Um componente importante da condução das hostilidades é o suprimento ininterrupto do exército com os recursos necessários.
O abastecimento do exército era feito por meio de concessões monetárias para todas as categorias de militares, a alocação de parcelas de terra para o pessoal e os militares de fronteira, o fornecimento de armas ao exército e os recursos necessários para conduzir as hostilidades.
1. Annona militatis - subsídio monetário a pagar aos militares incluídos nos Catálogos (listas militares). O pagamento era feito com base na vida útil: quanto mais jovem a chamada, menor o pagamento. Apenas estratiotes se enquadravam nesta categoria.
2. Annona foederatica - o subsídio a pagar aos federados. O subsídio monetário era pago em função do tempo de serviço.
3. Donativo - o valor que foi pago a cada soldado ao ascender ao trono do imperador e, a partir de então, a cada cinco anos.
4. O patrimônio militar para a prestação de serviço bem-sucedida era dotado de lotes de terra. Os guerreiros, talvez usando seu estado privilegiado, e, talvez, devido à psicologia étnica (alemães), oprimiram os proprietários e arrendatários comuns. [Kulakovsky Y. History of Byzantium (515-601). T. II. SPb., 2003. S. 238-239.].
5. Filhos de soldados foram creditados às listas de catálogo de regimentos por herança.
Pode-se presumir que durante esse período ainda existia um sistema claro e bem pensado de abastecimento do exército, que refletia o legado do Império Romano. Existiam oficinas estaduais no país para a produção de armas, equipamentos, uniformes e roupas para militares. Essas oficinas estavam localizadas em diferentes regiões. No Egito havia oficinas de tecelagem, na Trácia havia oficinas de arsenais, mas havia especialmente muitas delas na capital. O equipamento ficava armazenado em arsenais estaduais. Havia hospitais nas fronteiras.
Um soldado tinha que aparecer para o serviço com armas pequenas: usar um toxofaretra é o mesmo que "estar sob as armas", "estar de plantão". Os cavaleiros tiveram que cuidar de seus próprios equipamentos e armas, enquanto o equipamento do cavalo foi fornecido pelo Estado. Os recrutas recebiam roupas, o que era extremamente importante devido à escassez de materiais da época. Então, Herman, repreendendo os soldados rebeldes de Stotsa, diz-lhes que antes do serviço militar eles usavam roupas rasgadas. Belisarius no exército no Oriente, encontrou soldados na Mesopotâmia "que estavam quase todos nus e desarmados". A uniformidade das roupas no exército era tal que, durante a batalha de Herman com os desertores Stoza, na África, os guerreiros dos lados opostos não diferiam em nada, nem no equipamento nem nas roupas.
As refeições (a partir de uma caldeira), bem como o alojamento (numa tenda), foram realizadas no âmbito da contubernia - uma célula militar de base.
Nas campanhas, o exército era abastecido com pão ou grãos, vinho e outros produtos e ração para cavalos. O abastecimento do exército às custas do inimigo, ou seja, por meio de pilhagem, continuou relevante. O exército foi acompanhado por uma enorme carruagem, onde estavam todas as propriedades dos soldados e generais. Na caravana havia suprimentos de comida, esposas de guerreiros e generais, mercadores, getters, servos e escravos. “O exército bizantino”, como F. Cardini disse com propriedade, “… era uma combinação muito peculiar de um exército com uma caravana e uma“empresa comercial”. [Cardini F. As origens da cavalaria medieval. M., 1987. P.255.]. A partir de meados do século 6, o financiamento do exército tornou-se esporádico. Como os "regimentos" não faziam campanha com força total, mas por aluguel, surgiu a questão do apoio financeiro para os estratificações. Indo para a segunda campanha contra os Godos na Itália, Belisário, devido a intrigas políticas, assumiu a obrigação de manter o exército às suas próprias custas, como resultado, ele ficou inativo por cinco anos, e compensou suas perdas financeiras recolhendo impostos dívidas da população da devastada Itália … Na campanha anterior, Belisário comprou equipamentos para os portadores de escudos e lanceiros às suas próprias custas.
Atrasos no pagamento de salários eram ocorrências comuns, o que causava motins e usurpações de soldados. As tentativas de economizar na defesa, em termos modernos, levaram ao fato de que unidades inteiras ficaram sem financiamento:
1. Sob o pretexto de fazer a paz com a Pérsia sob o imperador Justiniano I, os Limitanos não receberam salários por cinco anos, o que levou a uma queda acentuada no número de tropas de fronteira e, como resultado, invasões árabes de terras desprotegidas.
2. Justiniano I acabou com a tradição doadora. Mas essa ação não provocou reação nas tropas, possivelmente devido ao grande rodízio devido às guerras.
3. Durante a guerra com Khosrov I em 540, após a rendição da acrópole de Veroi (Halleb), os soldados libertados passaram em massa para os persas, justificando isso pelo fato de o tesouro não lhes pagar dinheiro há muito tempo.
4. Em 588, o imperador de Maurício emitiu um decreto para reduzir a annona em um quarto, o que causou extremo descontentamento nas unidades atuantes. [Theophylact Simokatta History M., 1996. P.68.].
5. Maurício enviou partes do exército do Danúbio para as terras eslavas no inverno para "autossuficiência" e para economizar dinheiro na manutenção de tropas em quartéis de inverno, o que causou um motim e sua própria morte.
Problemas financeiros resultaram na falta de pessoal das forças militares nativas, forçando os administradores militares a produzir um recrutamento indiscriminado de contingentes militares entre os povos e tribos bárbaros. Tal política levou a resultados como a captura da Itália pelos lombardos, que a conheceram durante uma campanha nas fileiras do exército de Narses.
Por uma questão de justiça, deve-se notar que paralelamente ao abastecimento do exército, os enormes recursos do estado, especialmente durante o reinado de Justiniano, foram gastos em sistemas de fortificação: a construção e reconstrução de fortalezas e muros da cidade.
Só o apoio financeiro normal tornou possível realizar com sucesso as operações militares, o mesmo Narses, para sua campanha na Itália, foi dotado de um grande tesouro, com a ajuda do qual pôde contratar um grande exército.
Tradicionalmente, unidades regulares foram implantadas. Nestes lugares havia famílias e lotes de guerreiros. Os membros da família obviamente moravam em suas próprias casas. Também havia quartéis nesses locais. As tropas foram estacionadas entre a população.
Havia vários funcionários encarregados de fornecer o exército.
Eparch do exército - o intendente das forças armadas, nomeado pelo imperador para o exército no campo. Quando o mestre do exército, um patrício e primo de Basileu, Herman foi para a África, sob ele o senador Symmachus era a eparca. Em primeiro lugar, Herman foi forçado a verificar os diretórios dos secretários: quantos soldados existem de fato nas fileiras. Desse modo, em uma situação financeira difícil, sempre foi possível saber quantos soldados realmente estavam nas fileiras, quantos desertores (neste caso particular, eram muitos na África), quantos secretários do roubo do departamento financeiro. Ao mesmo tempo, os "intendentes", por meio de truques sofisticados, astuciosamente lucravam com suprimentos militares. Assim, a eparca da corte, João, colocou pão podre para a frota que navegava para a África.
A Logofet é um funcionário encarregado de: distribuição de pagamentos aos militares pelo seu trabalho, de acordo com Catálogos e promoção, dependendo do tempo de serviço. Procópio escreveu que, como os grilhões do logotipo recebiam 12% das quantias não pagas, tentaram de todas as formas reduzir os pagamentos aos soldados. Assim, o logofet Alexandre cobrava brutalmente impostos dos italianos "libertados" dos godos, ao mesmo tempo que nada pagava aos soldados, dando-lhes motivo para deserção. [Procópio de Cesaréia Guerra com os persas. Guerra com os vândalos. História secreta. SPb., 1998. S. 324-325.] Os godos indicaram aos italianos que durante seu governo a Itália não foi arruinada pelo logotipo do imperador. Logofetes, em busca de formas de ganhar dinheiro, privou veteranos e soldados ativos de salários, acusando-os de falsificar cartas militares, etc.
O secretário (γραμματεîς) é um oficial de base do departamento de finanças do exército que elabora listas de soldados a serem pagos.
Option é um oficial que liderou a tagma dos federados em tempo de paz e se encarregou do contentamento dos soldados.
Moral das forças armadas
Quanto à atitude psicológica das forças armadas do país, deve-se notar que os assuntos militares neste período se transformaram em grande parte em um comércio. O enriquecimento na guerra tornou-se comum: os generais fizeram fortunas fantásticas. O único incentivo chave para muitos guerreiros era o saque primitivo. O saque descontrolado do acampamento do inimigo após as batalhas, o saqueio das cidades capturadas, tornou-se tradicional, o que distingue nitidamente este período das tradições clássicas da disciplina romana dos tempos da república e mesmo do império: isto é, saqueio de campos e as cidades estavam presentes, mas sob o comando e controladas pelos comandantes.
Em tais condições, as tropas tornaram-se incontroláveis e, muitas vezes, mesmo grandes generais como Belisário, temiam perder os frutos da vitória, por causa dos soldados engajados na destruição de acampamentos e cidades inimigas, às vezes aliadas ou de suas próprias cidades, libertadas do inimigo.
A não observância da lei e a arbitrariedade, em que o grande codificador do direito romano, o próprio imperador Justiniano, deu o tom, levaram à arbitrariedade na guerra, da qual, por exemplo, Belisário e Salomão foram acusados.
Havia um estatuto disciplinar no exército, mas sua aplicação dependia fortemente das especificidades do momento atual. Naturalmente, a disciplina era apoiada por punições cruéis. Belisário colocou os hunos saqueadores em uma estaca, a Mina colocou os comandantes dos soldados bêbados em uma estaca e açoitou os soldados rasos. Eles queimaram os traidores que renderam a cidade de Martirópolis aos persas. Mas essas represálias não foram de acordo com a Carta, mas com o fato do problema que surgiu. Também encontramos a dizimação.
Essas medidas eram eficazes desde que os comandantes conseguissem pagar os salários dos soldados em dia, ou atraí-los com futuros troféus. Mas como era (especialmente durante as guerras na África e na Itália) sobre os territórios que os romanos deveriam libertar, não poderia haver troféus. O prolongamento das guerras, a alienação dos libertadores e libertados, o subfinanciamento crônico do exército levaram ao roubo constante dos territórios libertados.
A composição das tropas (soldados e mercenários), as tradições ("imperadores" e ditadores dos soldados), a falta de financiamento oportuno levou à traição, deserção e usurpação de soldados.
O sistema de incentivos materiais e morais - dona militaria, no século VI. sofreu mudanças significativas, tendo perdido a harmonia do período imperial. Em homenagem estavam presentes preciosos: grivnas, torques, broches, phalers, pulseiras, que desempenhavam o papel de signos de glória militar. Agathius, ao descrever a vitória em Kasulin em 553, mencionou prêmios do exército aparentemente há muito desaparecidos - coroas que desempenhavam um papel diferente: "Cantando canções e se adornando com coroas, em perfeita ordem, acompanhando o comandante, eles voltaram a Roma." Theophylact Simokatta descreve a recompensa em 586: “… as joias de ouro e prata eram um presente de retribuição pelo valor de seu espírito, e o grau de perigos enfrentados correspondia à importância da recompensa. Uma alta patente era uma recompensa por sua coragem, outra - um cavalo persa, de bela aparência, excelente em batalhas; um recebeu um elmo de prata e uma aljava, e outro recebeu um escudo, carapaça e lança. Em uma palavra, os romanos receberam tantos presentes valiosos quanto havia pessoas em seu exército. " [História do Theophylact Simokatta. M., 1996. P.43.]
O serviço militar não era prestigioso entre a população do império, embora ninguém cancelasse o serviço militar geral. Apesar do fato de o inimigo frequentemente invadir e saquear as terras há muito dominadas pelos gregos no Oriente Médio, na Mesopotâmia, no Danúbio e até na Grécia, a atitude da população da metrópole do império em relação ao serviço militar pode ser caracterizado pelas palavras de Procópio de Cesaréia: “Eles queriam ser testemunhas de novas aventuras, embora repletas de perigos para os outros”. [Procópio de Cesaréia Guerra com os persas. Guerra com os vândalos. História secreta. SPb., 1998. S. 169.]. Tudo isso foi complicado por diferenças étnicas e, especialmente, religiosas, que literalmente destruíram o império ao longo de todo o século 6 e, posteriormente, levaram à conquista do Egito, Síria e Palestina pelos árabes. Os guerreiros "gregos" despertavam o desprezo, os mercenários arianos frequentemente iam ao serviço de seus inimigos, de seus irmãos de fé e assim por diante.
Tradicionalmente, o exército estava estacionado entre a população, o que despertou a insatisfação desta. Aqui está como Jeshu, o Estilista, descreve uma situação semelhante na Crônica: “O povo comum murmurou, gritou e disse:“É injusto que tenhamos resolvido os godos, e não com os cavalheiros da aldeia, porque eles foram ajudados por este cancelamento [do imposto].” A Eparca ordenou que atendessem ao seu pedido, e quando começaram a cumpri-lo, todas as cidades nobres se reuniram a Roman Dux e imploraram-lhe, dizendo-lhe: “Ordene a vossa misericórdia que cada um dos godos receba um mês para que eles entrar nas casas das pessoas ricas, eles não as roubaram como roubaram as pessoas comuns. " Ele atendeu ao pedido e mandou [os soldados] receberem 200 litros de óleo por mês, lenha, uma cama e um colchão para duas pessoas. Os godos, ouvindo esta ordem, correram para Roman Dux, no pátio da família Bars, para matá-lo."
Era mais lucrativo manter esse exército não em seu próprio território, mas em uma campanha em um país estrangeiro. Portanto, o exército dos godos, descrito acima, foi liderado pelos comandantes para a Pérsia.
A espinha dorsal principal do exército consistia em mercenários e soldados profissionais, com experiência militar e baixa consciência moral de seu dever militar. Mas deve ser especialmente enfatizado que o espírito persistente da tradição universal imperial contribuiu para a unificação de unidades militares multitribais, autoidentificação com a tradição romana. Um ponto importante, além do espírito imperial romano (deve-se notar que a língua principal do exército no século VI era o latim: todos os comandos em tempos de paz e de guerra, na campanha e no acampamento, todas as armas, todos os exércitos terminologia estava em latim) era cada vez mais uma religião em crescimento - o cristianismo.
