Cruzes em toda a sua diversidade (continuação)

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Anonim

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E bandos de gralhas nas cruzes.

"Eugene Onegin". COMO. Pushkin

Já falamos aqui de cruzes, pois este símbolo era usado pelos cavaleiros-cruzados, cuja história ainda está por vir! No entanto, este tópico é tão profundo e diverso que é simplesmente impossível contar tudo sobre as cruzes em um artigo. É importante notar que os guerreiros com a imagem de uma cruz nos escudos e nas roupas apareceram muito antes dos verdadeiros cruzados e não eram chamados de cruzados. Afinal, a cruz é um símbolo muito antigo para as pessoas, e elas começaram a usá-la em tempos imemoriais, quando ainda não existia o Cristianismo. Essas, as mais antigas cruzes, também, eram de todos os tipos - tanto retas quanto alargadas nas pontas, e com travessas curvas … Estas últimas eram chamadas de suasti, - desta palavra a palavra "suástica" veio a nós - e veio a nós, do norte da Índia, onde há muito tempo viviam as tribos dos antigos arianos. Para eles, a antiga suástica significava a união do poder celestial do fogo e do vento com o altar - o lugar onde essas forças se fundem com as forças da terra. É por isso que os altares dos arianos eram decorados com suásticas e eram considerados um lugar sagrado, protegido por este símbolo de todo o mal. Então os arianos deixaram essas terras e foram para a Europa, mas passaram sua cultura e até ornamentos para muitos outros povos, e também começaram a decorar suas armaduras e armas com a imagem de uma cruz com pontas curvas ou tortas.

Cruzes em toda a sua diversidade (continuação)
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Guerreiros gregos. Reconstrução no vaso de Corinto do século 7 AC NS.

Isso é confirmado por achados arqueológicos, por exemplo, a imagem de um vaso coríntio do século VII. AC e., encontrado na Etrúria. Nele, um dos guerreiros tem uma dessas cruzes no escudo. A propósito, a marca da suástica está no peito e na maior estátua de Buda Vairochana, concluída em 2002 na província chinesa de Zhaocun. Sua altura é de 128 m, e junto com o pedestal - 208 m. Para imaginar claramente o tamanho desta escultura, basta compará-la com a estátua de Cristo Salvador no Rio de Janeiro (38 m), a estátua americana de Liberdade (45 m) e nossa estátua de Volgogrado "Os Chamados da Pátria!" (85 m). Portanto, é a imagem da suástica (embora nos países europeus esteja associada ao fascismo alemão na consciência de massa) que é hoje o maior símbolo de culto em todo o mundo! Além disso, este sinal também era conhecido na Rússia. A suástica, junto com uma águia de duas cabeças, desprovida dos atributos do poder czarista, foi retratada em notas de papel do Governo Provisório da Rússia em 1917-1918. Uma nota de banco na denominação de 1000 rublos entrou em circulação já em 10 de junho, e uma passagem de 250 rublos - a partir de 8 de setembro de 1917. Além disso, foi usada nos remendos das mangas e bandeiras dos soldados do Exército Vermelho do Sudeste Frente durante a Guerra Civil! Recomendou este emblema em 1918 pelo especialista militar V. I. Shorin, ex-coronel do exército czarista e grande conhecedor das tradições militares dos antigos eslavos. Posteriormente, nomeadamente em 1938, foi reprimido e fuzilado como "inimigo do povo" e, quem sabe, talvez este próprio facto da sua biografia tenha sido atribuído a ele?

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Nota de 1000 rublos 1917

A suástica finalmente desapareceu dos símbolos soviéticos apenas em 1923, e logo depois disso, Hitler propôs no congresso do partido nazista um projeto de bandeira do partido com uma suástica preta dentro de um círculo branco. No entanto, ainda antes, durante a supressão dos levantes revolucionários na Alemanha em 1918, uma suástica branca com extremidades curvas (isto é, como se inscrita em um círculo) foi usada em seus capacetes de aço pelos soldados do Marechal de Campo Ludendorff e … talvez tenha sido então que ele o viu pela primeira vez, e só então, tendo se interessado por este sinal, ele encontrou um uso muito mais "digno" para ele. A propósito, os chineses associavam o sinal da suástica (Lei-Wen, ou "o selo do coração do Buda") ao infinito: para eles, significava o número dez mil. "Su asti!" Ou "Seja bom!" - esta é a tradução de "suástica" do antigo sânscrito.

Na Rússia, a cruz com curvas tinha até seu próprio nome russo - Kolovrat. É interessante que a imagem de kolovrat destro e canhoto e cruzes retas adornam a Catedral de Santa Sofia de Kiev, construída durante o reinado de Yaroslav, o Sábio, portanto, não há dúvida sobre a antiguidade deste sinal no território de Rússia.

Nossos vizinhos, por exemplo, os letões, não se intimidaram com as suásticas. No ornamento letão existe, por exemplo, uma suástica oblíqua com raios no sentido horário. Chamava-se "perconcrusts" - isto é, "cruz de Perun". relâmpago simbolizado. Além disso, sua popularidade neste país é evidenciada pelo fato de que, desde 1919, foi a suástica que se tornou o símbolo tático a bordo da aviação letã. Os finlandeses também o usavam nessa função, mas apenas em azul, não preto, e não o usavam oblíquo, mas reto.

A propósito, a cruz cristã também se parecia com o antigo sinal egípcio ankh, no qual dois símbolos eram combinados ao mesmo tempo: a cruz, como símbolo da vida, e um círculo, como símbolo do infinito. Para os egípcios, era um emblema de prosperidade, felicidade, vitalidade eterna, sabedoria eterna e até mesmo imortalidade.

Ao mesmo tempo, a imagem da cruz, que se tornou um símbolo do Cristianismo e o principal símbolo desta religião, não o tornou imediatamente. No início, o sinal dos cristãos era a imagem de um peixe. Por que pescar? Sim, simplesmente porque as letras gregas costumavam escrever esta palavra: iota, chi, theta, upsilon e sigma são as primeiras letras das palavras Iesous Christos, Theou Uios, Soter, que traduzido significa "Jesus Cristo, Filho de Deus, Salvador."

Este símbolo foi usado entre os primeiros cristãos nos séculos 1 e 2. DE ANÚNCIOS Este símbolo foi trazido para a Europa de Alexandria (Egito), que na época era um porto marítimo lotado. É por isso que o símbolo ichthys foi usado pela primeira vez por marinheiros para denotar um deus tão próximo a eles. Mas entre os legionários do imperador romano Constantino (307 - 337) nos escudos já havia uma imagem de uma cruz oblíqua (letra grega "xi" ou "chi") combinada com a letra "ro" - as duas primeiras letras de o nome de Cristo. Por encomenda, este emblema foi pintado nos escudos depois que ele teve um sonho de que na batalha seguinte venceria em seu nome! Como observa o apologista cristão do século IV Lactâncio, isso aconteceu às vésperas da Batalha da Ponte Mílvia em 312 DC, após a vitória em que Constantino se tornou imperador, e o próprio Quiro tornou-se o emblema oficial do Império Romano. Os arqueólogos encontraram evidências de que este sinal estava representado no capacete e no escudo de Constantino, bem como nos escudos de seus soldados. Chiro também foi cunhado em moedas e medalhões que estavam em circulação sob Constantino, e por volta de 350 d. C. suas imagens começaram a aparecer tanto em sarcófagos cristãos quanto em afrescos.

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Mosaico com a imagem do Imperador Justiniano, à esquerda do qual está um guerreiro com a imagem de Hiro no escudo. Basílica de San Vitale em Ravenna.

Os vikings - piratas dos mares do norte, por vários séculos incutindo medo na Europa com seus ataques devastadores, no início, sendo pagãos, decoravam seus escudos com uma variedade de padrões e imagens. Podem ser listras multicoloridas, um tabuleiro de xadrez e dragões assustadores dos mitos escandinavos. No entanto, quando o cristianismo começou a se espalhar entre eles, os símbolos em suas armas mudaram. Agora, com cada vez mais frequência, eles começaram a colocar a imagem de uma cruz nos escudos - desenhada ou rebitada em tiras de metal. Ele até apareceu nas velas de seus drakkars, de modo que agora, tendo visto tal navio, era possível descobrir de longe se cristãos ou pagãos estavam navegando nele, como aqueles que adoravam Odin e Thor antes.

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1. Cruz grega; 2. Dupla cruz, também chamada de patriarcal, arcebispo e húngaro; 3. Lorraine Cross - o emblema do Ducado de Lorraine, meados do século XV; 4. Cruz papal - não encontrada nos brasões dos papas, mas recebeu seu nome por analogia com a cruz patriarcal do século XV; 5. Cruz do Reino de Jerusalém - a cruz vermelha de Jerusalém era um símbolo da Ordem de São Spirit, fundada em 1496; 6. Cruz do brasão da família Manfredi - uma forma rara de cruz; 7. Cruze com pontas esféricas; 8. Cruz do dedo do pé, cujas travessas terminam com imagens estilizadas de pés de galinha; 9. Cruz de âncora; 10. Uma das variedades da cruz de âncora; 11. Cruz de Malta - cruz de oito pontas dos Cavaleiros Templários; 12. Cruz de lírio com terminações em forma de lírio. Pertenceu à ordem dos cavaleiros espanhóis de Calatrava, fundada em 1158; 13. Símbolo da Ordem dos Cavaleiros Espanhóis de Alcântara; 14. Cruz de São Jacob é um símbolo da ordem de cavalaria espanhola de São Jacob, fundada pelo Rei Ramiro II de Aragão; 15. Cruz de São Anthony. A cruz azul em mantos pretos foi usada por membros da Ordem de São Antônio, fundado em 1095 pela Cruz de São Antonia também foi um dos emblemas dos Cavaleiros Templários; 16. Cruz de Mártir de São Paulo; 17. Cruz em cunha; 18. Cruz de vime; 19. Cruz em um halo - uma imagem celta de uma cruz que era popular na Irlanda na Idade Média; 20. A cruz negra simples de Santa Maria de Teutônica é a imagem mais famosa da cruz; 21. Cruz facetada; 22. Cruz rara com mira em forma de cabeça de pássaro; 23. Nó em cruz; 24. Uma cruz oblíqua, dependendo da cor, pode simbolizar diferentes santos: ouro - o primeiro Grande Mártir britânico St. Alban, branco ou azul - St. André, preto - St. Osmund, vermelho - St. Patrick; 25. Cruz em forma de garfo; 26. Cruz do dedo do pé da forma mais comum; 27. Apoio, ou cruz em arco; 28. Sombra (contorno) Cruz maltesa; 29. Cruz da árvore de Natal. Essa forma de cruz era muito popular na Finlândia; 30. Ortodoxa de oito pontas, ou cruz russa.

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Com o passar do tempo, a cruz, como um símbolo da religião cristã, em certo sentido, tornou-se muito comum. Por exemplo, nas bandeiras e flâmulas da nobreza inglesa, a cruz reta vermelha de São George era obrigatório junto ao poste, e só depois dele foi colocada esta ou aquela imagem, escolhida por ele como emblema. Durante a guerra com Napoleão, a cruz vermelha com pontas alargadas até adornava a bandeira dos cossacos insetos, que certamente não tinham nada a ver com os cruzados. Mas na bandeira dos guerreiros da milícia de Petersburgo (bem como de muitas outras milícias do Império Russo) em 1812, uma cruz ortodoxa de oito pontas foi retratada, mesmo remotamente diferente das cruzes da Europa Ocidental.

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Bandeira do Duque de Suffolk. Arroz. E Shepsa

Seria errado dizer que havia alguma tradição especial na imagem da cruz na Idade Média. Todos naquela época pintaram a cruz de maneiras diferentes; uma imagem da cruz, comum a todos, simplesmente não existia. Assim, o estandarte do duque normando William (ou, como era chamado em francês, - Guillaume) foi decorado com uma cruz dourada com pontas em forma de T, e quase a mesma cruz apareceu mais tarde na bandeira do Reino de Jerusalém em século 13, e hoje está presente na bandeira do estado da Geórgia. Mas na bandeira da Ordem Teutônica, não havia apenas uma cruz dourada de Jerusalém com um contorno preto, mas também o brasão do Sacro Império Romano. A bandeira da França durante a época de Carlos VII carregava a imagem de lírios dourados e uma cruz branca simples, mas por alguma razão a bandeira pessoal do rei Carlos VIII tinha tal cruz não na parte superior, mas na parte inferior. Mas a bandeira de batalha da França - a famosa oriflamma - não tinha a imagem de uma cruz, mas representava o mais simples pano vermelho com pontas flamejantes. Não havia nenhuma cruz no estandarte da heroína do povo francês Jeanne D'Arc - em vez dela estavam bordados a bênção de Deus e uma pomba carregando um ramo de oliveira no bico.

Em 1066, praticamente não havia não-cristãos na Europa (exceto na Península Ibérica, capturada pelos mouros e pelos estados bálticos pagãos), e a imagem da cruz tornou-se bastante comum. Portanto, não é surpreendente que, quando o Duque de Guillaume partiu para conquistar a Inglaterra no mesmo ano, a imagem de uma cruz também foi adornada nos escudos de seus soldados.

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Santo Estêvão em armadura e com uma cruz em um escudo.

Sabemos disso com certeza e, em primeiro lugar, porque a conquista da Inglaterra mal havia sido concluída, foi feito um enorme tecido bordado de 75 m de comprimento e 70 cm de largura, no qual foram retratados todos os eventos associados à famosa batalha de Hastings com oito cores de fios de lã. Nele, os cavaleiros da Normandia derrotaram o exército do rei Harold, após o que o duque de Guillaume tornou-se rei da Inglaterra. Além de navios, edifícios, pessoas e animais, este bordado, que mais tarde recebeu o nome de "Tapete Bayesiano", representa 67 escudos que vemos de frente e 66 - por trás. A maioria das cruzes neles são, por algum motivo, mostradas com extremidades curvas ou mesmo tortuosas. E no total eles estão em 22 escudos, ambos em formato oval - Breton e Norman, apontados para o fundo, como uma gota de chuva invertida. Existem escudos sem emblemas, enquanto outros têm um dragão pintado neles. No próprio Guillaume, a cruz no escudo tem pontas em forma de trevo, mas esta é a única cruz em todos os bordados bayesianos!

Banners heráldicos com cruzes do século XVI.

É óbvio que já naquela época a cruz no escudo tinha um certo significado (embora não esteja claro por que tanto os britânicos quanto os normandos têm cruzes com pontas retorcidas) e era popular no ambiente militar. No entanto, algo mais também é conhecido, ou seja, muitos escudos daquela época ainda eram representados como criaturas míticas e simplesmente padrões. Portanto, a imagem da cruz no escudo, provavelmente, não era nada tão especial naquela época, e ninguém chamava os soldados que tinham cruzes em seus escudos de cruzados!

Os guerreiros da Rússia, que por muitos anos tiveram escudos do tipo normando (ou, como também são chamados, do tipo normando), também tinham imagens de uma cruz, mas, é claro, ortodoxos. A imagem da chamada "cruz próspera" e a cruz que perfura a lua crescente em sua base era muito popular. No entanto, é conhecida, por exemplo, a imagem de uma pata de pássaro com garras "aladas", ou seja, uma pata com uma asa de águia presa a ela e sem qualquer sinal de cruz! Um leão apoiado nas patas traseiras era um motivo igualmente popular nos escudos dos soldados russos e por que nem precisa ser explicado.

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Guerreiro russo com uma cruz sinuosa no escudo. Renovação moderna. Museu do assentamento Zolotarevskoye. S. Zolotarevka da região de Penza.

Aqui já observamos o fato de que a cruz não é apenas um símbolo europeu, uma vez que, por exemplo, o ancestral ancestral da cruz cristã “real”, a ankh, não era de origem egípcia, mas o símbolo da suástica da Índia. A cruz também era bem conhecida no Japão, onde sua imagem estava associada não apenas com a propagação do cristianismo (havia tantos cristãos no Japão nos séculos 16 e 17 que foi até proibida sob pena de crucificação!), Mas também com símbolos locais. O mesmo símbolo da suástica no Japão era o emblema do clã Tsugaru, que dominava o extremo norte da ilha de Honshu. Além disso, a suástica Tsugaru vermelha foi retratada nos capacetes e na couraça dos guerreiros ashigaru (recrutados dos camponeses) e em grandes bandeiras Nobori, e exatamente iguais, mas douradas - no sashimono - bandeiras traseiras que substituíram no Japão os desenhos na Europa escudos de cavaleiros!

Mas a imagem de uma cruz reta em um círculo no Japão significava … pedaços de cavalo, ou seja, o assunto é altamente prosaico e utilitário! Tal emblema pertencia à família Shimazu - os governantes das terras no sul de Kyushu - Satsuma, Osumi e Hyugi, e eles o colocaram da mesma forma nas bandeiras de sashimono que se desenvolviam atrás de suas costas e nas grandes bandeiras Nobori, e os decorou com suas armaduras, roupas e armas. Quanto aos símbolos cristãos, como cruzes, imagens de Santo Iago e taças de comunhão, eram também conhecidos no Japão, onde decoravam as bandeiras dos rebeldes cristãos na província de Shimabara em 1638. No entanto, após a derrota do levante, todos esses símbolos foram estritamente proibidos! Surpreendentemente, uma bandeira, milagrosamente preservada até hoje e pintada à mão, representa uma taça de sacramento, na qual a cruz de Santo Antônio está colocada, e é desenhada de uma forma que é muito semelhante ao sinal ankh! Na parte inferior estão dois anjos orando, e no topo há um lema em latim, que diz algo sobre um sacramento, embora seja impossível decifrar com mais precisão.

Porém, a peculiaridade da cultura japonesa era tal que mesmo onde o olho de um europeu podia ver a cruz, o japonês via (como, por exemplo, no caso da bit!) Algo completamente diferente. Por exemplo, se você olhar para o padrão de Niva Nagahide, um participante de várias batalhas no final do século 16, então ele claramente representa uma cruz oblíqua vermelha com pontas pontiagudas em um campo branco. No entanto, os japoneses viram nisso apenas a imagem de duas placas vermelhas cruzadas!

Além disso, cruzes em escudos também foram representadas no Japão, mas apenas estes eram escudos de cavalete feitos de tábuas, com um suporte atrás, na forma de cornijas europeias, que os guerreiros ashigaru usavam para criar fileiras de fortificações de campo a partir delas e já por causa delas para atirar no inimigo com arcos e mosquetes. Cada escudo geralmente representava um mon - o brasão de armas do clã ao qual esse ashigaru pertencia, e se fossem "pedaços de cavalo" Shimazu ou mon Nagahide, então, sim - neles era possível ver "cruzes", bem como nos estandartes sashimono e nobori!

E o mon suserano também foi retratado na maca - a cerca do quartel-general do comandante no campo de batalha, que parecia uma tela, mas feita apenas de tecido. Longos panos de maku o cercavam como paredes, de modo que o próprio comandante não era visível de fora e, aliás, a presença desses mesmos maku não garantia que ele estivesse lá. Mas depois que a batalha foi vencida, o comandante vitorioso, é claro, instalou-se lá e organizou uma revisão das cabeças decepadas que seus soldados lhe trouxeram. Claro, essas cabeças não deveriam pertencer a soldados comuns. Aqueles apenas empilhados para contabilidade geral e é isso. Mas para a cabeça do inimigo glorificado era bem possível contar com uma recompensa!

É interessante que o sinal da cruz era conhecido não só na Europa e na Ásia, mas também no território do continente americano, e várias tribos indígenas da Mesoamérica, por exemplo, os índios de Yucatan, o veneravam muito antes o nascimento de Jesus Cristo. Conseqüentemente, muitas vezes o retrataram e até o esculpiram em pedra, o que os cronistas espanhóis relataram com surpresa indisfarçável! Assim, entre os deuses que eram adorados pelos antigos maias, havia o deus do sol (Ah Kin ou Kinich Ahab - face do Senhor ou Olho do Sol), cujo símbolo era uma flor de quatro pétalas. Palenque possui o "Templo da Cruz" e ainda o "Templo da Cruz de folha caduca". Isso significa que no século V-VIII. em um continente completamente diferente - na América do Sul - as pessoas também adoravam a cruz como um símbolo do Sol, quando o Cristianismo já existia há muito tempo na Europa!

Entre os índios do norte - os índios das Grandes Planícies, a cruz estava associada aos quatro pontos cardeais, cada um dos quais tinha seus próprios espíritos padroeiros e também sua própria cor, e o norte sempre foi designado em branco e está claro por quê! Uma simples cruz em forma de X na representação dos índios personificava um homem, sua força e masculinidade, e se um pequeno círculo fosse adicionado a este sinal no topo, então uma mulher! A cruz vertical simbolizava resistência e era uma combinação do signo da terra (linha vertical) e do céu (horizontal). Mais tarde, continuando a acreditar em seu Manita, os índios usaram amplamente cruzes de prata como adorno de seios. Ao mesmo tempo, suas dimensões eram muito grandes, de modo que eram claramente visíveis à distância. A divisão em quatro partes, assim como a própria imagem da cruz, também foi aplicada pelos índios da pradaria em seus escudos, acreditando que assim fortaleciam seu poder protetor e nessa superstição, como você pode ver, eles não eram diferente dos europeus!

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Escudo indiano Dakota representando um símbolo de cruz pontiagudo dos quatro pontos cardeais (Glenbow Museum, Calgary, Alberta, Canadá).

A imagem da suástica também era conhecida dos índios da América do Norte e, em particular, dos índios Hopi. A ela associavam as andanças dos clãs, dos quais sua tribo consistia em terras dos continentes norte-americano e sul-americano e acreditavam que a suástica, que gira no sentido anti-horário, ou seja, à esquerda, simbolizava a Terra, e a um à direita - o sol.

Entre os índios Navajo, a cruz na pintura de areia simbolizava o mundo, os quatro pontos cardeais e os quatro elementos do universo. Ao mesmo tempo, a linha horizontal significava energia feminina e a vertical - masculina. As figuras representadas em conjunto com a cruz representam o mundo humano.

Ou seja, o emblema no escudo, seja uma cruz europeia ou um retângulo preto de um índio Sioux, tinha como objetivo principal mostrar quem exatamente está na sua frente, o inimigo! Porém, os escudos dos índios também eram feitos por mulheres, e neste caso o objetivo ainda era o mesmo: refletir a essência espiritual do dono do escudo. Escudos com informações falsas foram queimados e seus donos foram punidos, até a expulsão da tribo! Além disso, os índios Sioux possuíam um "símbolo do conhecimento" especial, novamente em forma de escudo, com a imagem de quatro flechas curativas contendo a doutrina do povo. Em sua opinião, toda história e situação deve ser vista de quatro lados: do lado da sabedoria, da inocência, da previsão e da intuição. Essas quatro flechas estavam conectadas em seu centro e, formando assim uma cruz, assim diziam que qualquer coisa se revela de diferentes lados, mas, em última instância, une em si todas as direções do conhecimento. Portanto, o escudo mostrou às pessoas como descobrir mais sobre si mesmas, seus irmãos, sobre a Terra e sobre todo o Universo!

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