Um trecho da história "The Cavalier Princess", de Yu. G. Shatrakov.
O conselheiro estadual Ivan Stepanovich Desnitsky foi nomeado para chefiar o tribunal distrital na cidade distrital de Lutsk, que fica às margens do rio Styr, a duzentos e sessenta verstas de Zhitomir, quatrocentos verstas de Kiev e cento e sessenta verstas de Lvov. A família de Ivan Stepanovich era grande, um ano após a morte de sua esposa, ele se casou pela segunda vez. De seu primeiro casamento, Ivan Stepanovich deixou seis filhos. Mas a propriedade estava equipada, então havia espaço para todos e a família vivia em abundância. A segunda esposa, Maria Mikhailovna, era viúva e ficou sem marido e com quatro filhos. Ivan Stepanovich a conheceu na casa de seu irmão em Kiev. O juiz distrital se apaixonou por esta encantadora mulher e a pediu em casamento. Apenas ele pediu que ela e seus filhos partissem para Lutsk e vivessem na propriedade de seu pai, que morreu na Guerra dos Balcãs. O casamento de Ivan Stepanovich e Maria Mikhailovna foi na igreja do Padre Serafim, que se encontrava no Castelo de Osaka, onde funcionava o 35º Batalhão de Infantaria. Ivan Stepanovich conhecia a fundo a nova legislação do Império Russo. Ele aprendeu isso especialmente em Kiev, antes de sua nomeação como juiz distrital. Todos os processos criminais retirados dos departamentos dos tribunais de magistrados foram confiados aos tribunais distritais da Rússia, e também os tribunais desta instância foram obrigados a prestar assistência e assistência aos tribunais militares. Os casos de crimes, para os quais a lei estabelecia punições relacionadas com a privação do direito à riqueza e categoria, também deveriam ser considerados pelos tribunais distritais na presença de um júri. Esses eram casos graves e estavam aumentando no Império Russo. Para realizar as investigações preliminares, Ivan Stepanovich contava com investigadores especiais em quadros que, de acordo com a nova legislação, deveriam trabalhar com a polícia e, em casos especiais, com funcionários da justiça militar.
Lutsk é uma cidade pitoresca com uma população de cerca de 15 mil pessoas. O afluente do rio Styr Sapalaevka dividia a cidade nas partes norte e sul. O próprio rio Styr era navegável, havia ancoradouros para barcaças e navios a vapor no aterro. A população, como em toda a Ucrânia Ocidental, que se tornou parte do Império Russo após a terceira partição da Polônia, era mista. Metade eram ucranianos, seguidos por judeus, alemães, poloneses, russos e tchecos. Os russos constituíam uma parte insignificante da população do distrito.
A mistura de sangue na parte ocidental da Ucrânia do Império Russo se refletia na beleza das mulheres, que geralmente eram magras, tinham cabelos loiros e um rosto encantador. Os olhos dessas senhoras eram, por algum motivo desconhecido, castanhos, azuis ou verdes. Em outras palavras, as jovens eram encantadoras. Na cidade, para tal população, havia sete sinagogas, uma igreja, uma luterana e duas igrejas cristãs. Entre as instituições de ensino, havia três escolas primárias, quatro escolas paroquiais e três escolas de alfabetização. As crianças eram ensinadas apenas em russo; por vários anos, o ensino em polonês não era realizado e era proibido. Em Lutsk, como em outras cidades, os juízes distritais tiveram que implementar uma política clara e dura para erradicar o terrorismo. A russificação da população nas novas regiões da Rússia já trouxe certos sucessos. O governo acreditava que a oposição havia sido derrotada e a maioria da população polonesa percebeu que obter a independência em um futuro próximo era impossível. Portanto, os problemas de educação e desenvolvimento econômico vieram à tona. No entanto, logo os radicais poloneses mudaram de ideia e começaram a publicar panfletos e todos os tipos de apelos para persuadir os governos da Rússia e de outros países a concordar com a restauração da autonomia das terras polonesas. Eles desenterraram e ergueram no escudo a frase do Conde M. N. Muravyov, que estava bem ciente do problema desta região: "O que a baioneta russa não completou, a escola russa o completará." O conde imaginou claramente o caminho de desenvolvimento desta região da Rússia, a eliminação das consequências da antiquíssima ocupação polaco-católica e a necessidade de direcionar a vida da população ao longo da estrada russa.
Afinal, ele também participou da Batalha de Borodino. O conde proibia até mesmo aceitar católicos para o serviço público, na Rússia não se esqueciam que delícias na Inglaterra, Áustria, Holanda, Dinamarca, Espanha, Portugal, Itália, Suécia, Império Otomano causaram as ações de gangues de rebeldes poloneses. O povo russo se lembrou de como as declarações da A. I. Herzen em seu "Bell" que é necessário matar "soldados russos desagradáveis" que perseguem os rebeldes poloneses. Enquanto Ivan Stepanovich estudava em Kiev, parte das aulas foram ministradas por professores convidados da Universidade de Moscou - associados do Professor M. N. Katkov, que certa vez repreendeu as declarações da A. I. Herzen explicou à sociedade russa o que a revolta na Polônia estava tentando alcançar e por que aconteceu. A revolta não foi organizada para conquistar a liberdade do povo polonês, ela perseguia o objetivo de tomar o poder pela nobreza polonesa. A sociedade russa viu o papel dos Estados estrangeiros neste processo. Como sempre, as potências europeias adotaram dois pesos e duas medidas em relação à Rússia. A rede de formação de militantes no exterior também foi divulgada pela possibilidade de organizar motins, provocações, motins no território da Rússia. Os cientistas da Universidade de Moscou não podiam criticar a família reinante sobre a política seguida neste território do estado russo e apenas as tropas sob a liderança de M. N. Muravyov-Vilensky foi espalhado por essas gangues. Os membros mais ativos das gangues foram exilados na Sibéria e cerca de cem líderes foram enforcados por ordem judicial.
O estado pode ser chamado de sistema de supressão, mas não há outra forma de existência da sociedade humana como por meio do estado. Todos os gritos de liberdade e autodeterminação terminam em guerra e ditadura. A Rússia não tinha o direito de não se defender, não tinha o direito de permitir a morte de um soldado russo. O estado russo tomou posse dos territórios da Polônia e Lituânia pelo direito de vitórias sobre Napoleão, não havia nada para se envolver em uma guerra contra a Rússia ao seu lado. Se a Rússia tivesse demonstrado uma vontade fraca, a nobreza polonesa teria governado Moscou e São Petersburgo com impunidade. Mas Deus marca o trapaceiro, depois de 1814 o imperador Alexandre I conseguiu expandir o Império para o oeste, mas ele parou. Assim, os professores da Universidade de Moscou discutiram a situação política, preparando Ivan Stepanovich para um novo emprego, os políticos da Rússia aconselharam o imperador a criar vários estados fracos ao redor da Polônia controlados por São Petersburgo. Então seria possível apertar os gentry nas garras de uma luta interna. Esses políticos lembravam com que alegria as tropas polonesas, como parte do 500 milésimo exército de Napoleão, cruzaram o Niemen em junho de 1812 para escravizar a Rússia. Mas Kutuzov colocou tudo em seu lugar.
Cinquenta anos depois, uma nova intelectualidade foi formada na Rússia, e o poder do estado estava descansando sobre os louros da vitória de 1814, mas após a queda de Sebastopol, essa intelectualidade entrou em pânico. Já havia poucos patriotas que se inspiraram na memória de Borodin e na captura de Paris. Londres tinha um medo histérico do fortalecimento da Rússia e na Europa, esquecendo-se de sua salvação, começaram a criar uma imagem do Império Russo como um país bárbaro. Agora era impossível espremer a Rússia na Polônia, como fizeram na Crimeia. Vinte anos depois, a fim de lutar contra a russificação nas regiões ocidentais da Rússia, certos círculos da intelectualidade polonesa começaram novamente a criar instituições educacionais secretas nas quais o ensino da língua, história e cultura polonesas era realizado com o dinheiro daqueles países que uma vez tentaram influenciar Petersburgo para separá-la da Rússia, regiões ocidentais. A influência de grupos e organizações secretas, especialmente organizações juvenis, começou a aumentar, que, além do trabalho educativo, voltaram a se engajar na preparação do levante e dos militantes individuais. Para isso continuou a aumentar na Rússia e na situação revolucionária. De acordo com a informação recebida do Governador-Geral, só nos últimos anos, foram registrados mais de 150 levantes camponeses no país, dos quais mais de 10 tiveram que ser pacificados com a ajuda de tropas. Tanto durante este período de tempo, ou durante a agitação sob a liderança de Pugachev, a investigação encontrou fontes estrangeiras de financiamento para essa agitação. Como resultado das reformas liberais do governo russo novamente e da rivalidade entre os órgãos de investigação política, acostumados a agir de forma incontrolável, e o judiciário, zelosamente defendendo seus direitos departamentais, os processos tornaram-se praticamente incontroláveis. O menor desvio da lei por parte dos investigadores levou à absolvição automática em tribunal até de terroristas mal-intencionados. Ivan Stepanovich estava bem ciente disso, e o governador-geral pediu-lhe que prestasse atenção especial a esse aspecto do trabalho do juiz distrital. Havia alguém para realizar um trabalho inflamatório entre a população, a província de Volyn não era a última na Rússia em termos de agitação. A população da província ultrapassava os 3 milhões de pessoas e o distrito de Lutsk tinha mais de 200 mil. Membros da organização revolucionária "Narodnaya Volya", financiada por outros estados, estavam no território da província, mas os policiais ainda não haviam conseguido localizá-los pessoalmente.
A fraqueza ideológica nos mais altos círculos governamentais da Rússia foi sentida no diálogo contraditório com as potências europeias. A ideia do povo russo - esclarecimento e vitória - foi esquecida. Apareceram cavalheiros a quem não se pode alimentar com pão, mas que a Rússia seja repreendida. Imediatamente surgiram afirmações como: "Como é doce odiar a pátria."
