A atual guerra na Síria e no Iraque (“Frente do Oriente Médio”) nos faz relembrar o relativamente recente, em termos históricos, confronto entre a URSS e os Estados Unidos e Israel, onde a Síria também foi um campo de batalha. Damasco era então um aliado de Moscou na luta contra o estabelecimento da ordem americana no Oriente Médio. Durante a Guerra do Líbano de 1982, Israel e a Síria travaram uma guerra de alta tecnologia no Líbano. A batalha foi terrestre, aérea e parcialmente marítima. A URSS então conquistou com confiança uma vitória em uma das batalhas dos chamados. Guerra Fria (mais precisamente, a Terceira Guerra Mundial).
O confronto começou com a guerra civil libanesa. A Guerra Civil Libanesa foi alimentada por três fatores principais. Em primeiro lugar, é a forte heterogeneidade religiosa e étnica da sociedade libanesa, que causou o confronto entre as partes cristã e muçulmana do país. A civilização cristã no Oriente Médio experimentou um declínio, enquanto as civilizações muçulmana e árabe, ao contrário, experimentaram uma onda de passionarismo. No entanto, no Líbano, os cristãos historicamente tinham alguma vantagem, então os muçulmanos, à medida que seu número e seu poder político-militar aumentavam, decidiram virar a maré a seu favor.
Em segundo lugar, é o fator palestino. Os árabes palestinos perderam a luta contra os judeus que impediram a criação de um estado árabe palestino e se apoderaram de terras que há muito eram habitadas por árabes. Os judeus acreditavam que os árabes palestinos já tinham seu próprio estado - Jordânia. Os palestinos fugiram em massa para a Jordânia e depois para o Líbano. Organizações paramilitares radicais palestinas, perseguindo seus objetivos de lutar contra Israel, para os quais precisavam de uma base e recursos, desestabilizaram a Jordânia e o Líbano. No entanto, a Jordânia tinha um exército forte, criado com a ajuda de estados ocidentais, que era capaz de manter a ordem. Não havia exército forte no Líbano. Os palestinos fortaleceram a comunidade muçulmana no Líbano e destruíram a ordem no estado.
Em terceiro lugar, é a intervenção de forças externas, que tinham interesses próprios no Líbano e na região como um todo. Essas são as ações de Israel, dos Estados Unidos, da Síria (que foi apoiada pela União Soviética) e de outros países árabes. Assim, o conflito entre os países árabes e Israel por água e recursos levou a uma série de guerras que desestabilizaram toda a região, em particular o Líbano.
O Líbano procurou evitar interferir nas guerras árabe-israelenses de 1967 e 1973. No entanto, desde 1967, guerrilheiros palestinos atacaram repetidamente Israel a partir de campos de refugiados no Líbano. Por sua vez, seguiram-se ações armadas retaliatórias, e o governo libanês tentou limitar as incursões militares dos palestinos em seu território. A guerra civil na Jordânia finalmente desestabilizou a situação, durante a qual o rei Hussein expulsou as forças armadas da Organização para a Libertação da Palestina (OLP) da Jordânia. O afluxo de árabes palestinos ao país colocou o Líbano no centro do confronto entre Israel, Síria e os palestinos. Ele também dividiu a sociedade libanesa sobre a presença da OLP no Líbano e a participação dos palestinos na vida política do país, e destruiu o equilíbrio confessional no país.
Líbano
O Líbano é um pequeno país do Oriente Médio, localizado em uma área montanhosa na costa oriental do Mar Mediterrâneo. No leste e no norte faz fronteira com a Síria, no sul - com Israel. As formações de estado no Líbano se originaram nos tempos antigos, mas não têm nada a ver com o estado árabe moderno. O Líbano é conhecido pelo fato de que o famoso estado comercial da Fenícia surgiu em seu território. A Fenícia floresceu em 1200-800. AC NS. No século VI aC. NS. A Fenícia ficou sob o domínio dos persas liderados por Ciro, o Grande, tornando-se parte do Império Persa. Em 332 AC. NS. Alexandre o Grande fez uma campanha contra a Fenícia, destruindo sua maior cidade - Tiro. Com o colapso do Império da Macedônia, o Líbano passou a fazer parte do Reino dos Selêucidas, e no final do século 1 aC. NS. - O império Romano. Durante as conquistas árabes e o estabelecimento do Califado, o Líbano tornou-se parte do mundo árabe e islâmico. No século 12, durante as Cruzadas, o Líbano tornou-se parte do Reino dos Cruzados de Jerusalém. Em 1261, os cruzados foram expulsos do Líbano pelos egípcios, e o Líbano fez parte do Egito até 1516. Em 1517, o sultão turco Selim I anexou este território ao Império Otomano.
O território do Líbano como parte da Grande Síria foi parte da Turquia por mais de 400 anos. Após a derrota do Império Otomano na Primeira Guerra Mundial e o colapso do império, o território da Grande Síria foi ocupado pelas tropas britânicas em 1918. Pelo acordo Sykes-Picot de 1916 entre os países da Entente, o território da Síria foi transferido para a França. Os franceses receberam um mandato de gestão da Liga das Nações. Em 1926, o território do Líbano foi separado da Síria, e o Líbano tornou-se uma unidade territorial separada, controlada, no entanto, pela administração francesa. Em 1940, a França foi ocupada pelo Terceiro Reich. Um governo nacional foi formado no Líbano. Em 1943, o Líbano ganhou oficialmente a independência.
Assim, devido à sua localização geográfica conveniente (que era apreciada pelos antigos comerciantes fenícios, bem como por seus predecessores e herdeiros), o Líbano se tornou a intersecção de muitas culturas, religiões e civilizações antigas e modernas. O país se destacou entre os demais estados árabes pela diversidade religiosa e nacional, enquanto desde o início da Idade Média predominava a comunidade cristã, que recebeu alguns privilégios durante o governo dos franceses. Tanto o Cristianismo quanto o Islã no Líbano são representados na forma de muitas denominações diferentes. As maiores comunidades são: Sunita, Xiita e Maronita (Igreja Católica Maronita). Portanto, o "Pacto Nacional" não escrito em 1944 estabeleceu a regra de que o presidente do país deveria ser um cristão maronita, o primeiro-ministro deveria ser um muçulmano sunita e o presidente do parlamento deveria ser um muçulmano xiita. A constituição adotada com base no Pacto Nacional consolidou a fragmentação confessional que existia no Líbano. Os assentos no parlamento foram divididos 6/5, onde 6 são cristãos e 5 são muçulmanos.
No entanto, aos poucos o equilíbrio de poder começou a mudar em favor dos muçulmanos, o que aconteceu com o aumento de seu número. Em 1948, o Líbano participou da primeira guerra árabe-israelense. Dezenas de milhares de refugiados árabes se mudaram para o Líbano, fortalecendo a comunidade muçulmana. Como resultado, na década de 1950, as contradições entre cristãos e muçulmanos começaram a se intensificar. Durante a crise de Suez, o presidente pró-Ocidente Camille Chamoun (pela fé dos maronitas) não rompeu relações diplomáticas com as potências ocidentais que atacaram o Egito, o que levou a um conflito diplomático com o Cairo. Em resposta às ações do presidente, a comunidade muçulmana formou uma Frente Nacional, exigindo uma política de "neutralidade positiva" e amizade com os países árabes. Em maio de 1958, massivas manifestações políticas eclodiram em um levante muçulmano liderado pelos ex-primeiros-ministros Rashid Karame e Abdallah Yafi e pelo presidente parlamentar Hamadeh. Rapidamente se transformou em uma guerra civil. Ele só foi interrompido com a ajuda da intervenção americana (Operação Blue Bat). As tropas americanas conseguiram assumir rapidamente o controle da situação. O presidente Chamoun foi persuadido a renunciar e foi substituído pelo moderado Fuad Shehab. Um dos líderes rebeldes, Rashid Karame, tornou-se primeiro-ministro. O conflito entre comunidades religiosas foi temporariamente estabilizado.
É importante notar que nessa época o Líbano era um estado próspero, a capital financeira e bancária do mundo árabe. O Líbano permaneceu à margem dos conflitos árabe-israelenses, observou a neutralidade, tentando manter boas relações tanto com seus vizinhos árabes quanto com os países ocidentais. Pelo qual recebeu o nome não oficial de "Suíça do Oriente Médio". O Líbano também era popular entre os turistas. O clima ameno do Mediterrâneo em um vale estreito à beira-mar, belos bosques de cedros, o mar mais limpo e os monumentos de culturas antigas pareciam consolidar para sempre a reputação deste país como um paraíso turístico. Beirute foi considerada a "pérola" do Oriente Médio. No entanto, não foi possível manter esse status devido à cisão religiosa no país, ao fortalecimento do nacionalismo árabe e à falta de um exército forte que pudesse manter a situação existente diante de um influxo de refugiados palestinos.
Tropas americanas em Beirute em 1958
Confronto entre os países árabes e Israel. "Setembro Negro"
A guerra de seis dias de 1967 terminou com a vitória de Israel sobre a coalizão árabe. Os países árabes tinham uma superioridade numérica múltipla sobre as forças armadas israelenses. O nível técnico de armamento dos países árabes e de Israel era aproximadamente igual. No entanto, os árabes superestimaram sua força. Israel atacou primeiro e, ao concentrar as forças em uma direção, derrotou sucessivamente os oponentes. A guerra custou aos árabes a perda de controle sobre Jerusalém Oriental, a perda da Cisjordânia, da Faixa de Gaza, do Sinai e das Colinas de Golã na fronteira entre Israel e Síria. Isso deu às forças armadas israelenses uma superioridade estratégica sobre seus vizinhos, mesmo nas condições de sua superioridade numérica.
De 1967 a 1970, houve uma guerra de atrito entre o Egito e Israel. O ideólogo desta guerra foi o presidente egípcio Nasser. Ele acreditava que os contínuos bombardeios de artilharia e ataques aéreos forçariam o Estado judeu a manter constantemente suas forças armadas em alerta, o que levaria a grandes problemas econômicos. Isso, em sua opinião, deveria ter forçado a liderança israelense a cumprir a Resolução nº 242 do Conselho de Segurança da ONU sobre a retirada das tropas israelenses dos territórios ocupados. No entanto, Israel resistiu ao regime de mobilização. Nessa época, o Egito, com a ajuda da URSS, estava construindo um poderoso sistema de defesa aérea, trazendo passo a passo as baterias C-75 e C-125 para o Canal de Suez, e Israel bombardeou impiedosamente o inimigo. Os especialistas da defesa aérea soviética tomaram parte direta nas hostilidades, que infligiram pesados danos à Força Aérea israelense. Como resultado, uma trégua foi concluída entre Israel e Egito em 7 de agosto.
Após o fim da Guerra dos Seis Dias de 1967 e o estabelecimento do controle israelense sobre a Cisjordânia, um grande número de refugiados palestinos se estabeleceram no Reino da Jordânia, e o país se tornou uma base de retaguarda da Organização para a Libertação da Palestina (OLP). Também na Jordânia, foi fundada a maioria dos grupos radicais dos árabes palestinos. Isso causou a desestabilização externa e interna da Jordânia: o conflito com Israel, as tentativas dos palestinos de ganhar autonomia no reino, o que levou a confrontos entre os palestinos e as forças de segurança jordanianas. Em 1969, quando, sob os auspícios dos Estados Unidos, as coisas iriam concluir uma paz separada entre Israel e Jordânia, grupos radicais de esquerda palestinos, preocupados com essa perspectiva, que claramente não previa a criação de uma organização independente Estado palestino, iniciou uma ação militar contra os israelenses. O poder do rei Hussein oscilou.
No final de julho de 1970, o Egito e a Jordânia anunciaram inesperadamente que apoiavam o plano americano de colonização do Oriente Médio (plano de Rogers). Este foi o fim formal da "guerra de atrito". Organizações palestinas de esquerda decidiram arruinar o plano. Radicais palestinos planejavam derrubar o rei Hussein da Jordânia e criar uma nova entidade estatal na "margem leste do rio Jordão". Como resultado, setembro de 1970 ficou para a história como "Setembro Negro". Em 1 de setembro de 1970, militantes palestinos tentaram assassinar o rei, mas fracassou. Ao mesmo tempo, os militantes realizaram vários sequestros de aeronaves. Isso levou a um aumento da indignação palestina no mundo. Hussein decidiu que era hora de uma resposta difícil.
No dia 16 de setembro, pela manhã, Hussein anunciou a introdução da lei marcial, e à noite os tanques da 60ª Brigada Blindada entraram em Amã de todos os lados e, com o apoio da infantaria motorizada, iniciaram um assalto aos acampamentos e posições fortificadas dos palestinos. Os palestinos ofereceram resistência obstinada. Além disso, o Exército de Libertação da Palestina (liderado por Yasser Arafat), a ala militar da OLP, foi ativamente apoiado pela Síria. Uma divisão do exército sírio invadiu a Jordânia, mas foi detida pelas forças jordanianas. Além disso, Israel e os Estados Unidos expressaram sua disposição de apoiar a Jordânia. Damasco retirou as tropas. Os palestinos não sobreviveram sem o apoio dos sírios. A artilharia e as aeronaves reais têm destruído sistematicamente os acampamentos palestinos dentro e ao redor de Amã. O exército avançou em todas as fortalezas palestinas. Os palestinos concordaram com um cessar-fogo.
Arafat e Hussein foram a uma cúpula de líderes árabes no Cairo. E lá, em 27 de setembro de 1970, o recente vencedor, o rei Hussein, foi forçado a assinar um acordo que deixava às organizações militantes palestinas o direito de operar na Jordânia. Parecia que Arafat havia conquistado uma vitória diplomática completa. No entanto, em 28 de setembro, com apenas 52 anos, o presidente egípcio Nasser morreu inesperadamente. E na Síria, apenas dois meses depois, houve um golpe militar. O ministro da Defesa da Síria, Hafez Assad, tornou-se presidente do país. Por um tempo, os sírios não tiveram tempo para a Jordânia. Hussein teve a oportunidade de pressionar a situação a seu favor. Arafat percebeu que havia perdido e assinou um acordo com Hussein, que reconhecia plenamente a soberania do rei da Jordânia. No entanto, esse acordo não foi aceito pelos grupos radicais de esquerda, que continuaram a resistir até o verão de 1971. Sua derrota foi completa. Militantes da OLP liderados por Yasser Arafat e representantes de outros grupos foram forçados a fugir para o Líbano. Dezenas de milhares de refugiados palestinos inundaram o Líbano.
Assim, o Líbano recebeu um “presente” da Jordânia - dezenas de milhares de refugiados, entre os quais havia um núcleo radical, armado e pronto para agir. Ao mesmo tempo, o Líbano, ao contrário da Jordânia, não tinha um exército forte que pudesse “acalmar” os militantes palestinos. E dentro do país já havia um conflito entre cristãos e muçulmanos, uma divisão entre as elites cristã e árabe. A chegada do "exército" de refugiados palestinos exacerbou o conflito interno já existente no Líbano.
Guerra Civil Libanesa
O status dos refugiados palestinos no Líbano foi determinado pelas disposições do acordo do Cairo entre o presidente do Comitê Executivo da OLP Y. Arafat e o comandante-chefe do exército libanês, General Bustani. O acordo foi firmado em 3 de novembro de 1969 com a mediação do Egito e da Síria e o apoio ativo da Liga dos Estados Árabes (LAS). Os palestinos tinham o direito no Líbano de trabalhar, viver e participar do movimento de resistência, de tomar parte na revolução palestina, respeitando a soberania e a segurança do Líbano. O Líbano concordou com a presença de grupos armados palestinos nos campos de refugiados.
Militantes palestinos no Líbano agiram como na Jordânia. A OLP, com a ajuda ativa de vários países árabes, transformou o sul do Líbano em uma fortaleza em suas ações contra Israel, uma base operacional e de treinamento para militantes e várias organizações radicais. O território adjacente à fronteira norte de Israel era completamente controlado pela OLP e até recebeu o nome de "Fathland". Do território do Líbano, militantes palestinos começaram a invadir o território israelense. Por sua vez, Israel conduziu operações militares nas áreas de fronteira do sul do Líbano antes mesmo do início da guerra civil libanesa.
Como resultado, os palestinos criaram seu próprio "estado dentro de um estado" no Líbano. Os acampamentos e assentamentos palestinos se tornaram focos de crime e terrorismo. Em 1973, os palestinos conquistaram o direito de ter suas próprias forças armadas no Líbano. Especialmente com a tirania dos palestinos sofreu a população do sul do Líbano, onde viviam principalmente cristãos-maronitas e muçulmanos-xiitas. Ações agressivas de militantes palestinos levaram à desestabilização completa do país e, finalmente, dividiu o país ao longo de linhas religiosas. A elite muçulmana do Líbano decidiu aproveitar a presença de um grande número de militantes palestinos, principalmente muçulmanos sunitas, para redistribuir o poder no país a seu favor, limitando os direitos da comunidade cristã. O exército libanês era tradicionalmente fraco e não conseguia derrotar os radicais palestinos, como aconteceu na Jordânia. Portanto, os cristãos escolheram o caminho de organizar suas próprias unidades de autodefesa (milícias). Eles também formaram seus próprios grupos armados em outras comunidades e partidos religiosos, tanto em solidariedade com os palestinos quanto em oposição à presença palestina.
Assim, no final, em 1975, uma guerra civil em grande escala estourou no país. O Líbano está dividido em linhas políticas e confessionais: cristãos de direita contra muçulmanos de esquerda, incluindo os palestinos.
