O Flautista de Hamelin: conto de fadas e realidade

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O Flautista de Hamelin: conto de fadas e realidade
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Anonim

Em 1284, 72 anos após as infelizes cruzadas das crianças, a história do êxodo em massa de crianças repentinamente se repetiu na cidade alemã de Hameln (Hameln). Em seguida, 130 crianças locais deixaram a casa e desapareceram. Foi esse incidente que se tornou a base da famosa lenda do Flautista.

O Flautista de Hamelin: conto de fadas e realidade
O Flautista de Hamelin: conto de fadas e realidade

Como uma lenda se tornou um conto de fadas

Você provavelmente se lembra da história de como um músico misterioso, sem receber pagamento por livrar a cidade dos ratos, levou consigo os filhos de moradores da cidade desonestos e gananciosos. Apenas três deles conseguiram voltar para casa: um menino cego que se extraviou, um menino surdo que não ouviu a música e um menino que saiu correndo de casa meio vestido, mas voltou porque tinha "vergonha de sua aparência. " Pela primeira vez de forma familiar, essa lenda foi registrada em meados do século XVI. Ele está contido na crônica dos Condes von Zimmern de Württemberg. Em 1806, já existia a canção "O Flautista de Hamelin", que Ludwig Joachim von Arnim e Clemens Brentano incluíram em sua antologia de poesia alemã. E então o conhecido conto de fadas dos Irmãos Grimm foi escrito, que, por um lado, tornou este enredo famoso em todo o mundo, mas, por outro, finalmente reduziu a velha lenda ao nível de um conto de fadas infantil.

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Enquanto isso, o fato do desaparecimento dos filhos de Hamelin está fora de dúvida, e ainda não há explicações racionais geralmente aceitas para esse incidente.

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Flautista de Hamelin, miniatura medieval

O que os docs dizem

Na crônica da cidade de Hamelin, escrita em 1375, nada é dito sobre ratos, mas o seguinte é relatado:

"Em 1284, no dia de João e Paulo, que foi no dia 26 de junho, um flautista vestido com roupas coloridas levou da cidade cento e trinta crianças nascidas em Hameln para Coppen perto de Calwaria, onde desapareceram."

O mesmo é dito em uma tabuinha encontrada no século XX durante a reforma de uma das antigas casas:

"No ano de 1284, no Dia de João e Paulo em 26 de junho, houve um Assobiador com roupas coloridas, por quem 130 crianças nascidas em Hameln foram levadas e perdidas na dor."

Este edifício é agora chamado de "Pied Piper House", agora abriga um pequeno museu.

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Hameln, Casa do Flautista

A Crônica do Principado de Lüneburg (escrita por volta de 1440-1450) afirma:

“Um jovem de trinta anos, bonito e bem vestido, de modo que todos que o viam admiravam seu artigo e roupas, entrou na cidade pela ponte e pelo Portão Weser. Imediatamente, ele começou a tocar a flauta de prata de contornos surpreendentes em todos os lugares da cidade. E todas as crianças que ouviram esses sons, cerca de 130, o seguiram … Eles desapareceram - de forma que ninguém jamais poderia encontrar nenhum deles."

Em 1553, o burgomestre de Bamberg, que conheceu essa história enquanto era refém em Hameln, complementa a história: acontece que o flautista, que trancou as crianças no Monte Coppenburg, prometeu voltar em trinta anos. E muitas pessoas em Hameln realmente esperavam seu retorno, que, segundo seus cálculos, deveria ter ocorrido em 1583.

E só em 1559, na já citada crônica dos Condes von Zimmern, aparece uma história sobre ratos, da qual um estudante errante salvou a cidade. Até então, o aparecimento do Flutista em Hameln não tinha nada a ver com ratos. Acredita-se que toda essa história sem atrativos com um exército de ratos e cidadãos gananciosos estúpidos é uma calúnia contra os Gameliners do lado dos vizinhos invejosos - esse é o exemplo do "PR negro" do século XVI.

História da cidade de Hameln

Em documentos históricos, a pequena cidade de Hameln (Hameln) foi mencionada pela primeira vez em 851. Agora é o centro administrativo da região de Hameln-Pyrmont (East Westphalia), com uma população de cerca de 58 mil pessoas. Vantajosamente localizado às margens do rio Weser, Hameln era membro da Liga Hanseática e se especializava no comércio de grãos, inclusive no brasão da cidade na época ostentava pedras de moinho (não é de se estranhar que fosse nesta cidade, segundo segundo a lenda, que os ratos se reproduzem tanto). Mais tarde, esta cidade fez parte de Hanover e da Prússia.

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Hameln em 1662

No início do século XX, Hameln, com a inauguração da Fábrica de Automóveis da Alemanha do Norte (1907), quase se tornou a capital da indústria automobilística alemã, mas não conseguiu competir com Wolsburg, onde foi construída a famosa fábrica da Volkswagen.

Depois que Hitler chegou ao poder, a prisão de Hamelin tornou-se um local de execução para os oponentes do regime e, após a derrota da Alemanha na Segunda Guerra Mundial, os nazistas, reconhecidos como criminosos de guerra, já foram executados aqui. Agora, o prédio desta prisão abriga um hotel - não ficaria surpreso se seus atuais hóspedes não só não se envergonhem da história sombria deste hotel, mas até, pelo contrário, percebam isso como uma espécie de bônus, orgulhosamente postando fotos de câmeras anteriores no Instagram.

O êxodo dos filhos de Hamelin: versões e suposições

Portanto, Hameln, que é descrita nas lendas e canções alemãs, não é uma cidade fictícia nem fabulosa, mas sim uma cidade muito real, e o desaparecimento de seus filhos foi real. Este evento se tornou uma verdadeira tragédia para Hamelin, seus habitantes então contaram o tempo "desde a partida de nossos filhos". A rua pela qual as crianças seguiam o flautista agora se chama Bungelosenstrasse ("Rua do Silêncio"), ainda é proibido tocar instrumentos musicais, cantar e dançar nela.

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Hameln, Marketkirche, vitrais modernos

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Vitral contemporâneo na Baylor University

O componente místico nesta história apareceu apenas alguns séculos após o incidente, claramente sobre algum fato histórico. A este respeito, uma lenda austríaca é interessante, que ecoa os eventos da cruzada das crianças em 1212. Naquele ano, enganados pelos mercadores de Marselha, Hugo Ferreus e William Porkus, os filhos do "cruzado" francês foram levados para o Norte da África e vendidos como escravos nos mercados da Argélia, Tunísia e Alexandria. E em 1464, de acordo com a lenda austríaca, na cidade de Korneuburg, o flautista Hans Mouse Nora enganou as crianças locais em um navio, de cujo porão eles pisaram nos mercados de escravos de Constantinopla. Acredita-se que esta lenda é secundária e é um eco de eventos anteriores em Hameln. Mas não há fumaça sem fogo, algo semelhante não poderia acontecer em Hameln? Alguns pesquisadores chamaram a atenção para o vitral que adornava a Igreja do Mercado de Hamelin (Marketkirche), construída por volta de 1300 (esse vitral foi perdido em 1660). No desenho sobrevivente, feito pelo Barão Augustin von Moersberg, vemos o flautista em roupas coloridas e brilhantes e as crianças em branco. E por algum motivo, há três veados entre o flautista e as crianças. A roupa cativante de Flutist pode ser uma espécie de uniforme: é assim que os recrutadores se vestiam na Europa medieval, que geralmente acompanhavam suas apresentações tocando tambor ou flauta. E a imagem de três veados é um elemento do brasão da família aristocrática local dos von Spiegelbergs, que participou ativamente da colonização das terras orientais levada a cabo pela Ordem Teutônica. Portanto, foi sugerido que foram os von Spielbergs que atraíram as crianças para fora da cidade com algumas promessas, e então as sequestraram e levaram embora. Os defensores desta versão consideram os portadores dos sobrenomes poloneses "Gamelin", "Gamel" e "Gamelink" como descendentes de crianças que deixaram Hamelin. É curioso que na primeira versão do conto de fadas dos Irmãos Grimm, os filhos de Hamelin, levados pelo Flutista, não morreram e não desapareceram sem deixar rastros, mas fundaram uma nova cidade - embora não na Polônia, mas na Transilvânia.

Os autores de outra versão acreditam que não as próprias crianças são nomeadas "filhos de Hamelin" na crônica, mas os nativos desta cidade que foram capturados após a derrota na Batalha de Zedemunde - 1259. O flautista, neste caso, não é o Diabo, nem um mágico misterioso, mas um agitador comum que recrutou moradores locais para uma campanha militar. Mas aqui vemos uma discrepância nas datas.

Também foi sugerido que a história do flautista que levou as crianças com ele é na verdade uma descrição da famosa "dança da morte". Em muitas pinturas daqueles anos, você pode ver essa trama: um esqueleto em roupas coloridas, simbolizando a morte, toca flauta, arrastando aqueles que sucumbem aos seus encantos.

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Dança da morte de Lubeck, Marienkirche, 1463

Ou seja, o Hamelin Chronicle, talvez de forma alegórica, fala sobre a epidemia de peste que assolou a cidade. Se você "cavar" um pouco mais fundo, pode lembrar que antes os alemães acreditavam que as almas dos mortos invadiam camundongos e ratos. E, portanto, sob a máscara do Flutista, o deus pagão da Morte poderia aparecer, levando consigo as almas das crianças mortas. Mas muito tempo se passou após a adoção do Cristianismo, e mesmo se assumirmos que a memória dos tempos pagãos ainda vivia em Hameln, é improvável que os padres locais permitissem tais alusões e sugestões.

Se falamos sobre epidemias e doenças, também podemos nos lembrar de uma doença misteriosa chamada "Dança de São Vito". Segundo as descrições medievais, era contagioso e tinha o caráter de uma epidemia local. Os pacientes, um após o outro, começaram a pular e se contorcer em uma espécie de terrível aparência de dança, que durava várias horas, às vezes até dias, e caíam no chão em completa exaustão. A natureza e as causas desta doença permanecem um mistério. Alguns estão convencidos de que se trata de uma doença mental semelhante à histeria. Outros consideram uma neuroinfecção causada por um vírus desconhecido. O surto mais famoso dessa doença é descrito na cidade alemã de Erfurt, onde em 1237 várias centenas de crianças em uma dança convulsiva tão terrível chegaram a uma cidade vizinha e ali caíram mortas. Muitos não puderam ser salvos, os sobreviventes sofreram de tremores nos braços e nas pernas pelo resto de suas vidas. Um caso igualmente terrível de dança de São Vito aconteceu em 1518 em Estrasburgo, quando 34 pessoas se juntaram a uma certa Sra. Troffea, que começou a dançar em uma rua da cidade, e cerca de outras 400 se juntaram a elas mais tarde. as ruas de ataques cardíacos e exaustão morrendo até 15 pessoas por dia. Os sapatos dos pacientes estavam ensopados de sangue, mas eles não conseguiam parar.

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Dança de São Vito, fragmento de uma gravura de Hendrik Hondius, 1642

Mas há outra versão, mais prosaica, segundo a qual as crianças simplesmente saíram com o flautista por algum feriado, e a causa de sua morte foi um deslizamento de terra nas montanhas.

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Catherine Greenaway, o flautista. O flautista nesta foto parece bastante tranquilo e se parece muito com um animador infantil de um hotel 5 estrelas caro na Turquia.

Como podemos ver, existem versões e suposições suficientes, mas é improvável que encontremos a resposta correta para a pergunta sobre o destino dos filhos de Hamelin. Se falarmos sobre a lenda que surgiu com base nesse incidente na Alemanha medieval, imediatamente chamamos a atenção para sua singularidade e ambigüidade. Há vítimas inocentes nesta história, mas não há herói nem personagens positivos: tanto o flautista quanto os gananciosos habitantes da cidade são, é claro, figuras negativas. E é impossível dizer de forma inequívoca quem veio a Hameln disfarçado de flautista desconhecido: o próprio Diabo, um mágico habilidoso, um vigarista talentoso e notável ou um músico brilhante? E qual é o tema principal dessa história, familiar a todos desde a infância? Esta é uma história moralizante sobre uma retribuição banal por ganância e engano, ou uma parábola sobre o grande poder da arte?

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Hameln, fonte de flautista

Negócios em lágrimas secas

Os habitantes modernos de Hameln sobreviveram há muito tempo ao complexo de seus ancestrais e estão ganhando um bom dinheiro com um incidente de longa data.

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Azulejo com um rato na calçada em Hameln

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Carrilhão na Casa do Casamento em Hameln

Além de outros souvenirs, aqui você pode comprar uma variedade de “ratos” comestíveis feitos de massa, licor “Rat Poison” e café especialmente preparado “Pied Piper”. E todos os anos, no dia 26 de junho, é realizado um carnaval, no qual crianças fantasiadas de ratos e pais vestidos com trajes medievais seguem o flautista - de forma totalmente voluntária.

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Pied Piper Flutist, escultura em Hameln

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Carnaval em Hameln

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