Como um barão alemão se tornou o "deus da guerra" e governante da Mongólia

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Como um barão alemão se tornou o "deus da guerra" e governante da Mongólia
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Há 100 anos, a Divisão Asiática sob o comando do Barão von Ungern derrotou os chineses e conquistou Urga, capital da Mongólia, como um furacão. A independência da Mongólia Exterior, que antes era ocupada pelas tropas chinesas, foi restaurada.

O Tenente-General do Exército Branco Roman Fedorovich von Ungern-Sternberg tornou-se o governante de fato da Mongólia por um tempo. Personalidade única, o "deus da guerra" que sonhava em restaurar o império de Genghis Khan e iniciar uma campanha até o "último mar" para limpar o Ocidente dos revolucionários. A cultura e a fé "amarelas" deveriam levar à renovação do Velho Mundo.

Origem

Descendente de uma antiga família nobre Ostsee (germânica báltica), que tinha raízes húngaras e eslavas. A palavra "Ungern" significa "Húngaro".

Como o próprio barão lembrou, seus ancestrais lutaram em todas as grandes batalhas medievais, participaram das cruzadas. No Báltico, os barões de von Ungern apareceram como parte da Ordem Teutônica, possuíam castelos nas terras da atual Letônia e Estônia. A família Ungernov se estabeleceu na Prússia e na Suécia, ingressou nas camadas superiores da sociedade.

Depois que a região do Báltico passou a fazer parte da Rússia, os barões Ungerns passaram a fazer parte da aristocracia russa. Eles não ocuparam grandes cargos no Império Russo, eles preferiram os Estados Bálticos e assentos locais. Mas alguns dos barões serviram no exército e no corpo diplomático.

Então, um dos ancestrais de Roman Fedorovich - Karl Karlovich Ungern-Sterberg lutou como parte do exército russo durante a Guerra dos Sete Anos, foi o ajudante geral do imperador Pedro III. Os barões Ungerna lutaram "pela fé, pelo czar e pela pátria" em quase todas as guerras travadas pela Rússia. Vários barões serviram no Exército Branco durante a Guerra Civil.

Até a revolução de 1917, os valores cavalheirescos antiquados - dever, honra, lealdade ao suserano (monarca) - governavam no ambiente de Eastsee da nobreza (descendentes de cavaleiros suecos e alemães). Esses eram monarquistas leais à casa dos Romanov.

Os oficiais Ostsee eram distinguidos por alguma frieza, moderação, boas maneiras, alta disciplina, diligência e profissionalismo em seu trabalho. As famílias nobres alemãs-suecas eram bem russificadas, muitas adotaram a ortodoxia e foram um verdadeiro baluarte do Império Russo.

Foi nesse ambiente que Roman Fedorovich foi criado. Curiosamente, ele mesmo apreciava muito o czar Paulo I, que era um verdadeiro "cavaleiro no trono" e tentou reavivar a disciplina e a ordem no império.

Os pais de Roman (Theodore-Leonhard e Sophia-Charlotte) viajaram muito, ele nasceu em 29 de dezembro de 1885 na Áustria. Em 1886, eles voltaram para a Rússia e se estabeleceram em Reval. Meu pai serviu no Departamento de Agricultura. O nome completo do "barão negro" é Nikolai-Robert-Maximilian.

O Barão mais tarde descartará os dois últimos nomes. E ele substituirá o primeiro deles por um som mais semelhante - Roman. O novo nome foi associado ao sobrenome da casa governante da Rússia e à firmeza severa dos antigos romanos. Do lado do pai, ele se tornou Roman Fedorovich. Em geral, a russificação de nomes era bastante tradicional para os alemães do Leste.

Ele estudou no ginásio Revel Nikolaev. Apesar de seu talento natural, ele deixou o ginásio devido à falta de diligência e comportamento. O talento de Roman foi notado por muitas pessoas próximas a ele e por seus contemporâneos. Ele conhecia bem várias línguas, filosofia. Ele estudou em um internato particular. Eu leio muito, "farra". Ele gostava de filosofia - medieval e moderna (incluindo Marx e Plekhanov). Dostoiévski, Tolstoi, Tchekhov.

Problemas familiares também deixaram uma marca nos hobbies do jovem harrow. Os pais se divorciaram, a mãe deixou de se interessar pelo filho. Isso se tornou um pré-requisito para seu auto-aprofundamento e imersão filosófica.

Em 1903, ele foi inscrito no Corpo de Cadetes Navais. Ele estudou desigualmente, comportou-se obstinadamente. É verdade que todas as violações de disciplina (por exemplo, fumar, chegar atrasado às aulas, etc.) eram comuns para futuros "lobos do mar". Fevereiro de 1905

“Levado aos cuidados dos pais” (expulso).

Cossaco

Nessa época, a Rússia estava em guerra com o Japão.

Roman se juntou ao Regimento de Infantaria Dvinsky como voluntário (voluntário), mas este regimento não foi planejado para ser enviado para o front. O Barão pediu para ir para a linha de frente, ele foi transferido para o 12º Regimento de Velikolutsk.

Quando Ungern chegou ao front, não havia hostilidades ativas. Ele foi premiado com a medalha "Em Memória da Guerra Russo-Japonesa". Uma leve medalha de bronze foi concedida aos militares que participaram das hostilidades. Obviamente, Roman participou de operações de inteligência e patrulha.

Em novembro de 1905 foi promovido a cabo, em 1906 foi matriculado na escola militar de Pavlovsk. Nesse período, o jovem barão recebeu um patrono, o general Pavel von Rennenkampf, que ficou famoso na campanha chinesa de 1900. Ele era um parente distante da família Ungern.

Em 1908, ele se formou na faculdade e acabou no 1º Regimento Argun do Exército Cossaco Trans-Baikal, que estava sob o comando do General Rennenkampf. Roman Ungern já havia expressado o desejo de entrar na cavalaria. Recebeu a classificação de corneta.

Segundo as lembranças dos colegas, a princípio o treinamento equestre do barão teve deficiências. O comandante de suas centenas era um cossaco siberiano, centurião Procópio Ogloblin. Guerreiro e equestre experiente. Futuro Major General do Exército Branco e Ataman do Exército Cossaco de Irkutsk. Graças a ele, Unger rapidamente dominou a equitação e derrubada, e se tornou um dos melhores cavaleiros do regimento (anteriormente ele se distinguia por uma propensão para o exercício físico).

O regimento Argun foi baseado em Tsurukhai, na fronteira mongol. Não havia entretenimento na cidade aqui, então Roman tornou-se viciado em caça (tornou-se um especialista em caça à raposa) e na bebida. Notou-se que um jovem bem-educado, geralmente modesto e quieto, retraído e orgulhoso, sob o efeito do álcool, tornou-se uma pessoa diferente - violento e irascível. Ao mesmo tempo, seu nível educacional e cultural era muito superior ao das pessoas ao seu redor.

Mais tarde, o próprio Ungern admitiu que bebia.

"Para delirium tremens."

Os ataques do barão eram lendários.

Mais tarde, no final de sua vida, ele se tornou um abstêmio completo. Bêbados e viciados em drogas categoricamente não aguentavam. Soldados e oficiais bêbados foram colocados no gelo e levados para água fria até ficarem completamente sóbrios. Ele mandou bater com varas de bambu. Por ordem sua, comandantes sem sobretudo enviaram para o deserto os que foram flagrados bebendo álcool durante toda a noite. É verdade que eles tinham permissão para acender uma fogueira.

Nas condições da Guerra Civil, quando a mobilização completa de todas as forças espirituais, intelectuais e físicas era necessária para a vitória, Roman Ungern tornou-se um asceta, um moralista. Curiosamente, ele encontrou mais idealistas entre os bolcheviques do que entre os Guardas Brancos.

Abster-se do álcool em meio à turbulência e ao declínio geral da moralidade tinha o significado de jejum religioso para Ungern. Mas ele desenvolveu intolerância ao álcool mais tarde, durante os Problemas.

A transferência de Roman Fedorovich para outra unidade está associada à bebedeira do oficial. Ele brigou com um colega e recebeu um golpe de sabre na cabeça (que mais tarde causou fortes dores de cabeça). Ambos os autores do escândalo deixaram sua unidade.

Em 1910, Roman foi transferido para o 1º Regimento de Cossacos de Amur, que estava estacionado em Blagoveshchensk. Curiosamente, durante todo o caminho de Transbaikalia ao Amur (mais de 1200 km), Unger fez um, ele estava acompanhado apenas por um cachorro. Segui as trilhas de caça pelo Grande Khingan. Ele ganhava seu alimento caçando e pescando. Foi uma jornada realmente difícil e uma "escola de sobrevivência" para o barão Daurian.

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Mongólia

Na certificação da corneta Ungern para 1911, nota-se:

“Ele conhece bem o serviço e o trata com zelo. Exigente para subordinar os escalões inferiores, mas justo.

Mentalmente bem desenvolvido. Interessado em assuntos militares.

Graças ao conhecimento de línguas estrangeiras, estou familiarizado com a literatura estrangeira. Conduz aulas com batedores de forma inteligente e eficiente.

Um companheiro maravilhoso. Aberto, direto com excelentes qualidades morais, ele desfruta da simpatia de seus camaradas."

Em 1912 atestado:

“Ele gosta e se inclina para a vida de acampamento. Mentalmente desenvolvido muito bem …

Moralmente impecável, gosta do amor entre camaradas.

Ele tem um caráter gentil e uma alma gentil."

Ou seja, diante do maníaco, alcoólatra e viciado em drogas, destruir pessoas com crueldade desumana, como os inimigos gostavam de retratá-lo, é claramente um abismo.

Em 1912, o barão foi promovido a centurião. Roman Ungern decidiu retornar a Transbaikalia, na fronteira com a Mongólia.

A Mongólia Exterior (Khalkha) era naquela época formalmente parte da China e buscava a independência. A colonização chinesa causou descontentamento entre os nativos. O fluxo de imigrantes que apreendiam e aravam pastagens aumentou.

Os príncipes locais foram privados dos direitos de herança em favor das autoridades chinesas. As extorsões e a usura floresceram.

Os mongóis tornaram-se dependentes de várias firmas chinesas. Portanto, as autoridades mongóis decidiram aproveitar a revolução na China (1911) e alcançar a independência total.

Bogdo Gegen VIII, o líder budista do país, foi elevado à categoria de Bogdo Khans e tornou-se o governante teocrático do novo estado. A Rússia apoiou essa ambição e ajudou a formar o exército mongol.

Petersburgo, durante o reinado de Nicolau II, tentou conquistar o mundo budista para o seu lado. A Mongólia era considerada a chave para a Ásia Central. E no futuro pode se tornar parte do Império Russo.

Dali havia um caminho direto para o Tibete, onde os britânicos escalaram. O Japão tem demonstrado interesse na região. Por sua vez, a imagem do rei branco, "Segurando seu trono na orla do Norte"

era popular no Oriente. O soberano russo era considerado um herdeiro direto da antiga tradição do norte.

Em 1913, a China reconheceu a ampla autonomia da Mongólia.

Em 1913, Ungern renunciou, transferido para a reserva e partiu para a Mongólia. Ele ansiava pela guerra.

“Os camponeses devem cultivar a terra, os trabalhadores devem trabalhar e os militares devem lutar”.

- dirá ele durante o interrogatório oito anos depois.

Nesta época, as batalhas estavam acontecendo em Kobdo entre os mongóis e os chineses. Os russos participaram deles como conselheiros militares. Além disso, Roman Fedorovich estava procurando a simplicidade e a fé nos nômades da Mongólia, o que estava em suas idéias ideais sobre a Europa medieval. Os cavaleiros da estepe pareciam-lhe herdeiros de uma verdadeira tradição militar, que já morria na corrompida Europa Ocidental. Ele procurava coragem militar, honestidade e dedicação ideológica à sua causa nos mongóis.

No entanto, Ungern estava errado.

Esta imagem dos mongóis também nasceu no Ocidente e era inteiramente livresca. Os mongóis daquela época nada tinham a ver com o verdadeiro império de Genghis Khan. Eram nativos típicos, muito distantes dos ideais da cavalaria, da alta cultura espiritual e material da civilização russa.

Por exemplo, um monarquista convicto, defensor do fortalecimento da influência russa no Oriente e especialista nos segredos da medicina tibetana, batizado de Buryat Pyotr Badmaev, não nutria ilusões com base na "alta espiritualidade" e no "desenvolvimento" dos residentes locais e descreveu muito bem os costumes locais. Ele notou:

"Preguiça nascida dos mongóis", "Falta de qualquer conhecimento e educação, exceto budista, apoiando a superstição", "Contentamento e contentamento com os orçamentos da vida do pastor."

E nenhum descendente dos "conquistadores do Universo", os criadores do império mundial. Selvagens comuns, aproximadamente no nível das tribos indígenas da América do Norte durante o período de sua conquista pelos europeus. Portanto, o Império Chinês, mesmo durante seu declínio, governou facilmente a Mongólia.

Ungern idealizou os mongóis, que nada tinham a ver com as pessoas que criaram o império mundial. As circunstâncias de sua viagem à Mongólia foram preservadas nas memórias de A. Burdukov, representante de uma grande empresa comercial, correspondente do jornal liberal Sibirskaya Zhizn. Eles eram pessoas completamente diferentes: um guerreiro e um comerciante. Portanto, Burdukov descreveu seu companheiro com hostilidade:

"Magro, esfarrapado, despenteado … com os olhos desbotados e congelados de um maníaco."

O correspondente lembrou:

“Ungern estava interessado no processo de guerra, e não em uma luta ideológica em nome de certos princípios.

O principal para ele é lutar, mas com quem e como não importa.

Ele repetiu que 18 gerações de seus ancestrais morreram em batalhas, e que o mesmo destino deveria recair sobre sua sorte."

Este comerciante foi atingido pela energia desenfreada de Ungern, sua extraordinária perseverança e resistência.

Ungern não teve permissão para lutar pelos mongóis. No 2º regimento Verkhneudinsk, que ajudou os mongóis, serviu um dos poucos amigos de Roman Fedorovich - Boris Rezukhin, o futuro vice-comandante da divisão asiática. O barão foi designado oficial supranumerário para o comboio do cônsul russo.

O barão aproveitou sua estada na Mongólia para estudar a língua, os costumes e os costumes dos residentes locais. Ele viajou para todos os assentamentos significativos, visitou muitos mosteiros, fez amizades com representantes da nobreza local e do clero.

No início da Primeira Guerra Mundial, Roman Ungern retornou à Rússia e se juntou às fileiras do exército de Don.

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