Normalmente a Irlanda é associada à cerveja em pubs, ovelhas nas colinas verdes, com druidas no máximo … Mas a Irlanda também pode se orgulhar de suas tradições marciais - além disso, que remontam aos tempos pagãos. A mais famosa dessas tradições é a agora popular luta de cana. Vitaly Negoda, representante do grupo irlandês de luta contra a cana-de-açúcar, falou sobre as raízes dessa tradição, suas características e adequação para autodefesa.
Vídeo sobre um dos estilos de luta com bastões irlandeses
Problemas gerais:
1. Descrição do estilo (escola, direção) em uma frase
Artes marciais gaélicas - um complexo de artes marciais (combates individuais) e jogos de gaélicos (celtas), a população indígena da Irlanda e da Escócia, incluindo vários estilos de luta com bastão (ou Bataireacht em gaélico), tipos de luta popular em pé, vários tipos de esgrima (espada larga, espada larga e escudo, faca, punhal, espada de duas mãos), técnicas de luta com os punhos, chutes, jogos de luta Hurling e Kamanakhk, que podem ser considerados como um elemento da cultura e tradições gaélicas, e no contexto desportivo, bem como utilizado como autodefesa.
2. Estilo de lema (escolas, direções)
Cada escola (grupo) praticando artes marciais gaélicas tem seu próprio lema.
Buaidh no Bàs! - Vitória ou Morte! É o lema do meu Clã McDougall, assim como o meu lema.
3. Origens (início) direções (quando e quem fundou)
Acho que as origens das artes marciais de qualquer nação devem ser buscadas na época em que essa nação apareceu. As artes marciais e os jogos fazem parte da sua cultura.
Os gaélicos são um povo antigo, respectivamente, suas artes marciais também são antigas.
De acordo com o texto gaélico tradicional "Primeira Batalha de Moytur", a primeira partida de Hurling ocorreu perto da moderna vila de Kong no Condado de Mayo, província de Connaught, Irlanda em 11 de junho de 1897 aC entre 27 jogadores da Tribo Fir Bolg e 27 jogadores da tribo da Deusa Danu.
Os Fir Bolgi venceram a partida, que foi bastante brutal - os jovens guerreiros da Tribo da Deusa Danu deram suas vidas durante ela.
Gostaria de salientar que o antigo jogo gaélico Iomain (Iman), que existe hoje em duas variedades - Hurling, que é popular principalmente na Irlanda e é governado pela Gaelic Athletic Association, e Kamanakhk (Shinti em inglês), que é popular na Escócia (especialmente em sua parte montanhosa) e é controlada pela Associação Kamanakhk, é (especialmente nos tempos antigos) uma espécie de batalha ritual.
Todos os heróis gaélicos - Cuchulainn, Finn McQual, Konal Gulban e outros jogavam Hurling ou Kamanakhk.
Os heróis da Irlanda, que conquistaram a independência do país no século 20, livrando-se da tirania inglesa da Ilha Esmeralda, também jogaram os Jogos Gaélicos.
O arremesso sempre foi um esporte de guerreiros, um jogo especial.
Mesmo em tempos relativamente recentes, no século 19, ou seja, em 1821 na Ilha Escocesa de Mull, foi na partida Kamanahk entre o Clã Campbell e o Clã McLean que foi decidido de uma vez por todas quem acabaria por ser vitorioso no guerra destrutiva que durou mais de um século entre esses clãs. Os McLeans venceram.
É assim que o Hörling moderno se parece:
E algo assim, o jogo foi disputado há cerca de 250 anos na Escócia:
No final do século 19, as primeiras regras do Hurling apareceram, o próprio jogo
foi muito mais difícil do que hoje. Por exemplo, as técnicas de luta livre eram permitidas (mas apenas pela frente e pelas laterais, era considerado desonesto agarrar pelas costas), e não apenas as técnicas com a ajuda das mãos, mas também de preensão e estribo. Até 2003, Hörling era jogado sem capacete (em Kamanakhk, e agora a maioria das pessoas joga sem capacete).
Se estamos falando sobre os tempos de Hörling e Kamanakhk na primeira metade do século 19 e antes, então não havia regras especiais (e se havia regras, não havia juízes). De cada lado, centenas de pessoas costumavam participar das partidas.
E, como uma das testemunhas oculares das partidas daqueles dias disse: "Nessas partidas, o bastão Hurling muitas vezes mudou seu propósito de jogo."
Qualquer um que já segurou um pedaço de pau em Kamanakhk ou Hurling sabe que, em mãos habilidosas, é uma arma formidável.
Talvez tenha sido nessas batalhas rituais que um fenômeno interessante nasceu na Irlanda, que foi chamado e atingiu seu apogeu no século 19 - Luta de facções (lutas fictícias, infelizmente, não conseguiram encontrar a tradução mais precisa para o russo, já que as facções podem podem ser traduzidos como agrupamentos, gangues, mas, muito provavelmente, seria mais correto chamá-los de alianças militares, unindo lutadores, muitas vezes da mesma aldeia ou de um clã, que lutaram principalmente pela honra de sua aldeia ou de sua família e não de todos deles estavam envolvidos em atividades criminosas).
Pintura de Feira de Erskine Nicholas Donnybrook: O Desafio (por volta de 1850)
Action Fighting era uma batalha entre duas dessas alianças militares, onde a arma principal era um pau feito de madeira forte (abrunheiro, freixo, carvalho e outros). As varas podiam ter tamanhos e modificações completamente diferentes (bastões eram usados) - com ou sem engrossamento em uma das pontas, às vezes "dobrados" com chumbo, às vezes outras armas afiadas eram usadas, mas armas de fogo quase nunca. Havia sua própria subcultura especial, seu próprio código de honra - um duelo entre dois líderes de esquadrão, insultos, e também havia regras de batalha igual - um número igual de lutadores de cada lado.
Não era puramente esgrima com bastão - técnicas de luta livre (luta gaélica em uma circunferência e também, especialmente, luta de colarinho e cotovelo), técnicas de luta com os punhos, chutes, joelhadas - tudo era usado nessas batalhas. Juntos, é claro, com o trabalho das armas.
Considerando que as alianças militares foram construídas em bases territoriais ou de parentesco, não é de se estranhar que cada uma delas tivesse seus próprios segredos e suas técnicas.
Conseqüentemente, a variedade de estilos era ótima.
O Action Fighting morreu na Irlanda no século XIX. Junto com ele, como um fenômeno de massa, morreram as tradições do folk wrestling "Collar and Elbow", a luta na cintura (na Escócia, a luta na cintura existe, e a tradição não foi interrompida).
Pode haver muitos motivos para isso:
- A luta gaélica com bastão, a luta gaélica estavam inextricavelmente ligadas à língua e cultura gaélica. As autoridades inglesas, desde o século 12, desde a invasão da Irlanda, tomaram uma variedade de medidas, inclusive por meio da emissão de leis oficiais, para erradicar a cultura gaélica.
Se no século 19 a Irlanda era uma língua gaélica, hoje em dia, para a maioria de seus habitantes, o inglês se tornou sua língua nativa. Junto com a língua, uma parte da cultura também desapareceu;
- Além disso, no século 19, houve uma terrível Grande Fome na Irlanda, cujas consequências a população da Irlanda diminuiu, de acordo com algumas estimativas, pela metade - de mais de 8 milhões em 1841 para mais de 4 milhões em 1901.
- Há também a opinião de que outro motivo importante também pode ser que um lutador de luta com bastão na Irlanda é, antes de tudo, um lutador que luta pela honra de sua aldeia, sua família, clã - pode-se dizer, por seu “Clube”, usando terminologia esportiva.
Isso foi benéfico para as autoridades britânicas, que, usando a política de “dividir para governar”, colocaram as alianças militares dos gauleses entre si, enfraquecendo assim a Irlanda.
As organizações patrióticas irlandesas, lutando pela liberdade de sua terra, se propuseram a educar um guerreiro de um plano diferente - um guerreiro que lutaria não tanto pelo seu "clube" quanto pela "seleção nacional", pela Irlanda. Essas organizações também eram principalmente contra o jogo de luta de ação.
Bem, em uma luta brutal com o enorme Império Britânico, a Irlanda ganhou a vitória, mas para o clã e as lutas de ficção associadas e as tradições de luta com bastão na Irlanda, isso pode significar uma sentença.
Vemos ecos das antigas tradições de luta de ação e patriotismo local nos campeonatos de clubes modernos e campeonatos entre os condados da Irlanda em Hurling e futebol gaélico sob a gestão da Gaelic Athletic Association, que ao mesmo tempo salvou os jogos tradicionais do Gael, e, graças a regras razoáveis, preservou-o como um elemento do tribalismo gaélico tradicional e contribuiu para a unificação da Irlanda.
Todos lutam ou torcem furiosamente por seu clube ou município, mas as mortes (como no futebol, rúgbi) são acidentes trágicos e não tão comuns como nas lutas.
E eu nunca ouvi falar de lutas entre torcedores de times adversários no Hurling ou no futebol gaélico atualmente, isso é impensável, a subcultura do futebol inglês não funciona aqui.
Variedade de tacos, tacos de hóquei, bastões de caminhada
Sei que em algumas partes da Irlanda (já ouvi falar do condado de Antrim e do condado de Wexford), existem alguns pequenos grupos hoje em dia que praticam luta com vara, mas não gostam de se anunciar.
A luta com varas irlandesas é mais comum na diáspora irlandesa nos Estados Unidos e no Canadá, onde existe um estilo Glen Doyle. Segundo ele, esse estilo faz parte de uma tradição familiar e contínua. Ele agora tem muitos seguidores em outros países, incluindo Alemanha e Rússia, existe um grupo de Ken Pfrenger, praticando um estilo baseado em fontes escritas sobreviventes (Donald Walker), existe um grupo no Canadá, que tem seu próprio estilo, que tem suas raízes no condado de Antrim, existe um grupo John Hurley.
Em qualquer caso, na minha opinião, não existe uma única organização forte unindo vários grupos irlandeses de luta com bastão no mundo agora.
4. O objetivo final das aulas (o ideal a que o aluno vai), as qualidades físicas e mentais que deve adquirir
O objetivo é aprender a controlar seu corpo, maximizar e usar o potencial físico e mental inerente aos lutadores, desenvolver a habilidade de desferir golpes explosivos "afiados", a habilidade de interceptar e tomar a iniciativa na batalha, a habilidade empunhar bastão, bengala, espada larga de madeira e aço (espada), bastão, faca, capacidade de movimentação, mantendo estabilidade e equilíbrio, capacidade de manter estabilidade e equilíbrio na luta contra o inimigo.
5. A técnica usada (golpear, lutar, quebrar, etc.)
- Como eu disse antes, os estilos gaélicos de luta com bastão e luta com faca, via de regra, implicam o uso não só de bastões, mas também de socos, cotovelos, joelhos, pernas (via de regra, não acima da cintura), técnicas de luta em uma posição em pé. A técnica do movimento, em geral, é semelhante ao do boxe.
A maioria dos estilos modernos de luta com vara irlandesa usa o chamado "punho irlandês", onde o bata (bengala gaélica, pau) é segurado aproximadamente pelo terço inferior, com um punho de "sabre" ou "martelo", sua extremidade inferior protege o antebraço e cotovelo. Golpes e estocadas são aplicados com as extremidades superior e inferior do bastão, blocos (rígidos e deslizantes) também são realizados com as extremidades superior e inferior do bastão.
De perto, e, em alguns estilos, e de longo alcance, uma empunhadura com as duas mãos é usada.
Os alvos para golpes e jabs são principalmente os braços, têmpora, queixo, nariz, cotovelos, joelhos, plexo solar.
Quase todos os estilos possuem técnicas para desarmar o inimigo.
A posição das pernas e o peso corporal (na maioria dos estilos), como no boxe moderno (60% do peso na perna da frente, 40% nas costas, em estilos que constroem sua técnica no uso da técnica da espada, na pelo contrário, 60% nas costas, 40% - na frente).
O movimento, em geral, em muitos estilos de luta irlandesa com bastão também vem do boxe moderno.
O boxe e a luta livre, como a Irish Collar & Elbow Wrestling e a Highland Backhold Wrestling estão intimamente relacionadas à luta com bastão gaélico.
Essa luta ganhou o nome de "Coleira e cotovelo" por causa da pegada preliminar, que consistia no lutador agarrando o gol do adversário com a mão direita e o cotovelo do adversário com a esquerda.
Eles lutaram tanto com uma jaqueta especial grossa quanto sem jaqueta, de modo que a "gola e o cotovelo" significavam o local onde era feita a pegada preliminar, que mais tarde os lutadores podiam quebrar e dar outras pegadas.
A tarefa do lutador era fazer com que o adversário tocasse o solo com três pontos.
Em alguns condados, por exemplo, no condado de Kildare, era necessário forçar seu oponente a tocar o solo com qualquer parte acima do joelho, se um dos lutadores intencionalmente ou não tocasse o solo com o joelho três vezes, ele era considerado derrotado nessa rodada.
As lutas de luta livre aconteciam, via de regra, até duas quedas (mas os lutadores podiam concordar com um número diferente de quedas).
No terreno, como regra, na Irlanda, esse tipo de luta (como em muitos outros tipos antigos de luta livre na Irlanda e nas Ilhas Britânicas) não era travado.
O arsenal desta luta incluía passos de trás e de frente, raspagens, agarrões de pernas, arremessos por cima da coxa e outras técnicas - devido ao fato de que essa luta foi construída não só na força física, mas acima de tudo em movimentos hábeis, agilidade - este estilo da luta livre irlandesa também foi chamada de Wrestling Científico.
Sabe-se que no século XIX esse estilo de luta, devido à grande diáspora irlandesa, tornou-se muito popular na América.
Ou seja, na América, a luta livre irlandesa "Collar and Elbow", influenciada pela luta livre inglesa Catch as Catch Can (Catch), que em si era uma combinação de vários estilos de luta popular inglesa, incorporando novos elementos como a luta de chão.
Na América, começaram a ocorrer lutas de wrestling, nas quais aconteciam lutadores profissionais de diferentes estilos - Greco-Romano, Collar e Elbow, Katch, como resultado dessas interações, com o tempo, um certo estilo comum tomou forma, que se tornou o ancestral da luta livre olímpica moderna.
Na Escócia, o tipo gaélico era e ainda é popular.
luta na cintura (Highland ou Scottish Backhold Wrestling). Também foi difundido na Irlanda em uma época, pelo menos, encontramos referências a ele em esqueletos antigos (risada da "história" gaélica), embora mais tarde, provavelmente, outro tipo de luta gaélica se tornou mais popular - "Collar and Elbow".
Entre os gaélicos da Escócia, a luta livre também era associada à luta com bastões. Até o governo britânico decretar a proibição do porte de armas por gaélicos escoceses e a destruição do sistema de clãs gaélico, que se seguiu à derrota na Batalha de Culloden em 1746, havia escolas de artes marciais nas Terras Altas da Escócia, a primeira das que foi inaugurado em 1400 por Donall Gruamach, Senhor das Ilhas, para seus homens fortes e lutadores.
Em uma escola semelhante, cada uma das quais era chamada de Taigh Sunndais (do gaélico "casa da alegria e saúde"), os jovens aprendiam esgrima (luta com bastão), luta livre, natação, arco e flecha, salto, empurrão de pedras, corrida e dança.
A parte da esgrima (luta com bastão) incluía o estudo de sete ângulos básicos de ataque e seis defesas, posse da mão livre, que servia para repelir ataques inimigos e técnicas de desarmamento e luta.
A arma de treinamento consistia em um bastão de freixo com um metro de comprimento e uma proteção de salgueiro trançada para proteger o braço.
Via de regra, esse era o único equipamento de proteção.
Nos Jogos Gaélicos (Games of the Scottish Highlanders), no futuro, os jovens gaélicos poderiam medir a força com representantes de outros clãs (amistosos) em várias competições, inclusive em uma luta de pau, onde técnicas de luta livre também eram permitidas.
As partidas começaram depois que os participantes fizeram uma breve oração: "Senhor, poupe nossos olhos!" /
A tarefa do duelo era esmagar a cabeça do inimigo. A luta terminou depois que um dos lutadores deu uma cabeçada em qualquer lugar acima de 1 polegada (aproximadamente 2,5 cm) da sobrancelha. Os treinos e lutas foram bastante duros, poucas pessoas evitavam o "beijo das cinzas", havia ossos quebrados e crânios fraturados. E embora não tenham sido registrados casos de lutas fatais, sabe-se que algumas foram levadas do campo, espancadas até virar polpa.
Na luta de circunferência gaélica, que era um componente da luta com bastão na Escócia, também havia (e ainda há) competições separadas.
De acordo com as regras modernas do Scottish Wrestlin Bond, a luta começa com uma pegada preliminar - os lutadores ficam com o peito um contra o outro, colocam a cabeça no ombro direito do oponente e dão um aperto cruzado nas costas do oponente. A pegada é proibida de se soltar e mudar durante a luta.
Aquele que o soltou, caso não esteja no chão. e desde que seu oponente mantenha a pegada, é considerado o perdedor da rodada.
O objetivo continua o mesmo, forçar o adversário a tocar o solo com três pontos (com qualquer parte do corpo, exceto os pés), não há luta no parterre. O vencedor de três das cinco rodadas é declarado vencedor.
Nesse tipo de luta, as ações técnicas também são bastante diversificadas e incluem passos para frente e para trás, agarres, torções, arremessos na coxa.
Já que a luta gaélica é luta de colarinho e cotovelo
na cintura estavam lutando em uma posição em pé, onde a tarefa era derrubar (jogar) o inimigo no chão, enquanto se mantinha em pé, se possível, não é surpreendente que esses tipos de luta tenham encontrado sua aplicação prática entre os lutadores do stick fight na Irlanda e Escócia, já que nas condições do stick fight (especialmente em grupo) é muito importante manter a estabilidade e ficar em pé.
Nas condições de sérias lutas coletivas com bastões (e como mencionei antes, nessas batalhas, não apenas bastões, mas também facas, machados, espadas eram freqüentemente usados) que caíam ao solo, via de regra, tentavam finalizar - e não apenas com as mãos e os pés, mas também durante as armas de ajuda.
Era impraticável lutar no chão nas baias sob tais circunstâncias.
Um dos grupos de combate do século 19 entre alianças militares
6. Táticas direcionais
- A maioria dos grupos (escolas, estilos) de luta com bastão gaélico que conheço enfatizam táticas de ataque.
O baht gaélico é uma arma bastante séria, mesmo com um golpe bem desferido, do qual você pode quebrar um osso, nocautear profundamente, aleijar, possivelmente matar. Isso não é um brinquedo.
É bastante leve comparada a uma espada de aço, mas ao mesmo tempo sólida - esta é uma combinação terrível.
Conseqüentemente, é muito perigoso lutar uma luta séria de maneira lúdica, um golpe perdido pode sair caro.
Considerando que eu não tive que usá-lo em uma luta realmente séria (quero dizer, lutas sem proteção, quando o atacante quer te matar ou ferir gravemente), é difícil para mim julgar, mas as descrições históricas de tais lutas, especialmente as lutas em grupo, permitam-me concluir sobre o quão terrível essa arma pode ser.
Por exemplo, em 1834, no condado de Kerry, Irlanda, até 3.000 pessoas participaram de um dos jogos de luta de ação ao mesmo tempo. Após o fim da batalha, 200 pessoas morreram.
Claro, não sabemos o que exatamente, todos os participantes estavam armados e como exatamente essas pessoas foram mortas, mas podemos inferir que muitos deles estavam com morcegos gaélicos em suas mãos como armas.
7. Presença de lutas de treinamento (sparring). De que forma, de acordo com que regras são cumpridas?
- Praticamos treinamentos de lutas simuladas (sparring) em algumas disciplinas.
Nós lutamos de acordo com as regras da luta livre irlandesa "Collar and Elbow" e da luta livre escocesa na cintura.
Praticamos lutas com espadas de madeira (usando máscaras de esgrima) até 5 golpes, geralmente com um divórcio após cada golpe com técnicas de luta livre e técnicas de golpe.
O mesmo acontece com a luta com faca, mas aqui, via de regra, também usamos proteção corporal (coletes como no taekwondo).
Quanto à técnica de golpeamento, agora não fazemos sparring, talvez os adicionemos, mas quero adquirir vários capacetes, por exemplo, para o EPIRB, com grade e usá-los futuramente. Alguns de nós trabalham com advocacia, alguns são professores, alguns são médicos - nem todo mundo quer ir trabalhar regularmente com o rosto quebrado. Além disso, a cabeça deve ser protegida.
Falei sobre a técnica de golpear acima. Além da técnica de boxe com socos, havia chutes, joelhadas e canelas.
8. Treinamento físico (geral e especial) - incluindo trabalho com pesos, pesos livres, peso próprio
- Nós levantamos, fazemos flexões do chão e nas barras irregulares, corremos cruzamentos, corremos, pulamos corda, jogamos jogos de luta gaélica, agora fazemos amizade com jogadores de rúgbi locais e jogamos futebol gaélico e rúgbi com eles (de acordo com regras simplificadas, sem corredores e brigas).
Além disso, alguém se exercita na academia.
9. Trabalhando contra o grupo
- Somente quando jogamos jogos de luta gaélica e rugby.
10. Trabalhe contra armas / com armas
- Eu contei sobre a arma acima.
Quanto a trabalhar com as mãos nuas contra armas-
Inimigo desarmado versus inimigo armado tem muito pouca chance, na minha opinião, então nós praticamos sprint de vez em quando. Às vezes, é útil ser realista.
11. Trabalho no terreno (no pátio)
- No solo (no solo), via de regra, não trabalhamos, pois praticamos a luta gaélica "Collar and Elbow" (em sua versão irlandesa, não americana) e a luta gaélica na cintura, e ambos os tipos de wrestling são wrestling em um rack, sem um parterre.
12. Trabalhe em condições fora do padrão, de oponentes fora do padrão (na água, no escuro, espaço confinado, de um cachorro, etc.)
- Não praticamos nada disso de propósito.
13. Preparação psicológica
- um lutador se desenvolve no decorrer de sparring, lutas (lutas) em competições, partidas. Antigamente, antes da batalha, o bardo do clã, para o acompanhamento, recitava certos versos de Brosnachadh catha (urgência (chamada) para a batalha), alguns deles sobreviveram até os dias atuais (por exemplo, entre o clã MacDonald), no qual ele relembrou os feitos dos ancestrais dos guerreiros de hoje e exortou a geração atual a ser como seus grandes ancestrais na batalha.
Desde a infância, os futuros guerreiros, sentados em longas noites de inverno, absorveram lendas familiares coloridas contadas sobre as façanhas de seus pais, avôs, bisavôs e inúmeras histórias sobre os fenianos, lendários guerreiros gaélicos, sobre Cuchulainn, sobre Konal Kernakh e sobre outros heróis dos gaélicos. …
Primeira partida de Hurling antes da primeira Batalha de Moytura
Uma das seções das artes marciais gaélicas era um cleasan (das técnicas gaélicas, truques), e cada herói tinha um conjunto dessas técnicas, aparentemente, seu próprio (embora, por exemplo, a guerreira donzela Skahah não ensinasse apenas Cuchulainn, mas também outros heróis gaélicos que chegaram com ele).
Os esqueletos gaélicos (histórias tradicionais), em particular, descrevem as técnicas usadas pelo herói gaélico Cuchulainn, que ele foi ensinado pela donzela guerreira Skahah e seus outros professores.
Alguns se prestam à tradução, "pegue a maçã", "pegue a roda", "pegue o grito de guerra", "pule o salmão", "pegue o gato", mas o que exatamente significavam e como exatamente funcionavam parece ser uma pergunta difícil.
Algumas delas são descritas: por exemplo, uma dessas técnicas, que Cuchulainn aprendeu, incluía a seguinte: era preciso equilibrar-se com o peito na ponta de uma lança cravada no chão.
Outras técnicas, como um herói gaélico, envolviam pular uma muralha de uma fortaleza com uma lança cravada no chão. Parece um salto com vara moderno, não é? Ou jogando um log em jogos modernos do Highlander escocês?
Havia certas técnicas (possivelmente psicotécnicas) que aparentemente permitiam aos guerreiros gaélicos em batalha se transformarem (talvez internamente) em um tipo terrível de monstros, assim como dragões, leões, veados, águias, falcões e outros animais.
E também na batalha para vivenciar o chamado estado de lama catha- (do gaélico - a alegria da batalha), que permitia na batalha agir com naturalidade e sem medo, para maximizar seu potencial, porém, em tempos cristãos, tais psicotécnicos, Eu acho, não foram muito amigáveis e cautelosos, associando isso com a "escola das trevas", magia negra.
Em geral, um cleasan (técnicas gaélicas) deve ser entendido como quaisquer técnicas e ações individuais não padronizadas de um lutador que possam lhe dar vantagens na batalha - começando pela habilidade de pular por cima de buracos com cobras, água (o que não é parkour moderno ?), Empunhando tipos especiais de armas, corra rapidamente, equilibre-se em uma corda bamba, e até bastante mística - transforme-se em um ou outro monstro, atraia seres sobrenaturais para ajudar a si mesmo na batalha e a outros.
Em uma batalha séria, quaisquer técnicas (truques) são adequadas para derrotar o inimigo.
No texto gaélico que descreve o duelo de dois heróis gaélicos - Cuchulainn e Fer Dyad, é dito que antes da luta, cada um deles veio com suas próprias técnicas de luta, que não haviam sido ensinadas por seus antigos professores.
Assim, as artes marciais gaélicas também são uma forma de se conhecer, descobrir as qualidades individuais de luta e usá-las na batalha.
Mas, lendo o mesmo texto, entendemos que cada um desses 2 grandes guerreiros do mundo gaélico, antes de começarem a inventar suas próprias técnicas, aprenderam as artes marciais com vários professores de outros países, em particular, no " Ensino de Cuchulainn "Escócia e Cítia são mencionados.
Esses heróis queriam aprender artes marciais com os melhores professores e entenderam a necessidade disso.
14. Outros efeitos das aulas (bem-estar, desenvolvimento, etc.)
- Efeito de bem-estar, é claro: costumamos treinar ao ar livre.
Embora as lesões sejam, infelizmente, inevitáveis.
15. Características únicas da direção (estilo, escola)
- Essa é uma pergunta difícil, mas, muito provavelmente, as peculiaridades estão no caminho histórico do desenvolvimento, talvez nas características individuais das armas de treinamento e equipamentos esportivos, no rico folclore que cerca as artes marciais e os jogos gaélicos.
Técnica e tática, eu acho, terão paralelos com outros estilos.
16. Aplicação na vida (caso de legítima defesa, quando o aluno conseguiu se defender nesse sentido)
Na verdade, os estilos de luta com bastão gaélico eu tinha que usar apenas em competições e partidas.
Embora outros elementos, como técnica de ataque e técnicas de luta gaélica, eu tive que aplicar com sucesso várias vezes na minha vida.
Adicionar. perguntas:
17. Por que você se envolveu nesta área específica?
Eu tenho raízes russas e gaélicas, para mim as artes marciais gaélicas são uma tradição da qual retiro forças para mim mesma.
As artes marciais russas também estão perto de mim - uma vez eu estava envolvido em combate de sambo e luta corpo-a-corpo.
