O destino da rainha egípcia Cleópatra é como um roteiro pronto para um palco teatral, tão inusitado que parece que não há necessidade de inventar nada: havia material suficiente para dezenas de peças, romances e filmes, a começar por Obra-prima de Shakespeare e terminando com o famoso filme de Joseph Mankiewicz estrelado por Elizabeth Taylor.
Intérpretes do papel de Cleópatra: extrema esquerda - Claudette Colbert, 1934, então - Vivien Leigh, 1945, Elizabeth Taylor, 1963, Monica Bellucci, 2002, Leonor Varela, 1999
No entanto, as leis do gênero e a conveniência artística exigem a adesão a um certo esquema, fatos "desnecessários" que não se enquadram em tal esquema são geralmente ignorados pelos autores. O filme de Hollywood mais famoso sobre Cleópatra, rodado em 1963 por Joseph Mankiewicz, começa como um livro de história, mas quanto mais a ação se desenvolve nele, mais liberdades os autores tomam, e no final já pouco difere dos outros, de um ponto de vista histórico, muito menos funciona de boa-fé. Como resultado, temos uma espécie de mito que se enraizou na consciência pública, e Cleópatra se tornou mais uma personagem literária do que uma pessoa histórica real.
Em primeiro lugar, deve-se dizer que Cleópatra não era egípcia de nascimento e nada tinha a ver com as dinastias anteriores dos faraós. De 323 AC O Egito era governado pela dinastia helenística dos Ptolomeus, fundada após a morte de Alexandre o Grande por um de seus generais - Ptolomeu Soter (Guardião). A capital dos Ptolomeus - Alexandria, ultrapassava Roma daquela época em tamanho e riqueza acumulada (ainda era "tijolo", "mármore" que se tornaria na época de Otaviano Augusto). A capital egípcia da época de Cleópatra só pode ser comparada com Atenas do período clássico da história da Grécia Antiga - ajustada para a escala, é claro. A população de Alexandria era mista: macedônios, gregos, judeus e egípcios viviam na cidade (os coptas modernos são descendentes da população egípcia indígena). Você também pode encontrar sírios e persas nele. Além de Alexandria, havia mais duas políticas "gregas" no Egito helenístico: a colônia pré-existente de Navcratis (no Delta do Nilo) e Ptolomeu I Ptolemais fundada (no Alto Egito). Cidades egípcias antigas como Memphis, Tebas, Hermópolis e outras não tinham direitos de autogoverno.
O principal deus do Egito helenístico e de Alexandria era Serápis, representado como um homem barbudo em uma túnica com um kalaf (medida de grãos) na cabeça. A maioria dos pesquisadores considera este culto sincrético (isto é, holístico, mas consistindo de elementos heterogêneos), inventado por Ptolomeu I para unir os recém-chegados gregos e macedônios e seus súditos egípcios. Os defensores desse ponto de vista encontram em Serápis as características de deuses como Osíris, Apis, Hades e Asclépio. Mas alguns consideram Serápis um deus babilônico ou uma das hipóstases de Mitra. Mesmo Plutarco e Clemente de Alexandria (150-215 DC) não chegaram a uma opinião inequívoca sobre a origem desse culto, que em suas obras expôs várias versões ao mesmo tempo. Após a anexação do Egito por Roma, o culto a Serapips se espalhou amplamente por todo o Império, seus templos foram encontrados até mesmo no território da Inglaterra moderna. A evidência indireta da popularidade deste culto são as palavras de Tertuliano (séculos II-III DC) que "toda a terra jura por Serápis."
Serápis, busto, mármore, cópia romana segundo um original grego, quarto c. DE ANÚNCIOS
Ruínas do Templo de Serápis em Alexandria
Ruínas do Templo de Serápis em Pozzuoli, Itália
O exército ptolomaico era tradicionalmente formado por mercenários macedônios e gregos. Quanto à população indígena do Egito, sua posição mudou pouco sob os Ptolomeus, na maior parte, os egípcios locais estavam envolvidos na agricultura e, de fato, estavam na posição de servos do Estado.
Imitando os faraós, a fim de preservar a "pureza" do sangue real, os governantes do Egito tomaram suas irmãs como esposas. No palácio falavam apenas grego e, portanto, Cleópatra era macedônio de sangue e grego de criação.
Shakespeare, ao descrever a aparência de Cleópatra, usou a expressão "cara de cigana fofa" (nem mais, nem menos!). Não é surpreendente que todas as atrizes que desempenham o papel de Cleópatra tradicionalmente a apresentam para nós como uma morena ardente (depois de Elizabeth Taylor, mesmo eu não consigo imaginá-la de outra forma):
E. Taylor como Cleopatra, 1963
Porém, dada a origem da nossa heroína, pode-se supor que, de fato, ela era loira de olhos azuis ou cinzentos - os macedônios daquela época tinham cabelos loiros.
Retrato escultural de Cleópatra, mármore, Museus do Vaticano. Concordo, esse retrato de garota em uma vida é mais fácil imaginar uma loira do que uma morena
O exemplo mais famoso é o aparecimento de Alexandre, o Grande. Aqui, Plutarco, por exemplo, escreve sobre Pirro:
"Eles falavam muito sobre ele e acreditavam que tanto pela aparência quanto pela velocidade de seus movimentos ele se parecia com Alexandre … todos pensavam que na frente deles estava a sombra de Alexandre, ou sua semelhança …"
E Pirro, como você sabe, era ruivo. Consequentemente, Alexandre também tinha cabelos ruivos. E não há razão para pensar que seus amigos mais próximos e associados (entre os quais estava Ptolomeu) eram muito diferentes dele - neste caso, os contemporâneos não deixariam de notar a singularidade de sua aparência, e os bajuladores usariam um não padrão “e a cor atípica do cabelo como uma das provas da origem divina do conquistador.
Avançando um pouco, digamos também sobre o aparecimento das mulheres romanas que serão mencionadas neste artigo - Fúlvia, dois Antônio, Otávia. Muitos pesquisadores acreditam que, entre as mulheres do período da Roma Antiga da República, havia muitas loiras cuja cor de cabelo era avermelhada. Depois de misturar a população indígena romana com inúmeros imigrantes das colônias, esses cabelos passaram a ser considerados um sinal de origem aristocrática, e as mulheres tentaram a todo o tempo reproduzir a cor anterior. Havia duas receitas. As mulheres mais ricas esfregavam os cabelos com uma mistura de sabonete de leite de cabra (emprestado dos gauleses no século I dC) e freixo de faia, após o que ficavam o dia inteiro sentadas com a cabeça nua ao sol. Os mais ricos também aplicavam pó de ouro em seus cabelos. Os pobres, por outro lado, despejaram urina de boi em seus cabelos - e, novamente, foram para o sol. A moda sobreviveu ao colapso do Império Romano, e os métodos acima para fazer seu cabelo parecerem "romanos de verdade" eram conhecidos mesmo durante a Renascença. Agora podemos ver essa cor de cabelo vermelho dourado especial em todas as mulheres retratadas nas pinturas de Ticiano: essa tonalidade foi mais tarde chamada de "cabelo de Ticiano". Olha, aqui está o cabelo que muitas mulheres da Roma Antiga poderiam ter:
Ticiano, fragmento da pintura "Amor Terrestre e Amor Celestial"
Cabelo exatamente dessa cor, segundo Michelangelo, deveria ter sido em Cleópatra:
Michelangelo, "Cleópatra", 1533-34
A química moderna também oferece tinturas rotuladas de "Ticiano", mas geralmente não conseguem atingir um tom "romano" real com a ajuda: o cabelo acaba sendo muito brilhante, muito vermelho, parece pouco natural e às vezes até vulgar.
Mas voltando à nossa heroína. O nome Cleópatra significa "Glorioso por seu pai", ela o usava o sétimo consecutivo em sua família, era filha do czar Ptolomeu XII, cujas inclinações são dadas por seus apelidos. cujos apelidos dão uma idéia de suas inclinações. O primeiro deles é "The Flutist", e ainda mais desdenhosamente - "The Piper": tocar flauta não era considerado uma ocupação digna de um rei. O segundo - "Novo (ou" Jovem ") Dionísio", fala da paixão deste rei pelos mistérios religiosos.
Tetradrachm de Ptolomeu XII
Você deve ter ouvido mais de uma vez como uma multidão de egípcios lidou com um romano que matou um gato - esta história, tirada dos escritos de Diodoro de Siculus, é constantemente reproduzida em vários artigos sobre a adoração e deificação de gatos no Egito. Aconteceu apenas durante o reinado de Ptolomeu XII - cerca de 66 AC.
Isso fala, por um lado, do ódio do povo contra Roma e os romanos, que na verdade controlavam tudo no Egito e procuravam apenas uma desculpa para a subordinação final do país, e por outro lado, sobre a insatisfação com Ptolomeu, que fez qualquer concessão a Roma, apenas para não provocá-lo a um ataque direto.
Cleópatra não é a única filha da família, tinha dois irmãos e três irmãs: ela própria e dois meios-irmãos (do primeiro casamento do pai). Foi a rebelião que levou as meias-irmãs de Cleópatra ao poder - Tryfaena (ela também poderia ser a esposa de Ptolomeu) e Berenice - que deu origem à intervenção de Roma nos assuntos do Egito. O motivo da revolta foi a captura da ilha de Chipre por Roma, onde o irmão de Ptolomeu governou (58 aC). A atitude dos oficiais romanos para com os "amigos e aliados do povo romano" é eloquentemente evidenciada pelo encontro de Ptolomeu e Marcos Pórcio Catão, o Jovem (na época, ele era um questor com poderes de um proprietário) na ilha de Rodes: Cato recebeu o rei do Egito, que havia recentemente enviado suas tropas para ajudar Pompeu, que lutou na Palestina, "sentado em um vaso sanitário e esvaziando os intestinos." Eu gostaria de acreditar que Marie Yovanovitch se comporta de maneira mais decente em Kiev.
Marcus Porcius Cato, o Jovem
Em Roma, eles decidiram ajudar Ptolomeu a devolver o trono do Egito, mas a força da burocracia era tal que por três anos inteiros no Senado eles não puderam decidir qual dos generais enviar para "restaurar a ordem" em Alexandria. No final, o governador romano na Síria, Aulo Gabínio, enviou tropas não autorizadas ao Egito, que suprimiu a rebelião e restaurou Ptolomeu ao trono (ao contrário do conhecido ditado, o vencedor em Roma foi julgado e levado à ruína por um multa de 10.000 talentos). Tryfaena teve a sorte de morrer antes da derrota, e Berenice foi executada por ordem de seu pai. O jovem comandante, que comandou a cavalaria romana naquela campanha, aparentemente ouviu muito sobre a beleza e os talentos da mais velha das filhas sobreviventes do rei - de todos os filhos de Ptolomeu, ele queria ver apenas ela. Foi assim que Marco Antônio e Cleópatra, então com apenas 14 anos, se encontraram pela primeira vez. Mais tarde, Antônio afirmou que se apaixonou por Cleópatra desde aquele primeiro encontro.
Aqui está como Cleópatra e Plutarco descrevem em suas "Biografias":
“A beleza desta mulher não era o que se chama incomparável e impressionante à primeira vista, mas seu apelo se distinguia pelo charme irresistível e, portanto, sua aparência, combinada com raros discursos convincentes, com um encanto tremendo que transparecia em cada palavra, em cada movimento, firmemente cortada na alma … Eles disseram que ela aprendeu muitas línguas, enquanto os reis que governaram antes dela nem mesmo sabiam egípcio, e alguns se esqueceram do macedônio."
Cleópatra, busto, granito, Museu Real de Ontário
Retratos de Cleópatra VII em várias moedas cunhadas durante seu reinado
A comunicação com a inteligente e encantadora Cleópatra causou tal impressão em Marco Antônio que ele começou a procurar um novo encontro, o que levou a corte real à confusão - um jovem "general" romano comum de origem plebéia, aparentemente, não era considerado um adequado festa para uma princesa egípcia. O educador da princesa, o eunuco Apolodoro, fez todo o possível para impedir um novo encontro sob diversos pretextos.
Marco Antônio, busto, Museu Montemartini, Roma
Três anos depois, Ptolomeu XII morreu, ele deixou seu trono para Cleópatra de 18 anos e seu irmão de 13 anos, que se tornou seu marido e rei sob o nome de Ptolomeu XIII.
Foi assim que Ptolomeu XIII viu os espectadores do filme "Cleópatra" (1963, Richard O'Sullivan como Ptolomeu).
No quadro, vemos não um macedônio louro, como deveria ser Ptolomeu, mas um egípcio típico, e até com sinais óbvios de degeneração no rosto (você imediatamente começa a simpatizar com a "bela" Cleópatra, forçada a viver com este "monstro"), as pessoas parecem as mesmas de sua comitiva. Mas, veja como Ptolomeu XIII parecia na realidade:
Ptolomeu XIII, busto, Museu Altes, Berlim.
Um jovem bonito e de aparência bastante inteligente, não é? Se você colocar os bustos de Ptolomeu XIII do Antigo Museu de Berlim e Cleópatra VII do Vaticano lado a lado, a semelhança externa é simplesmente impressionante, imediatamente fica claro que temos parentes próximos.
Ptolomeu XII nomeou Roma como fiador da execução de sua vontade, e especificamente Pompeu, o Grande, um dos membros do primeiro triunvirato (Pompeu, César, Crasso). Ptolomeu XIII, na opinião de seu educador, o grego Potin, deveria se tornar (pelo menos nos próximos anos) uma figura puramente decorativa, ele próprio governaria o país, mas, para sua grande surpresa, encontrou um oponente forte na pessoa da irmã mais velha e esposa do novo rei. Mas Ptolomeu tinha outra irmã, Arsínoe, com quem poderia se casar sem quebrar as tradições, então decidiu-se matar Cleópatra, inconveniente para todos. No entanto, Apolodoro, que já conhecíamos, soube da conspiração a tempo e, junto com sua pupila, fugiu para a Síria, e não de mãos vazias: uma certa quantidade de ouro usada para recrutar mercenários foi retirada do Egito. Além disso, foi decidido buscar o apoio do filho mais velho de Pompeu, o Grande - Cneu, o Jovem, que estava em missão diplomática no Egito. O filho do triúnviro reagiu ao conhecido como esperado, e já estava pronto para interferir no conflito do lado de Cleópatra, mas em 48 estourou uma guerra civil em Roma, e Cneu não estava à altura do Egito. Quando o exército de Pompeu, o Grande, foi derrotado pelas tropas de César em Farsalo, o amigo e executor do pai das esposas beligerantes fugiu para as galerias no Egito e se dirigiu a Ptolomeu XIII com um pedido de asilo. Os conselheiros do jovem czar enfrentavam uma tarefa quase insolúvel: recusar Pompeu significava transformá-lo em um inimigo perigoso, e aceitar era desafiar Júlio César, que o havia derrotado. Como resultado, Pompeu, que confiava nos egípcios, foi morto e sua cabeça foi apresentada a César, que, para surpresa dos conselheiros do rei, não ficou nada satisfeito com tal presente. Ao saber da chegada de César a Alexandria, Cleópatra decidiu, por todos os meios, se encontrar com ele, e como todas as abordagens da capital por terra foram bloqueadas pelas tropas de Ptolomeu XIII, ela foi para lá por mar. Além disso, a famosa cena em que Apolodoro a traz para os aposentos de César em um tapete enrolado não é, de forma alguma, uma invenção dos escritores das peças: era sobre a vida e a morte da rainha, e esta era a única maneira de entre no palácio. César tinha 53 anos, uma idade muito perigosa para os homens que começavam a envelhecer: ele não teve chance de resistir a Cleópatra. Mas nem tudo era tão simples, eis o que Dio Cassius ("História") conta sobre os próximos acontecimentos:
“Quando Ptolomeu soube da aparição de Cleópatra no palácio e da intenção de César de protegê-la, ele começou a gritar que fora traído, na frente da multidão reunida, ele arrancou a tiara real da cabeça e a jogou no chão. egípcios rebeldes poderiam tomar imediatamente o palácio, já que os romanos, acreditando que estavam entre amigos, não estavam prontos para atacar. O assustado César cumpriu promessas de cumprir todas as exigências dos egípcios para acalmar a multidão. Referindo-se à vontade do ex-rei, ele entregou o reino a Ptolomeu e Cleópatra para que se casassem, e Arsínoe e Chipre deram a Ptolomeu, o Jovem.
"Deu", é claro, é dito em voz alta: na verdade, ele devolveu ao Egito a ilha anteriormente capturada por Roma.
No entanto, César não estava acostumado a ser derrotado: Ptolomeu XIII logo "se afogou", e Cleópatra "se casou" com outro irmão, de apenas onze anos. Mas a simpatia do povo e do exército egípcio, indignado com a obstinação dos romanos, estava do lado da irmã mais nova de Cleópatra, Arsínoe, que foi proclamada rainha. Foi assim que começou a guerra que durou 8 meses, durante a qual a famosa biblioteca alexandrina foi incendiada. Após a vitória, César e sua pupila viajaram ao longo do Nilo, desfrutando de amor, glória e honras divinas. Mas na Ásia Menor, irrompeu a rebelião de Farnaces, filho do rei do Ponto Mitrídates, a quem César uma vez derrotou em uma batalha - lembre-se: "Eu vim, vi, venci." César novamente teve que lutar na região do Mar Negro, e então foi forçado a ir para a África, onde Cipião e Juba tentaram reunir partidários de Pompeu. Finalmente retornando a Roma, César celebrou quatro triunfos de uma vez em um mês, e entre os cativos que seguiram sua carruagem estava o infeliz Arsínoe. Depois disso, ele enviou a Alexandria um convite oficial aos "soberanos do Nilo" para virem a ele e conceder-lhes o título de "amigos e aliados do povo romano". Em novembro de 46 AC. Cleópatra chegou a Roma, maravilhou a todos com riqueza e luxo.
A Rainha do Egito chega a Roma - Elizabeth Taylor como Cleópatra, filme de 1963. Ao lado de Cleópatra, vemos seu filho - Cesarion, que só vai nascer depois de um ano e meio.
César encontra Cleópatra em Roma. R. Harrison como César e R. McDowell como Otaviano no filme Cleopatra, 1963
Mas já em dezembro deste ano, César foi para a Espanha, onde Sexto Pompeu se revoltou. Durante a expedição, que durou vários meses, o ditador se apaixonou pela esposa do rei da Mauritânia Ocidental, uma jovem grega chamada Einoe, e perdeu o interesse por Cleópatra. Nessa época, a rainha era frequentemente visitada por Marco Antônio, que caiu em desgraça e foi afastado do comando das tropas. Portanto, os historiadores ainda não estão claros quem exatamente se tornou o pai do nascido em abril de 44 aC. filho de Cleópatra - Ptolomeu César, frequentemente chamado de Cesarião.
Cesário, Cincinnati Museum Center
Esta criança nasceu em Alexandria, para onde Cleópatra fugiu após o assassinato de César (15 de março de 44 aC).
Após a divisão do império, Marco Antônio ficou com o rico Oriente, o que, por um lado, atesta o alto prestígio de que gozava esse comandante do exército e, por outro, sua popularidade não muito alta entre os cidadãos romanos. Relatórios de Plutarco:
“Os guerreiros imediatamente se apaixonaram por Antônio, que passava muito tempo com eles, participava de seus exercícios e dava presentes de acordo com suas habilidades, mas muitas outras pessoas o odiavam. Por seu descuido, ele era desatento aos ofendidos, ouvindo os peticionários, muitas vezes irritava-se e usava a vergonhosa glória de um adúltero. Deve-se notar que o poder de Júlio César, que, por depender de si mesmo, de modo algum se assemelhava à tirania, foi difamado pela falta de seus amigos;
"Anthony se distinguia pela inocência excessiva, confiando cegamente nos outros. Em geral, ele era um simplório e um pensador duro e, portanto, não percebeu seus erros por um longo tempo, mas uma vez que percebeu e percebeu, arrependeu-se violentamente, recompensas, não punições. Porém, é mais fácil ultrapassar a medida, recompensando do que punindo."
Entre outras coisas, o tratado dos triúnviros previa a "troca de sacrifícios": Otaviano sacrificou Cícero, Lépido - seu irmão Paulo, Marco Antônio - Lúcio César, seu tio materno.
Mais tarde, Otaviano disse sobre Cícero: "O cientista era um homem, o que, é verdade, é verdade, e ele amava a pátria."
Antônio colocou a cabeça decepada de Cícero na mesa durante as festas.
Pavel Svedomsky, "Fulvia (esposa de Mark Anthony) com o chefe de Cícero", Museu Russo
Depois de partir para o Oriente, Marco Antônio se divertiu na cidade de Tarso (atual Tarso, Turquia). Aqui ele recebeu relatos de que Cleópatra supostamente apoiava os assassinos de César escondidos na Macedônia (que na verdade já haviam morrido), e que ela havia envenenado seu irmão-marido (o que era verdade).
Esta informação foi útil: Antônio usou-a como desculpa para invocar Cleópatra - supostamente para exigir uma explicação dela. A chegada da Rainha do Egito causou grande impressão nos romanos: ela apareceu em um navio decorado com ouro com velas roxas e remos de prata. Escravos remavam ao som de flautas, liras e flautas, o incenso fumegava no convés e garotas seminuas caminhavam entre os membros da tripulação. O convés do navio estava coberto com uma espessa camada de pétalas de rosa, a comida era deliciosa, a rainha era encantadora. Com base em fontes antigas, W. Shakespeare dá a seguinte descrição da chegada de Cleópatra:
A nave dela é um trono radiante
Brilhou nas águas do Kidna. Flamejante
De alimentação de ouro martelado.
E as velas eram roxas
São cheios de tal fragrância
Que o vento, derretendo-se com amor, se agarrou a eles.
Remos de prata em sintonia com o canto das flautas
Caiu na água que correu depois
Apaixonado por esses toques.
Não há palavras para descrever a rainha.
Ela, mais bonita do que a própria Vênus, -
Embora aquele seja mais bonito do que um sonho, -
Deite sob um dossel de brocado
De pé na cama, meninos bonitos, Como cupidos rindo
Com um leque variegado medido
Um rosto gentil estava enrolado em torno dela, E é por isso que seu rubor não desapareceu, Mas ficou mais brilhante.
Como as alegres Nereidas, Suas servas, curvando-se para ela, Capturando com adoração o olhar da rainha.
… Aroma inebriante
Despejou do navio para a costa. E pessoas
Saindo da cidade, eles correram para o rio."
Antônio não fez a Cleópatra as perguntas para as quais a convocou. Apaixonando-se por ela novamente, ele ordenou estrangular o rival de Cleópatra, Arsínoe, que havia fugido de Roma, e quando a rainha subitamente navegou para Alexandria, ele a seguiu. A "doce vida" do Triunvir no Egito durou 18 meses. As festas de Cleópatra eram proverbiais, mas, a se acreditar nos historiadores, às vezes ela e Antônio se vestiam com trajes de plebeus e iam às tabernas do porto. Essas aventuras às vezes terminavam em lutas, nas quais o governante do Oriente às vezes era espancado, mas ele orgulhosamente declarava que, nunca em tais alterações, não permitira que seu companheiro ofendesse. É assim que Antony W. Shakespeare descreve esse período de sua vida:
“A ocupação dele é pescar
Sim, festas com bebidas barulhentas até de manhã;
Ele não é mais corajoso do que Cleópatra, Que não é mais feminino do que ele …
Cambaleie pelas ruas em plena luz do dia
E comece a se divertir
Com uma turba fedorenta."
E em Roma, nesta época, houve uma luta feroz pelo poder entre Otaviano e os partidários de Antônio, liderada pela esposa do triunvir ausente - Fúlvia. As batalhas políticas se transformaram em uma guerra civil, Otaviano e o comandante Marcus Agrippa sitiaram o irmão de Antônio, Lúcio, na fortaleza de Perusia.
Denário 42 a. C. com um retrato de Fúlvia, cunhado durante a Guerra Perusiana, que Lúcio Antônio e Fúlvia travaram contra Otaviano
Sem receber ajuda, Lúcio se rendeu a Otaviano após um cerco de 5 meses, e Fúlvia fugiu para a Grécia. Tudo isso forçou Marco Antônio a deixar Cleópatra por um tempo e salvar seu destino. Quando ele conheceu sua esposa, ele contou a ela sobre o rompimento final. Chocada com a traição, Fúlvia adoeceu e logo morreu. Um confronto entre Otávio e Marco Antônio parecia iminente, mas os veteranos de ambos os exércitos se reconheceram e se cumprimentaram, fazendo com que seus líderes perdessem a confiança no resultado da batalha. Agora parecia quase impossível começar uma batalha. Como resultado, Otaviano se ofereceu para fazer as pazes. Marco Antônio também não estava ansioso para lutar e concordou facilmente com a oferta de seu oponente. Em sinal de reconciliação, a viúva Antônio em 40 aC. casou-se com a irmã de seu rival - Octavia.
Marco Antônio e Otávia, tetradracma de prata
Desse casamento nasceram duas meninas - Antônia, a Velha e a Mais nova (é interessante que uma delas se tornou avó de Nero e a outra se tornou avó de Calígula).
Anthony the Younger, busto, Museu Nacional Romano
Cleópatra tem gêmeos nessa época - a menina chamava-se Cleópatra Selena, o menino - Alexandre Hélios.
Em 37 AC. ano, os triúnviros concordaram com o reconhecimento mútuo de seus poderes por mais 5 anos e até tentaram trocar tropas: Otaviano recebeu 120 navios para a guerra com Sexto Pompeu, prometendo em troca 4 legiões para a guerra de Antônio com a Pártia (Antônio nunca teve essas legiões dele).
A entediante vida familiar em Roma logo entediou Antônio, sob o pretexto de uma guerra com a Pártia, ele deixou Otávia e foi para Antioquia. Ele estivera ausente de Alexandria por três anos, durante os quais não enviou uma única carta a Cleópatra, a rainha ofendida até proibiu de pronunciar seu nome na presença dela. O mais ofensivo foi a convocação oficial para Antioquia. Cleópatra se conteve e, como os eventos subsequentes mostraram, seu cálculo se revelou correto: o relacionamento amoroso deles foi retomado. Para fazer as pazes, Antônio presenteou Cleópatra com Chipre, Creta, Vale do Jordão, Líbano, a parte norte da Síria e a cidade de um encontro memorável - Tarso. Apenas três meses depois, Antônio foi à guerra com a Pártia, enquanto Cleópatra, após essa reunião, deu à luz um menino que se chamava Ptolomeu Filadelfo.
A Pártia daqueles anos era um inimigo terrível, mas, como um ímã, atraía todos os romanos ambiciosos. Durante a campanha para a Pártia, Crasso morreu e destruiu seu exército. Agora, Marco Antônio deveria lutar contra os partos. O motivo da guerra foram os ataques da Pártia à Judéia e à Síria. Enquanto Antônio negociava com Otaviano e se casava com sua irmã, o príncipe parta Pacorus derrotou o governador da Síria, Lúcio Decídio dos saxões, capturou Antioquia e Apameia, quase chegando à fronteira com o Egito. Outro exército invadiu a Ásia Menor. A personalidade de seu líder é interessante: Quintus Labieno - um apoiador de Bruto e Cássio, enviado por eles para pedir ajuda ao rei parta Orodes II (o comandante deste rei, Suren, derrotou Marcos Crasso em 53 aC - esses eventos foram descrito no artigo Desastre parta de Mark Licinius Crassus (V. Ryzhov)
O início da campanha parta foi um sucesso para os romanos. Em 39-38. BC. O legado de Antônio, Ventidius Bass, primeiro derrotou as tropas aliadas dos partos e Quintus Labieno, nesta batalha o comandante parta Farnapat morreu. Então, o exército do príncipe parta Pakorus foi derrotado, que também caiu em batalha - no mesmo dia em que Mark Crasso foi morto há 15 anos. Como resultado, os partos foram forçados a deixar a Síria. Essas derrotas levaram a um motim e ao assassinato de Orod II por seu enteado, que ascendeu ao trono com o nome de Arshak XV.
Em 36 AC. as tropas do próprio Marco Antônio, em cujo exército havia 16 legiões, destacamentos da cavalaria espanhola e gaulesa, 6 mil cavaleiros armênios e até 7 mil soldados de infantaria armênios, já haviam entrado em campanha. Ao contrário de Crasso, Antônio mudou-se para a Pártia não de Carr, mas através da Armênia. Ele deixou para trás as máquinas de cerco que retardavam o avanço das forças principais, instruindo-as a guardar o décimo milésimo destacamento de Oppius Statsian. Os partas, no estilo do vitorioso Crasso Surena, derrotaram o corpo de Statian (que foi morto) e destruíram as armas de cerco. Como parte desse destacamento estavam as tropas de Ponto, aliadas aos romanos, cujo rei, Polemon, foi capturado (mais tarde ele foi libertado por um grande resgate). Essa falha, que mostrou que a força e o espírito de luta dos partas não foram quebrados, levou ao fato de o rei armênio Artavazd se recusar a marchar. Antônio, tendo perdido suas armas de cerco, foi preso nas paredes da capital da Média - Fraaspa. Seu exército logo começou a carecer de alimentos, as equipes forrageiras foram exterminadas pelos partos, os habitantes da cidade sitiada também às vezes atacavam com sucesso os romanos que estavam construindo o dique em frente às muralhas, uma vez os colocando em fuga - Antônio, em um raiva, recorreu à dizimação: ele condenou à morte cada décimo dos soldados em fuga. Os partas, evitando uma batalha decisiva, constantemente atacavam a retaguarda e as comunicações dos romanos. Com a aproximação do inverno, Antônio deu a ordem de retornar à Síria, e essa retirada foi realmente terrível para seu exército: a cavalaria parta atacava constantemente, interrompendo e exterminando as unidades retardatárias. Certa vez, Antônio teve que pessoalmente, à frente da III legião, abrir caminho em auxílio do destacamento cercado de Flávio Galo: somente durante essa batalha local morreram 3 mil romanos e 5 mil ficaram feridos. A retirada de Fraaspa para a fronteira armênia durou 27 dias, durante os quais os partos atacaram o exército de Antônio 18 vezes, as perdas totais dos romanos somaram cerca de 35 mil pessoas. No final deste caminho, o exército romano apresentava uma visão lamentável, os soldados lutavam por um pedaço de pão e uma tigela de água, chegando mesmo a atacar os carregadores do seu comandante. A situação era tão terrível que Marco Antônio recorreu a um dos libertos com um pedido para matá-lo se ele ordenasse. As desventuras dos romanos não terminaram depois de chegar à Armênia: no caminho para a Síria, perderam mais 8 mil pessoas de fome e frio.
Não tendo sucesso na guerra com a Pártia, Antônio decidiu punir a Armênia, cujo rei ele declarou o culpado de sua derrota. No ano seguinte, em aliança com os medos, Antônio atacou a Armênia. O czar Artavazd II foi traiçoeiramente capturado durante as negociações (ele será executado pelos romanos em três anos), sua capital Artashat foi saqueada. Foi depois dessa campanha que Cleópatra foi proclamada rainha dos reis, seu filho Cesário - o rei dos reis. Marco Antônio se divorciou de Otávia e se casou com a rainha do Egito, celebrando seu triunfo não em Roma, mas em Alexandria. Tudo isso causou grande desagrado e irritação em sua terra natal, onde o ofendido Otaviano o declarou oficialmente inimigo da República e do povo romano. Agora que a guerra entre eles está se tornando quase inevitável, a única questão é quem se preparará mais rápido e melhor para o início das hostilidades. Por 5 anos, Antônio e Cleópatra construíram navios nos estaleiros da Grécia e da Síria. Ao mesmo tempo, navios tradicionais foram construídos para a frota de Cleópatra, e os navios de Antônio eram fortalezas flutuantes com aríetes de metal, torres e balistas.
Houve muitas reivindicações mútuas nesta época, mas talvez as mais dolorosas para Otaviano foram as acusações de usurpar o nome de César (afinal, ele próprio foi apenas adotado) e as reivindicações em nome de Cesarion por seu papel como chefe do partido Cesarion.
Uma representação simbólica do conflito entre Otaviano, cujo patrono divino era Apolo, e Antônio, descendente de Hércules. Museu Palatino, Roma
Em dezembro de 33 AC. os poderes dos triúnviros (tanto Antônio quanto Otaviano) estavam expirando e, portanto, Antônio enviou uma carta com antecedência ao Senado de Roma, na qual prometia renunciar ao poder se Otaviano fizesse o mesmo. Em 32, ele garantiu ao Senado que, após derrotar Otaviano, abriria mão do poder em 60 dias. As ações de Antônio pareciam a muitos mais legítimas do que as de Otaviano e, no mesmo ano, os cônsules e parte dos senadores fugiram para Antônio. Como resultado, Marco Antônio podia contar com seu "próprio" Senado, que era ainda mais legítimo do que o romano. Mas os aliados itálicos e romanos de Antônio exigiam a retirada de Cleópatra, o que ele não pôde fazer - não só pelo grande amor por ela, que talvez já não existisse, mas principalmente pela grande dependência dos recursos do Egito. O desfecho veio quando Otaviano, contrariando todas as leis e tradições, conseguiu a promulgação do testamento de Marco Antônio mantido no templo de Vesta, no qual ele pediu para ser enterrado em Alexandria e declarou Cesarião como o único herdeiro de Júlio César. Os romanos ficaram indignados, suspeitando que sua cidade e toda a Itália seriam dadas a Cleópatra, e a capital da república seria transferida para Alexandria. Enquanto isso, Otaviano se viu em uma situação difícil: a guerra com Antônio foi vista por todos em Roma como uma guerra civil, e os romanos ainda não se esqueceram das calamidades das guerras civis anteriores. Tive que declarar que Roma está em estado de guerra apenas com Cleópatra (a razão para ela foi a apropriação do "patrimônio do povo romano" - os territórios doados a ela por Antônio), enquanto insinuava sobre a capacidade jurídica limitada de Marco Antônio:
"Foi decidido iniciar uma guerra contra Cleópatra e privar Antônio dos poderes que ele desistiu e entregou à mulher. A isso, César acrescentou que Antônio foi envenenado por poções venenosas e não possui mais sentimentos ou razão, e que a guerra seria liderada pelo eunuco Mardion, Potin, escravo de Cleópatra. Irada, que tira o cabelo de sua senhora, e Charmion - que administra os negócios mais importantes do governo "(Plutarco).
Assim, o "direito de primeiro movimento" na guerra civil foi passado para Marco Antônio: se ele ainda apoiasse Cleópatra com suas forças disponíveis, ele, e não Otaviano, seria o responsável pelo conflito civil.
Octavian August, Paris, Louvre
Antônio decidiu desembarcar suas tropas na Itália, onde ainda tinha muitos apoiadores, mas perdeu tempo organizando festividades em homenagem a Cleópatra na Grécia. Enquanto isso, no inverno de 32-31 aC. seus muitos soldados e marinheiros tiveram dificuldades com a entrega de alimentos e quase morreram de fome, as doenças começaram (alguns pesquisadores sugerem que uma epidemia de malária começou no acampamento de Antônio). A consequência de todos esses problemas foi a deserção em massa, então, na primavera de 31, descobriu-se que os navios estavam faltando cerca de um terço do pessoal. Otaviano e seu comandante Mark Agrippa, ao contrário, fizeram um excelente trabalho de recrutamento e treinamento de soldados e marinheiros, preparando navios para uma campanha militar. Na primavera de 31, ele já tinha um exército pronto para a batalha, totalizando 80 mil infantaria e 12 mil cavaleiros. A Marinha Romana na época consistia em 260 birremes e liburnos (um tipo de birreme, tinha um convés fechado), equipados com vários dispositivos para lançar misturas incendiárias.
Bireme
Libourne
Anthony, como nos lembramos, pretendia ser o primeiro a abrir as hostilidades, desembarcando tropas na Itália. E, portanto, o surgimento da frota de Otaviano, que na primavera de 31 aC. na verdade, bloqueou seus navios no Golfo de Ambracian (costa oeste da Grécia), o que foi uma surpresa desagradável para ele. Antônio e Cleópatra tinham até 100 mil infantaria, 12 mil soldados montados e cerca de 370 navios à sua disposição. Antônio transportou seu exército para o cabo Aktius (Aktius), mas não se atreveu a iniciar uma grande batalha. A "estranha guerra" durou 8 meses, durante os quais ocorreram apenas numerosas escaramuças menores. O relacionamento entre Antônio e Cleópatra tornou-se cada vez mais tenso durante esse período. Antônio estava inclinado a dar uma batalha geral em terra, Cleópatra era a favor de uma batalha no mar. Além disso, o casal começou a compartilhar a pele do urso não morto e constantemente discutia se Antônio deveria entrar sozinho em Roma ou se Cleópatra também deveria participar do triunfo. Agripa, enquanto isso, capturou a ilha de Leucádia e as cidades de Patras e Corinto, praticamente isolando o exército de Antônio das principais bases de abastecimento.
Mark Vipsanius Agrippa, busto, Museu Pushkin de Belas Artes de Moscou
A posição do exército de Antônio era agora quase crítica, e Cleópatra insistiu em retornar ao Egito, onde havia outro exército, totalizando 11 legiões. Uma retirada por terra através das terras já devastadas por um enorme exército dificilmente foi possível e, portanto, foi tomada a decisão de evacuar por mar as unidades mais prontas para o combate do exército. Da frota de Antônio, 170 dos melhores navios foram selecionados, nos quais foram colocados 22.000 dos soldados mais experientes. Além disso, 60 navios de Cleópatra foram enviados ao Egito. O tesouro militar também foi transferido para a nau capitânia. Os demais navios foram queimados, o que, na verdade, condenou à morte os soldados deixados em terra. Talvez essas unidades já fossem uma multidão armada e mal controlada, e Marco Antônio, como Napoleão na Berezina, não considerou necessário salvá-las à custa da morte das formações de elite. Tudo isso sugere que o objetivo principal de Antônio na famosa batalha do Cabo Aktius (que é considerada a última grande batalha naval da Antiguidade) não era uma vitória, mas uma tentativa de romper da costa da Grécia ao Egito. Na véspera da batalha decisiva, dois capitães Antônio desertaram, que contou a Otaviano seus planos. Não menos acontecimentos importantes aconteceram no acampamento de Antônio: na noite de primeiro para o segundo de 31 de setembro aC. na presença de numerosos convidados, Cleópatra entregou ao marido uma taça de vinho, jogando ali uma flor que adornava seus cabelos. No último minuto, ela jogou a taça no chão, anunciando que a flor havia sido envenenada, enquanto declarava que não custaria nada se livrar de Antônio a qualquer momento. Após essa disputa, os navios da frota egípcia foram ordenados a entrar na batalha apenas por um sinal especial. Como resultado, 170 navios de Antônio foram forçados a lutar contra as forças superiores dos romanos - 260 navios.
Na batalha naval que começou, as táticas dos lados opostos foram as seguintes: os navios de Antônio tentaram abalroar os navios mais leves de Otaviano e Agripa, os romanos os despejaram de projéteis incendiários de catapultas e balistas e tentaram, aproximando-se dos navios inimigos, transferir a batalha em uma batalha de abordagem, na qual as tripulações bem treinadas de Otaviano tinham a vantagem.
Richard Burton como Marco Antônio na Batalha de Cape Share, 1963
Seguindo o plano aprovado, a vanguarda e parte das naus do centro de António lutaram contra as naus romanas, enquanto as restantes zarparam e partiram para o mar. Foi possível romper cerca de um terço dos navios de Antônio, seguido por navios egípcios mais leves e mais manobráveis. Relatórios de Plutarco:
"A batalha se generalizou, mas seu desfecho ainda estava longe de ser certo, quando de repente, à vista de todos, sessenta navios de Cleópatra zarparam e fugiram, abrindo caminho em meio à luta, e já que estavam estacionados atrás dos grandes navios, mas agora, rompendo sua linha, semearam confusão. E os inimigos apenas se maravilharam, vendo como eles, com vento favorável, vão para o Peloponeso."
Johann Georg Platzer, Antony and Cleopatra, Battle of Cape Share, English Heritage, The Wellington Collection, Apsley House
Marco Antônio, pulando em uma galera leve, seguiu Cleópatra, sem transferir o comando para ninguém.
Monumento em Preneste em homenagem à Vitória em Ação, Museu do Vaticano
Tradicionalmente, acredita-se que a fuga dos egípcios levou ao pânico nos navios de Antônio que continuaram a lutar. Mas os navios de Anthony defenderam-se ferozmente por várias horas, e alguns deles por mais dois dias. E 7 dias esperou por seu líder, o exército deixado por ele na costa. Relatórios de Plutarco:
"Poucos viram a fuga de Antônio com seus próprios olhos, e aqueles que descobriram sobre isso, a princípio não quiseram acreditar - parecia-lhes incrível que ele pudesse abandonar dezenove legiões intocadas e doze mil cavalaria, ele, que havia experimentado tanto misericórdia e desfavorecer o destino sobre si mesmo tantas vezes e em incontáveis batalhas e campanhas, que reconhecia a inconstância caprichosa da felicidade militar. Os guerreiros ansiavam por Antônio e todos esperavam que ele aparecesse de repente, e ao mesmo tempo mostrava tanta lealdade e coragem que mesmo após a fuga de seu comandante não causar a menor dúvida, por sete dias inteiros eles não deixaram seu acampamento, rejeitando todas as propostas que César lhes fez."
No entanto, os pesquisadores modernos são céticos sobre este testemunho de Plutarco, acreditando que, na verdade, os legionários não esperaram por Antônio, mas estavam negociando ativamente com Otaviano e tiveram muito sucesso nesta ocupação: aqueles que quiseram continuar seu serviço foram aceitos em seu exército, os veteranos receberam terras na Itália ou nas províncias.
De uma forma ou de outra, muitos consideraram o comportamento de Antônio naquela batalha covarde e o cinismo demonstrado em relação ao exército abandonado à beira da traição. Shakespeare atribui a Otaviano, que soube da morte de Antônio, as seguintes palavras:
Não pode ser. O colapso de tal volume
O universo seria abalado com um estrondo.
A terra deveria ter estremecido
Jogue nas ruas da cidade
Lviv dos desertos e jogue o povo da cidade
Para as cavernas dos leões. Sua morte
Não apenas a morte humana.
Na verdade, o nome "Anthony" continha
Metade do mundo."
Na verdade, um homem desgraçado e mortalmente cansado voltou para Alexandria, que nunca se tornará o ex-Marco Antônio. Sua reputação militar foi irrevogavelmente perdida, isso foi bem compreendido por inimigos e aliados. Portanto, Otaviano não precisava se expressar tão pateticamente.
Seis meses depois, um embaixador de Otaviano chegou a Alexandria. Ele ofereceu a vida a Cleópatra e até o trono do Egito, mas exigiu a cabeça de seu marido. Suspeitando que Otaviano só quer destruir Antônio com as mãos para que mais tarde, por qualquer motivo insignificante, para cuidar dela mesma, Cleópatra não respondeu sim ou não e estava ganhando tempo. E Marco Antônio, completamente desanimado, prometeu desistir de tudo se tivesse permissão para viver como um cidadão comum em Alexandria ou Atenas. Antecipando a morte, Cleópatra ordenou que fossem concluídos os acabamentos de seu mausoléu, construído ao lado do palácio. No final de 30 de julho aC, quando as tropas de Otaviano entraram no território do Egito, Antônio, no entanto, saiu de seu torpor. Em 31 de julho, ele obteve sua última vitória: ele atacou e derrotou a cavalaria de Otaviano. Inspirado pelo sucesso, em 1º de agosto, ele enviou a frota egípcia ao mar e viu como ela se rendeu ao inimigo sem lutar. A cavalaria vitoriosa avançou sem ordens e depôs as armas. Estava tudo acabado.
O significado da derrota de Cleópatra e Antônio e da anexação do Egito a Roma (30 aC) é tal que esses eventos são tradicionalmente considerados o fim da era helenística.
Mas os personagens principais desta tragédia ainda estavam vivos. Confiante na traição de sua esposa, Anthony voltou ao palácio. Cleópatra, sabendo da traição ao exército, escondeu-se com dois mausoléus no mausoléu (já ouvimos seus nomes no depoimento de Plutarco - "Irada, tirando o cabelo da patroa, e Charmion"). Antônio, por ordem dela, foi informado de que sua esposa havia cometido suicídio e ele, que acabara de matar Cleópatra, ficou subitamente desesperado. Ele pediu a seu amado escravo chamado Eros para matá-lo, mas ele se perfurou com a espada. A tentativa de suicídio de Antônio teve menos sucesso. Gravemente ferido, Anthony pediu aos servos que acabassem com ele, mas eles fugiram com medo. Finalmente, os mensageiros de Cleópatra apareceram - confiante na morte de seu marido, ela os mandou buscar seu corpo. Com a ajuda de cordas, Anthony foi levantado em uma maca até o mausoléu pela janela do segundo andar. Aqui ele morreu nos braços de Cleópatra, e por mais um mês ela negociou com Otaviano na ilusória esperança de manter o trono do Egito para seus filhos. Depois de reunir os tesouros do Egito em sua tumba, Cleópatra jurou queimá-los se Otaviano não a perdoasse, e o vencedor, que contava com ricos troféus com antecedência, teve de contar com essas ameaças. Mas o oficial romano que a guardava, Cornelius Dolabella (que se apaixonou por ela e informou sobre as intenções de Otaviano), disse que Otaviano mataria todos os filhos dela se perdesse sua presa. E o destino do mais velho deles, Cesário, já foi decidido - ele será morto de qualquer maneira. A própria rainha é necessária para Otaviano apenas como um troféu - ela será conduzida em desgraça pelas ruas de Roma. Foi então que Cleópatra fez sua escolha entre a morte e a desonra. Tendo perdido as esperanças, Cleópatra desceu para os porões à noite, onde testou vários venenos nos escravos. Os "experimentos" convenceram-na de que a morte mais indolor provém da picada de uma cobra egípcia: não causa sofrimento, a pessoa adormece rapidamente e não acorda.
Víbora egípcia (cobra de Cleópatra, Gaia). É a sua imagem que pode ser vista nas testas dos faraós como um símbolo de poder e autoridade. Segundo a história de Elián, os gays moravam nas casas dos egípcios, que acreditavam que essas cobras só podiam picar pessoas más, mas nunca ferir as boas. Com palmas, essas cobras foram chamadas para jantar, da mesma forma que foram avisadas de sua aproximação (para não pisar). A morte pela picada desta cobra ocorre em 15 minutos.
Por ordem de Cleópatra, uma dessas cobras foi trazida a ela em uma cesta de figos.
Uma cesta com figos e uma cobra, filme Cleópatra, 1963
Vestida com roupas festivas, a rainha acordou e irritou a cobra com uma picada de agulha. Irada e Charmion seguiram o exemplo. A morte de Cleópatra se tornou o tema de inúmeras pinturas dos mestres da Renascença, mas nem todas representaram corretamente as circunstâncias de sua morte. Aqui estão algumas dessas fotos:
O suicídio de Cleópatra por duas cobras, miniatura em um manuscrito de 1505, Nantes, França
Andrea Solari (Solario) (1460-1524) Cleopatra
Giovanni Boccaccio "Sobre mulheres famosas", primeiro quartel do século XV. Novamente, preste atenção na cor do cabelo: assim deveria ser em uma mulher romana de nascimento nobre. Michelangelo (foto acima) e Boccaccio esquecem que Cleópatra era macedônia.
Então, aos 38 anos, a onipotente rainha do Oriente morreu recentemente. Na última mensagem de Cleópatra a Otaviano, há apenas uma frase: "Quero ser enterrado na mesma sepultura que Antônio". Otaviano, antes da campanha prometer publicamente organizar uma procissão triunfal em Roma com a rainha do Egito, amarrada à sua carruagem, saiu da situação, mandando acorrentá-la a uma estátua de ouro de Cleópatra, que ele arrastou pelo chão. O filho de Cesário e Antônio, de Fúlvia, em quem Otaviano viu contendores pelo poder em Roma, foi executado. O resto dos filhos de Antônio e Cleópatra foram criados em sua família por sua ex-esposa Octavia, irmã do vencedor.
Este é o final de uma das histórias mais românticas que a humanidade já conheceu.
