Réplica moderna de um capacete de Sutton Hoo.
Estamos falando da chamada "catástrofe 535-536", quando como resultado da erupção mais forte de um ou mais vulcões, como o Krakatoa ou o El Chichon, tanta cinza vulcânica foi lançada na atmosfera da Terra que levou a um forte resfriamento em toda a bacia do Mediterrâneo … Procópio de Cesaréia observou que no décimo ano do reinado do imperador Justiniano (536/537):
“… O maior milagre aconteceu: durante todo o ano o sol emitiu luz como a lua, sem raios, como se perdesse a força, tendo deixado, como antes, de brilhar pura e fortemente. Desde aquela época, como começou, nem guerra, nem peste, nem qualquer outro desastre que trouxesse a morte cessou entre as pessoas. " De fato, os anéis das árvores na Escandinávia e na Europa Ocidental mostram uma parada no crescimento em 536-542 com uma recuperação na década de 550, e os dados das Ilhas Britânicas indicam deficiências nas plantas entre 535 e 536. Ou seja, invernos rigorosos se arrastavam ano após ano e, como resultado, a fome deveria inevitavelmente começar, resultando na inevitável migração de povos. Ou seja, foi esta catástrofe que levou ao declínio do nível da cultura na Europa e à chamada "idade das trevas". Mas o que isso levou à Escandinávia?
Reconstrução de um cemitério no Centro de Exposições Sutton Hoo
E aqui foi este evento que provavelmente influenciou a militarização dos habitantes da Escandinávia, em cuja sociedade os padres ocupavam um lugar importante antes desta catástrofe. No entanto, “quando o sol foi eclipsado”, nem seus apelos aos deuses, nem numerosos sacrifícios do efeito esperado não trouxeram, razão pela qual a crença em seu poder caiu. Ao mesmo tempo, a autoridade do sacerdócio local foi substituída pela autoridade dos chefes militares, pois nessa época apenas com uma espada na mão a pessoa podia contar com a sobrevivência, apesar de todos os caprichos da natureza. E, talvez, seja precisamente nos acontecimentos desta época que se deva procurar as raízes daquele militante "desequilíbrio" na cultura dos povos escandinavos, que mais tarde encontrou uma saída nas campanhas viking …
Quanto ao "tempo Wendel" que se seguiu imediatamente à "catástrofe de 535-536", tornou-se, de fato, o tempo de preparação completa dos escandinavos para a subsequente "era Viking". Assim, a prática de enterrar chefes militares em navios se desenvolveu justamente nesta época, e isso, antes de mais nada, atesta a gradual concentração de poder e riqueza em suas mãos durante dois séculos após o desastre. Por exemplo, apenas na década de 1880, os arqueólogos encontraram 14 sepulturas ricas em achados no distrito de Wendel, ao norte de Estocolmo, e depois, na década de 20 do século XX, mais 15 sepulturas com navios na área de Valsgard.
Pássaro ornamental do enterro em Sutton Hoo
Entre as descobertas, há itens de luxo simplesmente incríveis, espadas e capacetes incrustados com o melhor acabamento, feitos de ferro e bronze, cota de malha e arreios de cavalo ornamentados. Ou seja, os reis locais tinham à disposição tanto tropas equipadas com armas caras, quanto cavalaria, já que os arqueólogos descobriram os sepultamentos de soldados equestres da época, nos quais encontraram estribos e ornamentos para selas de bronze dourado com incrustações.
Escavações em Valsgard mostraram que os navios da "era Wendel" eram muito semelhantes aos navios da "era Viking" posterior e poderiam muito bem ter sido usados para navegar no Mar Báltico. Além disso, no navio encontrado em um dos túmulos Valsgard (enterro nº 7), bem como nos navios vikings dos cemitérios em Gokstad e Userberg, havia muitas coisas, desde uma enorme caldeira de ferro fundido para cozinhar alimentos, espetos e panelas, e até travesseiros, roupas de cama, armas e chifres de beber. Eles também encontraram os esqueletos de quatro cavalos em ricos arreios, um jovem touro e um grande javali, obviamente abatidos para comer.
Máscara de capacete Wendel "Wendel I" (Museu Histórico do Estado Sueco, Estocolmo)
Mas é isso que imediatamente chama a atenção ao comparar artefatos dos túmulos da "era Wendel" e da "era Viking" que os substituiu. Capacetes e espadas Wendel … mais luxuosos e mais complexos em design. E isso diz apenas sobre as razões que levaram muitos escandinavos a fazerem viagens predatórias através dos mares. As espadas e capacetes Viking são mais simples e funcionais, o que antes de tudo atesta seu caráter de massa! Ou seja, um desastre natural, que se tornou uma ameaça para toda a sociedade da época, causou a concentração de poder nas mãos dos então reis escandinavos, já que diante de qualquer ameaça externa, a necessidade de poder único costuma aumentar. Bem, e tendo recebido o poder, eles primeiro se engajaram na aquisição de riqueza. A diferença de renda e, portanto, de riqueza em armas, armaduras, roupas e joias aumentou acentuadamente. A estratificação social tornou-se muito perceptível, assim como a diferença nos sepultamentos de membros comuns da comunidade e da nobreza. Bem, era simplesmente impossível que seus súditos comuns conseguissem o mesmo, uma vez que não havia meios legais para isso. Só restava um caminho - atravessar o mar e ali ganhar riqueza e fama com uma espada na mão. Portanto, os insatisfeitos com sua posição começaram a se extraviar para os esquadrões com o tempo e se tornaram vikings, ou seja, aqueles que participam de ataques piratas! Isso é confirmado pelas fontes escritas escandinavas, nas quais a palavra viking significa "pirataria ou ataque pirata", e vikingr é uma pessoa que participa de tal ataque!
Agora vamos olhar para os mesmos capacetes dos túmulos de Wendel e observar sua aparência característica, seu esplendor óbvio e riqueza de decoração. Seu design remonta às amostras do final do Oriente Romano, mas a decoração está associada a temas da mitologia escandinava. Ao mesmo tempo, as divindades ou heróis representados em placas douradas de bronze perseguidas parecem exatamente iguais (a julgar pelo inventário encontrado nos cemitérios) os próprios proprietários desses capacetes - ou seja, a nobreza Wendel. Além disso, tudo isso é um armamento muito solene e claramente cerimonial, e o arreio para cavalos dificilmente era usado para a batalha. Muito provavelmente, eles pretendiam participar de reuniões regulares da milícia popular e de reuniões públicas, que aconteciam simultaneamente com festivais religiosos. Era preciso aparecer ali em todo o seu esplendor, pois os tinges, via de regra, não tinham apenas funções legislativas, mas também tinham o direito de eleger líderes ou reis, razão pela qual a importância destes últimos foi enfatizada em todos os sentidos!
Um capacete de Sutton Hoo em exibição no Museu Britânico.
No entanto, pode-se dizer que o mais típico "capacete Wendel" não foi encontrado na Escandinávia, mas na Inglaterra, na cidade de Sutton Hoo - uma necrópole montanhosa a leste de Woodbridge, no condado inglês de Suffolk. Lá em 1938 - 1939. talvez os achados arqueológicos mais significativos da história inglesa tenham sido feitos, como um navio funerário intacto que pertenceu a um rei anglo-saxão em algum momento dos séculos 6 e 7 foi encontrado lá.
E o engraçado é que a Grã-Bretanha encontrou este tesouro (como, de fato, muito mais!) Graças a uma mulher chamada Edith Mary Pritty, aconteceu que literalmente a 500 metros de sua casa havia 18 montes de uma vez. Ela era uma mulher rica e entusiasta, em sua juventude participava de escavações arqueológicas, gostava de espiritualismo, e não é de se estranhar que começou a escavar esses túmulos. Ela se voltou para a equipe do Museu de Ipswich local, mas não conseguiu decidir por onde começar - em um grande monte, que claramente já havia sido cavado por ladrões, ou em três pequenos - intocado.
Escavações em 1939.
Para começar, eles decidiram escavar uma pequena colina, mas seu enterro foi saqueado há muito tempo. Mas quando em maio de 1939 ela se comprometeu a cavar uma grande colina, os resultados da escavação superaram todos, até mesmo as expectativas mais ousadas. Dentro da colina havia um navio, embora estivesse quase completamente podre. Além disso, descobriu-se que o análogo mais próximo de tal sepultura é o cemitério de Wendel e Old Uppsala na Suécia, mas tudo isso foi localizado na Inglaterra. De acordo com a lei inglesa, cujas terras são o único e os achados, mas Mary acabou por ser tão magnânima que anunciou que os legaria como seu presente póstumo ao Museu Britânico. Como prova de gratidão, o primeiro-ministro Winston Churchill ofereceu a Pritty a Dama Comandante Cruz da Ordem do Império Britânico, mas ela recusou.
No Museu Britânico, os achados foram classificados como "uma das descobertas arqueológicas mais importantes de todos os tempos", especialmente porque muitos deles em sua maioria não tinham (e não têm!) Análogos nas Ilhas Britânicas. Entre os itens mais valiosos estão os seguintes:
um grande escudo redondo e uma espada com punho dourado, decorada com granadas;
uma fivela de ouro de estilo animal e um cetro em forma de cervo;
uma lira de seis cordas torcida envolta em uma pele de castor;
bolsa com moedas de ouro merovíngio;
talheres de origem bizantina e egípcia.
Reconstrução do escudo de Sutton Hoo. Vista frontal. (Museu Britânico)
Vista traseira. (Museu Britânico)
A ausência de um esqueleto levou especialistas a acreditar que o enterro poderia ser um cenotáfio, ou seja, um falso enterro. Embora seja possível que ele simplesmente … se tenha dissolvido no solo Suffolk, que é altamente ácido. Isso, aliás, é indicado pela última análise de oligoelementos no local da descoberta. Além disso, um fenômeno semelhante foi observado nos cemitérios de Wendel na Suécia. Sugere-se que o falecido pode ter se despedido há muito tempo e seu corpo estava no ar há muito tempo. Afinal, os ossos de animais recém-mortos estavam bem preservados e os corpos enterrados de pessoas apodreciam completamente. A propósito, quem foi enterrado em Sutton Hoo não foi totalmente estabelecido. Embora haja uma suposição de que a tumba pertence ao rei Redwald da Inglaterra Oriental (cerca de 599-624).
Espada funerária Sutton Hoo. (Museu Britânico)
Após a morte do caçador de tesouros em 1942, os tesouros do grande monte, de acordo com seu testamento, foram transferidos para a coleção do Museu Britânico, e objetos de menor valor encontrados nos montes e seus arredores durante as escavações subsequentes foram exibidos no museu da cidade de Ipswich.
Finalmente, em 2002, um centro de turismo nacional foi inaugurado em Sutton Hoo. Na cerimônia de abertura, o Prêmio Nobel Seamus Heaney leu um trecho de sua tradução de Beowulf. A escolha deste poema anglo-saxão não foi acidental, assim como não é por acaso que o capacete de Sutton Hoo é freqüentemente usado como uma ilustração das edições deste poema em particular. Afinal, o cemitério encontrado perto de Woodbridge pertence ao até então desconhecido mundo dos anglo-saxões dos séculos 6 a 7, e só teve seu reflexo nesta obra épica anglo-saxônica.
Salão de Exposições do Centro Nacional de Visitantes em Sactton Hoo.
A conexão de "Beowulf" com as lendas sobre as façanhas do governante da terra dos Göthes, que fica no território da Suécia moderna, é notada. Além disso, os achados arqueológicos mais próximos, semelhantes aos de Sutton Hoo, estão localizados lá. E isso pode indicar que a dinastia governante de East Anglia veio da Escandinávia.
O capacete Sutton Hoo se tornou um dos achados arqueológicos mais icônicos da Grã-Bretanha e é um dos artefatos mais interessantes e valiosos da era anglo-saxônica. Sua máscara facial protetora, sobrancelhas decorativas, nariz e bigode, que formam a figura de um dragão altivo, tornaram-se uma espécie de símbolo da idade das trevas e, até certo ponto, um símbolo da própria arqueologia. Afinal, se a máscara de Tutancâmon foi encontrada, então este capacete foi realmente desenterrado! É verdade que os arqueólogos não tiveram muita sorte. O capacete foi retirado do solo na forma de muitas peças pequenas, então demorou três anos para trabalhar em sua reconstrução e, pela primeira vez, foi exibido para visualização em 1945. E então eles reconstruíram novamente, em 1970-1971, então este capacete não adquiriu sua aparência atual de uma vez!
Capacete de Sutton Hoo. Nesta foto você pode ver claramente como, de uma maneira geral, sobra um pouco dela. (Museu Britânico)
O trabalho de reconstrução foi muito trabalhoso e difícil, pois apenas a máscara, a crista e ambas as sobrancelhas acima das cavidades dos olhos foram preservadas em estado satisfatório. No entanto, o capacete foi restaurado quase completamente. Em particular, a forma da cúpula do capacete foi determinada por sua crista curva.
O exame dos fragmentos do capacete mostrou que muito provavelmente sua cúpula era de uma só peça forjada. Mas um par de protetores de bochecha e uma cabeça forjada de uma só peça estavam presos a ele nas dobradiças. Os buracos dos olhos não são tão profundos quanto a maioria dos capacetes wendel. Uma máscara de ferro foi rebitada na frente, representando o rosto de um homem de bigode. Ele se conectou com a cúpula do capacete em três lugares - no centro e nas bordas. A largura da máscara é de 12 cm. O nariz e bigode são falsos, bronze. O nariz é protuberante e dois orifícios para respirar são feitos nele por baixo. Toda a máscara é coberta por placas de bronze estanhado, que formam uma barba na parte inferior da máscara. A máscara, incluindo os recortes dos olhos, é emoldurada por um tubo em forma de U que foi rebitado sobre suas placas decorativas de bronze.
As sobrancelhas têm secção triangular e são incrustadas com fio de prata, sendo que na parte inferior, também na técnica de incrustação, foram decoradas com uma linha de granadas retangulares. Nas pontas das sobrancelhas - cabeças de animais - acredita-se que se tratam de javalis, feitos de bronze dourado.
O mais interessante é que a máscara do capacete e suas sobrancelhas são feitas de forma que juntas formem a figura de um dragão voador. O nariz da máscara serve de torso, as asas são as sobrancelhas e o lábio superior serve de cauda. A cabeça do dragão é feita de bronze dourado.
Mas a reconstrução do capacete, hoje exposta no Museu Britânico, impressiona. Curiosamente, não tem abertura de boca. Portanto, a voz por trás da máscara deve ter soado muito aborrecida e … assustadora!
A crista do capacete era feita de um tubo de ferro semicircular com cerca de 28,5 cm de comprimento e uma espessura de parede de 3 mm. Ao contrário dos capacetes encontrados na Escandinávia, não possui cristas. Ambas as extremidades da crista são decoradas com cabeças de dragões de bronze dourado, cujos olhos são feitos de romãs. As cabeças desses dragões são muito semelhantes às do dragão mascarado, mas um pouco mais longas. A crista é coberta por um ornamento de escamas e divisas (marcas de verificação), que também é incrustado com fio de prata.
Todo o capacete, incluindo suas partes protetoras, foi parcialmente coberto com placas decorativas estampadas de bronze estanhado de cinco tipos diferentes. As primeiras - estreitas (1,3 cm de largura e até 5 cm de comprimento), com ornamentação em vime - decoram a máscara, que, ao contrário da cúpula, era totalmente recoberta com essas placas decorativas. Outro tipo de placa também com ornamento de vime tem dimensões de 5 - 3, 3 cm. Tanto as placas em si quanto a forma como são fixadas representam uma analogia completa com os capacetes Wendel. É verdade que não foi possível descobrir onde exatamente quais placas deveriam estar localizadas.
As placas que adornam o capacete são quase idênticas em design às que adornam os capacetes Wendel. E aqui está a questão: foram feitos com os mesmos carimbos em locais diferentes, ou foram encomendados pelo mesmo mestre. Ou eles foram negociados nesses selos, como fazemos hoje com prensas e tornos?
É impressionante que externamente o capacete de Sutton Hoo seja muito semelhante a muitos capacetes de Valsgard e Wendel na Suécia. É decorado no típico estilo wendeliano com as mesmas placas decorativas de bronze aplicadas e contém detalhes semelhantes como uma crista curva em forma de cúpula, decorada com cabeças de animais; sobrancelhas falsas, terminando também em cabeças de animais. No entanto, também tem algumas diferenças. O mais importante é que o capacete é forjado em uma única peça, embora nem todos os especialistas concordem com isso. A máscara e a mesma peça forjada para as costas não tinham análogos na Escandinávia naquela época, embora, a julgar pelo capacete de Torsbjørg, tais máscaras tenham sido usadas lá antes. Todos esses detalhes representam, sem dúvida, o legado das tradições da cultura militar da Roma imperial, complementada por motivos locais, já puramente "bárbaros".
Quanto ao custo, então … mal podemos falar nisso, porque que estado se atreveria a vender um artefato tão historicamente significativo ?!
