Wasaki: o líder que abraçou a mudança inevitável

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Anonim
Wasaki: o líder que abraçou a mudança inevitável
Wasaki: o líder que abraçou a mudança inevitável

“Meu irmão de pele vermelha Winnetou, o líder dos apaches, e eu estávamos voltando de convidados no Shoshone. Nossos amigos nos escoltaram até o rio Bighorn, onde a terra dos Upsaroks, os índios Raven começou, e com eles os Shoshone estavam em pé de guerra. Em seguida, continuamos nosso caminho o tempo todo para o leste para as Montanhas Bighorn e para as Colinas Negras."

Karl May. Desertos e pradarias

Guerras indianas. Sempre foi e sempre será que o choque de duas civilizações diferentes dá origem a um conflito que está principalmente associado ao choque cultural. Aqui, por exemplo, o que acha de um incidente tão engraçado, de que me falou um dos meus conhecidos, que trabalha na Índia. Certa vez, ela foi trabalhar em um pedicab. E aí teve um engarrafamento, todos se levantaram, e o pior é que um elefante parou ao lado deles. E … ele imediatamente começou a se aliviar. E começou a cair para fora da calçada, e o pedicabista tirou um compensado (ele era experiente) e começou a cobrir a "dona" com a ajuda dos respingos, mas … foi atingido mesmo assim. Bem, havia muito mais …

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Agora, consideremos os Estados Unidos da era da exploração do Velho Oeste. De um lado, os índios, que até 1500 se dedicavam à caminhada, ou seja, muito difícil e malsucedida, à caça de bisões. E eram relativamente poucos. Mas por volta de 1700 eles dominaram a arte da cavalgada, tiraram pratos de metal do branco, e já em 1800 era um mundo completamente diferente, onde as pessoas tinham carne em abundância e … sua reprodução explosiva começou. Agora, as Grandes Planícies se tornaram o habitat de muitas tribos, e foi o cavalo do homem branco que ajudou a dominá-las.

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Mas chegou a hora, e um fluxo de imigrantes da Europa inundou a América. Eles pagaram pela mudança, pagaram pela terra, trabalharam duro nas fábricas, lutaram no exército dos nortistas e, finalmente, eles, os camponeses de ontem da França, Itália, Irlanda, Polônia, Grécia, receberam terras sob a lei de Homestead. Mas alguns "indiens", selvagens sujos nus interferiram com eles. Eles queimaram suas fazendas, eles os impediram de desenvolver seus veios de ouro, eles os escalpelaram. O conceito de tolerância estava completamente ausente naquela época. O selvagem era um selvagem, que ele era um homem, ninguém sequer sonhou. Portanto, não é surpreendente que toda uma série de "guerras indígenas" varreu o Velho Oeste, sangrentas e impiedosas, mas naturais e inevitáveis naquela época distante. Os índios se consideravam senhores de sua terra e não queriam mudar seu modo de vida habitual para a "civilização branca", e tinham seus próprios méritos, mas só muito recentemente as pessoas começaram a entender isso, e nesses anos os brancos os direitos do homem dominavam os direitos de todos os demais. Porém, mesmo naquela época havia gente esperta entre os índios que entendiam que eles teriam que mudar e, para isso, antes de tudo, era preciso parar de brigar com os pálidos. E um deles era o líder da tribo Shoshone - Washaki.

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Em primeiro lugar, sobre os próprios Shoshone. Eles se autodenominavam nyms ou nyws, ou seja, "pessoas", falavam a língua da família lingüística Uto-asteca, mas não moravam no México, mas na região da Grande Bacia - uma região montanhosa onde estão os estados de Oregon, Idaho, oeste de Utah estão localizados, a maior parte de Nevada e Califórnia. É aqui que se localiza o Grande Lago Salgado, cujas margens se tornaram um refúgio para os mórmons. Shoshone não é homogêneo em sua cultura, mas são divididos em norte, oeste e leste. Os orientais foram os mais desenvolvidos. Sua cultura era de natureza transitória, desde a cultura específica da Grande Bacia até a cultura dos índios das Grandes Planícies. As tribos Shoshone Orientais eram bastante guerreiras. Em qualquer caso, eles tinham duas alianças militares. O primeiro foi denominado "Yellow Tops". Incluía jovens guerreiros que foram os primeiros a atacar o inimigo, e o segundo: "Logs", que incluía guerreiros experientes como os Roman Triarii.

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Portanto, Vasaki (c. 1804-1900) foi o líder supremo do Shoshone Oriental. Seu pai era da tribo Bannock e sua mãe era uma Shoshone das vizinhanças do Wind River. Ele passou sua infância entre os índios Flathead que vagavam pelas terras do moderno estado de Montana, e somente após a morte de seu pai ele voltou para o Shoshone com sua mãe. Aparentemente, tentando ganhar o respeito de seus companheiros de tribo, que, devido à sua origem, provavelmente o desprezavam um pouco, participaram constantemente de batalhas contra os Corvos e os Pés Negros, e adquiriram a reputação de um bravo guerreiro, como evidenciado pela cicatriz da flecha em seu rosto.

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Seu passado foi esquecido e, no final da década de 1840, Vashaka tornou-se o líder supremo do Shoshone Oriental. Que ele era ousado é óbvio. Mas ele teve a sabedoria de evitar que sua tribo participasse do levante do resto dos Shoshone, que em 1863, sob a liderança dos líderes Pocatello e do Bear Hunter, se opuseram aos brancos e sofreram sérios danos no final. Pelo contrário, ele tentou ser amigo dos brancos, especialmente dos oficiais do exército, e essa amizade foi útil quando em 1865 os Shoshone foram atacados por seus inimigos primordiais, os Sioux Dakota.

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A vida dos índios era difícil e, o mais importante, eles constantemente tinham que lutar por áreas convenientes para a caça e o pasto de cavalos, e muitos homens morreram nessas escaramuças. Então, em algum lugar em 1856, uma batalha feroz entre a tribo Washaki e um grande grupo de índios Crow ocorreu precisamente como resultado da rivalidade por áreas de caça. Curiosamente, este evento foi testemunhado por um menino branco chamado Elijah Wilson, que, por coincidência, viveu por dois anos na família do líder Washaki. Nesta batalha, disse ele, mais de 50 guerreiros Shoshone e 100 corvos foram mortos.

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Outro confronto ocorreu em março de 1866, quando os índios Crow, liderados pelo líder Big Shadow, se estabeleceram ao longo do Wind River, e a tribo Washaki também estava próxima. Ao saber que o corvo estava próximo, ele os enviou para negociações, enviou sua esposa e um guerreiro, que disse ao chefe dos corvos que estava feliz em vê-los, mas se ofereceu para caçar mais a leste, uma vez que estavam no vento Rio, que pertencia ao Shoshone.

Mas o líder do Crow considerou (tudo é como na história de Bernard Schultz "The Lonely Buffalo Mistake") que os Crow são bravos guerreiros (e, mais importante, existem muitos deles!), E os Shoshone são " covardes e cães. " Portanto, ele ordenou matar o enviado guerreiro, e com sua esposa Vasaki disse-lhe que eles estavam prontos para lutar.

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O Shoshone era de fato menor que o Corvo, então Washaki despachou um mensageiro para os Bannocks, os aliados Shoshone, cujo acampamento ficava vários quilômetros ao sul. Os Bannocks aliaram-se aos Shoshone, atacaram o acampamento Crow e os sitiaram na colina. O cerco durou cinco dias, mas nem os atacantes nem os defensores conseguiram levar vantagem.

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As forças do Crow estavam se esgotando, e a Grande Sombra decidiu desafiar o líder Wasaki para um duelo a fim de resolver o problema em um único combate. Ao mesmo tempo, eles concordaram que o vale do Wind River pertence ao vencedor, mas se ele perder a batalha, o Crow ganha o direito de partir em paz.

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A distância entre as tribos foi escolhida de forma que ninguém pudesse ajudá-las ou localizá-las. E então tudo aconteceu como foi mostrado no filme "Winnetu - o líder dos Apaches", onde Winnett também teve que lutar com o líder Comanche Big Bear. Cada líder montou em seu cavalo favorito, armou-se com lanças e escudos feitos de couro do pescoço de um búfalo, e avançou um contra o outro, enquanto o Corvo e o Shoshone os observavam em silêncio.

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Nas nuvens de poeira, era difícil ver quem estava ganhando, mas então todos viram Washaki voltando para sua tribo e o líder Crow esparramado no chão. Além disso, Vasaki ficou tão encantado com a coragem de seu oponente derrotado que não removeu o couro cabeludo dele, mas cortou seu coração e o trouxe para seu acampamento, plantando-o em uma lança! E então, depois que o shoshone feminino dançou a dança dos escalpos, ele … comeu para "tirar" dessa forma sua coragem. Bem, uma das mulheres Crow capturadas se tornou sua esposa. Esses eram os costumes da Grande Bacia e dos índios das pradarias naquela época!

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