Rainha e mãe Luna, Dê-nos a sua água de presente
E nos dê o amor de suas chuvas.
Ouça como ligamos para você …
(Miloslav Stingle. Estado dos Incas. Glória e morte dos filhos do sol)
Como aqui na Rússia, na moderna América do Sul há muitas pessoas que costuram ternos antiquados para si mesmas, colocam cópias de joias antigas e, dessa forma, caminham e dançam entre as ruínas. Alguém entretém assim os turistas, alguém acredita que assim preservam a cultura dos seus antepassados. Em qualquer caso, é muito interessante olhar para eles. Afinal, exteriormente, com os seus traços faciais, são todos iguais aos de Francisco Pizarro!
As leis dos Incas relativas ao negócio de minério e ao trabalho dos mineiros eram simples e claramente descritas, como, de fato, eram todas as leis do Império Inca. O trabalho nas minas era permitido apenas quatro meses por ano, e esses eram os meses mais quentes. Os trabalhadores estavam mudando constantemente; e nenhum homem poderia ser enviado para trabalhar nas minas sem … sua mulher. Nas encostas íngremes da Cordilheira de Carabaia (ao norte do Lago Titicaca), onde havia um clima úmido, mas havia grandes jazidas de ouro, foram construídos terraços especiais para o cultivo de cereais para atender às necessidades dos mineiros. Aqui e hoje você pode encontrar as ruínas de antigas aldeias, cujos habitantes se dedicavam a lavar a areia dourada. Outro método também foi usado, quando represas foram construídas sucessivamente ao longo do canal do rio, e depois das chuvas que passaram, pedras contendo grãos de ouro foram coletadas nelas. Curiosamente, se na maioria dos outros países os criminosos trabalhavam em minas de ouro, então os incas tinham uma obrigação temporária, não uma punição. A fundição do ouro era realizada em fornalhas empilhadas no topo das montanhas, e o carvão tradicional era carregado como combustível. O buraco para criar o empuxo geralmente era orientado para o leste, na direção de onde o vento soprava com mais frequência, o que criava empuxo suficiente para obter a alta temperatura necessária para o derretimento. No entanto, se não houvesse vento, os incas poderiam usar foles de lhama.
Poucas joias de ouro dos incas sobreviveram até hoje, mas eles sobrevivem. Por exemplo, esta joia pode ser vista no Museu da América em Madrid.
E essas contas de ouro são de lá também. (Museu da América, Madrid).
Os Incas dominaram todas as técnicas conhecidas por outros povos e preservadas em nossos dias. Estes são fundição, forjamento, soldagem, rebitagem e estampagem. Os altos-fornos forçados eram conhecidos pelos joalheiros de Cuzco, assim como os artesãos retratados em um afresco em uma tumba egípcia em Saqqara (por volta de 2.400 aC); onde os joalheiros realizam a fusão de forma semelhante para obter a temperatura desejada. A tecnologia era bastante primitiva, mas foi assim que os artesãos incas fundiram tanto ouro que lançaram estátuas inteiras dos governantes incas e imagens exatas de plantas de ouro para o Jardim Dourado em Cuzco. E não é surpreendente, porque todo o ouro do império pertencia apenas ao Supremo Inca! Além disso, como os incas mantinham um registro preciso de todas as receitas por meio de uma carta ao kipu, foi possível estabelecer que 217 toneladas e 724,5 kg de ouro eram entregues a Cuzco anualmente, e não utilizavam máquinas e mecanismos. Bem, e eles precisavam de ouro, inclusive para a deificação de seus governantes, porque após cada Grande Inca, após sua morte, eles fizeram uma estátua de ouro, e seu palácio foi transformado em uma tumba, novamente decorada com ouro.
Mas essa peça já é do Metropolitan Museum of Art de Nova York.
A prata, entretanto, também era propriedade do divino Inca. Mas se os incas associavam o ouro ao brilho do Sol, eles consideravam a prata como as lágrimas da lua. E embora a prata esmaecesse rapidamente devido ao clima úmido dos Andes, os incas a apreciaram e fizeram muitas coisas com a prata. Mercúrio também era conhecido pelos Incas, e eles o usavam para dourar e pratear itens de bronze. Além disso, os artesãos peruanos usavam várias ligas com estanho, mas selecionavam suas receitas de forma que, à primeira vista, os produtos feitos com elas parecessem ouro. Cabeças de maças de guerra foram fundidas, pesadas alavancas de bronze usadas na construção, facas e uma variedade de instrumentos cirúrgicos, alfinetes para fechos, enfeites para o nariz e orelhas e pinças para arrancar cabelos. Porém, tudo isso, como já foi observado, era usado apenas por plebeus, e a nobreza em grandes quantidades utilizava produtos feitos de ouro e prata.
Estatueta de ouro de um homem 1400 -1533 Cultura Inca. (Metropolitan Museum of Art, Nova York)
Estatueta dourada de uma mulher 1400 -1533 Cultura Inca. (Metropolitan Museum of Art, Nova York)
Quando o Grande Inca Atahualpa, que Francisco Pizarro mantinha prisioneiro, ordenou a entrega de ouro e prata a Cajamarca para resgatar sua pessoa, ele encheu uma sala com 7,5 metros de comprimento e 4,5 metros de largura., mas "no auge da linha branca, que um homem alto não poderia alcançar com a mão". Como resultado, isso totalizou 1.326.539 pesos de ouro puro e, além disso, 51.610 marcos de prata. Com dinheiro moderno para essa quantidade de metais preciosos, pode-se obter mais de US $ 500 milhões. É terrível que todo esse ouro e prata na forma de artigos tenham sido derretidos em lingotes, já que havia uma ordem real para que todo o ouro e prata do Peru fossem derretidos nas casas da moeda real em Sevilha, Toledo e Segóvia. " Bem, e quantas das mais belas obras de arte foram perdidas, podemos apenas adivinhar. Mas os próprios espanhóis mais tarde lembraram que viram em Cuzco muitas estátuas e ídolos inteiramente feitos de ouro e prata, bem como figuras de mulheres em tamanho humano, vazadas por dentro e de excelente trabalho. Outro conquistador escreveu que viu "muitas embarcações de ouro, lagostas que são encontradas no mar, e outras embarcações de ouro foram esculpidas com imagens de pássaros e cobras, até mesmo aranhas, lagartos e alguns besouros …". Quanto ao secretário régio, que guardava os registros dos troféus de ouro obtidos pelos conquistadores, vendo em que monte eles se amontoavam, escreveu: “Valeu mesmo a pena ver … vasos, vasos e travessas de vários formatos, em que comida foi servida aos governantes dos Incas … Havia quatro lamas de ouro puro e dez ou doze estátuas femininas em tamanho natural muito grandes, todas de ouro puro e de tal beleza e belo trabalho que pareciam estar vivo …"
Mas os cientistas tiveram sorte com os produtos têxteis. Portanto, o Metropolitan Museum of Art de Nova York tem muitas roupas, tapetes e tecidos diferentes da obra Inca. Em particular, esta original túnica regata com dois gatos!
Túnica inca com padrões geométricos de 1460–1540. (Metropolitan Museum of Art, Nova York)
É interessante que os Incas realizaram suas conquistas no território do antigo Peru não por causa de conquistas como tais, mas com o propósito de divulgar tecnologias avançadas. Em todo caso, de acordo com a antiga lenda, "O Deus Sol ordenou aos Incas que fossem até o povo e levassem artesanato e civilização a todos os índios, que então viviam na selvageria". Ou seja, os mitos refletem o desejo dos Incas, em primeiro lugar, de iluminar todas as outras tribos indígenas, enquanto os próprios Incas se consideram pessoas escolhidas para esse fim pelo próprio Deus. E obviamente algo permitiu que pensassem assim. Embora se saiba que nos Andes há dois milênios, a partir do século X aC, já existiram civilizações desenvolvidas como Chavin, Paracas, Nazca, Moche, Tiahuanaco e outras, ou seja, muito foi criado antes delas. Mas aconteceu que no século XII nas margens do Lago Titicaca apareceu um povo, o chamado Grande Inca tornou-se o governante supremo do qual. E assim esse povo mudou-se para a nova capital, a cidade de Cuzco, e começou a espalhar seu poder por vastos territórios.
Túnica de penas. (Metropolitan Museum of Art, Nova York)
É verdade que a aparência exata dos incas na arena histórica é desconhecida. Embora saibamos que no início eles eram uma pequena tribo, e se deslocou para o norte em busca de terras férteis, até que acabou no vale de Cuzco. Aqui eles conseguiram derrotar os proprietários originais das terras locais, após o que começaram a subordinar gradualmente as tribos vizinhas ao seu poder. Tiveram a sorte de que nessa época todo o território dos Andes era habitado por várias tribos que falavam diferentes línguas, com sua própria mitologia, religião, cultura. Ao mesmo tempo, o nível de cultura que todos eles tinham era aproximadamente o mesmo, então acabou sendo fácil para eles se integrarem em uma nova sociedade sob o governo dos Incas. Para todas as tribos, a base da sociedade era a comunidade da terra, que possuía a terra em conjunto. Outra coisa é que eram os Incas que tinham um senso de organização particularmente aguçado. E eles começaram a expandir suas posses por meio da conquista.
"Tapete com estrelas". (Metropolitan Museum of Art, Nova York)
Bolsa estampada. (Metropolitan Museum of Art, Nova York)
Já no final do século XIV, eles criaram um forte e numeroso exército regular. Além disso, conquistando tribos vizinhas, os Incas agiram não só pela força, mas também tentaram atrair sua elite para o seu lado. É interessante que, antes de iniciarem as hostilidades, eles três vezes ofereceram aos governantes do lado oposto que se submetessem voluntariamente ao seu poder e se tornassem parte de seu império, e apenas em caso de recusa final eles usaram armas. Após a vitória, as tribos conquistadas foram forçadas a aprender a língua dos Incas, e plantaram entre eles seus costumes e leis. Mas a nobreza local e o sacerdócio tiveram a oportunidade de manter sua posição privilegiada, e a religião local não foi proibida, embora os conquistados fossem obrigados a adorar o deus sol. Os Incas compreenderam bem a importância de preservar os costumes locais, o artesanato e as vestimentas populares, e não só não os invadiram, mas também criaram condições para o desenvolvimento da cultura local.
Os pratos incas eram semelhantes aos pratos Mochica, mas ainda assim apenas semelhantes. Uma garrafa de estribo. Cultura Nazca. (Metropolitan Museum of Art, Nova York)
Uma embarcação com um ornamento geométrico. (Metropolitan Museum of Art, Nova York)
Como exemplo dessa integração cultural, pode-se citar os índios da cultura Chonos (no território do Equador moderno), que nos séculos XV-XVI fundiram cobre de altíssima pureza (teor de cobre 99,5%), fundiram machadinhas em miniatura a partir de tinha 2 cm nas laterais e 0,5 cm de espessura e usava como dinheiro. No entanto, essa "moeda" circulava em toda a costa oeste da América do Sul, incluindo o estado dos Incas.
