema de crenças religiosas de Roma. Portanto, quando os ensinamentos dos cátaros se espalharam amplamente no sul da França, e especialmente no sopé dos Pirineus, a Igreja Romana decidiu destruir a seita cátara e usou o fanatismo católico como arma na luta contra a heresia.
Catedral dos Santos Nazarius e Celsius em Carcassonne. Eram santos locais venerados por toda parte nas cidades de Languedoc.
UMA PEQUENA HISTÓRIA …
Para começar, eles enviaram pregadores, na esperança de "admoestar" os apóstatas com a palavra de Deus. Mas, além do ridículo, o papado romano nada recebeu. Tendo falhado, a igreja começou a pressionar os senhores daquela região, Raymond (Raymund) V (1134-1194) e seu sucessor Raymond (Raymund) VI (1156-1222), os condes de Toulouse, esperando através deles colocar um fim para os gentios.
Raymond VI não tinha pressa em agir e assegurou ao Papa sua devoção ao dogma da Igreja. Tendo experimentado a humilhação pública, ele foi forçado a jurar fidelidade à Igreja Católica, embora não pudesse e não quisesse ir contra seu próprio povo.
Não esperando a obediência completa de Raymond VI, o Papa Inocêncio III (cerca de 1161 - 1216) anunciou uma cruzada contra os cátaros.
Catedral dos Santos Nazarius e Celsius em Beziers. Os documentos mencionam pela primeira vez a construção do templo no século VIII. A atual igreja foi erguida no século 13 no local de um antigo edifício destruído em 1209 durante a cruzada contra os albigenses.
EXÉRCITO DOS CRUZADOS
O rei Filipe II da França (1165-1223), junto com seu herdeiro, não queria estar à frente da campanha contra seus próprios vassalos, mas permitiu que o duque da Borgonha e o conde de Nevers se tornassem o chefe do cruzado Exército. A aristocracia da Borgonha foi distraída pela ameaça de rebelião e intrigas do rei inglês John (John) Landless (1166-1216), que tinha o apoio do Kaiser Otto IV alemão de Braunschweig (1175 / 76-1218). Apenas 500 cavaleiros da Borgonha responderam ao chamado. O exército reunido em Lyon para a bênção papal era uma massa muito heterogênea, composta por pessoas das mais variadas origens.
O exército consistia em outros 4.000 sargentos em armaduras de cota de malha, ou gobers na altura do quadril, que seguiam a cavalaria a pé. 400 besteiros deveriam conduzir a batalha de "fogo". Suas bestas tinham a capacidade de disparar uma flecha grossa e curta a uma distância de até 300 m. Eram engatilhadas com um gancho suspenso no cinto, ao qual prendiam a corda do arco, inserindo uma perna no laço ou "estribo" em a frente da caixa e empurrando-a, ou seja, a perna, para baixo. Foi uma arma muito eficaz contra cotas de malha e escudos. O Papa proibiu duas vezes no passado o uso de bestas contra os cristãos, principalmente porque permitia que qualquer camponês matasse seu mestre. E neste conflito, ambos os lados tinham bestas.
TRASEIROS CONFIÁVEIS …
No ativo exército católico, havia também uma reserva: a ribo-infantaria, não treinada na disciplina militar, um total de até 5.000 pessoas, munidas de todos os tipos de armas, via de regra, muito baratas.
A presença de ribos em uma campanha militar era necessária para qualquer exército medieval. Eram necessários para as necessidades domésticas, pois além dos guerreiros que precisavam de todo tipo de serviço - desde cozinhar até consertar sapatos - havia também animais que precisavam de pasto e supervisão: tinham de ser regados, alimentados e cortejados. Tudo isso exigia que muitas pessoas fossem capazes de fazer o trabalho. Em troca, comida simples e abrigo eram oferecidos. Havia também aqueles que simplesmente não podiam viver sem uma vida de marcha e, portanto, estavam prontos para seguir o exército até os confins do mundo.
Vista da cidade de Béziers e sua catedral.
Os "companheiros de viagem do exército" armaram-se da melhor maneira que puderam, seguindo, em primeiro lugar, as capacidades da carteira, bem como as aptidões que adquiriram. Punhais e facas eram a base do "conjunto de cavalheiros". Os habituais clubes, espadas e implementos agrícolas também aconteceram.
Não vamos esquecer cerca de 1000 escudeiros do exército. Embora, na verdade, muitos cavaleiros tivessem dois assistentes, e, via de regra, não chegava aos serviços de escudeiros.
Vista do rio Orb e das pontes que o atravessam a partir do telhado da catedral. Claro, hoje tudo mudou muito aqui.
Além disso, na marcha, o exército foi seguido por um "trem de cerco" composto por catapultas desmontadas, atiradores de pedras, "gatos" (uma simbiose de uma casa e uma carruagem com teto reforçado e um aríete suspenso no interior) e até cerco torres. Naturalmente, o pessoal de serviço desse trem incluía tanto mecânicos quanto carpinteiros. O equipamento de cerco era transportado pelo Ródano em barcaças e depois levado em carroças puxadas por poderosos bois ao longo das antigas estradas romanas.
A administração das necessidades religiosas, bem como a supervisão da pureza espiritual do exército medieval, era realizada por várias centenas de clérigos, liderados por Arnaud Amori, Abade de Cito do mosteiro cisterciense. O exército era composto por 13.000 pessoas, o mesmo número de cavalos (de luta, corrida e calado), bois e animais domésticos, que se destinavam a cozinhar com eles. O exército na campanha se estendeu em uma coluna de cerca de 10 km de comprimento.
Outra vista do telhado da catedral ao lado do rio, onde antes ficavam as tendas do exército dos cruzados.
O desgraçado Raymond VI, conde de Toulouse, seguido no trem de vagões, seguido de vigilância vigilante pelos clérigos. Não foram encontrados dados sobre o que o conde estava fazendo durante as hostilidades, mas depois ele deixou o exército da cruzada e ficou à frente do exército em defesa dos cátaros.
CRUZADOS NAS PAREDES DA CIDADE
Os caminhantes levaram um mês inteiro para chegar a Béziers, a primeira grande cidade cátara, 250 quilômetros a oeste. Em Montpellier (uma cidade localizada a 80 km de Béziers), o visconde da cidade, Raymond Roger Trancavel, desejava se juntar às fileiras dos cruzados para afastar as suspeitas de si mesmo. O abade Amory, entretanto, recusou categoricamente os serviços do visconde. Incapaz de queimar a heresia em sua própria sorte, ele deveria ter sentido as consequências da conivência e, portanto, não deveria ter esperado qualquer misericórdia. Ao retornar à cidade, Raymond-Roger informou aos cidadãos da necessidade de se preparar seriamente para a defesa e ele próprio, junto com os judeus, foi a Carcassonne na esperança de reunir um exército e ajudar Béziers.
Os habitantes da cidade, por sua vez, começaram a estocar apressadamente provisões, água, e também controlar e ordenar as capacidades defensivas: limpar e aprofundar as valas da fortaleza.
Vale a pena falar um pouco sobre Béziers aqui. A cidade medieval de Béziers ficava então localizada na margem norte do rio Orb, não muito longe do belo e quente Mar Mediterrâneo. Ao mesmo tempo, os romanos construíram uma estrada aqui, chamando-a de Via Domizia, que passava pela Espanha, o sul da França e a Itália. Uma ponte com cerca de 300 m de comprimento foi construída sobre o rio, ao longo da qual os habitantes de Béziers podiam atravessar da margem direita do rio para a esquerda e voltar durante todo o ano, apesar das extensas enchentes de inverno do rio.
A cidade medieval, protegida de forma confiável por poderosas muralhas, ficava em uma saliência rochosa, elevando-se 20 m acima da ponte. Isso permitiu aos defensores da cidade manterem à vista e na área atingida com bestas a parte próxima da ponte com um força de 400-500 pessoas. Abaixo, sob as paredes, Faubourg grudou na rocha - um assentamento com muitas casas e pequenas casas que não cabiam no perímetro da cidade. Um ataque direto através da ponte era impraticável, pois prometia grandes perdas ao inimigo, e a largura do rio não permitia o uso de catapultas e atiradores de pedra, já que as conchas de pedra simplesmente não alcançavam as paredes de Béziers.
PLANO DE TROPAS
O exército dos cruzados se aproximou das muralhas da cidade em 21 de julho. O bispo Beziers, que seguiu com os cruzados, persuadiu os habitantes a entregar a cidade.
Além disso, o clérigo pediu para entregar ao exército cerca de 200 hereges, nomeados por ele pelo nome, oferecendo em troca suas vidas salvas. A demanda foi rejeitada com indignação. Os habitantes da cidade esperavam por seus defensores, pela força e invulnerabilidade das muralhas da cidade. E também no fato de que, não tendo obtido sucesso, em um mês, o exército inimigo se espalhará por conta própria.
Os cruzados, enquanto isso, cruzaram o rio e acamparam em uma área arenosa a sudoeste da cidade. A distância das muralhas da cidade foi suficiente para ver o inimigo a tempo e evitar um ataque surpresa. Os abrigos de ribo mais simples localizavam-se mais perto da ponte.
Quando a escuridão começou a se dissipar e o amanhecer rompeu, a figura de um jovem armado com uma faca apareceu na ponte sobre o rio.
Aqui está - esta mesma ponte em que tudo aconteceu!
O propósito de sua aparição na ponte era incompreensível: ou uma bravata, ou uma provocação, ou ele estava simplesmente bêbado. Essa coragem não era um bom presságio. Um pequeno destacamento, reunido por alarme, saiu às pressas dos portões da cidade e, alcançando o jovem, matou-o.
Parecia que aqui está, fortuna! O próprio destino deu aos cruzados a chance de abrir a batalha. Seguiu-se uma luta entre o ribo e um destacamento de defensores da cidade. Os defensores foram empurrados de volta através de Faubourg até o portão. Os cruzados precipitaram-se para a batalha, aproveitando a oportunidade para tentar a sorte e tentar entrar na cidade com o mínimo de perdas. E os infelizes habitantes da cidade estavam com pressa para recuperar os portões dos invasores. A batalha mudou para as ruas estreitas da cidade. Os gritos dos feridos e o choro das crianças foram ouvidos em todos os lugares. Homens com armas nas mãos tentaram repelir os agressores, lutando por seus entes queridos. No entanto, as forças eram desiguais. Em poucas horas, Béziers foi devastada e muitos moradores da cidade morreram nas ruas e até mesmo nas igrejas.
"A ESTRADA PARA O INFERNO FOI PAGA COM BOAS INTENÇÕES"
A população de Béziers consistia principalmente de católicos, mas também havia cátaros entre os habitantes. Eles viveram, no entanto, todos amigavelmente, pacificamente, como convém a vizinhos respeitáveis. Arno Amori, o abade do mosteiro cisterciense de lá, foi aquele a quem os cruzados se dirigiram com suas perguntas. Um deles soou assim: "Como podemos distinguir os católicos dos cátaros?"
A resposta soou como ecos de ambas as alianças bíblicas, e ele mesmo se tornou propriedade da história: "Mate todos em uma fileira, Deus no céu reconhecerá os seus."
E a obra de Deus começou … A população inteira foi destruída, inclusive os católicos que esperavam encontrar a salvação nos altares das igrejas católicas. Ao meio-dia, os trabalhos em nome do Senhor terminaram, a cidade foi despovoada … Não se pode dizer que um abade Sito foi responsável por tudo com sua frase lançada impensadamente. Em 10 de março de 1208, o Papa Inocêncio III, reunindo um conselho com o Abade Amory e 12 cardeais, decretou "destruir e exterminar os cátaros … de Montpellier a Bordéus". Na carta seguinte ao Papa, o abade, com um sentimento de "profunda satisfação" por um trabalho excelentemente realizado, dizia: "Nem os anos, nem a posição, nem o gênero foram a sua salvação". O número exato de vítimas desse massacre ainda é desconhecido. Os números variam dezenas de vezes: de 7.000 a 60.000 pessoas, incluindo, como dizem, idosos e bebês.
Ribot, que tomou a cidade e depois massacrou os habitantes, saqueou a pacífica cidade de Béziers, levando uma tal quantidade de saque que nunca sonharam nem em sonho. No entanto, esse saque impudente enfureceu os cavaleiros cruzados. Sentindo que foram contornados na divisão de bens, eles decidiram dar uma lição para os "vazios" pegando o saque à força.
Ribot, não querendo se desfazer do saque, ateou fogo à cidade em vingança. O incêndio foi a apoteose desta sangrenta bacanal.
EPÍLOGO
Depois de Béziers, a cruzada pelas cidades e aldeias continuou. Os soldados de Cristo capturaram mais e mais cidades e castelos, massacraram hereges onde puderam. Milhares deles foram queimados. Assustados com o massacre de Béziers e, não desejando o mesmo destino, os habitantes da cidade abriram sem resistência os portões das suas cidades. Rumores de cruzados presunçosos eventualmente chegaram ao rei de Aragão, que foi forçado a intervir e se opor à campanha de todas as maneiras possíveis. Ações militares foram conduzidas, mas não tão ativamente como antes. Eles desapareceram ou aumentaram, cada vez com graus variados de sucesso. 15 de março de 1244 tornou-se um dia marcante. Então, o castelo de Montségur se rendeu, após o que cerca de 200 orgulhosos e convictos cátaros foram queimados na fogueira.
Mas os hereges foram queimados! Grande Crônica da França, por volta de 1415 Biblioteca Britânica.
Por mais 35 anos, a Inquisição travou uma luta contra os resquícios da heresia, mas não os encerrou. Em 1300, ainda havia mais de uma dúzia de padres cátaros, ou padres "perfeitos", operando no Languedoc; o restante foi forçado a fugir para a Itália.
A coroa francesa gradualmente conquistou a maioria das terras "libertadas" da heresia. E embora os cátaros tenham finalmente acabado, os dominicanos - uma irmandade católica oficialmente reconhecida pelo papado - tornaram-se seguidores dos ideais dos cátaros. Claro, não todos, mas aqueles relacionados à modéstia pessoal e ascetismo.
AS FORÇAS DOS GUERREIROS
CRUSADERS (aproximadamente)
Cavaleiros: 500
Sargentos montados: 1000
Sargentos de pé: 4000
Besteiros: 400
Ribot: 5000
Total: 10900
QATARS (aproximadamente)
Guarda Municipal: 3500
População civil desarmada: 30.000
Total: 33500
