Na primeira parte de nosso artigo, já falamos sobre o fato de a Lacedemônia ter se tornado "Esparta" como resultado das duas guerras messenianas, que levaram à transformação do estado Spartiat em um "campo militar".
Durante a Primeira Guerra Messeniana, uma estranha categoria de cidadãos desiguais apareceu em Esparta - "filhos das virgens" (Partenia). Ephor Kimsky (um historiador da Ásia Menor, contemporâneo de Aristóteles) afirma que as mulheres espartanas começaram a reclamar que mesmo aquelas que ainda têm seus maridos vivos vivem como viúvas há muitos anos - porque os homens juraram não voltar para casa até a vitória. Como resultado, um grupo de jovens soldados foi supostamente enviado a Esparta para "compartilhar uma cama" com esposas abandonadas e meninas em idade de casar. No entanto, os filhos nascidos com eles não foram reconhecidos como legais. Porque? Quem sabe, esses jovens guerreiros, de fato, ninguém deu permissão para "dividir a cama" com as esposas de outras pessoas e, além disso, com as virgens de Esparta? De acordo com outra versão menos romântica, os parfenianos eram filhos de casamentos mistos. Quem quer que fossem os "filhos das virgens", eles não recebiam lotes com hilotas vinculados a eles e, portanto, não podiam ser considerados cidadãos plenos. A revolta dos partenianos que exigiam justiça foi reprimida, mas o problema permaneceu. Portanto, decidiu-se enviar os "filhos das virgens" para o sul da Itália, onde fundaram a cidade de Tarento. Um grande assentamento da tribo Iapig, localizado em um lugar que os partas gostavam, foi destruído, seus habitantes foram exterminados, o que foi confirmado pela descoberta de uma grande necrópole - uma vala comum que datava dessa época.
Trent no mapa
O ressentimento dos “filhos das virgens” contra a pátria que os expulsou era tão grande que por muito tempo eles praticamente cessaram todos os laços com a Lacedemônia. A falta de portadores de tradição levou ao desenvolvimento da colônia por um caminho diretamente oposto ao espartano. E, convocado pelos tarentianos para a guerra com Roma, Pirro ficou desagradavelmente surpreso ao ver que os descendentes dos espartanos por sua própria vontade não estavam inclinados a se defender ou a proteger alguém, mas queriam mandá-lo para a batalha em mandar ficar em casa e não sair dos banhos e das festas”(Políbio).
Moeda da cidade de Tarentum, século 4 a. C.
Durante a II Guerra Messeniana, a famosa falange apareceu no exército espartano, e os jovens espartanos começaram a patrulhar as estradas noturnas, caçando helotes (crypti) correndo para as montanhas ou para a Messênia.
Após a vitória final sobre o Messênia (668 aC), um longo período de domínio de Esparta na Hélade começou.
Enquanto outros estados "despejavam" a população "excedente" nas colônias, povoando ativamente as costas do Mediterrâneo e até mesmo os mares negros, a Esparta em constante crescimento com seu exército brilhantemente treinado tornou-se o hegemon indiscutível na Grécia, por um longo tempo nenhum indivíduo políticas nem seus sindicatos. Mas, como Aristóteles observou, "é inútil criar uma cultura baseada apenas em proezas militares, uma vez que existe a paz e você tem que lidar com isso de vez em quando". Às vezes parecia que antes da criação de um único estado grego com Esparta à frente, restava apenas um passo - mas este, o último, passo nunca foi dado pela Lacedemônia. Esparta era muito diferente de outras políticas, a diferença entre sua elite e as elites de outros estados era muito grande, os ideais eram muito diferentes. Além disso, os espartanos são tradicionalmente indiferentes aos assuntos do resto da Grécia. Embora nada ameaçasse a segurança e o bem-estar da Lacedemônia e do Peloponeso, Esparta estava calma, e essa calma às vezes beirava o egoísmo. Tudo isso não permitiu a criação de uma aristocracia grega comum, que estaria interessada na existência de uma única Hélade. As forças centrífugas estavam constantemente destruindo a Grécia.
Já dissemos na primeira parte que dos 7 aos 20 anos os meninos espartanos foram educados em agels - uma espécie de pensão, cuja tarefa era formar os cidadãos ideais da cidade, que se recusavam a construir muralhas. Entre outras coisas, eles os ensinaram a expressar seus pensamentos de maneira breve, clara e clara - isto é, a se expressar laconicamente. E isso surpreendeu muito os gregos de outras políticas, em cujas escolas, ao contrário, foram ensinados a esconder o significado por trás de belas frases longas ("eloqüência", isto é, demagogia e retórica). Além dos filhos dos cidadãos de Esparta, havia mais duas categorias de alunos nos agels. O primeiro deles - filhos de famílias aristocráticas de outros estados gregos - o sistema espartano de educação e criação era altamente valorizado na Hélade. Mas não bastava o nascimento nobre: para determinar o filho na agela, o pai precisava ter algum tipo de mérito para a Lacedemônia. Junto com os filhos dos espartanos e estrangeiros nobres, os filhos dos Perieks também estudaram em agels, que mais tarde se tornaram ajudantes dos guerreiros espartanos e, se necessário, poderiam substituir os hoplitas mortos ou feridos da falange. Era difícil usar hilotas e perieks comuns que não haviam passado por treinamento militar como hoplitas - um lutador mal treinado na falange agindo como um mecanismo bem lubrificado não era um aliado, mas sim um fardo. Eram os hoplitas fortemente armados (da palavra "hoplon" - "escudo") a base do exército espartano.
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Estátua de mármore Hoplite. Século 5 aC Museu Arqueológico de Esparta, Grécia
E a palavra "escudo" em nome desses soldados não é acidental. O fato é que o escudo, posicionado nas fileiras dos hoplitas, cobria não só a si mesmo, mas também seus companheiros:
“Afinal, todo guerreiro, temendo por seu lado desprotegido, tenta ao máximo se esconder atrás do escudo de seu companheiro da direita, e pensa que quanto mais fechadas as fileiras, mais segura sua posição” (Tucídides).
Após a batalha, os espartanos carregaram os mortos e feridos em seus escudos. Portanto, as palavras de despedida tradicionais para o Spartiat em campanha foram as seguintes: "Com um escudo, ou com um escudo." A perda do escudo foi um crime terrível, que poderia até ser seguido de privação da cidadania.
Jean-Jacques le Barbier, mulher espartana entrega o escudo ao filho
Perieks jovens, que não haviam recebido treinamento em agel, foram usados no exército espartano como infantaria leve auxiliar. Além disso, os hilotas acompanhavam os espartanos nas campanhas - às vezes, seu número chegava a sete pessoas por espartano. Eles não participavam das hostilidades, eram usados como criados - desempenhavam as funções de carregadores, cozinheiros, ordenanças. Mas em outras políticas, carregadores, carpinteiros, oleiros, jardineiros e cozinheiros recebiam armas e eram postos em serviço por hoplitas: não é surpreendente que em Esparta tais exércitos, inimigos e aliados, fossem tratados com desprezo.
Mas às vezes os espartanos também tinham que incluir hilotas nas unidades auxiliares de infantaria. Durante a difícil guerra do Peloponeso, o número de hilotas libertados no exército espartano atingiu 2 a 3 mil pessoas. Alguns deles foram até treinados para atuar como parte de uma falange e se tornaram hoplitas.
Na campanha, o exército espartano foi acompanhado por flautistas, que fizeram suas marchas durante a batalha:
“Não o fazem segundo o costume religioso, mas para marchar no ritmo da música e não para quebrar a formação de batalha” (Tucídides).
Guerreiros espartanos indo para a batalha e um flautista desenho de um vaso de Corinto, século VII. BC.
A roupa dos espartanos em campanha era tradicionalmente vermelha, de modo que não havia sangue nela. Antes das batalhas, o czar fez o primeiro sacrifício ao Muzam - "para que a história sobre nós fosse digna de nossas façanhas" (Evdamid). Se houvesse um campeão olímpico no exército espartano, ele tinha o direito de estar ao lado do rei durante a batalha. O serviço na cavalaria em Esparta não era considerado prestigioso, por muito tempo aqueles que não podiam servir como hoplitas foram recrutados para a cavalaria. A primeira menção à cavalaria espartana data apenas de 424 aC, quando 400 cavaleiros foram recrutados, os quais eram usados principalmente para proteger a falange. Em 394 AC. o número de cavaleiros no exército espartano aumentou para 600.
A vitória na Grécia foi determinada pela chegada de um mensageiro do lado derrotado, que repassou um pedido de armistício para recolher os cadáveres dos soldados. Uma história curiosa aconteceu durante o reinado de Phireus em 544 AC. Então, por acordo dos espartanos e argos, 300 soldados entraram na batalha: a área disputada permaneceria para os vencedores. No final do dia, 2 Argos e 1 Spartan sobreviveram. Os Argos, considerando-se vencedores, deixaram o campo de batalha e foram para Argos para agradar seus concidadãos com a notícia de sua vitória. Mas o guerreiro espartano permaneceu no lugar, e seus compatriotas consideraram a saída dos oponentes do campo de batalha como uma fuga. Os Argos, é claro, não concordaram com isso, e no dia seguinte ocorreu a batalha das forças principais de Argos e Esparta, na qual os espartanos venceram. Heródoto afirma que a partir daquela época, os espartanos passaram a usar cabelos compridos (antes cortavam curtos), e os Argos, ao contrário, decidiram cortar os cabelos curtos - até conseguir recapturar Thiraea.
Na virada dos séculos VI-V. BC. Argos era o principal rival da Lacedemônia no Peloponeso. O rei Cleomenes I finalmente o derrotou. Quando, após uma das batalhas, o recuado Argos tentou se esconder no bosque sagrado e no principal templo do país nele localizado, ele sem hesitar ordenou aos hilotas que o acompanhavam atearem fogo ao bosque. Mais tarde, Cleomenes interveio nos assuntos de Atenas, expulsando o tirano Hípias (510 aC), e em 506 aC. capturou Elêusis e até planejou tomar Atenas para incluir a Ática na União do Peloponeso, mas não foi apoiado por seu rival, o rei Euripontides Demarat. Este Cleomenes Demarat nunca perdoou: mais tarde, para declará-lo ilegítimo, forjou o oráculo de Delfos. Tendo conseguido a remoção de Demarat, Cleomenes com o novo rei Leotichides conquistou a ilha de Egina. Demarat fugiu de Esparta para a Pérsia. Mas todos esses feitos não salvaram Cleomenes, quando o engano com a falsificação do oráculo de Delfos foi revelado. Seguiram-se os acontecimentos descritos na primeira parte: a fuga para Arcádia, a morte inglória após o regresso a Esparta - não nos repetiremos. Mais uma vez, voltei a esses eventos para relatar que Leônidas, que estava destinado a se tornar famoso nas Termópilas, se tornou o sucessor de Cleomenes.
Mas vamos voltar um pouco.
Após a conquista da Messênia, Esparta deu o próximo e muito importante passo para a hegemonia na Hélade: por volta de 560 aC. ela derrotou Tegea, mas não transformou seus cidadãos em hilotas, mas os convenceu a se tornarem aliados. Assim, o primeiro passo foi dado na criação da União do Peloponeso - uma poderosa associação dos estados gregos, liderada por Esparta. O próximo aliado da Lacedemônia foi Elis. Ao contrário dos atenienses, os espartanos nada tiraram de seus aliados, exigindo deles apenas tropas auxiliares durante a guerra.
Em 500 AC. As cidades gregas de Jônia, que estavam sob o governo do rei persa Dario I, se rebelaram, no ano seguinte (499) elas se voltaram para Atenas e Esparta em busca de ajuda. Era impossível enviar rapidamente um contingente militar suficientemente grande para a Ásia Menor. E, portanto, era impossível prestar assistência real aos rebeldes. Portanto, o rei espartano Cleomenes I prudentemente recusou-se a participar dessa aventura. Atenas enviou 20 de seus navios para ajudar os jônios (outros 5 foram enviados pela cidade de Eubeia da Eritreia). Essa decisão teve consequências trágicas e se tornou a causa das famosas guerras greco-persas, que trouxeram muita dor aos cidadãos da Hélade, mas glorificaram vários generais gregos, o mensageiro ateniense Filipides, que percorreu uma maratona de distância (segundo Heródoto, na véspera, ele também fugiu para Esparta, superando 1240 estádios - mais de 238 km) e até 300 espartanos. Em 498 AC. Os rebeldes queimaram a capital da satrapia lídia - Sardis, mas foram derrotados na ilha de Lada (495)., E em 494 aC. os persas tomaram Mileto. A revolta na Jônia foi brutalmente reprimida, e o olhar do rei persa se voltou para Hélade, que ousou desafiar seu império.
Darius I
Em 492 AC. o corpo do comandante persa Mardonius conquista a Macedônia, mas a frota persa perece durante uma tempestade no cabo Athos, a campanha contra Hellas é interrompida.
Em 490 AC. o exército do rei Dario desembarcou em Maratona. Os espartanos, celebrando o feriado dórico em homenagem a Apolo, atrasaram-se para o início da batalha, mas os atenienses conseguiram superá-los dessa vez, tendo conquistado uma das vitórias mais famosas da história mundial. Mas esses eventos foram apenas o prólogo da grande guerra. Em 480 AC. o novo rei persa Xerxes enviou um enorme exército para a Grécia.
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Alívio da cabeça e ombros de um arqueiro persa durante o reinado de Xerxes I
O rival dos aqueus Cleomenes, Euripontides Demarat, tornou-se conselheiro militar do rei persa. Felizmente para a Grécia, confiante na força de suas tropas, Xerxes não deu ouvidos muito aos conselhos do rei renegado. É preciso dizer que, ao contrário dos Agiads, que tradicionalmente lideravam o partido anti-persa em Esparta, os euripontidas simpatizavam mais com a Pérsia. E é difícil dizer como a história da Hélade teria se desenvolvido se Demarat, e não Cleomenes, tivesse vencido em Esparta.
Xerxes I
O exército de Xerxes era enorme, mas tinha desvantagens significativas - era composto de unidades heterogêneas e era dominado por formações levemente armadas que não podiam lutar em igualdade de condições, com hoplitas gregos disciplinados que haviam aprendido a manter bem a formação. Além disso, os persas tiveram que passar pelo desfiladeiro das Termópilas (entre a Tessália e a Grécia Central), cuja largura em seu ponto mais estreito não ultrapassava 20 metros.
No 7º livro de suas "Histórias" ("Polimnia"), Heródoto escreve:
“Portanto, a aldeia de Alpeny, para além das Termópilas, tem uma faixa de rodagem para apenas uma carruagem … No Oeste das Termópilas, surgirá uma montanha inacessível, íngreme e alta, que se estende até Eta. No leste, a passagem vai direto para o mar e o pântano. Uma parede foi construída neste desfiladeiro, e uma vez havia um portão nela … Os gregos agora decidiram restaurar esta parede e, assim, bloquear o caminho para Hélade para o bárbaro."
Foi uma grande oportunidade, da qual os gregos não aproveitaram ao máximo. Os espartanos dóricos celebravam nesta época um feriado em homenagem a seu deus principal - Apolo, cujo culto eles uma vez trouxeram para Laconica. Nem mesmo parte de seu exército foi enviada a Atenas. O rei Hagiad (aqueu) Leônidas foi para as Termópilas, com quem apenas 300 soldados foram libertados. Provavelmente, foi o destacamento pessoal de Leônidas: hippey - guarda-costas, confiado a todos os reis de Esparta. Talvez fossem descendentes dos aqueus, para quem Apolo era um deus estranho. Além disso, cerca de mil regalias levemente armadas partiram para a campanha. Eles se juntaram a vários milhares de soldados de diferentes cidades da Grécia.
Relatórios de Heródoto:
“As forças helênicas consistiam em 300 hoplitas espartanos, 1000 tegeanos e mantenianos (500 cada), 120 homens de Orquomenos em Arcádia e 1000 do resto de Arcádia, depois 400 de Corinto, 200 de Fliunt e 80 de Micenas. Essas pessoas vieram do Peloponeso. Da Beócia, havia 0,700 teatrais e 400 tebanos. Além disso, os gregos pediram ajuda aos opunt locrianos com todas as suas milícias e 1000 fócios."
O número total do exército de Leônidas como resultado variou de 7 a 10 mil pessoas. O resto é conhecido de todos: escondidos atrás de um muro construído de grandes pedras, os hoplitas seguraram com muito sucesso os golpes das tropas persas, passando de vez em quando para um contra-ataque - até a notícia de que o destacamento grego havia sido desviado por algum caminho de cabras. O homem, graças a cuja traição os persas contornaram o destacamento de Leônidas, foi chamado de Efialtes (esta palavra na Grécia mais tarde passou a significar "Pesadelo"). Sem esperar por uma recompensa, ele fugiu do acampamento persa, mais tarde foi proscrito e morto nas montanhas. Bloquear esse caminho foi ainda mais fácil do que o Passo das Termópilas, mas o pânico se apoderou dos aliados espartanos. Disseram que Leônidas os deixou ir para não compartilhar a morte gloriosa com ninguém, mas, mais provavelmente, eles próprios partiram, não querendo morrer. Os espartanos não partiram, porque temiam a vergonha mais do que a morte. Além disso, Leônidas foi dominado pela previsão de que, na guerra que se aproximava, o rei persa conquistaria Esparta ou o rei espartano morreria. E as previsões foram então levadas mais do que a sério. Enviando Leônidas com forças tão pequenas para as Termópilas, os Gerons e Ephors, em essência, ordenaram que ele morresse em batalha secretamente. A julgar pelas ordens que Leônidas deu à mulher, indo em campanha (para encontrar um bom marido e ter filhos), entendeu tudo bem e mesmo assim fez sua escolha, sacrificando-se para salvar Esparta.
Monumento nas Termópilas
Infelizmente, Lacedemônia e Thespians, que permaneceram com os Spartiats e também morreram em uma batalha desigual, agora estão praticamente esquecidos. Diodoro relata que os persas atiraram nos últimos guerreiros helênicos com lanças e flechas. Nas Termópilas, os arqueólogos encontraram uma pequena colina, literalmente coberta de flechas persas - aparentemente, ela se tornou a última posição do destacamento de Leônidas.
Sinal comemorativo em Thermopylae
No total, os gregos nas Termópilas perderam cerca de 4.000 pessoas. Mas os espartanos morreram não 300, mas 299: um guerreiro chamado Aristodemo adoeceu no caminho e foi deixado nos Alpenos. Quando voltou para Esparta, pararam de falar com ele, os vizinhos não dividiam água e comida com ele, desde então era conhecido pelo apelido de "Aristodem, o Covarde". Ele morreu um ano depois na batalha de Plataea - e ele próprio procurou a morte na batalha. Heródoto estima a perda dos persas em 20.000.
Em 480 AC. a famosa batalha naval em Salamina também aconteceu. Por alguma razão, toda a glória desta vitória é atribuída ao ateniense Temístocles, mas a frota unida da Grécia nesta batalha foi comandada pelo espartano Euribíades. O homem de relações públicas lingüístico Temístocles (o futuro traidor e desertor), durante a lacônica e profissional Euribíade, desempenhou o papel de Furmanov sob Chapaev. Após a derrota, Xerxes deixou a Hélade com a maior parte de seu exército. Na Grécia, o corpo de seu parente Mardonius, numerando cerca de 30.000, permaneceu. Logo seu exército foi reabastecido com novas unidades, de modo que na época da batalha de Platéia (uma cidade na Beócia) ele tinha cerca de 50.000 soldados. A espinha dorsal do exército grego consistia em cerca de 8.000 soldados de Atenas e 5.000 espartanos. Além disso, os espartanos foram atrair hilotas para seu exército, aos quais foi prometida a soltura em caso de vitória. Pausânias se tornou o comandante do exército grego - não o rei, mas o regente de Esparta.
Pausanias, busto
Nesta batalha, a falange espartana literalmente aterrou o exército dos persas.
Mardônio morreu, mas a guerra continuou. O medo da invasão de um novo, não menos poderoso, exército persa era tão grande que uma aliança pan-grega foi criada na Hélade, cujo líder era o herói da batalha de Plataea - Pausanias. No entanto, os interesses de Esparta e Atenas eram muito diferentes. Em 477, após a morte inglória de Pausânias, de quem os Éforos suspeitavam de lutar pela tirania, Esparta retirou-se da guerra: o Peloponeso e a Grécia foram libertados das tropas persas, e os espartates não queriam mais lutar fora da Hélade. Atenas e a União de Delos (Mar) liderada por eles, que incluía as cidades do Norte da Grécia, as ilhas do Mar Egeu e a costa da Ásia Menor, continuaram a lutar contra os persas até 449 aC, quando a Paz de Cálias foi concluída. O comandante mais proeminente da Liga de Delos foi o estrategista ateniense Cimon. Esparta também liderou a União do Peloponeso - a confederação das políticas do sul da Grécia.
Uniões do Peloponeso e Delian
O esfriamento das relações entre Esparta e Atenas foi facilitado pelos trágicos acontecimentos de 465 aC, quando, após um terrível terremoto, Esparta foi quase totalmente destruída, muitos de seus cidadãos morreram. O caos que reinou por algum tempo na Lacedemônia causou um levante em Messínia, durante o qual outros 300 espartanos foram mortos. A revolta dos hilotas só foi suprimida depois de 10 anos, a escala das hostilidades foi tal que chegou a ser chamada de III Guerra Messeniana. Lacedemônia foi forçada a pedir ajuda a Atenas, e o grande amigo de Esparta, Címon, convenceu seus concidadãos a fornecerem essa ajuda. No entanto, as autoridades de Esparta suspeitaram que as tropas atenienses que chegavam simpatizassem com os hilotas rebeldes e, portanto, se recusaram a ajudar. Em Atenas, isso foi considerado um insulto, os inimigos da Lacedemônia chegaram ao poder e Címon foi expulso de Atenas.
Em 459 AC. ocorreu o primeiro confronto militar entre Esparta e Atenas - começou a chamada Pequena Guerra do Peloponeso, que consistia em escaramuças periódicas em territórios disputados. Enquanto isso, Péricles chegou ao poder em Atenas, que, tendo finalmente tomado o tesouro da União de Delos, usou esses fundos para construir as Longas Muralhas - de Pireu a Atenas, e isso não podia deixar de preocupar Esparta e seus aliados.
Péricles, filho de Xanthippus, ateniense, cópia de mármore romana segundo um original grego
Dominando o mar, os atenienses lançaram uma guerra comercial contra o Corinto e organizaram um boicote comercial a Megara, que ousou apoiar o Corinthians. Defendendo seus aliados, Esparta exigia o levantamento do bloqueio naval. Atenas respondeu com uma exigência zombeteira de dar independência às cidades de Perieks. Como resultado, a invasão da Ática pelos espartanos em 446 deu início à Primeira Guerra do Peloponeso, que terminou com uma trégua concluída por iniciativa de Atenas - ou seja, a vitória de Esparta. Apesar da derrota, os atenienses seguiram uma política expansionista ativa, ampliando sua influência e perturbando as cidades da União do Peloponeso. Os líderes de Esparta entenderam como é difícil lutar contra Atenas sem ter sua própria frota forte, e de todas as maneiras possíveis atrasar a guerra. Porém, cedendo às demandas de seus aliados, em 431 aC. os espartanos novamente enviaram seu exército a Atenas, com a intenção, como de costume, em uma batalha aberta, para esmagar o exército da aliança de Delos - e não encontraram um exército inimigo. Por ordem de Péricles, mais de 100.000 pessoas da vizinhança de Atenas foram levadas para trás das muralhas da fortaleza, que os espartanos não sabiam como atacar. Desanimados, os espartanos voltaram para casa, mas no ano seguinte foram ajudados pela peste, da qual morreu até um terço da população de Atenas, incluindo Péricles. Os trêmulos atenienses ofereceram paz, que os espartanos rejeitaram com altivez. Como resultado, a guerra assumiu um caráter prolongado e extremamente tedioso: 6 anos de vitória de um lado foram substituídos por suas derrotas, o tesouro dos oponentes foi esgotado, as reservas derreteram e ninguém poderia ganhar a vantagem. Em 425, uma tempestade trouxe os navios atenienses ao porto messeniano desprotegido de Pilos, que eles capturaram. Os espartanos que se aproximavam, por sua vez, ocuparam a pequena ilha de Sfakteria, em frente a Pylos - e foram bloqueados por outros navios que vieram em seu resgate de Atenas. A guarnição de Sfakteria, sofrendo de fome, se rendeu aos atenienses, e esse incidente não muito significativo causou grande impressão em toda a Hélade - porque, entre outros, 120 espartiates foram capturados. Até aquele dia, ninguém - nem inimigos, nem amigos, acreditava que todo um destacamento de soldados de Esparta pudesse depor as armas. Essa rendição, ao que parecia, quebrou o espírito do orgulhoso Esparta, que foi forçado a concordar com um tratado de paz - benéfico para Atenas e humilhante para si mesmo (o mundo de Nikiev). Este tratado causou descontentamento entre os influentes aliados de Esparta - Beócia, Megara e Corinto. Além disso, Alcibíades, que chegou ao poder em Atenas, conseguiu concluir uma aliança com o rival de longa data da Lacedemônia no Peloponeso - Argos.
Alcibiades, busto
Isso já era demais, e 418 AC. as hostilidades foram retomadas e, novamente, como durante a II Guerra Messeniana, Esparta estava à beira da morte, e apenas a vitória na Batalha de Mantinea salvou a Lacedemônia. Tucídides escreveu sobre essa batalha que os espartanos nela "provaram brilhantemente sua capacidade de vencer com coragem". Os Mantineus aliados de Argos puseram em fuga a ala esquerda do exército espartano, onde os Skirites estavam estacionados - os Highlanders-Periecas (Tucídides escreve que eles estavam "no lugar para o qual só eles dos lacedemônios têm o direito") e os soldados sob o comando do bom comandante Brasides, de acordo com a iniciativa de que as armaduras leves foram introduzidas no exército. Mas no flanco direito e no centro, “onde o rei Agis estava com 300 guarda-costas, chamados hippeas” (lembra dos 300 espartanos do rei Leônidas?), Os espartanos conquistaram a vitória. As tropas atenienses do flanco esquerdo, já quase cercadas, escaparam da derrota apenas porque Agis "ordenou que todo o exército fosse em socorro das unidades derrotadas" (Tucídides).
E os eventos na guerra do Peloponeso subitamente ocorreram de acordo com algum cenário fantasmagórico completamente inimaginável. Em 415 AC. Alcibíades persuadiu os cidadãos de Atenas a organizar uma expedição cara à Sicília - contra os aliados Esparta de Siracusa. Mas em Atenas todas as estátuas de Hermes foram subitamente profanadas e, por algum motivo, Alcibíades foi acusado desse sacrilégio. Por que diabos, e por que razão, Alcibíades, que sonhava com a glória militar, teve que fazer tais coisas na véspera da grandiosa viagem marítima organizada por ele com tanta dificuldade, é completamente incompreensível. Mas a democracia ateniense era freqüentemente brutal, implacável e irracional. Os ofendidos Alcibíades fugiram para a Lacedemônia e lá conseguiram ajuda para a sitiada Siracusa. O comandante espartano Gylippus, que liderou apenas 4 navios para Siracusa, liderou a defesa da cidade. Sob sua liderança, os sicilianos destruíram a frota ateniense de 200 navios e o exército de invasão, totalizando cerca de 40 mil pessoas. Além disso, Alcibíades aconselha os espartanos a ocupar Dhekeleia - uma área ao norte de Atenas. 20.000 escravos pertencentes aos ricos atenienses passam para o lado de Esparta e a Liga de Delos começa a se desintegrar. Mas enquanto o rei espartano Agis II está lutando na Ática, Alcibíades seduz sua esposa Timeu (sem amor e nada pessoal: ele só queria que seu filho fosse o rei de Esparta). Temendo a ira de um marido ciumento, ele foge para a Ásia Menor persa. Esparta, para a vitória final na guerra, precisa de uma frota, mas não há dinheiro para sua construção, e Esparta se volta para a Pérsia em busca de ajuda. No entanto, Alcibíades convence o governante da Ásia Menor, Tissaphernes, de que seria benéfico para a Pérsia deixar os gregos se exaurirem em guerras sem fim. Os espartanos ainda coletam a quantia necessária, constroem sua frota - e Alcibíades retorna a Atenas para retomar o posto de comandante-chefe. Na Lacedemônia, nesta época, surge a estrela do grande comandante espartano Lysander, que em 407 aC. praticamente destrói a frota ateniense na batalha do cabo Notius.
Lysander
Alcibíades estava ausente e a frota ateniense era comandada pelo navegador de seu navio, que entrou na batalha sem permissão - mas Alcibíades foi novamente expulso de Atenas. Após 2 anos, Lysander capturou quase todos os navios atenienses na batalha de Egospotamia (apenas 9 trirremes conseguiram escapar, o estrategista ateniense Konon fugiu para a Pérsia, onde foi encarregado de supervisionar a construção da frota). Em 404 AC. Lysander entrou em Atenas. Assim terminou a Guerra do Peloponeso de 27 anos. Atenas com sua "democracia soberana" irritou tanto a todos na Hélade que Corinto e Tebas exigiram que a cidade, odiada pelos gregos, fosse arrasada e a população da Ática transformada em escravidão. Mas os espartanos apenas ordenaram a derrubada das Longas Muralhas que ligavam Atenas ao Pireu, e deixaram apenas 12 navios derrotados. A Lacedemônia já temia o fortalecimento de Tebas, e por isso os espartanos pouparam Atenas, tentando torná-los membros de seu sindicato. Nada de bom saiu disso, já em 403 aC. os rebeldes atenienses derrubaram o governo pró-partidário, que ficou para a história como "30 tiranos". E Tebas, de fato, se fortaleceu fortemente e, tendo concluído uma aliança com Corinto e Argos, no final, esmagou o poder de Esparta. O último grande comandante de Esparta, o czar Agesilau II, ainda lutava com sucesso na Ásia Menor, derrotando os persas perto da cidade de Sardis (mercenários gregos de Ciro, o Jovem, que cometeram a famosa Anabasis, e seu comandante Xenofonte, também lutaram em seu Exército). No entanto, a Guerra de Corinto (contra Atenas, Tebas, Corinto e as pólis do Egeu apoiadas pela Pérsia - 396-387 aC) forçou Agesilau a deixar a Ásia Menor. No início desta guerra, seu antigo mentor e agora seu rival, Lysander, morreu. O ateniense Konon e o tirano de Salamina (uma cidade de Chipre) Evágoras derrotaram a frota espartana em Cnido (394 aC). Depois disso, Konon voltou a Atenas e reconstruiu as famosas Longas Muralhas. O estrategista ateniense Iphicrates, que desenvolveu as idéias de Brásidas (acrescentou espadas e lanças alongadas às armaduras leves, assim como dardos: um novo ramo do exército - peltasts), derrotou os espartanos em Corinto em 390 aC.
Mas Agesilaus em terra e Antialkis no mar conseguiram um resultado aceitável nesta guerra tão malsucedida. Em 386 AC. em Susa, a Paz do Czar foi concluída, que proclamou a independência completa de todas as cidades-estado gregas, o que significava hegemonia incondicional na Hélade de Esparta.
No entanto, a guerra com a Liga da Beócia, cujas tropas eram comandadas por Epaminondas e Pelópidas, terminou em desastre para Esparta. Na batalha de Leuctra (371 aC), a anteriormente invencível falange espartana foi derrotada graças a novas táticas (formação oblíqua de tropas) inventadas pelo grande general tebano Epaminondas. Até então, todas as batalhas dos gregos eram de natureza de "duelo": o forte flanco direito dos exércitos adversários pressionava a fraca ala esquerda do inimigo. O vencedor foi o primeiro a derrubar o flanco esquerdo do exército inimigo. Epaminondas fortaleceu seu flanco esquerdo incorporando o seleto Corpo Sagrado de Tebas e puxou seu flanco direito enfraquecido para trás. No local do golpe principal, a falange tebana de 50 fileiras rompeu a formação da falange espartana, que tradicionalmente consistia em 12 fileiras, o rei Cleombrotus morreu junto com mil hoplitas, 400 dos quais eram espartanos. Isso foi tão inesperado que os espartanos mais tarde justificaram sua derrota dizendo que Epaminondas "lutou contra as regras". A consequência dessa derrota foi a perda da Messênia por Esparta, que imediatamente minou a base de recursos da Lacedemônia e, de fato, o tirou das fileiras das grandes potências da Hélade. Após esta derrota, o exército inimigo sitiou Esparta pela primeira vez. Liderando os remanescentes de suas tropas e da milícia civil, Agesilau conseguiu defender a cidade. Os espartanos foram forçados a concluir uma aliança com Atenas, a guerra com Tebas continuou por muitos anos. O filho de Agesilau, Archidamus, derrotou as tropas dos Argianos e Arcadianos na batalha, que os espartanos chamaram de "sem lágrimas" - porque nem um único espartano morreu nela. Epaminondas em resposta, aproveitando o fato de que Agesilau com suas tropas foi para Arcádia, fez outra tentativa de capturar Esparta. Ele conseguiu entrar na cidade, mas foi nocauteado pelos destacamentos de Arquidamo e Agesilau. Os tebanos retiraram-se para Arcádia, onde em 362 aC. a batalha decisiva desta guerra ocorreu perto da cidade de Mantinea. Epaminondas tentou repetir sua famosa manobra, concentrando-se no golpe pelo flanco esquerdo, construído em um denso e poderoso “escalão”. Mas desta vez os espartanos lutaram até a morte e não recuaram. Epaminondas, que comandou pessoalmente este ataque, foi mortalmente ferido, ao saber que todos os seus companheiros mais próximos também haviam morrido, ordenou que recuassem e fizessem as pazes.
Pierre Jean David d'Ange, morte de Epaminondas, alívio
Esta batalha foi a última que Agesilau lutou no território da Grécia. Ele participou com muito sucesso nas guerras dos pretendentes ao trono egípcio e morreu de velhice a caminho de casa. Na época de sua morte, Agesila já tinha 85 anos.
Hélade estava emaciada e devastada por guerras constantes e nasceu por volta de 380 a. C. o historiador grego Teopompo escreveu um panfleto bastante justo "As Três Cabeças". Em todos os infortúnios que se abateram sobre a Hélade, ele culpou as "três cabeças" - Atenas, Esparta, Tebas. Esgotada por guerras sem fim, a Grécia se tornou uma presa fácil para a Macedônia. As tropas de Filipe II derrotaram o exército combinado de Atenas e Tebas na batalha de Queronéia em 338 aC. O rei macedônio usou com sucesso a invenção de Epaminondas: a retirada do flanco direito e um ataque decisivo da esquerda, que terminou com um ataque de flanco pela falange e cavalaria do czarevich Alexandre. Nesta batalha, o famoso "Destacamento Sagrado de Tebas", que, segundo Plutarco, era composto por 150 casais homossexuais, também foi derrotado. A grande lenda homossexual diz que os tebanos amantes lutaram até o fim com os macedônios, para não sobreviver à morte de seus "maridos" (ou - "esposas") e todos, como um só, caíram no campo de batalha. Mas em uma vala comum encontrada em Queronéia, os restos mortais de apenas 254 pessoas foram encontrados. O destino dos 46 restantes é desconhecido: eles podem ter recuado, talvez se rendido. Isso não é surpreendente. A palavra "homossexual" e a frase "uma pessoa que está para sempre apaixonada por seu parceiro e permanece fiel a ele por toda a vida" não são sinônimos. Mesmo que alguns sentimentos românticos a princípio tivessem ocorrido nesses casais, parte dos soldados desse destacamento, é claro, já pesava nas relações com o amante "indicado" pelas autoridades municipais ("divórcio" e formação de um novo par em esta unidade militar dificilmente era possível) … E, dada a atitude mais do que tolerante dos Boeotians para com os gays, é bem possível que já tivessem outros parceiros “ao lado”. No entanto, a batalha neste setor, de fato, foi extremamente feroz. Que eles fizeram algo errado. " Philip claramente duvidava de algo. Talvez ele duvidasse da orientação não convencional desses bravos tebanos - afinal, o rei não era helênico, mas macedônio, enquanto os bárbaros, segundo vários historiadores gregos, não aprovavam e condenavam as relações homossexuais. Mas, talvez, ele não acreditasse que a coragem dos guerreiros estivesse associada justamente às suas preferências sexuais, e não ao amor pela pátria.
Após 7 anos, foi a vez de Esparta: em 331 aC. o general macedônio Antípatro derrotou seu exército na batalha de Megaloprol. Nesta batalha, cerca de um quarto de todos os Spartiats de pleno direito e o Rei Agis III foram mortos. E esta não era a mesma Esparta de antes. No início do século V aC. Esparta pode exibir de 8 a 10 mil hoplitas. Na batalha de Plataea, 5 mil Spartiates se levantaram contra os persas. Durante a guerra com o Conselho da Beócia, Esparta conseguiu mobilizar pouco mais de 2.000 soldados entre cidadãos plenos. Aristóteles escreveu, escreveu que em seu tempo Esparta não podia exibir nem mesmo milhares de hoplitas.
Em 272, Esparta teve que resistir ao cerco de Pirro, que havia retornado da Itália: ele foi levado à Lacedemônia pelo filho mais novo do ex-rei, Cleonimus, que desafiou o poder de seu sobrinho. Naquela época, os espartanos não se preocupavam em construir paredes sólidas, mas mulheres, velhos e até crianças cavaram um fosso e ergueram uma muralha de barro, reforçada com carroças (os homens não participaram da construção dessas fortificações para poupar forças para a batalha). Durante três dias, Pirro invadiu a cidade, mas não conseguiu tomá-la e, tendo recebido uma oferta vantajosa (ao que parecia) de Argos, mudou-se para o norte para encontrar a morte.
Pirro, busto do Palazzo Pitti, Florença
Inspirados pela vitória sobre o próprio Pirro, os espartanos o seguiram. Na batalha da retaguarda, o filho do rei do Épiro, Ptolomeu, morreu. Sobre eventos posteriores Pausânias conta o seguinte: “Tendo já ouvido falar da morte de seu filho e chocado com a dor, Pirro (à frente da cavalaria molossiana) foi o primeiro a entrar nas fileiras dos espartanos, tentando saciar a sede por vingança com assassinato, e embora em batalha ele sempre parecia terrível e invencível,mas desta vez, com sua audácia e força, ele ofuscou tudo o que aconteceu nas batalhas anteriores … Saltando da sela, em uma batalha a pé, ele deitou ao lado de Ewalk todo o seu destacamento de elite. Após o fim da guerra, a ambição excessiva de seus governantes levou Esparta a tais perdas sem sentido.
Mais detalhes sobre isso são descritos no artigo A Sombra do Grande Alexandre (Ryzhov V. A.).
No século III aC. Hellas foi dilacerado por três forças rivais. O primeiro foi a Macedônia, que reivindicou o poder na Grécia desde sua conquista por Alexandre o Grande. O segundo é a política da União Aquéia do Peloponeso (que incorporou a prática da dupla cidadania - a política e a união total), apoiada pela dinastia egípcia dos Ptolomeus. A terceira é a União Eetólia: Grécia Central, parte da Tessália e algumas cidades-estado do Peloponeso.
Uniões Macedônia, Etólia e Aqueia
A colisão com a União Achaean foi fatal para o poder perdedor de Esparta. A derrota do exército do rei reformador Cleomenes III na Batalha de Selassia em 222 aC e as tropas do tirano Nabis em 195 aC. A Lacedemônia foi finalmente liquidada. Uma tentativa desesperada de Nabis de buscar a ajuda dos etólios terminou com seu assassinato pelos "aliados" em 192 aC. A enfraquecida Esparta não podia mais se dar ao luxo de ser absolutamente independente e foi forçada a ingressar na União Aqueia (em 192-191 aC) - junto com Messínia e Elis. E no século II. BC. um novo, jovem e forte predador chegou aos campos de velhas batalhas - Roma. Na guerra contra a Macedônia (iniciada em 200 aC), ele foi apoiado primeiro pela União Etólia (199), depois pelos aqueus (198). Tendo derrotado a Macedônia (197 aC), os romanos, durante os Jogos Ístmicos, declararam solenemente todas as cidades gregas livres. Como resultado desta “libertação”, já em 189 AC. os etólios foram forçados a se submeter a Roma. Em 168 aC. Roma finalmente derrotou a Macedônia, e foi precisamente a vitória sobre o rei deste país Perseu, perto da cidade de Pidna, que Políbio chamou de "o início da dominação mundial dos romanos" (e ainda havia Cartago). Após 20 anos (em 148 aC), a Macedônia tornou-se uma província de Roma. A União Aquéia durou mais tempo, mas foi arruinada por ambições "imperiais" e injustiças para com seus vizinhos. Esparta entrou na União Aqueia à força e contra a sua vontade, mas manteve o direito de não obedecer ao tribunal aqueu e o direito de enviar embaixadas a Roma de forma independente. Em 149 aC. Os aqueus, confiantes na gratidão de Roma por ajudar a reprimir o levante macedônio liderado por um impostor se passando por filho do último rei de Perseu, revogaram os privilégios de Esparta. Na curta guerra que se seguiu, seu exército derrotou o pequeno exército da Lacedemônia (os espartanos perderam 1000 pessoas). Mas Roma não precisava mais de uma unificação bastante forte das políticas na Grécia e, aproveitando a ocasião, apressou-se em enfraquecer seus recentes aliados: exigia a exclusão da União Aqueia de "cidades não relacionadas pelo sangue com os aqueus" - Esparta, Argos, Orquomenos e Corinto. Esta decisão causou um violento protesto no sindicato, espancamentos de espartanos e "amigos de Roma" começaram em diferentes cidades, os embaixadores de Roma foram recebidos com ridículo e insultos. Os aqueus não poderiam ter feito nada mais estúpido, mas "a quem os deuses querem destruir, eles os privam da razão". Na Guerra Coríntia (ou Aqueia), a União Aqueia sofreu uma derrota esmagadora - 146 aC. Aproveitando o pretexto, os romanos destruíram Corinto, cujos mercadores ainda ousavam competir com os romanos. No mesmo ano, aliás, Cartago também foi destruída. Depois disso, a província da Acaia foi formada no território da Grécia. Junto com as demais cidades da União Aqueia, a Lacedemônia também perdeu sua independência, pela qual os romanos "se levantaram". Esparta se tornou uma cidade provinciana comum do Império Romano. No futuro, Esparta foi tomada por sua vez pelos godos, hérulos e visigodos. Finalmente, a antiga Esparta entrou em decadência após a IV Cruzada: os novos proprietários não estavam interessados nela, eles construíram sua cidade - Mystra (em 1249) nas proximidades. O imperador bizantino Constantino Paleólogo foi coroado na Igreja Metrópole (dedicada a São Dmitry) desta cidade.
Mystra, Igreja da Metrópole
Após a conquista otomana, os últimos gregos remanescentes foram levados para o sopé de Taygetus. A atual cidade de Esparta foi fundada em 1834 - foi construída sobre as ruínas da antiga cidade de acordo com o projeto do arquiteto alemão Jochmus. Atualmente, abriga pouco mais de 16 mil pessoas.
Esparta Moderna
Esparta moderna, museu arqueológico
Esparta moderna, salão do museu arqueológico
