O feriado de 9 de maio está se aproximando - o 76º aniversário da Vitória na Grande Guerra Patriótica.
Uma contribuição decisiva para a Vitória foi feita pelo Exército Vermelho, armado com o equipamento militar avançado da época. Mas esta Vitória teria sido impossível sem o devido apoio ideológico, sem a formulação de significados ideológicos de valor que dotassem os militares do Exército Vermelho (militares, comandantes e trabalhadores políticos) de confiança na justeza de sua causa.
Os notáveis escritores e poetas soviéticos - Konstantin Simonov, Alexey Tolstoy, Ilya Erenburg, Alexander Tvardovsky e muitos outros - deram uma enorme contribuição para a ideologia da Vitória.
Espírito de vitória
Mas os princípios mais importantes da nova abordagem ideológica nas condições da grande guerra que havia começado foram formulados nos discursos e alocuções do Comandante-em-Chefe Supremo, Presidente do Comitê de Defesa do Estado, Presidente do Conselho de Comissários do Povo e Secretário Geral do Comitê Central do Partido Comunista de Bolcheviques de toda a União Joseph Stalin.
Todas essas disposições, as mais importantes para a compreensão do trabalho ideológico, estão contidas na coleção de J. Stalin "Sobre a Grande Guerra Patriótica da União Soviética", publicada em 1947. Esta coleção inclui textos que são essenciais para a compreensão dessas novas abordagens. Começando com um discurso no rádio em 3 de julho de 1941, famoso pelas palavras "irmãos e irmãs, estou me dirigindo a vocês, meus amigos", e terminando com o famoso brinde "Ao povo russo".
Já em seu primeiro discurso em 3 de julho de 1941, Stalin explicou em detalhes à sociedade - não foi um erro concluir um pacto de não agressão com a Alemanha de Hitler, já que a Alemanha o violou e atacou traiçoeiramente nosso país. Stalin explica que, ao firmarmos um pacto de não agressão com a Alemanha, garantimos a paz ao nosso país por um ano e meio e a possibilidade de preparar nossas forças para a repulsão caso a Alemanha corresse o risco de atacar nosso país, ao contrário do pacto. Reconhecendo que a Alemanha, tendo feito um ataque traiçoeiro, conseguiu uma vantagem tática na frente, mas ela, a líder acreditava, “perdeu politicamente, expondo-se aos olhos do mundo inteiro como uma agressora sangrenta”.
Descrevendo a natureza da eclosão da guerra, Stalin observa:
"É sobre a vida e a morte do estado soviético, sobre a vida e a morte dos povos da URSS, a destruição da condição de Estado dos povos da URSS."
Ele formula não apenas as principais tarefas táticas de lutar contra o inimigo para sangrá-lo e desgastá-lo, deixando-o com uma infraestrutura destruída, mas também define os objetivos estratégicos da luta, chamando a guerra - Patriótica!
“O objetivo desta guerra patriótica de âmbito nacional contra os opressores fascistas não é apenas eliminar o perigo que paira sobre nosso país, mas também ajudar todos os povos da Europa que gemem sob o jugo do fascismo alemão. Nossa guerra pela liberdade de nossa pátria se fundirá com a luta dos povos da Europa e da América pela independência, pelas liberdades democráticas”, - proclama Stalin.
Observe que o líder comunista não está falando sobre a luta de classes, a revolução proletária mundial, o apoio à luta revolucionária dos trabalhadores em outros países ou a luta contra o capitalismo, como se poderia esperar. A tarefa foi formulada da seguinte forma:
"A ideia de defender nossa pátria … deve e dá origem a heróis em nosso exército, cimentando o Exército Vermelho."
Havia outra pergunta importante à qual o líder respondeu em detalhes. Com quem a URSS está em guerra, que ideologia política e sistema de valores professa a Alemanha hitlerista e que ordem ela quer estabelecer? Em seu relatório dedicado ao 24º aniversário da Revolução de Outubro, Stalin explica em detalhes quem são os nacional-socialistas alemães, por que se chamam assim e quem realmente são. Nesse discurso, Stalin dá sua definição da ideologia do nazismo alemão - o hitlerismo e a natureza social do NSDAP.
Stalin argumenta que o partido de Hitler não pode ser considerado não apenas socialista, mas também nacionalista. Poderia ter sido nacionalista enquanto os nazistas estavam coletando terras alemãs, mas depois que os fascistas alemães escravizaram muitas nações europeias e começaram a buscar a dominação mundial, o partido hitlerista se transformou em um partido imperialista, expressando os interesses dos banqueiros e barões alemães. Provando porque o partido hitlerista é uma força política reacionária que privou a classe trabalhadora e os povos da Europa de liberdades democráticas elementares, Stalin não se limitou a isso, mas atua como um defensor dos sistemas políticos liberais de seus aliados.
Stalin refuta a tese mais importante da propaganda de Goebbels sobre a natureza social dos regimes democráticos burgueses na Grã-Bretanha e nos Estados Unidos como plutocrática, observando que nesses países existem partidos operários, sindicatos, existe um parlamento, e Alemanha essas instituições estão ausentes. Ele lembra que "os nazistas organizam de boa vontade pogroms judaicos medievais como o regime czarista organizou para eles".
E aqui está a definição que Stalin dá à NASDAP.
"O Partido Hitlerista é o partido dos inimigos das liberdades democráticas, da reação medieval e dos pogroms dos Cem Negros."
Stalin também ridicularizou as tentativas da propaganda de Goebbels de comparar Adolf Hitler a Napoleão Bonaparte. Em primeiro lugar, ele lembrou o destino de Napoleão e sua campanha de conquista contra a Rússia e, em segundo lugar, ele chamou a atenção para o fato de que o imperador francês representou as forças do progresso social para sua época, enquanto Hitler personifica as forças de extrema reação e obscurantismo.
Código Vencedor
Um elemento importante da ideologia da Vitória foi a retórica patriótica e um apelo a figuras icônicas da história russa. No mesmo relatório, Stalin profere as palavras históricas:
"E essas pessoas, desprovidas de consciência e honra, pessoas com moralidade animal têm a audácia de clamar pela destruição da grande nação russa, a nação de Plekhanov e Lenin, Belinsky e Tchernichévsky, Pushkin e Tolstoi, Sechenov e Pavlov, Repin e Surikov, Suvorov e Kutuzov."
Freqüentemente, eles tentam apresentar a política de Stalin durante os anos de guerra como uma rejeição da ideologia comunista, do marxismo e do leninismo. Este é um ponto de vista errôneo, onde o desejo desses autores é passado por realidade.
Embora a interpretação stalinista da "ditadura do proletariado" tivesse características próprias, assim como o sistema autoritário de governo criado pelo líder. No entanto, podemos falar com razão sobre a restauração, no quadro da ideologia oficial, da continuidade histórica de toda a história russa. E esta nova política ideológica, que sem dúvida foi iniciada por Stalin, não começou de todo com a eclosão da guerra, como às vezes escrevem, mas na segunda metade dos anos 30, quando filmes patrióticos icônicos sobre o comandante Suvorov, Alexander Nevsky, Minin e Pozharsky. Essas importantes figuras históricas foram realmente reabilitadas e devolvidas ao panteão dos heróis nacionais.
A partir de 1934, como se sabe, o ensino de história nas escolas foi restaurado como disciplina de pleno direito, abrangendo, entre outras coisas, toda a história da Rússia. No decreto do Conselho dos Comissários do Povo da URSS e do Comitê Central do Partido Comunista dos Bolcheviques, datado de 16 de maio de 1934, "Sobre o ensino de história civil nas escolas da URSS", dizia-se em particular:
“Em vez de ensinar história de uma forma animada e divertida com a apresentação de eventos e fatos em sequência cronológica, com as características de figuras históricas, os alunos são apresentados a definições abstratas de formações socioeconômicas, substituindo assim uma apresentação coerente da história pelo abstrato esquemas sociológicos."
Esta resolução foi um passo importante na rejeição das interpretações dogmáticas anteriormente dominantes dos conceitos marxistas na ciência histórica soviética e na educação escolar. Stalin, ao contrário de vários outros líderes do Partido Bolchevique, não opôs os valores do patriotismo de estado à ideologia comunista, mas os uniu.
Em 7 de novembro de 1941, no famoso desfile da Praça Vermelha de Moscou, quando as tropas saíram direto do desfile para a batalha em defesa da capital de nosso país, Stalin encerrou seu discurso da seguinte maneira:
“Camaradas, homens do Exército Vermelho e homens da Marinha Vermelha, comandantes e trabalhadores políticos, partidários e partidários! O mundo inteiro olha para você como uma força capaz de destruir as hordas de saqueadores de invasores alemães. Os povos escravizados da Europa, que caíram sob o jugo dos invasores alemães, olham para vocês como seus libertadores. Uma grande missão de libertação caiu sobre você. Seja digno desta missão! A guerra que você está travando é uma guerra de libertação, uma guerra justa. Deixe a imagem corajosa de nossos grandes ancestrais - Alexander Nevsky, Dmitry Donskoy, Kuzma Minin, Dmitry Pozharsky, Alexander Suvorov, Mikhail Kutuzov inspirar você nesta guerra!
E aqui está um paralelo interessante.
O fato é que com o início da guerra - literalmente em 22 de junho de 1941, o locum tenens do trono patriarcal da Igreja Ortodoxa Russa, Sergiy Stragorodsky, se dirigiu aos crentes ortodoxos. Ele caracterizou a doutrina do fascismo alemão como consistentemente anticristã. Seu texto também continha as seguintes palavras:
“Vamos nos lembrar dos líderes sagrados do povo russo, por exemplo, Alexander Nevsky, Dimitri Donskoy, que entregou suas almas pelo povo e pela pátria.”
E seu apelo termina com uma declaração confiante:
"O Senhor nos concederá a Vitória!"
Stalin, é claro, estava ciente desse apelo de Sérgio e apreciava seu significado ideológico. E em 4 de setembro de 1943, o encontro histórico de Stalin com os mais altos hierarcas da Igreja Ortodoxa marcou o início da restauração oficial da Ortodoxia com algum apoio do estado soviético. O que era difícil imaginar antes da guerra, nos anos 30, no período da luta total contra a religião, quando se concretizou o chamado plano quinquenal atéia, declarado pelo partido comunista desde 1932.
Às vezes, argumenta-se que durante os anos de guerra Stalin abandonou deliberadamente a ideologia do internacionalismo proletário em favor da ideia do patriotismo nacional. Em vez disso, devemos falar sobre desistir das ilusões inerentes às políticas do Comintern, esperanças de uma revolução comunista europeia e fé cega na classe trabalhadora alemã como uma vanguarda revolucionária no continente europeu. Não é por acaso que, respondendo à pergunta do correspondente inglês da agência Reuters, Sr. King, em 28 de maio de 1943, sobre a decisão de dissolver a Internacional Comunista, Stalin, em particular, explicou este passo inesperado desta forma.
A dissolução do Comintern "torna mais fácil para os patriotas de países amantes da liberdade unirem todas as forças progressistas, independentemente de sua filiação partidária e convicções religiosas, em um único campo de libertação nacional - para lançar a luta contra o fascismo."
Stalin enfatizou que a fonte dos atos heróicos do povo é o "ardente patriotismo soviético que dá vida". No relatório do presidente do Comitê de Defesa do Estado em uma reunião cerimonial do Conselho de Deputados dos Trabalhadores de Moscou com o partido e organizações públicas na cidade deMoscou em 6 de novembro de 1944, dedicado ao 27º aniversário da Grande Revolução Socialista de Outubro, enfatiza a diferença fundamental entre os valores ideológicos da sociedade soviética e o fascismo alemão.
“Os fascistas alemães escolheram como sua arma ideológica uma teoria racial misantrópica na expectativa de que a pregação do nacionalismo bestial criará os pré-requisitos materiais e políticos para o domínio sobre os povos escravizados. No entanto, a política de ódio racial seguida pelos nazistas tornou-se de fato uma fonte de fraqueza interna e isolamento da política externa do estado fascista alemão”.
- notas de Stalin. E ele chega a uma conclusão. Durante a guerra, os nazistas sofreram derrotas não apenas militares, mas também morais e políticas.
"A ideologia da igualdade de todas as raças e nações, a ideologia da amizade entre os povos, que se enraizou em nosso país, conquistou uma vitória completa sobre a ideologia do nacionalismo bestial e do ódio racial aos nazistas."
Stalin enfatiza que
"A camarilha hitlerista, com sua política canibal, reviveu todos os povos do mundo contra a Alemanha, e a raça alemã escolhida se tornou um objeto de ódio universal."
Ao mesmo tempo, Stalin, ao contrário de uma série de conhecidos políticos e jornalistas ocidentais, nunca culpou o povo alemão como um todo pelos crimes do regime nacional-socialista e não caiu na posição de nacionalismo étnico e hostilidade para com os alemães. como um povo, e para a Alemanha como para o país e o estado. Sua frase da Ordem do Comissário de Defesa do Povo de 23 de fevereiro de 1942 até o próximo 24º aniversário da criação do Exército Vermelho é bem conhecida:
"Hitlers vêm e vão, mas o povo alemão e o estado alemão permanecem."
Stalin também se opôs fortemente à ideia de desmembrar a Alemanha derrotada em vários pequenos estados. Propostas semelhantes para devolver a Alemanha a uma situação de fragmentação, como era antes de sua unificação durante a época do chanceler de ferro Otto von Bismarck na segunda metade do século 19, foram apresentadas, como você sabe, pela Grã-Bretanha e seu líder, Primeiro Ministro Winston pc.
Stalin viu a força do Exército Vermelho precisamente no fato de que "não tem e não pode ter ódio racial por outros povos, incluindo o povo alemão". E a fraqueza do exército alemão reside no fato de que com sua "ideologia de superioridade racial, ele conquistou o ódio dos povos da Europa"!
“Além disso, não se deve esquecer que em nosso país a manifestação de ódio racial é punível por lei,”
- enfatizou Stalin.
Brinde à saúde das pessoas
Falando em uma recepção no Kremlin em homenagem aos comandantes do Exército Vermelho em 24 de maio de 1945, o Marechal I. Stalin fez seu famoso brinde à saúde do povo russo, o que causou júbilo a todos os presentes. Ele disse:
"Eu levanto minha taça pela saúde do povo russo, porque nesta guerra eles conquistaram o reconhecimento geral - como a força dirigente da União Soviética entre todos os povos de nosso país."
Tendo admitido alguns erros de seu governo no início da guerra, Stalin expressou gratidão ao povo russo, que acreditou em sua liderança, e enfatizou:
"E essa confiança do povo russo no governo soviético acabou sendo a força decisiva que garantiu a histórica Vitória sobre o inimigo da humanidade - sobre o fascismo!"
