Riddle: pilotos nos baixos-relevos com clubes nas mãos

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Anonim
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Trabalhe com cuidado

Com sua picareta, ele fez uma pedra!

Corte a camada frágil

Para que ele não caia sobre você.

Afinal, acontece assim -

Tudo está indo bem, E de repente uma avalanche

Desmorona de cabeça.

(Transcrições poéticas de poemas de Alkey, F. Antonov)

Civilização antiga. Em nosso ciclo de familiaridade com a cultura milenar, cinco materiais já apareceram: “Apoxyomenus croata de debaixo d'água. Civilização Antiga "," Poemas de Homero como fonte histórica. Civilização antiga”,“Ouro para a guerra, a quarta maravilha do mundo e mármore de Éfeso”,“Cerâmicas e armas antigas”e“Pompéia minóica”: uma cidade misteriosa em uma ilha misteriosa. Muitos perguntaram quando haverá uma sequência. Aqui está!

O assunto surgiu espontaneamente, só porque a fronteira com a Turquia foi finalmente aberta, e minha filha e o genro foram ali descansar. Nenhum de nós gosta de descansar da maneira que muitos russos descansaram (embora por necessidade) este ano, ou seja, em Sochi, Anapa e na Crimeia, em condições de aperto e esmagamento, nadando metade no mar, metade na urina, nenhum de nós gosta. Para mim e minha esposa este ano, uma viagem foi planejada morando em Gdansk para explorar Malbork, Torun e outras cidades polonesas, ou longe do calor - de balsa para os países do norte. E então escrevo, escrevo sobre os vikings, e não fui a nenhum de seus museus … Mas não cresceram juntos. Mas ela cresceu junto, e isso no sentido de obter informações interessantes é praticamente a mesma coisa. Ela também é candidata a ciências, professora associada, autora de muitos artigos científicos e de vários livros, incluindo aqueles concedidos pela Fundação Russa para a Ciência Humanitária. Portanto, desta vez, a viagem foi planejada para um lugar onde há muitas coisas antigas e interessantes: para a região da antiga Lycia, onde existem muitos túmulos. A cidade onde ficaram se chama Oludeniz. É também a praia mais famosa da Turquia.

É aconchegante e não muito quente lá. Alugaram um carro e partiram, ligeiramente "fritos" na praia, para vários sítios interessantes. E os lugares ali acabaram se revelando muito interessantes, porque são as terras da antiga Frígia e do reino da Lídia, aquele mesmo governado pelo lendário Creso. E hoje vamos falar sobre eles, bem como as armas dos cavaleiros frígios e baixos-relevos incomuns nos quais estão representados cavaleiros com porretes nas mãos …

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Comecemos pela Frígia, uma vez que apareceu primeiro no território da Ásia Menor, imediatamente após o colapso do grande estado hitita, e ocupou quase todo o território da Turquia moderna. Mas de onde vieram os frígios? Heródoto escreveu isso da Macedônia durante a Guerra de Tróia, mas há uma opinião de que isso aconteceu muito antes, e os próprios frígios desempenharam um papel importante no colapso do reino hitita. Eles poderiam pertencer aos "Povos do Mar"? Claro, mas não é possível saber ao certo. Os frígios são mencionados em fontes assírias, urartianas e hebraicas sob o nome de "moscas", mas isso, novamente, não é totalmente correto, mas presumivelmente.

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A capital do reino era a cidade de Gordion, derivada do nome do Rei Gordius. De acordo com uma antiga lenda, o reino dos brigs (daí os frígios, os frígios) foi deixado sem um governante, e eles se voltaram para o oráculo: quem deveria ser escolhido como rei. E o oráculo respondeu que o rei será aquele que o encontrará pela primeira vez na estrada a caminho do templo de Zeus, e essa pessoa deve necessariamente se sentar em uma carroça. E tal pessoa encontrou os mensageiros, ele acabou por ser um simples camponês Gordiy, que tinha apenas dois bois. Tendo se tornado o rei da Frígia, ele colocou sua carroça no centro de sua capital, graças à qual ganhou poder, e emaranhou seu jugo com o nó mais complexo, amarrado com bastão de cornalina. Segundo a lenda, a pessoa que poderia desemaranhar esse nó górdio se tornaria o governante de toda a Ásia. E como bem sabemos, Alexandre, o Grande, que se encontrou em Gordion em 334 AC. e., não se envolveu com este assunto difícil, mas simplesmente reduziu-o!

A riqueza da Frígia vinha das minas de ouro e do ouro aluvial, que era lavado na foz do rio Pactolo, que corria nas terras da Lícia. O reino frígio alcançou seu maior poder sob o rei Midas, aquele que transformava em ouro tudo o que tocava e, além disso, tinha orelhas de burro. A propósito, ele se livrou de seu dom nadando no rio Pactol, no qual ele lavou o feitiço mágico, que é o motivo pelo qual ele se tornou portador de ouro.

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Também se sabe sobre os frígios que eles se dedicavam à agricultura arável, criavam gado e cavalos, razão pela qual tinham cavalaria de primeira classe naquela época, com a qual lutaram com sucesso contra a Assíria e Urartu. Mas … a invasão dos cimérios foi desastrosa para seu país. O historiador romano Estrabão escreveu que os cimérios saquearam o país por mais de vinte anos, o que significa que havia algo para saquear. Em qualquer caso, a tumba do rei Midas sobreviveu até hoje. A propósito, os gregos tinham ciúmes dos frígios e de suas riquezas e … compuseram vários poemas sobre eles que os desonram. Eles escreveram que os frígios eram escravos de coração, incapazes de se defender. Nas comédias gregas, escravos frígios são constantemente encontrados, e o famoso escravo Esopo também é da Frígia!

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Talvez isso se deva ao fato de os gregos saberem da morte do reino frígio e, além disso, não estarem acostumados e desagradáveis com a própria aparência dos frígios, que, ao contrário dos gregos, usavam calças largas, semelhantes a calças largas, um gorro alto de feltro, feito de lã de ovelha, e uma longa túnica colocada no corpo - e tudo isso é brilhante à maneira oriental, bordado com padrões coloridos, nada igual ao dos gregos.

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A principal coisa que nos chegou através da escuridão de séculos com os elementos da cultura frígio é o famoso barrete frígio, que se tornou um dos símbolos da Grande Revolução Francesa, embora, provavelmente, tenham sido os cimérios que o trouxeram com eles, vestidos como os citas e usando bonés ou chapéus de couro característicos.

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Depois, entre as regiões que faziam parte da Frígia, graças às jazidas de ouro, Lídia se destacou e se tornou um estado rico e independente. Havia até um ditado sobre seu rei Creso: rico como Creso. Sob ele, e isso já estava em meados do século 6 aC. AC, a Frígia recebeu o status de região autônoma, mas estava completamente subordinada à Lídia. Bem, a própria Lídia ficou mais tarde sob o domínio do estado persa, então pertenceu à Macedônia, aos selêucidas, depois aos gálatas, ao reino de Pérgamo, aos Mitrídates de Pôntico e a Roma.

Não muito longe da cidade de Fethiye, existem muitos locais interessantes relacionados com a história da antiguidade. Por exemplo, a cidade de Patar.

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Mas esta cidade era relativamente pequena. E, no entanto, tinha um teatro tão impressionante!

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Além de ouro, o zinco foi extraído aqui, valioso açafrão foi cultivado, cavalos foram criados e, é claro, eles estavam envolvidos na produção de vinho e manteiga.

Tendo muitos cavalos e ouro, os governantes da Lídia naturalmente também tinham um bom exército: cavalaria dos aristocratas locais e infantaria contratada das cidades gregas da Ásia Menor. Como a Frígia, Lídia sofreu outra invasão dos cimérios, mas conseguiu se recuperar e expandir significativamente seu território, de modo que passou a ocupar quase toda a região da Ásia Menor do reino frígio. Os cimérios conseguiram ser expulsos e uma era de prosperidade começou para a Lídia, associada ao reinado do rei Creso (562-547 aC). Ele conquistou as cidades gregas na Ásia Menor e as forçou a homenagear Lídia. No entanto, o fim do próprio Creso e de seu estado foi triste. Em 546 AC. NS. O reino da Lídia foi conquistado pelo rei persa Ciro. Desde então, como observado acima, estava sob o governo dos persas, macedônios, sírios e romanos.

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No entanto, Lydia desempenhou um grande papel no Mundo Antigo. Foram os lídios que começaram a cunhar a primeira moeda a partir do elétron, depois da prata e do ouro, e tanto gregos quanto persas usaram essas moedas de boa vontade.

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Mas nós, porém, por estarmos na "Revista Militar", deveríamos, naturalmente, nos interessar pelos guerreiros da Frígia e da Lídia e, acima de tudo, seus famosos cavaleiros.

É interessante que V. Vuksik e Z. Grbazik, autores do livro "História da Elite de Combate de 650 aC", com base em uma grande quantidade de material arqueológico estudado, fizeram um desenho maravilhoso - uma reconstrução de um guerreiro equestre frígio de o século 5 aC. Ele usa um capacete em forma de boné frígio, um escudo-pelta, que, aliás, os próprios gregos acabaram de pegar emprestado dos frígios, em sua mão um machado de guerra de dois gumes. A armadura do cavaleiro é uma couraça escamosa, amarrada nas laterais com tiras, mas com ombreiras semelhantes às usadas no tórax grego.

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Mas o que é interessante é que baixos-relevos de pedra representando cavaleiros com porretes nas mãos estão expostos no museu arqueológico da cidade de Fethiye. Talvez estas sejam as pedras funerárias que adornavam os túmulos dos falecidos, a quem representam. No entanto, algo claramente não está certo aqui … Claro, um pesado bastão de madeira pode muito bem ser uma arma de um cavaleiro, especialmente se seus oponentes são soldados de infantaria com espadas curtas. Mesmo assim, esta é uma arma bastante estranha para um cavaleiro. Portanto, você precisa consultar a inscrição explicativa. Os turcos são detalhistas, todas as assinaturas em seus museus são bilíngues, a segunda geralmente é em inglês.

A lemos e descobrimos que na verdade se trata de "estelas do voto", também chamadas de Kakasbos, que ocupam um lugar importante na riqueza cultural de Kibira, região noroeste da Lícia. Ou seja, se uma pessoa fez algum tipo de promessa aos deuses, então ela ordenou esse baixo-relevo. No pedestal de tal estela estão escritos o motivo da promessa, o nome da pessoa que a fez e o nome do deus a quem o voto foi feito. Mas o mais interessante é que o piloto com o clube não é outro senão … Hércules. Ele era reverenciado na área como o deus equestre Kakasbos!

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Queria saber mais sobre esses baixos-relevos e até encontrei duas teses de mestrado sobre o assunto. Um em Quebec em francês (!) E a tese de Slee Kandas, que estudou Arqueologia e História da Arte na Bilkent University em Ancara e a defendeu em setembro de 2006. Foi escrita em inglês. Eu li e aprendi o seguinte.

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Acontece que este mesmo Kakasbos era uma divindade local dos habitantes do norte da Lícia, Panfília Ocidental e Pisídia. Nos relevos, ele geralmente era representado como uma figura a cavalo, e ele levanta um grande bastão ou o carrega no ombro. Existem detalhes que distinguem este deus de outros deuses que também eram associados aos cavalos (por exemplo, Poseidon, Apollo), em particular, este é o seu principal atributo - um porrete. Deus está nu ou vestido com um fino chiton ou manto, embora também haja baixos-relevos onde ele é mostrado com uma armadura. Algumas figuras vestem lorica, embora seja bastante difícil vê-la devido à erosão.

Algumas das figuras são retratadas usando capacetes e sapatos militares. Curiosamente, apenas as figuras identificadas como Kakasbos foram retratadas usando conchas, enquanto os outros deuses não. Talvez a imagem de um deus vestido com uma armadura tenha sido emprestada das esculturas equestres romanas e fosse claramente identificada com um guerreiro do sexo masculino.

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Sim, mas o que Hércules tem a ver com isso? O fato é que a imagem tradicional de Hércules nas artes visuais antigas nos apresenta um herói conhecido por sua força e aparência musculosa. Iconograficamente unido a Hércules, Kakasbos tinha mais chances de se tornar visualmente memorável. Claro, a imagem do cavalo do herói também é importante. Deve-se enfatizar aqui que, além do Oriente, a Anatólia, a Ásia Menor nunca foi um país de cavalos altos, e o mesmo problema persistiu na Grécia continental. E é por esta razão que a cavalaria grega nunca desempenhou um papel sério nos assuntos militares, pelo menos até a chegada dos reis macedônios em suas terras. Sabe-se que Filipe II, insatisfeito com os cavalos locais, importou cavalos da Cítia, esperando assim melhorar sua raça. Então Alexandre, o Grande, reorganizou sua cavalaria, reabastecendo-a com novos cavalos da Trácia.

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O taco basicamente ocupa duas posições diferentes: ou está na mão e levantado, ou fica no ombro da divindade. Todas as inscrições nas estelas pertencentes ao segundo grupo foram dedicadas a Hércules, portanto, este tipo foi associado apenas a ele. Apenas um cavaleiro usa vestimentas que cobrem todo o corpo. A maioria dos outros cavaleiros deuses, identificados como Hércules, Kakasbos, estão vestidos com roupas de abas curtas, como um quíton, cintadas de maneiras diferentes, com um manto-clamida, preso no peito ou no ombro direito. Uma concha com pterygs é às vezes encontrada em Kakasbos e Hércules, e a squamata lorica é uma armadura usada no Império Romano, um tipo de concha escamosa em uma base de tecido ou couro, com placas de aço ou bronze costuradas nela, presas com arame ou cabo entre si em linhas horizontais, aparece três vezes. Várias vezes ela é acompanhada por um capacete, mas o tipo de calçado mais comum é caligi romano, sandálias militares romanas feitas de couro com tiras e sola de couro.

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Quanto à datação, as amostras que conhecemos datam dos séculos II-III, mas as evidências numismáticas e epigráficas sugerem que este culto já existia nesta área antes.

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É assim que é importante, enquanto estiver na Turquia, não só desfrutar do mar, do sol e de uma comida deliciosa, mas também de se interessar pelos artefatos dos museus locais. Há chances de aprender muitas coisas realmente interessantes!

P. S. By the way, o comprimento da praia no mesmo Patara é de 21 km. E este é um lugar maravilhoso, mas você só pode nadar aqui até as oito da noite. Você não pode mais tarde: as tartarugas Caretta Caretta saem para a terra para colocar seus ovos. Observadores especiais à noite, à luz de lanternas, encontram sua alvenaria nos trilhos e os marcam com uma cerca especial. Os turcos cuidam de sua natureza.

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