Há 190 anos, em 25 de julho de 1826, ocorreu a execução de cinco líderes do levante dezembrista. No total, cerca de 600 pessoas estiveram envolvidas no caso dos dezembristas. A investigação foi conduzida com a participação direta e direta de Nicolau I. O resultado dos trabalhos do tribunal foi uma lista de 121 “criminosos estaduais”, divididos em 11 categorias, de acordo com o grau de infração. Fora das fileiras foram colocados P. I. Pestel, K. F. Ryleev, S. I.
Entre os 31 criminosos estaduais da primeira categoria, condenados à morte por decapitação, estavam membros de sociedades secretas que deram seu consentimento pessoal ao regicídio. O resto foi condenado a várias penas de trabalhos forçados. Mais tarde, para os membros da "primeira classe", a pena de morte foi substituída por trabalhos forçados eternos, e para os cinco líderes do levante, o aquartelamento foi substituído pela pena de morte por enforcamento. A execução de cinco dezembristas - Pestel, Ryleev, Muravyov-Apostol, Bestuzhev-Ryumin e Kakhovsky - ocorreu na noite de 13 (25) de julho de 1826. O Chefe de Polícia leu a máxima do Supremo Tribunal Federal, que terminava com as palavras: "… enforcamento por tais atrocidades!"
Com base na revolta dos chamados. Os "dezembristas" criaram um mito sobre os "nobres cavaleiros", "o melhor povo da Rússia" que queriam salvar sua terra natal do "tirano e déspota" Nicolau e trazer "liberdade" aos servos. O próprio Nicolau I, junto com seu pai, o imperador Paulo I, tornou-se um dos czares russos mais difamados ("mitos negros" sobre o imperador russo Nicolau I, o mito da "Rússia atrasada" de Nicolau I). A base desse mito foi criada pelo russófobo A. Herzen, que jogou lama na Rússia e em Nicolau do exterior: com os punhos, metade da cidade em uniformes, metade da cidade frustrando e toda a cidade tirando rapidamente o chapéu, e pensar que tudo isso é desprovido de qualquer identidade e serve como os dedos, caudas, unhas e garras de uma pessoa que combina todos os tipos de poder: fazendeiro, papa, carrasco, sua própria mãe e o sargento, - pode ficar tonto, tornar-se assustador, pode vir a querer tirar o chapéu e fazer a reverência enquanto sua cabeça está intacta, e o dobro, pode querer sentar-se novamente no vapor e navegar para algum lugar."
mas a verdade é que Nikolai Pavlovich, no início de seu reinado, foi capaz de suprimir o foco de turbulência, que poderia cobrir toda a civilização russa e causar uma guerra civil e o colapso do Império Russo. Afinal, os "dezembristas", escondidos atrás de slogans que eram completamente humanos e compreensíveis para a maioria (como a maioria dos revolucionários, democratas-perestroika), objetivamente trabalharam para o Ocidente. Na verdade, esses foram os precursores dos "febrisistas" do modelo de 1917, que destruíram a autocracia e o Império Russo. Eles planejaram a destruição física completa da dinastia Romanov, membros de suas famílias e até parentes distantes. E seus planos no campo da construção estatal, nacional e econômica certamente levariam a uma grande confusão e ao colapso do Estado russo.
É claro que alguns dos jovens nobres simplesmente não sabiam o que estavam fazendo. Os jovens sonhavam em eliminar "a injustiça e a opressão", destruindo muitas fronteiras de classe, para que a Rússia prosperasse. Aleksandrovskaya Rússia deu muitos exemplos de injustiça: o domínio de estrangeiros nos escalões superiores do império; extorsão; exemplos de tratamento desumano de soldados e marinheiros do exército e da marinha; a vileza da servidão, etc. O problema era que os nobres que se opunham ao "regime" tomavam como modelos as "grandes verdades" da liberdade, igualdade e fraternidade. Ou seja, as medidas supostamente necessárias para o bem da Rússia estavam associadas em suas mentes apenas às instituições e formas sociais republicanas europeias, que eles, em tese, transferiram mecanicamente para o solo russo.
Este processo é semelhante às modernas “revoluções coloridas” ou “primavera árabe”, quando o Ocidente, os Estados Unidos, a OTAN e a União Europeia estão tentando estabelecer a “democracia” (usando vários métodos - de propaganda na mídia e política e pressão diplomática para dirigir a organização de movimentos revolucionários e ataques militares) em vários países da ex-URSS ou no Próximo e Médio Oriente. E a "democracia", por exemplo, nos países do Oriente, como Iraque, Líbia e Síria, levou a uma guerra civil brutal, uma divisão completa da sociedade ao longo de sinais religiosos, nacionais, tribais, etc., massacre selvagem e genocídio. As instituições e formas sociais ocidentais não podem ser simplesmente copiadas e transferidas para o território de outras civilizações e culturas que são fundamentalmente diferentes do Ocidente. O "vírus" da ocidentalização acaba levando à destruição. Isso é benéfico para os mestres do Ocidente: é mais fácil “digerir” estados, culturas e povos destruídos e torná-los parte da “Nova Babilônia” global.
Assim, os "dezembristas" buscaram "transplantar a França para a Rússia". Mais tarde, os ocidentalizadores russos do início do século 20 sonharão em transformar a Rússia em uma França republicana ou uma monarquia constitucional inglesa, o que levará à catástrofe geopolítica de 1917. A abstração e a frivolidade de tal transferência reside no fato de que ela é realizada sem a compreensão do passado histórico e das tradições nacionais, valores espirituais, vida psicológica e cotidiana da civilização russa que se formou durante séculos. A nobre juventude da Rússia, educada nos ideais da cultura ocidental, estava infinitamente longe do povo. Como mostra a experiência histórica - no Império Russo, na Rússia Soviética e na Federação Russa, todos esses empréstimos do Ocidente na esfera da estrutura sócio-política, a esfera espiritual e intelectual, mesmo as mais úteis, são eventualmente distorcidas no russo solo, levando à degradação e destruição.
Os "dezembristas", como os posteriores ocidentalizadores russos, não entenderam isso. Eles pensaram que se nós transplantarmos a experiência avançada das potências ocidentais na Rússia, dermos “liberdade” ao povo, então o país irá decolar e prosperar. Como resultado, as esperanças sinceras dos dezembristas de uma mudança forçada no sistema existente, de uma ordem jurídica, como uma panacéia para todos os males, levaram à confusão e à destruição do Império Russo. Descobriu-se que os "dezembristas" objetivamente, por padrão, trabalharam no interesse dos senhores do Ocidente. Além disso, alguns deles eram maçons, ou seja, segundo a hierarquia, estavam subordinados aos “irmãos mais velhos” do Ocidente. E a Maçonaria é uma das ferramentas dos mestres do Ocidente para construir uma Nova Ordem Mundial, uma civilização global de castas e donos de escravos ("Nova Babilônia"). Como resultado, os “dezembristas” objetivamente se tornaram traidores da civilização russa e do estado russo, realizando os planos dos mestres do Ocidente para destruir os superétnos e a civilização russa. Assim como os posteriores "febrilistas" do modelo de 1917, que, explicitamente ou à revelia, implementaram o plano dos senhores da Grã-Bretanha, França e Estados Unidos de eliminar o principal concorrente do planeta - o Império Russo.
Nos documentos do programa dos dezembristas, você pode encontrar uma variedade de atitudes e desejos. Não havia unidade em suas fileiras, suas sociedades secretas eram mais como clubes de discussão de intelectuais sofisticados que discutiam acaloradamente questões políticas urgentes. Nesse aspecto, eles também são semelhantes aos liberais-ocidentalizantes do final do século XIX - início do século XX. tanto os febrilistas de 1917 quanto os modernos liberais russos, que não conseguem encontrar um ponto de vista comum sobre quase todas as questões importantes. No entanto, eles estão prontos para "reconstruir" e "reformar" incessantemente, de fato, destruir o país, e o povo terá que arcar com o peso de suas decisões gerenciais.
Alguns dezembristas propuseram a criação de uma república, outros - para estabelecer uma monarquia constitucional com a possibilidade de introduzir uma república. De acordo com o plano de N. Muravyov, foi proposto dividir de fato a Rússia em 13 potências e 2 regiões, criando uma federação delas. Ao mesmo tempo, os poderes receberam o direito de secessão (autodeterminação). O manifesto do príncipe Sergei Trubetskoy (o príncipe Trubetskoy foi eleito ditador antes do levante) propunha liquidar o "antigo governo" e substituí-lo por um temporário até as eleições da Assembleia Constituinte. Ou seja, os dezembristas planejavam criar um governo provisório antes mesmo dos "febristas".
O chefe da Sociedade de Dezembristas do Sul, coronel e maçom Pavel Pestel, escreveu um dos documentos do programa - "Verdade Russa". Pestel planejava abolir a servidão, transferindo metade das terras aráveis para os camponeses, a outra metade deveria ser deixada na propriedade dos latifundiários, o que deveria contribuir para o desenvolvimento burguês do país. Os latifundiários tiveram que arrendar as terras aos agricultores - "capitalistas da classe agrícola", o que levaria à organização de grandes fazendas de commodities no país com o envolvimento generalizado de mão de obra contratada. O "Russkaya Pravda" aboliu não apenas as propriedades, mas também as fronteiras nacionais - todas as tribos e nacionalidades que viviam na Rússia planejavam se unir em um único povo russo. Assim, Pestel planejou, seguindo o exemplo da América, criar uma espécie de "cadinho" na Rússia. Para acelerar esse processo, foi proposta uma segregação nacional de fato, com a divisão da população russa em grupos.
Muravyov apoiava a preservação das propriedades dos proprietários de terras. Os camponeses libertados receberam apenas 2 dízimos de terra, ou seja, apenas um lote pessoal. Este local, com o então baixo nível de tecnologias agrícolas, não podia alimentar uma grande família de camponeses. Os camponeses foram forçados a se curvar aos proprietários de terras, os proprietários de terras, que tinham todas as terras, prados e florestas, tornaram-se trabalhadores dependentes, como na América Latina.
Assim, os dezembristas não tinham um programa único e claro, o que poderia levar, em caso de vitória, a um conflito interno. A vitória dos dezembristas estava garantida para levar ao colapso do Estado, do exército, da economia, do caos e do conflito de propriedades, de diferentes povos. Por exemplo, o mecanismo da grande redistribuição de terras não foi descrito em detalhes, o que levou a um conflito entre a massa multimilionária de camponeses e os então latifundiários-proprietários. Nas condições de um colapso radical da estrutura do Estado, a transferência da capital (planejava-se transferi-la para Nizhny Novgorod), era óbvio que tal "reestruturação" levou a uma guerra civil e a uma nova turbulência. No campo da construção do Estado, os planos dos dezembristas estão claramente correlacionados com os planos dos separatistas do início do século 20 ou 1990-2000. Bem como os planos de políticos e ideólogos ocidentais que sonham em dividir a Grande Rússia em vários Estados fracos e "independentes". Ou seja, as possíveis ações dos "dezembristas" levaram objetivamente à agitação e à guerra civil, ao colapso do poderoso Império Russo. Os dezembristas foram os precursores dos "fevereiroistas", que conseguiram destruir o Estado russo em 1917.
Portanto, eles jogam lama em Nikolai Pavlovich de todas as maneiras possíveis e não podem perdoar a supressão da rebelião dos "dezembristas". Afinal, ele conseguiu impedir a primeira grande tentativa de "perestroika" na Rússia, que gerou inquietação e confronto civil, para deleite de nossos "parceiros" ocidentais.
Ao mesmo tempo, Nikolai é acusado de uma atitude desumana para com os dezembristas. No entanto, o governante do Império Russo, Nikolai, que foi registrado na história como "Palkin", mostrou incrível misericórdia e filantropia para com os rebeldes. Em qualquer país europeu, por tal rebelião, muitas centenas ou milhares de pessoas seriam executadas da forma mais cruel, para que outros ficassem desencorajados. E os militares do motim estavam sujeitos à pena de morte. Eles teriam aberto todo o underground, muitos teriam perdido seus postos. Na Rússia, tudo foi diferente: das cerca de 600 pessoas presas no caso dos dezembristas, quase 300 foram absolvidas. Sturler e o governador Miloradovich - Kakhovsky. 88 pessoas foram exiladas para trabalhos forçados, 18 para um assentamento, 15 foram rebaixadas para soldados. Os soldados insurgentes foram submetidos a castigos corporais e enviados para o Cáucaso. O "ditador" dos rebeldes, Príncipe Trubetskoy, não apareceu na Praça do Senado; A princípio ele negou tudo, depois se confessou e pediu perdão ao soberano. E Nicolau I o perdoou!
Os "dezembristas" foram punidos não a pedido do "tirano" Nicolau, mas por sua participação em uma rebelião armada. Por esse crime, eles sempre foram executados em todos os países, e transformar um participante de um levante armado em um ato de represália pessoal é desprezível e estúpido. Nikolai já reduziu ao mínimo o número de executados. Nicolau I era um governante estrito que exigia que todos cumprissem honestamente seus deveres, mas não era um homem cruel, muito menos um tirano. Assim, quando, durante o motim, surgiu a dúvida sobre a necessidade de abrir fogo contra os rebeldes, Nikolai não se atreveu a dar a ordem de atirar, já que esse acontecimento era excepcional para a Rússia da época. O ajudante-geral Vasilchikov disse-lhe então: “Você não pode perder um minuto; agora nada pode ser feito; você deve atirar com chumbo grosso. " "Tive um pressentimento dessa necessidade", escreve Nikolai em suas memórias, "mas, confesso, quando chegou a hora, não pude decidir sobre tal medida, e o horror se apoderou de mim." "Você quer que eu derrame o sangue de meus súditos no primeiro dia de meu reinado?" - Eu respondi. Para salvar seu império, ele me disse. Essas palavras me fizeram recobrar o juízo: recobrando o juízo, vi que ou deveria me encarregar de derramar o sangue de alguns e salvar quase tudo, ou, tendo me poupado, sacrificar resolutamente o estado”. E o jovem soberano decidiu sacrificar sua paz de espírito, mas para salvar a Rússia dos horrores da turbulência revolucionária. Ou seja, naquele dia, Nicolau mostrou a essência do levante dezembrista: "o sangue de alguns" e a salvação da construção do império e de milhares e milhares de vidas, ou a morte do estado e turbulência sangrenta.
“Através das nuvens que escureceram o céu por um momento”, disse o Imperador Nicolau I ao enviado francês, Conde Laferon, em 20 de dezembro de 1825, “Tive o consolo de receber mil expressões de alta devoção e reconhecer o amor pelos pátria, vingando a vergonha e a vergonha que um punhado de vilões tentou rugir sobre o povo russo. É por isso que a lembrança desta conspiração desprezível não só não me inspira a menor desconfiança, mas também fortalece minha credulidade e falta de medo. A franqueza e a confiança têm mais probabilidade de desarmar o ódio do que a desconfiança e a suspeita, que são parte da fraqueza … " “Eu vou mostrar misericórdia,” Nikolai disse ainda, “muita misericórdia, alguns dirão demais; mas os líderes e instigadores da conspiração serão tratados sem piedade e sem misericórdia. A lei vai pronunciar punição sobre eles, e não é por eles que usarei meu direito de perdão. Serei inflexível: devo dar esta lição à Rússia e à Europa. "
