Em uma série de artigos que planejamos publicar no "VO", falaremos sobre armas e como eram usadas pelos primeiros eslavos. O primeiro artigo será dedicado às táticas dos eslavos durante o século VI e até o início do século VIII. Separadamente, consideraremos uma questão que causa muita controvérsia: os primeiros eslavos tinham cavalaria?
Essas obras dão continuidade ao ciclo dedicado à antiga história militar dos eslavos.
As táticas dos primeiros eslavos do século VI - início do século VIII
O uso de uma ou outra arma durante o período em análise, os métodos de seu uso refletem a situação na sociedade:
"Cada nação criou todos os sistemas militares para si mesma."
(Golitsyn N. S.)
Eles decorrem da compreensão pela sociedade da estrutura do mundo, com base na experiência da vida econômica e cotidiana.
Até aquele período, enquanto no quadro de uma ou outra organização social inicial, não havia entendimento sobre a possibilidade de se obter um excedente não por meios produtivos, mas por meio de captura, o "negócio" militar sempre foi uma continuação da produção. capacidades de um grupo étnico.
Os eslavos, cuja evidência escrita detalhada aparece apenas no século VI, não poderiam ter tido nenhuma outra tática além daquela que lhes era ditada pelas condições de vida e de trabalho.
Desde sua aparição no cenário histórico, o ataque e a emboscada se tornaram o principal tipo de atividade militar:
"Para sua vantagem", escreveu Maurício, "eles usam emboscadas, ataques surpresa e truques, noite e dia, inventando vários truques."
A maior parte da informação é dedicada à preferência dos eslavos por lutar em florestas, penhascos e desfiladeiros.
Em inteligência, eles não tinham igual. No momento de uma invasão repentina em suas aldeias, os soldados eslavos, escondendo-se dos inimigos, afundaram-se na água e respiraram através de um longo caniço, permanecendo nesta posição por várias horas.
É assim que o agente da inteligência eslava capta a "linguagem" sobre a qual Procópio nos escreveu. Aconteceu na Itália:
“E este eslavo, tendo caminhado muito perto das paredes ao amanhecer, cobriu-se com galhos e se enrolou em uma bola, escondeu-se na grama. Com o amanhecer, um gótico chegou lá e rapidamente começou a colher grama fresca, não esperando nenhum problema com os montes de mato, mas muitas vezes olhando para o acampamento inimigo, como se de lá alguém não fosse se mover contra ele. Correndo para ele por trás, o eslavo de repente o agarrou e, apertando-o fortemente em todo o corpo com as duas mãos, o trouxe para o acampamento e o entregou a Valerian."
Os antes "com sua bravura característica" lutaram contra os godos, nas tropas de Bizâncio, "em áreas remotas".
Em 705, em Friula, cavaleiros e infantaria dos lombardos atacaram os invasores eslavos que haviam se entrincheirado na montanha. Os eslavos derrubaram os cavaleiros com cavalos com pedras e machados, matando toda a nobreza de Friul, e venceram a batalha.
É melhor transmitir a habilidade dos eslavos de se disfarçar do que Teofilato Simokatta fez, é impossível:
"Piragast, o filarca daquela horda de bárbaros, acampou com forças militares nas travessias dos rios e se disfarçou na mata, como uma espécie de uva esquecida na folhagem."
Como resultado, o estrategista Pedro, não acreditando que houvesse uma emboscada, iniciou a travessia e imediatamente perdeu mil soldados.
Essa tática foi usada mais de uma vez pelos eslavos, compensando a fragilidade de suas armas, ainda mais tarde, em 614:
“Quando este Ayo já havia governado o ducado por um ano e cinco meses, os eslavos chegaram em uma grande multidão de navios e acamparam perto da cidade de Siponta (Siponto). Eles colocaram armadilhas escondidas ao redor do acampamento, e quando Ayo, na ausência de Raduald e Grimuald, se opôs a eles e tentou quebrá-la, seu cavalo caiu em uma dessas armadilhas. Os eslavos se lançaram sobre ele, e ele foi morto junto com muitos outros."
Constantino V (741-775) em 760 fez um ataque à Bulgária, mas na passagem montanhosa de Vyrbish foi emboscado, o que, muito provavelmente, foi organizado pelos paktiots dos búlgaros, os eslavos da fronteira. Eslavos, para quem a organização de emboscadas era uma coisa natural na guerra. Os bizantinos foram derrotados, a estratégia da Trácia foi morta.
Quanto aos confrontos dos eslavos em batalha aberta, então, sem dúvida, só podemos falar sobre a batalha com a "multidão".
O autor do século 6 escreveu sobre a "multidão" de eslavos. Jordan, que os comparou com as táticas dos Godos no século V. Ele ressaltou que apenas um grande número garante o sucesso dos eslavos: aproveitando sua superioridade numérica, os antes lutaram contra os godos com sucesso variável. E tendo alcançado as fronteiras do Império Bizantino, os eslavos continuaram a lutar, se, é claro, eles foram forçados a isso pela situação de combate, "em uma multidão" (Ομιλoς). Periodicamente, a partir de meados do século VI. em relação às formações eslavas, Procópio de Cesaréia usa o termo "exército" (Στράτευμα ou Στpατός).
Mas é difícil concordar com as conclusões de S. A. Ivanov, que estudou esses termos nas obras de Procópio de Cesaréia, de que Ομιλoς é uma milícia e Στpατός são destacamentos profissionais. Não há menção de quaisquer grupos militares profissionais, ou seja, pessoas que vivem não dentro da estrutura de uma organização tribal, mas apenas pela guerra, nas fontes. Relatos separados e raros sobre alguns guerreiros eslavos e até mesmo um destacamento separado de antes mencionado por Procópio em serviço no Império Romano, sobre o qual escrevemos em artigos anteriores sobre "VO", não mudam nada.
Com as armas eslavas de massa tradicionais (sobre isso nos próximos artigos), não há necessidade de falar sobre qualquer uso do sistema correto. O arremesso de lanças, na ausência de outras armas, só poderia ser usado dentro da "multidão" e era extremamente perigoso:
"Os romanos, aproximando-se dos Getae - este é o antigo nome desses bárbaros, - não ousaram ir corpo a corpo com eles: eles estavam com medo dos dardos que os bárbaros atiraram nos cavalos de sua fortificação."
Em caso de falha, os soldados eslavos simplesmente fugiram. Portanto, não podemos concordar com a reconstrução da ação militar eslava no século VI, que, segundo o pesquisador, era assim:
“… os eslavos deram um grito e começaram a correr; então, jogando suas lanças, eles caminharam corpo a corpo."
E, além disso, a primeira linha de eslavos está com escudos, o resto sem: com dardos e arcos (Nefyodkin A. K.).
Se tal construção ocorresse, obviamente estaria refletido nas fontes, mas eles silenciam sobre tais táticas.
Falando sobre combate corpo a corpo, notamos que os dados indiretos nos dão o direito de assumir que os eslavos usaram ativamente uma arma corpo-a-corpo tecnologicamente simples, mas eficaz - uma clava. Mas sobre isso - no lugar apropriado.
Os eslavos, indicados pela Maurícia Stratig, preferiram lutar desde as fortificações, ocupando posições nas colinas e cobrindo de forma confiável a retaguarda e os flancos.
Há evidências do uso de fortificações de carroças (karagon ou wagenburg) pelos eslavos.
O período de transição das táticas de emboscadas e ataques para o raro uso de condições de batalha mais corretas é bastante longo, repito, fontes históricas também falam disso.
F. Cardini chamou esse período de tempo de transição "da turba para as fileiras".
Já escrevemos em artigos anteriores sobre "VO" sobre a dificuldade de estudar o período dessa transição: "da máfia às fileiras".
Por um lado, uma análise histórica comparativa mostra que os limites da transição são complexos, o uso da "ordem" pode ocorrer no âmbito de uma organização genérica, por exemplo, como era o caso dos antigos romanos, gregos, escandinavos da era Viking.
Por outro lado, a presença das primeiras instituições militares do Estado, como o plantel, não é decisiva para a formação do "sistema". O time também pode lutar em uma "multidão". Como aconteceu com os séquitos dos gauleses descritos por César.
Nos séculos VI-VIII. todas as tribos eslavas estavam em estágios diferentes, mas ainda eram um sistema tribal. Durante a migração das tribos para o território da Península Balcânica e para o oeste, a estrutura tribal, se foi destruída durante as batalhas, foi revivida novamente, ou seja, não houve transição para uma comunidade territorial.
Claro, os assuntos militares dos romanos, com os quais os eslavos estavam muito familiarizados, também influenciaram a batalha "em formação".
A própria questão da "formação" está intimamente relacionada à estrutura do exército. Sabemos que mais tarde os eslavos orientais tinham um sistema decimal na organização do povo do exército, também temos análogos nos eslavos, próximos no grupo linguístico - os alemães.
A formação das unidades estruturais do exército romano baseava-se no mesmo sistema dos antigos gregos ("loch", um análogo da "dúzia" eslava).
Esse sistema não poderia ter surgido antes do colapso das relações tribais. Em particular, seus detalhes na Rússia Antiga emergem apenas do momento de transição para uma comunidade territorial e o colapso das relações de clã, começando no final do século 10, não antes.
Antes deste período, o voi lutou dentro de uma estrutura de uma espécie, como os primeiros espartanos ou os laços da Noruega nos séculos 10 a 11, como os pechenegues, cumanos, húngaros. Para todos eles, a construção ocorreu de acordo com os gêneros.
O sistema decimal não exclui de forma alguma a formação de parentes próximos na mesma ordem, mas se necessário, "vizinhos" podem ser adicionados a eles, o que não pode ser o caso com um sistema genérico.
A organização das tropas por família e por dezenas é antagônica, mas dedicaremos um artigo separado a esse aspecto da história eslava, mais precisamente da eslava oriental.
Algumas fontes já nos dão a oportunidade de acompanhar a evolução das táticas dos eslavos: das emboscadas, ataques e defesa da multidão ao surgimento, enfatizo, dos elementos da formação.
As relações genéricas e as representações e conexões psicológicas delas decorrentes não fornecem aos guerreiros as propriedades necessárias para lutar na ordem correta.
O ponto mais importante aqui foi o fator de proteção de uma espécie no sentido literal e figurado da palavra, quando não é vergonhoso salvar a vida pela fuga e não morrer na batalha. Observe que, ao mesmo tempo, o chefe do clã ou o líder era livre para dispor da vida e da morte de todos os parentes, especialmente na guerra.
A título de suposição, pode-se supor que, em diferentes estágios do sistema tribal, haja um tipo diferente de comportamento.
Mas no século VII. parte das tribos eslavas que entraram em contato de longo prazo com Bizâncio estão lutando usando alguns elementos do sistema.
Na década de 670, durante o cerco de Tessalônica, a união tribal eslava tinha as seguintes partes:
"… arqueiros armados, portadores de escudos, levemente armados, atiradores de lanças, fundeiros, manganários."
Ou seja, seu exército já era constituído não apenas por destacamentos de guerreiros armados com lanças e escudos de arremesso, mas também por unidades especializadas no uso de outros tipos de armas. Existe uma divisão: os arqueiros ocupam um lugar importante, já existe uma infantaria fortemente armada (άσπιδιώται). Parece que tal divisão foi alcançada graças à captura de muitas armas capturadas que os eslavos puderam receber durante a conquista dos Bálcãs.
A especialização acima, provavelmente, surgiu sob a influência do sistema militar romano (bizantino).
Foi aceito apenas pelas tribos que estavam em contato muito próximo com os bizantinos, e mesmo assim não por todos, pelo menos nada se sabe sobre tal arranjo do exército entre as tribos localizadas no território da moderna Bulgária.
Por indicações indiretas, pode-se presumir que a união tribal croata também usou algo semelhante ao "encontrar" uma nova pátria nos Bálcãs.
Em sua maior parte, as tribos eslavas que viviam ao norte, aparentemente, mantiveram a mesma estrutura, participando das batalhas com turbas.
Por falar em tática, não podemos ignorar a importante e discutível questão de se os primeiros eslavos tinham cavalaria.
Cavalaria eslava
Antecipando este capítulo, gostaria de definir alguns conceitos.
Quando falamos sobre cavalaria, não estamos falando principalmente sobre qualquer maneira de mover soldados a cavalo, mas sobre cavalaria ou soldados profissionais lutando em uma formação montada. Apesar de alguns dos termos (cavalaria, profissional) fazerem uma séria modernização no período em análise, teremos que usá-los para separar os conceitos associados ao uso de cavalos pelos primeiros eslavos na guerra.
Com base em material etnográfico, podemos afirmar que o cavalo desempenhou um papel importante na vida dos eslavos, mas não apenas como força de trabalho.
As idéias mitológicas sobre um cavalo ou cavalos, que são carregados pela divindade suprema (carros, trovões, flechas de pedra), têm raízes históricas específicas, originadas na era heróica da colonização dos indo-europeus no terceiro milênio aC. É difícil julgar até que ponto os ecos desses eventos se refletiram nos primeiros eslavos, um grupo linguístico que se formou muito mais tarde. Mas com base na reconstrução da mitologia eslava, sabe-se que Perun ou sua hipóstase Stepan (Stepan pan) era o santo padroeiro dos cavalos, o cavalo desempenhava um papel importante nos sacrifícios a Perun (Ivanov Vch. V., Toporov V. N.).
Fontes escritas não nos dizem praticamente nada sobre o equipamento equestre entre os primeiros eslavos.
A interação extremamente próxima dos antigos eslavos com vários nômades: as tribos indo-europeias das estepes da Europa Oriental (citas tardios, sármatas, alanos), hunos, búlgaros, protobúlgaros e ávaros praticamente não afetou seus negócios equestres, e os achados arqueológicos do final dos séculos V-VII, associados ao hipismo, entre os primeiros eslavos são de um caráter individual (Kazansky M. M.).
Nos montes longos e alongados da região de Smolensk, séculos V-VI, 4 esporas com um espinho cônico afiado e um espessamento em forma de botão foram encontrados (Kirpichnikov A. N.). Existem achados semelhantes na Polônia e na República Tcheca, mas há uma opinião que, devido à peculiaridade dos achados, essas esporas geralmente pertencem ao início do milênio e no século VI. não há evidências de que eles foram usados (Shmidt E. A.).
Entre os eslavos ocidentais, as esporas aparecem na segunda metade do século VI, sob a influência dos francos (Kirpichnikov A. N.). De acordo com vários pesquisadores, os eslavos podiam emprestar esporas em forma de gancho dos bálticos ocidentais no final dos séculos VI-VII. (Rudnitsky M.).
Ou seja, vemos que a influência dos nômades neste assunto está excluída. Que coincide com os dados de fontes escritas.
O autor do "Strategicon" escreve que os eslavos sequestram cavalos por causa das emboscadas dos soldados, e João de Éfeso (anos 80 do século 6) relata sobre rebanhos de cavalos bizantinos capturados. Esta informação parece indicar o início da cavalaria.
Mas se alguns pesquisadores acreditam que o propósito dessas abduções era privar os soldados bizantinos de cavalos, outros presumem que a captura de cavalos foi realizada para sua própria cavalaria (Kuchma V. V., Ivanov S. A.). E, portanto, o termo "exército" (Στράτευμα), usado por Procópio de Cesaréia, deve ser atribuído não ao exército em geral, mas ao exército eslavo montado (Ivanov S. A.).
Em 547, os eslavos invadiram o Danúbio até Epidamnes, que fica a 900 km em linha reta. Essa viagem só poderia ser feita a cavalo, diz S. A. Ivanov.
Isso corresponde à situação militar até mesmo na Itália, onde a infantaria romana buscava adquirir cavalos.
Sem questionar o fato da possível utilização de cavalos pelos eslavos ao se deslocarem em distâncias, inclusive em incursões, voltamos a notar que existe uma grande diferença entre a cavalaria como unidade de combate e os guerreiros que utilizam os cavalos como meio de entrega.
E durante a invasão da Ilíria, os eslavos não foram particularmente ameaçados, 15 mil guerreiros do estratego (mestre) da Ilíria não entraram em contato com eles, provavelmente temendo seu número significativo, o que permitiu aos guerreiros eslavos levar a cabo seus planos com calma.:
“Mesmo muitas fortificações, que estavam aqui e em tempos passados pareciam fortes, já que ninguém as defendia, os eslavos conseguiram tomar; eles se espalharam por todos os lugares ao redor, produzindo livremente devastação."
Assim, esta informação não tem nada a ver com a cavalaria eslava (Στράτευμα). Da passagem acima, não se segue de forma alguma que o ataque foi executado por um exército de cavalaria.
A captura de cavalos, descrita em várias fontes citadas acima, foi ditada pela necessidade de veículos, ao mesmo tempo em que os bizantinos foram privados deles. Além disso, o exército romano já sofria de falta de cavalos, como na situação de 604, quando o imperador Maurício mandou os soldados passarem o inverno nas terras eslavas.
Sobre isso, temos evidências de Simokatta, que descreveu como um destacamento de batedores eslavos, esses eventos ocorridos em 594, destruíram a inteligência dos romanos:
"Tendo saltado de seus cavalos, os eslavos decidiram fazer uma pausa e também dar um pouco de descanso a seus cavalos."
E, finalmente, informações bastante eloquentes sobre um dos líderes militares dos eslavos, Ardagast, que, durante o alarme, saltou sobre um cavalo sem selas e desmontou resolutamente antes da batalha com os romanos que avançavam (593).
Tendo considerado esta situação, é difícil concordar com a hipótese de que aqueles poucos eslavos ou antes, cerca de 300 pessoas (aritma), junto com os hunos-federados na Itália, eram um exército de fuzileiros puxados por cavalos. Fontes não confirmam isso de forma alguma (Kazansky M. M.).
Para o período do século VI. não há necessidade de falar sobre qualquer cavalaria eslava, os cavalos eram usados exclusivamente para movimento durante ataques e campanhas.
Os chefes de clãs, chefes militares, soldados ilustres, tendo-se familiarizado com as decorações do equipamento dos cavalos, usaram-nos de boa vontade, sobre as quais temos algumas evidências arqueológicas (Kazansky M. M.).
Temos vários outros testemunhos escritos, que podem ser considerados como uma alusão à cavalaria eslava.
O primeiro está relacionado com a campanha das tropas expedicionárias do Stratilatus Priscus em 600, no próprio coração do "estado" avar. Durante as quais ocorreram várias, provavelmente, batalhas de cavalos com os avares. A vitória ficou com os romanos. Finalmente, os ávaros, tendo reunido suas forças no rio Tisse, tentaram se vingar. As tropas à disposição dos avares consistiam em avares, búlgaros e gépidas, e separadamente de um grande exército de eslavos. Nessa batalha, os tributários eslavos, que conviveram com os avares nos interflúvios dos rios Tisza e Danúbio, puderam lutar a pé, talvez não.
Perto disso está a mensagem semi-lendária de que os eslavos - filhos nascidos dos estupradores ávaros, eslavos, não podiam tolerar tal zombaria e se opuseram aos ávaros. Neste caso, estamos interessados em saber se eles dominaram as habilidades dos cavaleiros ou não.
Parece que tal hipótese deve ser descartada. Em primeiro lugar, não há dúvida de que os eslavos, mesmo em uma batalha a pé, poderiam infligir danos aos avares. Kagan Bayan afirmou que "sofreu muito com eles". As vitórias sob a liderança do primeiro rei eslavo Samo também foram associadas ao fato de os cavaleiros búlgaros que se rebelaram contra os ávaros terem se tornado aliados livres ou involuntários dos eslavos. Mas os eslavos realizaram as batalhas sozinhos, em nenhum lugar se fala sobre os aliados.
Em segundo lugar, nenhuma fonte relatou posteriormente sobre os eslavos lutando a cavalo no oeste durante o período em análise e, como vimos acima, os eslavos pegam emprestado esporas do oeste.
E, em terceiro lugar, a vida dos tributários-eslavos se desenvolvia no âmbito do clã, e a criança nascida da violência tinha um caminho: ser reconhecida pelo clã ou não, ou seja, perecer. É grande a dúvida de que as implacáveis "normas éticas" dos nômades impunham-lhes algumas obrigações em relação aos "escravos", e não a membros de sua própria espécie. Até a duquesa lombarda Romilda, que entregou a cidade de Forum Julia (Friul) ao kagan em 610, foi estuprada e empalada pelos ávaros.
As evidências arqueológicas coletadas falam da influência extremamente pequena dos nômades nos assuntos militares dos primeiros eslavos (Kazansky M. M.).
Ressaltamos que, como em nossos dias, as tecnologias militares, fontes de matéria-prima para elas eram seriamente guardadas por seus proprietários. Escrevemos sobre isso em um artigo sobre "VO" "O clã e a organização militar dos primeiros eslavos dos séculos VI-VIII".
Quanto ao conhecimento das especificidades do combate equestre, especialmente do arco e flecha, os nômades ensinavam isso a seus filhos e filhos que caíram na escravidão em uma certa família nômade desde tenra idade. Sobre o qual temos evidências diretas em fontes posteriores sobre os húngaros. Ao mesmo tempo, é claro, a criança escrava foi completamente incorporada à estrutura nômade, ocupando seu próprio nicho em status, mas externamente não diferindo de seus senhores de forma alguma.
Assim, os primeiros eslavos, que mantinham contato próximo com os nômades, não conseguiram encontrar um exército equestre profissional.
Partindo um pouco do assunto, digamos que as tropas de cavalos profissionais surgem entre os diferentes povos eslavos com o surgimento do feudalismo inicial, quando a sociedade se divide em arar e lutar. Esses elementos podem ser vistos parcialmente na Croácia e na Sérvia, principalmente na Polônia e na República Tcheca, que são influenciados por seus vizinhos ocidentais, e, é claro, na Rússia desde o final do século 15, mas não antes.
Agora, consideremos as últimas evidências controversas da cavalaria eslava no final do século VII.
No final do século 7, após uma campanha contra o primeiro estado búlgaro, Justiniano II reassentou 30 mil guerreiros eslavos com suas famílias, liderados pelo príncipe Nebul, para o território da Ásia Menor, na Bitínia, o tema Opsikii. Vasileus queria concentrar um poderoso exército na fronteira principal de Bizâncio.
Não sabemos de nenhuma unidade de cavalaria dos eslavos dentro do estado dos protobúlgaros, além disso, mesmo Leão VI, o Sábio (866-912) dividiu as táticas e armas dos eslavos e búlgaros, enfatizando que a diferença entre os últimos e os húngaros estão apenas na adoção da fé cristã.
Tal poder permitiu ao louco Basileus Justiniano II romper o mundo com os árabes e iniciar hostilidades. Em 692, os eslavos derrotaram o exército sarraceno perto de Sebastopol, Primorsky. Que tipo de exército estava naquele momento, a pé ou a cavalo, só podemos adivinhar.
A única evidência das armas dos eslavos que se mudaram para a Ásia Menor é a mensagem sobre a aljava do Príncipe Nibul, e essa informação pode ser explicada de duas maneiras, já que o arco e as flechas são armas tanto de cavaleiros quanto de infantaria.
Parece que a vitória dos eslavos sobre os árabes, bem como o suborno subsequente de seu líder pelos árabes, se deve ao fato de que o exército era realmente muito grande. Como os eslavos foram para os árabes em 692, Usman b. Al-Walid derrotou os romanos na Armênia com 4 mil forças, como resultado a Armênia passou sob a vassalagem do califa.
Dadas as especificidades da frente árabe, é possível que o voi que chegava pudesse ter sido designado para a cavalaria pelos bizantinos, mas, muito provavelmente, a parte esmagadora do exército eslavo permaneceu a pé.
Ressaltamos mais uma vez que a própria chegada de tão poderosas massas militares poderia alterar significativamente o alinhamento das forças nas fronteiras com a Síria, mesmo que permanecessem a pé.
A questão do surgimento da cavalaria (cavalaria) entre os povos sedentários não é fácil e permanece amplamente controversa.
Quando os pesquisadores escrevem sobre a cavalaria eslava nos séculos VI-VIII, e não sobre o uso de cavalos como meio de transporte, parece-me que o momento de total inconsistência da sociedade eslava com uma estrutura que poderia conter ou exibir um o exército de cavalaria não é levado em consideração. Era um sistema de clã (uma comunidade sem primitividade). Rod luta junto, foge junto, não há lugar para heroísmo associado à morte pessoal. A responsabilidade pelo estado do clã é superior ao heroísmo pessoal, o que significa que em relação ao cavalo, todos lutam a pé ou a cavalo (como nômades).
Em tal estrutura, não há oportunidade de adquirir as habilidades profissionais de cavaleiro, suficientes não para o movimento, mas para a batalha, apenas em detrimento da atividade econômica do clã, especialmente das etnias de agricultores. No entanto, aqui os eslavos não são exceção, e os godos (tribo) e os francos, e os gepids, Eruls, lombardos e, finalmente, os saxões - grupos étnicos germânicos situados em diferentes estágios de desenvolvimento de estruturas pré-estatais - todos, na maior parte, eram soldados de infantaria:
“Francos e saxões lutaram a pé por muito tempo”, escreveu F. Cardini, “e os cavalos eram usados como transporte. Esse costume era muito difundido por vários motivos. A principal razão era que a vantagem da cavalaria, especialmente a cavalaria leve, ainda não havia se tornado um fato geralmente reconhecido e indiscutível."
O surgimento de uma chefia e de um pelotão, fora da organização tribal, contribui para o surgimento de cavaleiros entre os povos sedentários, mas para os primeiros eslavos isso não é necessário falar.
Digamos sobre os recursos necessários para a manutenção da cavalaria.
No "Strategicon" de Maurício, um capítulo inteiro é dedicado a equipar o cavaleiro, equipar o cavalo, provê-lo: "Como equipar um estratiote equestre e o que deve ser comprado conforme necessário." Equipar um piloto com todo o seu apoio exigia somas substanciais. Para o Império Romano, custou um enorme estresse financeiro.
Observamos uma situação semelhante entre os nômades, vizinhos e governantes de várias tribos eslavas. Nômades apreendem lugares lucrativos (cidades), reassentam a população artesanal bizantina no território do Avar Kaganate, “torturam” não só as tribos vizinhas, mas também o Império Romano com tributos, tudo isso foi para apoiar, em primeiro lugar, o exército equestre -pessoas. 60 mil cavaleiros em armadura lamenar, de acordo com a mensagem sobre este evento ("dizem"), que Menandro o Protetor escreveu, partiram em campanha contra os Sklavins. Repetamo-nos, segundo a narração de Menander. Esse enorme exército de avares, incluindo servos e forças auxiliares, deveria ser composto de pelo menos 120 mil pessoas e o mesmo número de cavalos.
A manutenção do exército de cavaleiros naturais era cara, cuja existência inteira é a vida a cavalo, em contraste com os povos sedentários.
A sociedade eslava nesta fase não tinha tais recursos para apoiar a cavalaria. A agricultura de subsistência, o artesanato, também no seio familiar, a influência das condições climáticas e as invasões externas em nada possibilitaram a destinação de recursos para os excessos.
Mas em condições climáticas mais favoráveis à vida e ao manejo, na Grécia do século VII, as tribos eslavas também possuem armas mais sérias e até unidades, divididas por tipos de armas, sem falar nos mestres capazes de forjar armas e criar máquinas de cerco.
Considerando tudo isso, podemos dizer que durante o período em análise, os primeiros eslavos não tinham a cavalaria como uma espécie de tropa.
Os dados de que dispomos permitem-nos dizer apenas que o período do VI-VIII, e, possivelmente, do século IX. foi um período no desenvolvimento das táticas dos primeiros eslavos "da turba às fileiras".
Fontes e literatura:
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Theophylact Simokatta. História / Traduzido por S. P. Kondratyev. M., 1996.
Ivanov Vch. V., Toporov V. N. Pesquisa no campo das antiguidades eslavas. M., 1974.
Kazansky M. M. Tradições das estepes e armas e equipamentos para cavalos eslavos nos séculos V-VII / KSIA. Edição 254. M., 2019.
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