Trechos do livro de Yuri Vorobyevsky
ORDEM DE JUDAS
"Em 11 de julho de 1709," do trem de Poltava "Field Marshal A. D. Menshikov, cumprindo a ordem de Pedro I, enviou uma ordem a Moscou: “Ao receber isso, faça imediatamente uma moeda de prata de dez libras e sobre ela ordene que Judas seja esculpido no choupo da pessoa que foi enforcada e com menos de trinta ourives deitado com eles um saco, e costas e uma inscrição no lado oposto: "Eles amaldiçoam o filho destrutivo Judas, o ouriço sufoca por amor ao dinheiro." E para essa moeda, tendo feito uma corrente de duas libras, envie-nos imediatamente pelo correio."
E assim foi feito. A Medalha Judas foi criada pelo artesão Matvey Alekseev na segunda Casa da Moeda de Moscou Kadashev.
Peter partiu do cálculo de que um ourives pesa 136,3 gramas. Isso é praticamente igual a 1 litro romano (136,44 gramas), que era usado no Império Romano durante a época do Salvador.
Um prêmio incomum foi destinado ao traidor - Hetman Ivan Stepanovich Mazepa, que já havia recebido uma estrela e um distintivo da Ordem de Santo André, o Primeiro Chamado "por fé e lealdade" (segundo após o almirante-general FA Golovin e antes do próprio Peter).
“No dia 6 de novembro, em Glukhov, na presença de Pedro I, um novo hetman foi proclamado: o traidor Mazepa foi amaldiçoado pela Igreja, a fita foi arrancada de sua efígie“persona”e rua e praça e até a forca e desliguei. S. 201. *
Esta cerimônia foi surpreendentemente semelhante ao "enforcamento de Judas" adotado em várias regiões: uma efígie ritual com sua posterior destruição … Em várias versões do "enforcamento de Judas" os seguintes pontos chamam a atenção: "Judas" estava vestido em coisas roubadas de judeus, em um cocar judeu, espancado, pendurado na praça do mercado, no portão ou em uma árvore em frente às casas de um judeu eram jogados dentro de uma residência judia, e o judeu tinha que pagar, pagar pela boneca. " [2-2. com. 168].
E o ex-hetman? Ele estava com muito medo de cair nas mãos do czar e do povo ucraniano que lhe era leal. Ele entendeu que as promessas de dinheiro de Pedro mais cedo ou mais tarde forçariam os turcos a entregá-lo. Assim, atormentado, em 22 de agosto de 1709, Mazepa se envenenou. Eles o enterraram no mosteiro de St. George (Jura) em Galati. Depois de um tempo, os janízaros, em busca de ouro, desenterraram o cadáver do hetman, roubaram-lhe as roupas e jogaram-no no Danúbio.
Portanto, eles não conseguiram entregar a medalha ao ex-hetman. Para não mandar a "moeda" ser derretida, o czar recompensou seu bobo da corte, o príncipe Shakhovsky, que era ávido por prata (disse uma vez que Judas pedia muito pouco pelo Salvador). Não há novas menções à Ordem original, ao que parece, a partir da segunda metade do século XVIII.
Hoje em dia, quando novos Judas são homenageados, quando o "maldito Mazeppa" enche as almas humanas, a antiga recompensa parece ser ganhar uma segunda vida. A imprensa noticiou. Que em conexão com o 300º aniversário da Batalha de Poltava, a "Academia de Símbolos Russos" MARS "apresenta uma medalha de recrutamento" 300 anos da traição de Mazepa."
A medalha é emitida em edição limitada (130 peças, das quais 30 são folheadas a prata). Em vez de "uma grande corrente de prata usada em volta do pescoço …", um pedaço de corda de cânhamo é preso à medalha.
Além disso, desde 2010, a comunidade russa da região de Poltava realizará cerimônias anti-premiação para figuras da política, cultura e ciência ucranianas - um protótipo de bronze da Ordem …
Uma ordem semelhante foi lançada por iniciativa da organização patriótica militar "Young Russia". Seu líder, Vladimir Maksimov, também sabe quem deve ser premiado.
* O rito da anatematização era servido não apenas em Glukhov - pelo Metropolita de Kiev, bem como pelos bispos de Chernigov e Pereyaslavl, mas também na Catedral da Assunção do Kremlin de Moscou. Na presença do alto clero, após o sermão, Stefan Yavorsky disse três vezes: "Traidor Mazepa, pelo crime da cruz e por traição ao grande soberano, seja anátema!"
ANÁTEMA
Na Rússia, o rito do triunfo da Ortodoxia foi introduzido no século XIV. Incluía um synodikon grego com a adição dos nomes de novos hereges e traidores domésticos. Com o tempo, os nomes de Grishka Otrepiev, Stenka Razin, Arcipreste Avvakum, Emelka Pugachev e muitos cismáticos apareceram nele. Todos os anátemas eram 20 e os nomes chegavam a quatro mil.
Em 1801, o grau de anatematização foi mais uma vez reduzido: agora lista apenas as próprias heresias, sem mencionar os nomes dos hereges. Dos nomes dos criminosos estaduais, só sobraram Otrepiev e Mazepa. A edição sinodal posterior de 1869 continha 12 anátemas gerais; todos os nomes foram omitidos e no 11º anátematismo foi inserida uma frase geral sobre "aqueles que ousam se revoltar e trair" contra "soberanos ortodoxos".
… Numerosos e variados retratos de Mazepa, creio eu, logo desaparecerão nas despensas dos museus. Um ficará à vista de todos - o heróico. A “imagem coletiva”, de fato, já foi criada. O pouso da cabeça é orgulhoso. O bigode é, claro, bom. Um queixo firme e obstinado. Sobrancelhas altas e olhos sábios. Apenas um anátema de longa data se interpõe no caminho. Ela coloca sombras dolorosamente sombrias sob os olhos, ela corta uma dobra dolorosamente sombria entre as sobrancelhas. O retoque do falso patriarca Filaret, que na década de 1990 solenemente “removeu” o anátema de Mazepa, também não ajuda. *
O que você pode dizer aos zelosos defensores do hetman, alguns dos quais concordaram que Mazepa é um santo !? **
Primeiro. Ele quebrou o juramento ao ungido de Deus, feito na cruz sagrada e no Evangelho. "O novo traidor, chamado Ivashka Mazepa, o ex-hetman ucraniano … quebrou a fé e a lealdade prometida e confirmada no beijo da cruz." A violação do juramento da cruz é principalmente um crime canônico espiritual e eclesiástico. É uma pena que isso não seja do conhecimento de quem hoje na UOC-MP levanta a questão da incompetência do anátema de Mazepa.
Segundo. Tendo traído o estado ortodoxo e prestando juramento ao rei luterano sueco, Mazepa trouxe protestantes para as terras ucranianas, que profanaram igrejas e santuários ortodoxos. Historiador E. V. Tarle, o autor da história fundamental da Guerra do Norte, com base em documentos cuidadosamente estudados por ele, relata que Mazepa até ajudou Karl a escolher a direção dos ataques contra certos assentamentos ucranianos.
Voltando ao texto do anátema: “O novo traidor, chamado Ivashka Mazepa, o ex-hetman ucraniano … (ao inimigo de Deus e Seus santos, ao herege maldito) ao Rei da Suécia Carlos, a segunda esperança de esperança, tendo-o lançado na pequena terra russa como a Igreja de Deus e os lugares sagrados, profanados e arruinados. " Numa carta ao locum tenens patriarcal, Metropolita de Ryazan, Stefan Yavorsky, datada de 31 de outubro de 1708 de um acampamento no rio Desna, o imperador Pedro relata: eles colocaram cavalos na igreja”. No decreto pessoal sobre a tradição do anátema de Mazepa, está escrito que este último "era necessário na maioria das imagens, e então o vaso do diabo apareceu", isto é, primeiro Mazepa era um vaso de bem, e depois se tornou um vaso do diabo.
O "Testemunho sobre os suecos do padre Andrei Alexandrovich 1708, 1 de dezembro" contém evidências da destruição de igrejas ortodoxas na cidade de Nedrygailovo pelos suecos: os suecos "desmontaram sob a cidade e marcharam em formação em direção à cidade com uma arma, e antes do tiroteio eles disseram que os suecos de Nedrygailovo os habitantes, quando os deixaram no castelo, para que eles pudessem entrar naquele castelo, e eles iriam sair, e prometeram-lhes que não iriam reparar nada por eles. E os da cidade disseram-lhes que não teriam permissão para entrar na cidade, embora aceitassem a morte. E depois de ouvir essas palavras, os suecos, eles começaram a cortar os portões, então eles dispararam uma rajada contra eles para a cidade, e os suecos da cidade também atiraram neles e mataram 10 suecos. E os suecos, levantando seus corpos, retiraram-se do castelo e ficaram nos quintais e as igrejas e pátios queimaram tudo."
Basta lembrar os ícones do Mosteiro da Santa Cruz de Poltava, onde os suecos esculpiram tabuleiros de xadrez para passar o tempo livre.
“Os ucranianos viam os hereges-suecos quase da mesma forma que os bielorrussos, que os consideravam uma força satânica:“onde esse Lúcifer ia com seu exército … em todos os lugares havia fome e quebra de safra nos campos por muitos anos. Portanto, os camponeses depois deles consagraram suas terras aráveis, aspergiram com água benta e fizeram orações”. Portanto, está escrito no Mogilev Chronicle.
Terceiro. Mazepa traiu o soberano ortodoxo e o estado ortodoxo e tentou derrubá-los passando para o lado dos hereges. "Mesmo assim, como o filho da perdição", diz o texto do anátema, "por tal traição, apostasia do poder piedoso, traição e oferta das mãos dos ladrões e abuso contra Cristo, o Senhor, seu benfeitor e soberano, com todas as suas pessoas afins, gambás e traidores, que seja amaldiçoado "…
A Igreja Ortodoxa, não apenas a russa, mas também a grega, e até mesmo a ocidental (antes de sua queda), repetidamente anatematizou os rebeldes e traidores. Por exemplo, o grande santo da Igreja Ecumênica, Ambrósio de Mediolan, excomungou o usurpador Eugênio, que se opôs ao legítimo imperador Teodósio, o Grande, e tentou tomar o trono no Império Romano Ocidental.
Dizem que a Mazepa participou da construção e restauração de igrejas e mosteiros. Mas em 1938, o governo de Hitler alocou fundos para a reforma de 19 (!) Igrejas ortodoxas no Terceiro Reich, e em 1936-1938 construiu uma nova Catedral da Ressurreição de Cristo em Berlim para a Igreja Russa. Desde 1936, o governo do Reich tem implementado um programa de assistência à Igreja Ortodoxa na Alemanha como uma confissão reconhecida pelo Estado: o clero ortodoxo alemão começou a receber um salário regular; subsídios foram alocados para as várias necessidades da Diocese Alemã e suas paróquias; o clero e a diocese receberam benefícios, etc. Em 1939, um Instituto Teológico Ortodoxo foi inaugurado em Breslau (Silésia) às custas do governo alemão … É até difícil dizer quem trabalhou mais neste campo - Mazepa ou Hitler.
Por conta do hetman 12 igrejas construídas e 20 renovadas. Sim, Mazepa o construiu. Pelo dinheiro do soberano. Ele era, por assim dizer, um mediador, um funcionário do governo. E se às vezes ele construía algo por conta própria, adquirido por bem ou por mal? Bem, sobre os prateiros lançados por Judas, o Sinédrio colocou para comprar a terra escavada do oleiro para o sepultamento de estranhos (Mt 27: 2-7). Nesta ocasião, St. João Crisóstomo escreve: “Atendei a vós, que por homicídio pensais em favorecer o vosso próximo e tomar sobre si o preço das almas humanas. Essas são esmolas judaicas, ou, melhor dizendo, satânicas! Na verdade, existem agora aqueles que, tendo roubado muitos, se consideram completamente certos se jogam dez ou cem moedas de ouro aos mendigos. Assim diz o profeta: eis o que mais estais fazendo: estais fazendo cair lágrimas sobre o altar do Senhor.
É difícil discordar: se o Santo Sínodo ou o Conselho da Igreja Ortodoxa Ucraniana do Patriarcado de Moscou vão remover o anátema de Mazepa, então, conseqüentemente, a Igreja Ortodoxa Russa é pecadora. E o anátema que ela impôs é uma coisa relativa. Assim que a própria Igreja reconhece a nulidade de um de seus anátemas ao perjuro, então o outro anátema proclamado em 1997 a outro perjuro, Mikhail Antonovich Denisenko (pseudo-patriarca Filaret), é igualmente inválido.
Então, o levantamento do anátema de Mazepa será interpretado como um reconhecimento pela hierarquia de que a ROC é um instrumento político nas mãos dos "escravos de Moscou do povo ucraniano". Em todas as tentativas de explicar que os casos de Mazepa e Filaret são incomparáveis, vamos simplesmente rir na cara. Eles nos dirão: “Trezentos anos atrás, você estava tão entusiasmado com Mazepa quanto está com Filaret hoje. Mas não se preocupe, levará cerca de doze anos e você retirará o anátema de Filaret, assim como o removeu de Mazepa”****
Anathema, a excomunhão de uma pessoa da Igreja, é uma projeção do mais alto Julgamento. Na véspera da morte do traidor traidor, hordas de piolhos dominaram. Na verdade, esse foi o castigo de Deus!
O médico pessoal de Karl, Lei Bustr, testemunhou: "o camarada real é comido por hordas de piolhos e vermes", "é assustador abordá-lo, ele está fervilhando de insetos negros", ele é "como Herodes, o Grande, comido por vermes vivo …". Mazepa uivava e coçava, sacudindo punhados de piolhos, mas eles reapareciam com uma velocidade incompreensível, como se o próprio corpo do velho desse origem a esse mal. O ex-hetman foi literalmente tomado por piolhos, razão pela qual morreu, e Karl XII disse pensativamente: “Uma morte digna de um grande homem! Os piolhos comeram o ditador romano Sila, roeram o rei judeu Herodes, e o rei espanhol Filipe II não deixou os piolhos nem no túmulo …”.
* Não faz muito tempo, a imprensa noticiou que Yushchenko sugeriu que o Patriarca Alexis II fizesse o mesmo que o Sr. Denisenko.
** Você não vai acreditar, mas na véspera do 300º aniversário da celebração da vitória de Poltava, o retrato de Hetman Mazepa "pacificado" !!! A família do falecido ativista da UPR, que certa vez fugiu para o Ocidente e se estabeleceu em Munique, tinha um retrato de Mazepa, que estava escondido em um cofre de banco. É relatado que quando o cofre foi aberto recentemente, eles viram: a tela está coberta com algumas manchas incompreensíveis, pingos e a estranha substância tem cheiro de flores !!!
O dono do retrato comenta: “Não temos praticamente dúvidas de que foi encontrado um retrato real de Mazepa, usado para fins religiosos. Talvez eles tenham orado por ele por muitos anos."
Para uma melhor impressão, também é relatado que os oficiais do FSB começaram a caçar a relíquia!
*** Um perjuro leigo que voluntariamente quebrou seu juramento, apenas no caso de "arrependimento digno" (82ª regra de São Basílio, o Grande), está sujeito a dez anos (64ª regra) ou onze anos (82ª regra) excomunhão da Sagrada Comunhão. Para entender a gravidade do crime de Mazepa, deve-se notar que a penitência para um perjuro arrependido é mais estrita do que a penitência para aquele que renunciou a Cristo e se sacrificou aos ídolos - tal, de acordo com a 4ª regra do Concílio de Ankyra, uma excomunhão de seis anos é obrigatório. Se alguém disser que não se pode ser excomungado da Igreja por perjúrio, então deve, neste caso, declarar que não se pode ser excomungado da Igreja e por renunciar a Cristo.
**** Há um culto no Menaion de junho, que hoje está completamente esquecido, mas parece que chegou a hora de lembrar. Este é Serviço de ação de graças a Deus na Santíssima Trindade, o glorificado, sobre a grande vitória dada por Deus sobre o rei sueco Carlos XII e seu exército, feito perto de Poltava, no verão da Encarnação do Senhor de 1709, o mês de Junho, no dia 27”. Neste serviço, que se tornou parte da tradição litúrgica da Rússia e, portanto, por meio dela e da Igreja Ecumênica Ortodoxa, fala-se de Ivan Mazepa o seguinte.
“Ó extrema fúria e raiva! Agora o próximo mal do Judas anterior é encontrado, o segundo Judas, um escravo e adulador, é encontrado: um filho pernicioso, o diabo de disposição, e não um homem, o maldito apóstata Mazepa, que deixou Cristo, o Senhor, Senhor e seu benfeitor, e apegar-se ao inimigo, deliberando retribuir o mal com o bem, com a boa ação, a maldade, com a misericórdia, o ódio: Deus recompensará o segundo igual e o primeiro Judas, de acordo com seu trabalho …
“Você não se tornou como um homem que é um comerciante que procura boas contas, um escravo ingrato e perverso, mas um Judas frenético, que busca o mal e que procura trair as preciosas contas de Cristo, e por todos os que são bom, se você os perder, compre o mal indizível. A isso você se tornou um tolo, a isso você imitou mais ingrato, a isso você seguiu um Mazepo mais adorável. O mesmo e o bem são privados, você adquiriu o mal igual, e você veio a ele em seu lugar”…
Recordemos também a esticira do Salmo 50: "Honrem-se os apóstolos que discordaram do segundo Judas Mazepa, mas traíram as suas almas pelo seu Mestre".
HETMAN DESPIDO
Tricentésimo aniversário de Poltava Victoria. Esguicho "Paixão por Mazepa" como nunca antes (60).
Curiosamente, um dos primeiros relatos da imprensa sobre o que estava acontecendo em Poltava foi o seguinte:
“Kiev, 27 de junho. Esta manhã, um cidadão desconhecido tentou atear fogo a uma efígie de palha de Hetman Mazepa, segundo a agência de notícias ucraniana UNIAN. Seguiu-se uma briga entre apoiadores e opositores da ação, que foi interrompida por policiais. O incidente ocorreu durante a abertura do Arco da Reconciliação no campo de batalha de Poltava, não muito longe da Igreja de São Sampson, construída em homenagem à vitória.
Uma batalha teatral foi travada no campo da glória militar. Para citar a imprensa: “O público congelou e esperou o desfecho. "Viva! Estamos quebrando, os suecos estão se dobrando …”As tropas de Peter (cerca de uma dúzia de atores) avançaram, brandindo sabres. Os suecos (quase o mesmo número) resistiram, revidando com suas lâminas. Eles tiveram sorte naquele dia. Por uma questão de correção política e tolerância, a Batalha de Poltava terminou 300 anos depois … em um empate. Os lados opostos, agitando os punhos, simplesmente se espalharam pelos cantos do "ringue". Nem a virada na sangrenta Guerra do Norte, nem a vergonhosa fuga de Carlos XII e Hetman Mazepa, que se juntou a ele, nem, é claro, o "triunfo das armas russas" e o nascimento do Império Russo.
-Glória para a Ucrânia! - o grito de um dos nacionalistas soou no campo da glória russa.
-Glória aos heróis! - respondeu-lhe algumas centenas de vozes.
-Mazepo é vitorioso! - gritou "matyugalnik".
-Ukrainska state e! O coro respondeu em uníssono.
-Moskali - saia! - alguém disparou sem autorização.
Não houve resposta - demais …"
“No dia da Batalha de Poltava, mais de dois mil cossacos se reuniram em Poltava para comemorar o 300º aniversário da Vitória na Batalha de Poltava. Como os organizadores do evento disseram ao portal RUSSKIE. ORG, Poltava viu uma coluna na qual centenas de centenas de unidades dos Cossacos Fiéis, as Tropas Don, Zaporozhye e Tver, a União dos Cossacos da Crimeia, as organizações de Cossacos da Crimeia, Central e o sudeste da Ucrânia marcharam. A procissão decorreu no âmbito do IV Fórum Internacional da Cultura Cossaca, que se decidiu realizar em Poltava. O grupo anfitrião da Ucrânia foram os Cossacos Fiéis.
Os cossacos percorreram o centro histórico de Poltava e saíram para o Jardim Korpusny, para o Monumento da Vitória. Aqui eles se encontraram com representantes da Irmandade Ortodoxa de Alexander Nevsky, a comunidade russa da região de Poltava e organizações de compatriotas. Uma reunião solene foi realizada perto do monumento, que foi inaugurado pelo Chefe Ataman dos Cossacos Supremos Alexey Selivanov.
O ataman destacou que a memória da luta conjunta do exército russo, os cossacos Don e Zaporozhye está viva, apesar de todas as tentativas de difamar a história comum. Em nome do lado russo, Alexey Kirichenko leu uma saudação oficial aos participantes do fórum, o ataman do ramo dos Cossacos Fiéis de Poltava, cornete Kucherov leu o Apelo do IV Fórum Internacional da Cultura Cossaca, no qual o Os cossacos clamam pelo estabelecimento de relações verdadeiramente amistosas entre a Ucrânia e a Rússia, e pelo fim da glorificação dos traidores - a desmazepização da Ucrânia.
Depois da procissão vitoriosa no centro de Poltava, em comparação com a qual o "curso de luto" de Mazepa parecia pálido, raro e em número reduzido, ** os cossacos encheram o campo da Batalha de Poltava, onde participaram na plantação de flores em a cruz comemorativa.
Depois das procissões, representantes das delegações cossacas rezaram no território do Mosteiro da Exaltação da Cruz, onde tiveram a oportunidade de venerar a Imagem da Mãe de Deus Kaplunovskaya - o próprio Ícone que o Imperador Pedro abençoou às tropas na véspera de Vitória.
Lembra como Pushkin termina seu "Poltava"?
“Mazepa está esquecida há muito tempo;
Apenas em um santuário triunfante
Anátema uma vez por ano até hoje, Trovejando, a catedral troveja sobre ele.
Esquecido?
Não, algo aconteceu, uma reminiscência de um enredo da história "Retrato" de Gogol. Yushchenko foi para a cama e - ou adormeceu, ou assim lhe parece - vê como o luar incidia sobre a velha fotografia. Como os olhos brilharam na moldura dourada. Como um olhar penetrante, severo e orgulhoso o encarou. Como a imagem de Mazepa ganhou vida, e como a maça do hetman caiu no chão com estrondo … De manhã “ele foi novamente ao retrato para examinar esses olhos maravilhosos, e com horror percebeu que eles eram definitivamente olhando para ele. Já não era uma cópia da natureza, era aquela terrível vivacidade que iluminaria o rosto de um morto que ressuscitou da sepultura. " O presidente baixou involuntariamente os olhos. E a seus pés - um milagre e nada mais! - e de fato está a maça do hetman. Finalmente, uma arma foi encontrada contra os malditos moscovitas!
Então, eles dizem, o velho intrigante saiu da nota de dez denominações e entrou na vida ucraniana. Apenas um trem atrás dele, um trem ruim, permaneceu. O hryvnia se depreciou, as pessoas (se não tiverem nada para apropriar e vender) empobreceram. Mas muitos não desanimam: a Ucrânia é "e"! No entanto, o mais surpreendente é que o rosto de Yushchenko mudou terrivelmente desde aquela época. Como se o morto-vivo tivesse se tornado.
* É sabido que a vitória de Poltava ocorreu no dia de São Sampson, o Estranho, ou seja, 27 de junho ou 10 de julho de acordo com o novo estilo. Por alguma razão, porém, 8 de julho foi estabelecido no calendário de datas gloriosas. Esta é uma tentativa aparentemente astuta de obscurecer o óbvio: a assistência celestial que foi prestada às armas russas. A atual celebração em Poltava foi marcada pelas autoridades ucranianas para o dia 27 de junho em um novo estilo. De acordo com uma testemunha ocular dos eventos, é como se estivesse desafiando a Igreja Ortodoxa Russa com seu calendário Juliano inabalável.
** O equilíbrio de forças era aproximadamente o mesmo entre os cossacos leais à Rússia e os apoiadores de Mazepa em 1709.
*** Um detalhe engraçado. Na noite do primeiro dia da celebração, a Ópera de Dnepropetrovsk deveria receber Boris Godunov no campo do memorial. Literalmente uma semana antes da data, um "decreto" veio de Kiev: mudar "Godunov" para "War Requiem" de Benjamin Britten. O que, de fato, Godunov, quando Viktor Yushchenko cancelou o 300º aniversário da vitória em Poltava - tudo o que aconteceu em 27 e 28 de junho foi chamado de “Eventos para comemorar o 300º aniversário dos eventos associados ao discurso político-militar do hetman da Ucrânia Ivan Mazepa e a prisão União Ucraniano-Sueca ".
P. S. Um garanhão saudável, chicoteado com firmeza, avançou. Através da estepe de lembranças de relva ondulante. Pelas estradas empoeiradas da política. Através da fantasia nebulosa de escritores românticos. Através de poças lamacentas de mentiras de propaganda … Finalmente, alguém agarrou o cavalo pelo freio. Tem um sujeito amarrado na garupa. Despido para trás e … parte inferior das costas. Maravilha, gente, o hetman tá pelado!
