"… Vou embebedar minhas flechas com sangue, e minha espada se encherá de carne,.."
(Deuteronômio 32:42)
Da última vez que paramos nisso, tentamos comprovar a validade da tipologia cultural dos "lucófilos e lucófobos", ou seja, a divisão de culturas ocorrida no passado em povos que cultuavam cebolas e povos que as consideravam uma arma indigna. Pela primeira vez, o historiador inglês Timothy Newark chamou a atenção para o motivo de os cavaleiros não usarem o arco. Mas ele parou por aí. Continuamos a considerar seu conceito em termos de espalhar o amor e o ódio pelas cebolas não só em relação aos cavaleiros, mas também simplesmente aos povos (e civilizações), dividindo-os condicionalmente em lucófilos e lucófobos. Hoje veremos o que a extrapolação dessa dicotomia para a história do desenvolvimento humano pode nos dar.
Voltando-se para os dados da arqueologia e de fontes escritas, podemos afirmar de forma conclusiva que desde o continente americano até os arredores da Eurásia durante a Idade da Pedra, o arco era realmente uma arma de massa. Foi usado nas ilhas Andaman, no Japão, na Índia, na África, nos astecas e maias, os habitantes da antiga Espanha (onde o mais antigo arco europeu foi encontrado no pântano!) - em uma palavra, era apenas muito difundido. Poucos povos não o usavam, mas de forma alguma, porque tinham algum preconceito contra ele. Por exemplo, os Maasai na África não usam arco, mas usam lança com ponta larga - essa é a especificidade de sua prática de caça. Vemos o mesmo nos aborígenes da Austrália. Eles simplesmente não precisavam do arco.
São Sebastião, atravessado por muitas flechas, tornou-se uma espécie de símbolo de sua época. O imperador Diocleciano mandou executá-lo dessa forma, mas … afinal, os próprios romanos não usavam cebolas. Isso significa que a execução foi realizada por seus mercenários.
Mas os antigos egípcios, assírios, persas, indianos usavam o arco, e estes quase divinizaram o arco. Basta ler o Mahabharata para se convencer disso. O arco é encontrado nas antigas lendas dos Narts que viveram no Cáucaso, mas sobre os povos da Sibéria e da Ásia Central ninguém conseguia lembrar. Mas … foi aqui, na escuridão dos séculos, que aconteceu algo que causou a um dos povos que viviam nesta área, uma espécie de “antipatia” pela cebola. Ou, digamos, a opinião de que essa arma não é digna de um verdadeiro homem e guerreiro! Que tipo de pessoa eles eram e quando ocorreu essa divisão? Bem, em primeiro lugar, nem cimérios, nem citas, nem sármatas podem ser classificados como lucófobos. Mas os dórios que vieram do norte para a Grécia, e quanto a eles? Antes deles, os gregos usavam arcos de boa vontade. Mas … depois da conquista dórica da Grécia, tudo mudou, o que é comprovado pelas peças de Eurípides e pela antiga cerâmica grega. Neles você verá hoplitas e cavaleiros com lanças e escudos, mas os arqueiros são todos mercenários bárbaros. Citas - como evidenciado pelas inscrições, ou seja, pessoas da segunda classe. Não cidadãos! Porém, talvez tudo tenha começado um pouco mais cedo ou mais tarde?
As pontas das flechas citas eram de bronze, com soquetes e uma ponta na lateral para evitar o manuseio.
Aqui, talvez devamos consultar o Atlas of World History, publicado sob a direção do professor da Universidade de Oxford Jeffrey Barraclow, pela Times Books em 2001. Ele fornece uma cronologia de diferentes eventos que ocorreram em diferentes regiões do planeta no mesmo tempo … É conveniente fazer comparações com ele. Nele lemos: 2200-2000. (Indo-europeus) futuros gregos antigos conquistam a Grécia continental. Enquanto isso, a civilização minóica está se desenvolvendo em Creta. Em seguida, ela morre como resultado da erupção do vulcão de Santorini e, após 1500, Creta é capturada pelos aqueus. Ao mesmo tempo, os eslavos ficaram isolados de outros povos indo-europeus. E aqui no final do século XII. BC. os gregos dóricos vêm, esmagam a civilização micênica e conquistam Creta.
Agora vamos nos lembrar de 490 e da batalha de Maratona, onde os hoplitas gregos derrotaram os arqueiros persas. Cerca de 700 anos se passaram, e todo esse tempo os gregos (esses são gregos completamente diferentes, os descendentes dos recém-chegados do norte, e de onde eles vieram?) Não trataram o arco muito bem, não é? E eles tinham sua própria cavalaria, mas nunca atiravam da sela!
Ainda à frente ao longo da "linha do tempo", e veremos que são os hunos que conquistam os godos, e eles se movem para a boca do Don, e de lá parte dos godos vai para o oeste, e alguns para o leste e derrota os romanos na batalha de Adrianópolis em 378. … e., e eles não atiram de um arco de um cavalo, o que é notado por todos os historiadores romanos. T. Newark escreve sobre o mesmo quando diz que a tática de guerra gótica precedeu a cavalheiresca, ou seja, foi uma batalha com espada e lança. Bem, os chineses são cavaleiros sem importância, por volta de 300 eles inventam uma sela alta com estribos. Isto é, o que acontece: em algum lugar nos ermos da Ásia Central, onde os godos viveram, por algum motivo surgiu a estranha ideia de que um arco não é uma arma de homem, e apenas aquele guerreiro que luta contra o inimigo com espada e lança. Ao mesmo tempo, os godos, é claro, perdem para os hunos (isto é, eles moravam nas proximidades) e deixam estes para o oeste. No leste, permanecem os lucófilos, incluindo a China e o Japão, mas os lucófobos-godos partem para o oeste, que mais tarde criaram as bases para a cultura gótica europeia com suas conquistas. Mas os romanos também não gostavam de cebola, mas adotaram essa aversão dos gregos. Ou seja, essa lucofobia surgiu muito antes dos godos, e houve um povo (que povo?) Que a transmitiu aos gregos. Mas para os godos, digamos, atingiu o máximo. Ou seja, temos um longo processo histórico que abrangeu ambas as partes da Ásia e da Europa, e gradualmente levou a essas mudanças sociais sérias, sobre as quais T. Newark já escreveu em 1995.
Os assírios muito cedo começaram a usar arqueiros a cavalo, atirando de um cavalo. Mas primeiro, outro cavaleiro segurou as rédeas! Arroz. Angus McBride.
Quando e onde exatamente aconteceu, e o que aconteceu que afastou os godos e aqueles que viveram nesta região antes deles, provavelmente nunca saberemos. Embora um excelente romance histórico pudesse ter sido escrito sobre isso. Mas você pode tentar rastrear o caminho de migração dos lucófobos antigos por meio do inventário do funeral. Se o enterro for masculino, ele contém uma espada, uma lança, um escudo, mas não há pontas de flecha, então a conclusão é óbvia - um "lucófobo" está enterrado aqui.
Arqueiro a cavalo assírio contra atiradores de camelo árabes. Com o tempo, os assírios dominaram tanto a arte de cavalgar que seus cavaleiros começaram a agir como os citas. Arroz. Angus McBride.
Bem, agora vamos pensar no fato de que qualquer tipologia cultural, em geral, é dicotômica. Por exemplo, apolíneo e dionisíaco, atlântico e continental, florestas e estepes, e assim por diante. Mas uma boa teoria também deveria explicar muito, e neste caso, sim, de fato, é a tipologia dos lucófilos e dos lucófobos que nos permite responder a uma pergunta muito importante: por que o Ocidente não gosta da Rússia cristã, de onde ela vem a partir de? Com o Oriente, tudo fica claro: religião, violação da tradição cavalheiresca de não atirar de um cavalo - essa é uma razão para você "ficar zangado" por séculos. Mas nossos ancestrais eram cristãos …
Bordado bayesiano. Os Norman Knights, na frente dos quais estão os arqueiros, atacam a infantaria de Harold. Foram os arqueiros que desempenharam o papel principal nesta batalha, mas … tradicionalmente se acredita que foi a cavalaria!
Para começar, notamos que a cultura militar gótica não teve impacto sobre os eslavos. Então, eles deixaram o corredor de estepe do Mar Negro para o oeste. Depois se seguiram séculos, quando reinos bárbaros foram criados na Europa, e nossos ancestrais refletiram os ávaros e pechenegues, polovtsianos e tártaros mongóis. E nessa luta com o Oriente, eles tiraram tudo de melhor dele. Talvez eles não soubessem atirar de um cavalo com tanta habilidade como esses povos. Mas eles não se esquivaram dessa arte - isso é o que importa! E mesmo depois de se tornarem cristãos, nossos ancestrais distantes, os guerreiros dos príncipes, tinham um arco e flecha em seu arsenal! E tendo se encontrado com "irmãos na fé" nos campos de batalha, eles apareciam aos olhos destes não apenas como apóstatas, mas também - talvez fosse ainda pior - pessoas que professavam um "princípio bárbaro", não coberto por qualquer piedade externa - "o fim justifica os meios!" "É benéfico para mim atirar com um arco de um cavalo, então eu atiro!"
O artista inglês Graham Turner desenha maravilhosamente. Mas … o que vemos em seus desenhos? Cavaleiros, cuja armadura de cavalo cobre o pescoço e a garupa de seus cavalos. Pelo que? Quem vai bater no traseiro com a espada? Mas tudo fica claro se nos voltarmos para os manuscritos daqueles anos. As flechas dos arqueiros são a razão de uma "armadura" tão estranha. Eles choveram de cima como chuva e, … ganhando uma velocidade muito alta, infligiram feridas mortais nos cavalos, e cavalos levemente feridos simplesmente se deitaram e não puderam correr mais!
Vamos lembrar nossos épicos. Lá, o uso de arcos e flechas por heróis não é de todo condenado e, afinal, os épicos são "a voz do povo". Ou seja, nossos ancestrais não viam nada de vergonhoso no fato de o cavaleiro atirar de um arco enquanto está montado a cavalo; arcos e flechas entraram na panoplia de nossos cavaleiros por muito tempo! Muitos estrangeiros que visitaram Moscóvia também escreveram sobre isso. Eles dizem que cavalgam em garanhões nus, conduzem-nos com chicotes e atiram habilmente com um arco para frente e para trás. Além disso, esta é uma descrição da cavalaria local do século 17, eles escreveram sobre isso … Bem, como poderia ser transferida e suportada? E mesmo quando o motivo original dessa “antipatia” já havia sido esquecido, a memória dele e o fato de que “tudo se pode esperar desses russos” foi preservado e repassado aos descendentes dos “cavaleiros prontos”.
No entanto, ele tem algo em que extrair. Somente no Metropolitan Museum em Nova York, várias armaduras de cavaleiro completas, incluindo as equestres, são exibidas ao mesmo tempo.
Bem, e nós mesmos contribuímos muito para isso - bem, para que as pessoas pensem em nós dessa maneira, então a "antipatia" do Ocidente também pode ser explicada por essa tradição cultural muito antiga. E, por falar nisso, nossos historiadores russos, mesmo em tempos pré-revolucionários, entenderam bem isso e escreveram, em particular, Klyuchevsky, que somos uma cultura única e superamos o Ocidente com armas leves, e o Oriente, respectivamente, pesadas, mas não tanto que nos impeça de lutar com eles e com os outros não apenas em igualdade de condições, mas também para superar esses e outros.
Observe como o cavalo deste cavaleiro é protegido pela frente. A máscara, babador e placas protegem a cabeça, pescoço e tórax. Mas seu pescoço também está protegido de cima.
A "cambalhota" tinha o formato de um sino para proteger as patas do cavalo e desviar as flechas para os lados.
Daí a propagação na Rússia da espada de cavaleiro e sabre oriental, arco e flechas e … besta, cota de malha leve oriental e armadura de placa pesada, que às vezes não eram inferiores à armadura de cavaleiro. Bem, quem vai gostar desse tipo de exclusividade, quando as pessoas acima de tudo amam que você seja como todo mundo, e exclusividade e exclusividade geralmente não são perdoadas a ninguém! E, como podem ver, é precisamente a tipologia dos “lucófilos-lucófobos”, aliás, em relação à nossa história, que nos permite dar uma resposta verdadeiramente abrangente a muitas questões da nossa história!
Aqui está, nossa cavalaria local pré-petrina, que sabia como atirar de volta a um galope não pior do que os mesmos citas!
E estes são os números da empresa "Zvezda". O que não são cavaleiros? E com arcos na mão!
