“Se rejeitássemos qualquer pessoa que cometeu um erro uma vez, provavelmente não teríamos nenhuma pessoa útil. Uma pessoa que tropeçou uma vez se comportará de maneira muito mais sensata e será mais benéfica porque sentiu remorso. Uma pessoa que nunca errou é perigosa."
Yamamoto Tsunetomo. "Hagakure" - "Escondido sob as folhas" - instrução para o samurai (1716).
Sempre foi e sempre será que alguém tem habilidades especiais desde o nascimento em alguma área. Alguém tem uma voz boa, alguém já na primeira infância tem o talento de um artista, enfim, e alguém nasce com o talento de um espadachim. E se ele perceber do que se trata sua alma, por assim dizer, e desenvolver habilidades inatas por meio de exercícios, então … a habilidade de tal pessoa aumentará cem vezes!
Um monumento moderno no local do duelo entre Musashi e Kojiro.
No Japão, essa pessoa se tornou Shinmen Musashi-no-Kami Fujiwara-no-Genshin, conhecido simplesmente como Miyamoto Musashi ("Miyamoto de Musashi"). Ele nasceu na aldeia de Miyamoto, na província de Mimasaka, em 1584. Além disso, seus ancestrais eram membros de um dos ramos do clã Harima, que era muito forte naquela época, na ilha de Kyushu, uma das ilhas do sul do Japão. O avô de Musashi serviu com o príncipe no Castelo de Takeyama, e ele valorizava Hirada tanto que até permitiu que ele se casasse com sua filha.
Aos sete anos, ele perdeu seu pai, e então sua mãe morreu, e o jovem Bennosuke (Musashi tinha esse nome na infância), permaneceu na educação de seu tio materno, que era um monge. Agora não se sabe se ele lhe ensinou kendo ou se o menino aprendeu a manejar uma arma sozinho, mas o fato de ter matado um homem aos treze anos é conhecido com certeza. Além disso, era um certo Arima Kihei, um samurai que estudou na escola de artes marciais Shinto-ryu, ou seja, uma pessoa que sabia manejar uma espada. No entanto, Musashi primeiro o jogou no chão, e quando ele começou a se levantar, ele o acertou na cabeça com uma vara com tanta força que Kihei morreu, sufocando-se com o próprio sangue.
É assim que ele foi retratado no u-kiyo japonês …
A segunda luta de Musashi aconteceu quando ele já tinha dezesseis anos. Nele se encontrou com o famoso lutador Tadashima Akime, derrotou-o novamente, e depois deixou sua casa e foi vagar pelo país, fazendo a chamada "peregrinação de samurai". A essência dessas peregrinações era que, encontrando-se com mestres de diferentes escolas, ganhasse experiência com eles, e talvez, tendo escolhido uma escola do seu gosto, ficasse lá como aluno por um tempo. Devo dizer que ronin como ele, isto é, samurai "sem dono" no Japão naqueles anos perambulava por muitos e alguém, como Musashi, viajava sozinho, e alguém como parte de um grande grupo. Por exemplo, um famoso espadachim do século 16, como Tsukahara Bokuden, tinha um séquito de centenas de pessoas com ele.
Musashi decidiu passar o fim de sua vida longe da sociedade, em busca de iluminação espiritual no Caminho da espada. Estando empenhado apenas em aprimorar sua arte, ele viveu em condições verdadeiramente desumanas, soprado pelo vento e regado pela chuva, em uma caverna na montanha. Ele não penteava o cabelo, não prestava atenção às mulheres, não se lavava, mas apenas se empenhava em aprimorar suas habilidades de combate. Ele nem mesmo tomava banho, para que os inimigos não o pegassem desprevenido e desarmado, e por isso tinha uma aparência muito selvagem e até assustadora.
E é assim que ele também foi retratado.
Embora, seja assim que ele se tornou no final de sua vida tempestuosa. E em sua juventude, Musashi se juntou às fileiras do exército "Ocidente" para lutar contra o exército "Leste" Tokugawa Ieyasu. Então ele teve a chance de participar da Batalha de Sekigahara, lutando como um lanceiro ashigaru, e ele sobreviveu literalmente por um milagre, mas o que é ainda mais surpreendente - ele conseguiu não cair nas mãos dos vencedores após a batalha.
Em Kyoto, capital do Japão, Musashi terminou aos 21 anos. Aqui ele se encontrou em um duelo com o mestre espadachim Seijiro, e se ele lutou com uma espada de combate real, então Musashi - com uma espada de treinamento feita de madeira. E apesar disso, Musashi conseguiu derrubar Seijiro no chão, e depois disso ele apenas o derrotou com sua espada de madeira. Quando os servos trouxeram seu infeliz senhor para casa, ele, queimando de vergonha, cortou um nó de cabelo no alto da cabeça - um símbolo de pertencer à classe samurai, tão grande era sua dor.
Mas todos os artistas foram superados por Utagawa Kuniyoshi (1798-1861). Ele retratou Miyamoto Musashi matando a fantástica besta Nue.
O irmão Seijiro decidiu se vingar e também desafiou Musashi para a batalha, mas ele próprio foi vítima da espada de madeira de seu oponente. Agora, o jovem filho de Seijiro Yoshioka decidiu vingar seu pai. Além disso, embora ele ainda fosse um adolescente e não tivesse nem mesmo vinte anos, a fama dele como mestre espadachim era quase maior do que a glória de seu pai. Combinamos que a batalha aconteceria em um pinhal, próximo a um arrozal. Musashi apareceu antecipadamente, se escondeu, esperando seu oponente. Yoshioka chegou lá em traje militar completo, acompanhado por servos armados, determinados a matar Musashi. Mas ele se escondeu até que aqueles que vieram não pensaram que ele não viria. Foi então que Musashi saltou de seu esconderijo, golpeou Yoshioka até a morte e, trabalhando com duas espadas ao mesmo tempo, conseguiu romper sua multidão de servos armados e … ele era assim!
Então Musashi continuou suas andanças pelo Japão e se tornou uma lenda durante sua vida. Ele lutou em mais de sessenta lutas antes de completar 29 anos e vencer todas essas lutas. As primeiras descrições de todas essas lutas são descritas em "Niten Ki" - "Crônicas dos Dois Céus", compilado por seus alunos após sua morte.
Em 1605, Musashi visitou o Templo de Hodzoin no sul de Kyoto. Aqui ele lutou com um aluno de um monge da seita Nichiren. Ele era um verdadeiro "mestre da lança", mas Musashi conseguiu derrubá-lo no chão duas vezes com golpes de sua espada curta de madeira. No entanto, Musashi permaneceu neste templo, decidindo aprender uma nova técnica de esgrima e ao mesmo tempo refinando sua mente nas conversas com os monges. O texto das instruções para exercícios com a lança, que os monges deste templo praticavam, sobreviveu até hoje.
A vida de Musashi estava inextricavelmente ligada a espadas. Espada Tati (espada do cavaleiro). O trabalho do Mestre Tomonari. Museu Nacional Japonês.
Na província de Iga, ao contrário, ele se encontrou com um lutador habilidoso que dominava a rara arte de lutar com uma foice na corrente, cujo nome era Shishido Baikin. Ele balançou sua corrente, mas Musashi com a mesma velocidade sacou sua espada curta e a enfiou no peito de seu oponente. Os discípulos de Baikin correram para Musashi, mas ele, brandindo duas espadas ao mesmo tempo, os pôs em fuga.
Em Edo, ele conheceu o lutador Muso Gonosuke e ofereceu um duelo a Musashi. E naquele momento ele estava planejando um arco em branco e anunciou que em vez de uma espada ele lutaria com ela. Gonosuke correu para o ataque, mas Musashi habilmente acenou com sua espada, e então o acertou um forte golpe na cabeça, do qual Gonosuke caiu morto no chão.
Chegando na província de Izumo, Musashi pediu permissão ao daimyo Matsudaira local para duelar com seu espadachim mais experiente. Muitos queriam tentar a sorte na luta contra o invencível Musashi. A escolha recaiu sobre um homem que lutou com uma arma tão incomum como um poste de madeira octogonal. A escaramuça aconteceu no jardim da biblioteca. Musashi lutou com duas espadas de madeira ao mesmo tempo e empurrou o inimigo para os degraus da varanda, e então avançou, ameaçando com um golpe no rosto. Ele recuou, e então Musashi o acertou nas mãos, quebrando ambas as mãos.
Então Matsudaira pediu a Musashi para lutar com ele. Percebendo que era necessário agir aqui com grande cautela, Musashi primeiro empurrou o príncipe para o terraço, e quando ele o atacou em resposta, o atingiu com um golpe de "fogo e pedra" e quebrou sua espada. Daimyo não teve escolha a não ser admitir a derrota, mas aparentemente não nutria raiva dele, já que Musashi então permaneceu a seu serviço por algum tempo como professor de esgrima.
Mestre Tati Yukihira, séculos XII - XIII. Heian Kamakura (Museu Nacional de Tóquio).
No entanto, o duelo mais famoso de Musashi foi a luta ocorrida no 17º ano da era Keite, ou seja, em 1612, quando, em Ogure, uma pequena cidade da província de Bunsen, conheceu Sasaki Kojiro, um jovem muito jovem., que desenvolveu uma técnica absolutamente incrível de luta com espada conhecida como "pirueta de andorinha" - batizada em homenagem ao movimento da cauda da andorinha durante o vôo. Como Kojiro estava a serviço do daimy local, Hosokawa Tadaoki, Musashi pediu-lhe que permitisse que ele lutasse com Kojiro por meio de um certo Sato Okinaga, que havia estudado com o pai de Musashi. Daimyo deu permissão, e foi decidido lutar em uma pequena ilha no meio da Baía de Ogura às oito horas da manhã seguinte. Musashi passou a noite inteira fora de casa, festejando com um convidado de um certo Kobayashi Dzaemon. Isso foi imediatamente interpretado de modo que Musashi se arrepiou e fugiu envergonhado.
Katana da Master Motosige. (Museu Nacional de Tóquio)
E sim, na manhã do dia seguinte, Musashi dormiu e não apareceu a tempo no local da luta. Eles tiveram que enviar um mensageiro para ele, e os Musashi dificilmente foram obtidos. Então ele se levantou, bebeu água de … uma bacia para se lavar e subiu no barco de Sato Okinaga, que o levou para esta ilha. No caminho, Musashi primeiro amarrou as mangas de seu quimono com fitas de papel e depois cortou para si uma espécie de espada de madeira do … remo reserva de Sato. Feito isso, ele se deitou para descansar no fundo do barco.
Ilha Ganryujima, onde ocorreu a luta.
Quando o barco se aproximou da costa, Kojiro e todos os seus segundos ficaram simplesmente chocados com Musashi, que apareceu na frente deles. Na verdade, ele não parecia bem: seu cabelo desgrenhado estava preso em uma toalha, suas mangas estavam enroladas, seu hakama estava dobrado para cima. E, sem qualquer cerimônia, ele imediatamente saiu do barco e, com um toco de remo na mão, avançou contra seu oponente. Kojiro imediatamente desembainhou sua espada - uma lâmina incrível de afiação e qualidade feita pelo mestre Nagamitsu de Bizen, mas ao mesmo tempo ele jogou a bainha da espada de lado. “Você está certo,” Musashi exclamou, você não vai precisar mais deles,”e correu para encontrá-lo.
Kojiro investiu primeiro, mas Musashi habilmente desviou para o lado e imediatamente, por sua vez, baixou a espada do remo diretamente sobre a cabeça de seu oponente. Ele caiu morto, mas ao mesmo tempo sua espada cortou a toalha na cabeça de Musashi e, além disso, o cinto de sua calça larga, e eles caíram no chão. Vendo que seu oponente estava acabado, ele acenou com a cabeça para os segundos, e assim com sua bunda nua e foi até o barco e entrou nele. Algumas fontes afirmam que depois de matar Kojiro, Musashi parecia jogar o remo para trás e dar vários saltos rápidos, e então sacou suas espadas de combate e começou a balançá-las com um grito sobre o corpo de seu oponente derrotado. De acordo com outras fontes, Musashi lutou essa batalha tão rapidamente que Kojiro nem teve tempo de tirar a espada da bainha!
Wakizashi - companheiro de espada curta (Museu Nacional de Tóquio).
Depois disso, Musashi parou completamente de usar lâminas de guerra reais em lutas, e lutou apenas com uma espada de madeira com um bokken. No entanto, mesmo com uma espada de madeira na mão, ele era invencível e, tirando uma certa conclusão disso para si mesmo, ele devotou toda a sua vida à procura do "Caminho da espada". Em 1614 e 1615, ele foi novamente para a batalha, mas apenas agora ao lado de Tokugawa Ieyasu, que estava sitiando o Castelo de Osaka. Musashi participou nas campanhas de inverno e verão, mas agora ele lutou contra aqueles por quem lutou em sua juventude em Sekigahara.
Tanto lâmina pelo mestre Sadamune (Museu Nacional de Tóquio).
Musashi escreveu então sobre si mesmo que só teve a ideia do que é lutar e qual é sua estratégia, quando já tinha cerca de cinquenta anos, em 1634. Ele conseguiu um filho adotivo, Iori, um menino sem-teto, que ele pegou durante uma viagem na província de Deva, e com ele se estabeleceu em Ogure e nunca deixou Kyushu. Mas seu filho adotivo ascendeu ao posto de capitão e com isso lutou com os cristãos rebeldes em 1638 durante o levante de Shimabara, quando Musashi já tinha cerca de cinquenta e cinco anos. O próprio Musashi, nessa época, encontrou um lugar para si no quartel-general do conselho militar das tropas do governo perto de Shimabara e serviu fielmente ao xogunato Tokugawa.
Depois de morar em Ogur por seis anos, Musashi foi para o daimyo Churi, que era dono do castelo de Kumamoto e parente de Hokasawa. Ele passou vários anos com este príncipe, se dedicou à pintura, escultura em madeira e ensinou artes marciais a seu senhor feudal. Em 1643 ele se tornou um eremita e se estabeleceu em uma caverna chamada "Reigendo". Lá ele também escreveu seu famoso livro "Go Rin No Se" ("O Livro dos Cinco Anéis"), que foi dedicado a seu aluno Teruo Nobuyuki. Poucos dias após a conclusão desta obra, em 19 de maio de 1645, Musashi faleceu. O testamento que ele deixou para seus discípulos foi chamado de "O Único Caminho Verdadeiro" e continha as seguintes instruções:
Não vá contra o Caminho imutável de todos os tempos.
Não busque os prazeres da carne.
Seja imparcial em tudo.
Mate a ganância em você mesmo.
Nunca se arrependa de nada.
Não se sinta inseguro.
Nunca tenha ciúme de outra pessoa, seja ela boa ou má.
Não se sinta triste quando separado.
Não sinta antipatia ou hostilidade por você ou pelos outros.
Nunca tenha atrações amorosas.
Não dê preferência a nada.
Nunca busque conforto para si mesmo.
Nunca procure maneiras de agradar a si mesmo.
Nunca possua coisas preciosas.
Não ceda a falsas crenças.
Nunca se empolgue com qualquer assunto que não seja armas.
Dedique-se totalmente ao verdadeiro Caminho.
Não conhece o medo da morte.
Mesmo na velhice, não tenho desejo de possuir ou usar nada.
Adore budas e espíritos, mas não confie neles.
Nunca se afaste do verdadeiro Caminho da arte marcial.
Quanto ao seu livro, é assim denominado porque tem cinco partes: "O Livro da Terra", "O Livro da Água", "O Livro do Fogo", "O Livro do Vento" e "O Livro do Vazio". Quanto ao próprio Musashi, ele ainda é conhecido no Japão como "Kensei", ou seja, "Espada Sagrada", e seu "Livro dos Cinco Anéis" é estudado por todos os que praticam kenjutsu. E embora o próprio Musashi o considerasse apenas "um guia para homens que desejam aprender a arte da estratégia", é uma verdadeira obra filosófica, escrita de tal forma que quanto mais você a estuda, mais a encontra. Esta é a vontade de Musashi e, ao mesmo tempo, a chave do caminho que percorreu. Além disso, ainda não tinha trinta anos, mas já se tornara um lutador totalmente invencível. No entanto, ele apenas com um zelo ainda maior começou a elevar o nível de suas habilidades. Até seus últimos dias, ele desprezou o luxo e viveu por dois anos em uma caverna na montanha, imerso em profunda autocontemplação como ascetas budistas. Até os seus inimigos notam que o comportamento desta pessoa absolutamente destemida e muito teimosa foi, sem dúvida, muito modesto e sincero, embora chocasse alguém por quebrar as regras habituais.
Desenho de Musashi.
Curiosamente, o próprio Musashi foi um mestre maravilhoso em tudo o que empreendeu. Ele desenhou lindamente com tinta e criou trabalhos que os próprios japoneses valorizam muito. Em suas pinturas, vários pássaros são retratados com grande habilidade, por exemplo, biguás, garças, o deus xintoísta Hotei, dragões e flores, Daruma (Bodhidharma) e muito mais. Musashi também era um calígrafo habilidoso que escreveu Senki (espírito guerreiro). Esculturas de madeira e produtos de metal esculpidos por ele sobreviveram até hoje. Além disso, ele fundou uma escola de fabricantes de espada tsuba. Além disso, ele escreveu um grande número de poemas e canções, mas eles não sobreviveram até nossos dias. O Shogun Iyomitsu contratou especificamente Musashi para pintar o nascer do sol sobre seu castelo em Edo. Suas pinturas costumam levar o selo "Musashi" ou seu pseudônimo "Niten", que significa "Dois Céus". Ele também fundou a escola de esgrima Niten Ryu ou Enmei Ryu (Pure Circle).
Musashi aconselhou: "Estude os modos de todas as profissões", e ele mesmo fez o mesmo. Ele tentou aprender com a experiência não apenas com os famosos mestres do kenjutsu, mas também com monges pacíficos, artesãos e artistas, tentou expandir o círculo de seu conhecimento literalmente ao infinito, tanto quanto a vida lhe permite fazê-lo.
Mas tais espadas e adagas tinham funções puramente cerimoniais e dificilmente teriam seduzido Musashi …
É interessante que o texto de seu livro possa ser aplicado não apenas aos assuntos militares, mas também a qualquer situação da vida em que uma decisão seja necessária. Os empresários japoneses fazem uso extensivo de O Livro dos Cinco Anéis como um guia para organizar campanhas de marketing que são conduzidas como operações militares e, ao fazê-lo, usam seus métodos. Para as pessoas comuns, Musashi parecia estranho e até muito cruel, pois não entendiam o que ele buscava, e … o engraçado é que, para a maioria das pessoas modernas, o sucesso dos negócios de outras pessoas também parece uma coisa vergonhosa, porque eles conhecem apenas duas maneiras de ficar rico: "Roubar" e "vender"!
Bem, e ele não recusaria tal fone de ouvido: tudo é modesto e de bom gosto. A bainha é acabada com pó de prata e verniz.
Assim, o que Musashi ensinou continua relevante no século 20 e é aplicável não apenas aos próprios japoneses, mas também a povos de outras culturas e, portanto, tem significado global. Bem, e o espírito de seu ensino é fácil de expressar em apenas duas palavras - modéstia e trabalho árduo.
