Os soldados russos usaram bons trajes no filme "Alexander Nevsky"!
De acordo com a tipologia do cientista russo A. N. Kirpichnikov é do tipo IV. Ele também observou que o capacete de Yaroslav Vsevolodovich é um dos primeiros achados, a partir do qual "o estudo não só de armas, mas também de antiguidades russas em geral começou".
Uma cópia do capacete de Yaroslav Vsevolodovich. (Museu Histórico do Estado, original no Arsenal do Kremlin em Moscou)
Bem, eles o encontraram por acaso, há muito tempo. Acontece que uma camponesa A. Larionova da aldeia de Lykov, localizada perto da cidade de Yuryev-Podolsky, no outono de 1808, "estando em um arbusto para colher nozes, viu algo brilhando em uma protuberância perto de um arbusto de nozes. " Era um capacete colocado em cima de uma cota de malha, e tanto ela quanto o próprio capacete estavam muito enferrujados. A camponesa levou sua descoberta ao chefe da aldeia, que viu a imagem sagrada em seu capacete e a entregou ao bispo. Ele, por sua vez, o enviou ao próprio Alexander I, e ele o entregou ao presidente da Academy of Arts A. N. Olenin.
UM. Olenin. Ele foi o primeiro a estudar o capacete, que agora é oficialmente chamado de "capacete de Lykovo" …
Ele começou a estudar o capacete e sugeriu que o capacete, junto com a cota de malha, pertencia a Yaroslav Vsevolodovich e foi escondido por ele durante sua fuga da batalha de Lipitsa em 1216. Ele encontrou no capacete o nome Theodore, e este era o nome do Príncipe Yaroslav, dado a ele no batismo. E Olenin presumiu que o príncipe havia removido sua cota de malha e seu capacete para que não interferissem em seu vôo. Afinal, sabemos pelo Laurentian Chronicle que quando o Príncipe Yaroslav foi derrotado, ele fugiu para Pereyaslavl, onde chegou apenas com o quinto cavalo e conduziu quatro cavalos pela estrada. Seu irmão Yuri também estava com pressa de escapar do campo de batalha, de modo que veio a Vladimir apenas no quarto cavalo, e a crônica enfatizava que ele estava "em sua primeira camisa e jogou o forro fora". Quer dizer, só de cueca, coitado, galopava de tanto medo.
Infelizmente, a coroa do capacete foi preservada em péssimo estado - na forma de apenas dois grandes fragmentos, o que torna impossível determinar sua forma exata, bem como seu desenho. Pensa-se que tinha uma forma próxima de elipsoidal.
Um desenho de um livro pré-revolucionário sobre as antiguidades russas …
Do lado de fora, a superfície do capacete era coberta por uma folha de prata e sobreposições de prata dourada, com imagens perseguidas da imagem do Todo-Poderoso, bem como dos Santos Jorge, Basílio e Teodoro. A placa da testa trazia a imagem da imagem do Arcanjo Miguel e a inscrição: "Vliky, o arcanjo Miguel, ajude seu servo Teodoro." A borda do capacete é decorada com uma borda dourada coberta com ornamentos.
Em geral, podemos falar sobre a alta habilidade artística dos fabricantes deste capacete, sua habilidade técnica e bom gosto. Em seu projeto, os historiadores russos pré-revolucionários viram motivos normandos, mas os soviéticos preferiram compará-los com as esculturas em pedra branca de igrejas na terra de Vladimir-Suzdal. Historiador B. A. Kolchin acreditava que a coroa do capacete era forjada em uma única peça e feita de ferro ou aço macio usando estampagem, seguida de puncionamento, e isso a difere de outros produtos semelhantes da época. Por alguma razão, a meia máscara do capacete cobre parte da inscrição feita em torno do perímetro do ícone, o que nos permite afirmar que a princípio ela não estava lá, mas foi acrescentada posteriormente.
De acordo com A. N. Kirpichnikov, este capacete foi alterado pelo menos três vezes e que tinha proprietários antes mesmo do príncipe Yaroslav. Além disso, no início ele pode não ter nenhuma joia. Em seguida, placas de prata foram fixadas nele. E só depois disso eles adicionaram seu pomo e meia máscara a ele.
Historiador K. A. Zhukov observa que o capacete não tinha recortes para os olhos inferiores. Mas, em sua opinião, o capacete não foi alterado, mas imediatamente foi feito com meia máscara. O autor do artigo "O capacete do Príncipe Yaroslav Vsevolodovich" N. V. Chebotarev aponta para ele o local onde seu ícone na testa encontra a meia-máscara e chama a atenção para o fato de que por algum motivo ela cobre parte da inscrição que enquadra o ícone, o que, em geral, não deveria estar.
Seu desenho, feito em tempos pré-revolucionários.
Afinal, se o capacete foi feito por um mestre e, por assim dizer, de cada vez, então não há dúvida de que então a inscrição no ícone corresponderia ao local de sua colocação. Mas pode ser que a meia máscara tenha sido temporariamente removida do capacete para fixar o ícone nele, como se não tivesse sido medido em tamanho, e então “por tradição” para esperar “ao acaso”, eles decidiram que … “Vai fazer exatamente isso”.
Por algum motivo, Alexander tem dois capacetes no filme. E ele os usa durante a ação AO MESMO TEMPO. A diferença é que o segundo tem meia máscara com nariz pontudo! Por assim dizer, ele tem uma "aparência mais combativa".
Em qualquer caso, a forma deste capacete com um ícone na testa e uma meia máscara é refletida na arte. Este mesmo capacete (e em duas versões!) Foi colocado na cabeça de seu herói pelo diretor Sergei Eisenstein no longa-metragem "Alexander Nevsky". Conjuntos de postais representando o Príncipe Alexandre usando este capacete foram impressos em milhares de cópias, então não é surpreendente que por muito tempo todos pensaram que o “capacete de cinema” foi modelado a partir do real, embora na realidade não fosse de todo o caso.
Capacete turco do início do século XVII. do Metropolitan Museum of Art de Nova York. Observe o quanto se parecem com os antigos capacetes russos. É claro que isso não se deve ao fato de que "Rússia-Horda-Império Ataman" (ou seja, "Ataman", porque "atamans", isto é, "líderes militares", ou seja, príncipes / kagans são atamans!). É que essa forma é racional, só isso. Os assírios também tinham esses capacetes, e que também são eslavos? E então a esses capacetes eles adicionaram uma viseira, uma ponta de flecha que podia ser levantada para cima e para baixo, um "fone de ouvido", um capacete, e resultou … "O boné de Yerikhon" ou como este capacete era chamado em o Oeste - “bourguignot oriental” (burgonet).
Borgonha da Europa Ocidental em estilo oriental. Final do século 16 Fabricado em Augsburg. Peso 1976 (Metropolitan Museum of Art, Nova York)
O segundo capacete, novamente atribuído a Alexander Nevsky, é também uma exibição do Arsenal do Kremlin, e não apenas uma exibição, mas uma das mais famosas e famosas!
Oficialmente, é chamado de "O Chapéu Erichon do Czar Mikhail Fedorovich" - isto é, o mesmo Mikhail Romanov, que acabou de se tornar o fundador da … casa real dos Romanov. E por que é considerado o capacete do fiel príncipe Alexander Yaroslavich? É que no século 19 havia uma lenda de que o capacete do czar Mikhail era um remake do capacete de Alexandre Nevsky. Isso é tudo!
De onde veio essa lenda não está totalmente claro. Em qualquer caso, quando o Grande Brasão de Armas do Império Russo foi aprovado em 1857, seu brasão foi coroado com a imagem do "capacete do Príncipe Alexandre".
No entanto, é bastante óbvio que este capacete não poderia ter sido feito na Rússia no século XIII. Porém, finalmente foi possível comprovar que ela foi feita no início do século XVII somente após a Grande Guerra Patriótica, quando as tecnologias apropriadas apareceram nas mãos dos historiadores. Ou seja, tudo que de alguma forma conecta este capacete com o nome de Alexander Nevsky é apenas uma lenda e nada mais.
Bem, sobre o que este capacete é tudo a mesma coisa, o candidato das ciências históricas S. Akhmedov descreveu em detalhes no artigo "Capacete de Nikita Davydov."Em sua opinião, este capacete é feito na tradição oriental, embora junto com a inscrição em árabe também tenha símbolos ortodoxos. A propósito, existem capacetes muito semelhantes na coleção do Metropolitan Museum de Nova York e é certo que são … da Turquia!
Nas "Antiguidades do Estado Russo, publicadas pelo Mais Alto Comando" (1853), - de onde a litografia fornecida aqui foi tirada, - a seguinte tradução do 13º Ayat 61 Sura é fornecida: "Ajuda de Deus e uma vitória apertada e construir [este] bem para os fiéis”. A Sura 61 é chamada de Sura al-Saff ("As Linhas"). Surah foi revelado em Medina. Consiste em 14 Ayats. Bem no início da Surah, é dito que Allah é louvado tanto no céu quanto na terra. E o que ele quiser, para que todos os crentes nele se reagrupem e se tornem como uma só mão. Nele, Musa e Isa marcam os filhos de Israel, declaram-nos infiéis teimosos e acusam-nos de querer extinguir a luz da fé de Allah. Na mesma Surah, Allah promete fazer sua religião acima de todas as outras, mesmo que isso não seja do agrado dos politeístas pagãos. No final da Surah, os crentes são chamados a lutar pela fé em Allah, para proteger sua religião, para que eles sacrifiquem suas propriedades e até mesmo suas vidas. E como exemplo, são citados os apóstolos que eram seguidores de Isa, filho de Mariam.
13 Ayat:
وَأُخْرَىٰ تُحِبُّونَهَا ۖ نَصْرٌ مِنَ اللَّهِ وَفَتْحٌ قَرِيبٌ ۗ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ
Uma das traduções deste versículo se parece com isto:
“Também haverá algo que você ama: a ajuda de Allah e uma vitória iminente. Dê as boas novas aos crentes!”;
“E outra coisa que você ama: ajuda de Allah e vitória iminente. E agrade os crentes!”;
“E ainda para vocês, ó crentes, há outra misericórdia que vocês amam: a ajuda de Allah e uma vitória iminente, a bênção da qual vocês desfrutarão. Deleite-se, ó Muhammad, crentes com esta recompensa!"
E a questão é: como poderia o mestre russo Nikita Davydov fazer tal capacete (por volta de 1621), e mesmo sendo ortodoxo, escrever nele em árabe: "Agrade os fiéis com a promessa de ajuda de Alá e uma vitória rápida"?
No livro de receitas e despesas da Ordem do Arsenal datado de 18 de dezembro de 1621, há a seguinte entrada: “O salário do soberano da Ordem do Arsenal para o mestre que se fez por conta própria Nikita Davydov é uma polarshina (a seguir está uma lista de tecidos que deve ser dado ao mestre), e o imperador concedeu-o pelo fato de que ele e as coroas, eu usei ouro para mirar alvos e fones de ouvido. Ou seja, ele enfeitou com ouro um certo capacete, dado a ele para decoração, e por isso recebeu pagamento em espécie do soberano.
Desenhos de um capacete do livro "Antiguidades do Estado Russo, publicado pelo mais alto comando" (1853). Então, foi assim que eles apresentaram informações sobre os valores culturais do Império Russo! Vista frontal e traseira.
Vista lateral.
Ou seja, Nikita Davydov não o fez pessoalmente, apenas o decorou. E era preciso decorá-lo, porque era um óbvio presente para o rei do Oriente. É possível que o presente seja diretamente do soberano, o que não pode ser negado. Mas, como você pode usá-lo se você é um czar ortodoxo, e as citações do Alcorão estão escritas no capacete. Um governante oriental não pode se ofender com a recusa de seu presente. Mas os sujeitos … são assim … Grishka Otrepiev foi reconhecida como uma impostora pelo fato de não dormir depois do jantar, não gostar de ir ao balneário, e até era constrangedor dizer isso - “Adorei vitela frita”. E depois há as palavras do livro do "desagradável" na cabeça do czar … O povo ortodoxo simplesmente não vai entender isso, eles também vão criar um motim.
Joias entalhadas.
É por isso que Nikita Danilov foi convidado a trazer este capacete em uma "forma comum". Portanto, na flecha do capacete havia uma estatueta em miniatura do Arcanjo Miguel feita de esmaltes coloridos. Na cúpula, o mestre, com o auxílio de um entalhe, “preencheu” as coroas de ouro, e no topo, ou seja, no pomo, reforçou a cruz de ouro. É verdade que não sobreviveu, mas sabe-se que sobreviveu.
Vista interior.
E esta, aliás, não é a primeira vez que armas do Oriente encontram novos proprietários na Rússia. Do Oriente para a Rússia vieram os sabres de Mstislavsky (seu capacete, aliás, também é oriental, turco!), Minin e Pozharsky, mantidos no mesmo Arsenal e da mesma forma contendo marcas orientais e inscrições em escrita árabe.
P. S. É assim que é interessante a vida. Escrevi este material por encomenda de um dos leitores regulares da VO. Mas no processo de trabalho me deparei com uma série de "momentos interessantes" que formaram a base para a continuação do tema, então …
