E, finalmente, completando este pequeno estudo dedicado à hipótese da origem eslava do ancestral da primeira dinastia principesca russa, é necessário mencionar um achado que ocorreu durante uma expedição arqueológica ao assentamento Zemlyanoy de Staraya Ladoga em 2008.
Ao mesmo tempo, essa descoberta empolgou a comunidade científica, uma vez que não se encaixava bem no quadro das idéias estabelecidas sobre a época em estudo. Isso se refere à descoberta pela expedição de A. N. Kirpichnikov nas camadas do segundo quarto do século 10, parte do molde de fundição, o chamado frasco.
Lá está ela.
Não há dúvida de que com a ajuda desta forma o mestre tentou fazer uma figura de um pássaro, muito semelhante ao "falcão de Rurik", como está representado no moderno brasão de armas da aldeia de Staraya Ladoga na forma de um tridente.
Tal descoberta pode testemunhar a relação real e direta do signo de Rurikovich com um falcão, que ocorreu já no século X. E a primeira impressão deste achado foi apenas isso.
O espaço de informações literalmente explodiu com manchetes como “Sensação arqueológica” ou “O brasão de Rurikovich foi encontrado em Staraya Ladoga”. No entanto, as paixões da comunidade científica sobre essa descoberta diminuíram rapidamente.
Se você olhar para o achado com calma e imparcialidade, sua semelhança, mesmo com o signo de Yaroslav, o Sábio (mais parecido com um falcão atacante) não parece tão óbvio.
Primeiro, um observador atento notará imediatamente que a forma de um pássaro, moldada nesta forma, estará localizada com a cabeça para cima, não para baixo. Ou seja, o falcão (se realmente for um falcão) não estará "atacando", mas "guardando".
Em segundo lugar, do fragmento à nossa disposição não decorre de forma alguma que se trata de um falcão. Não podemos simplesmente afirmar que estamos lidando com uma ave de rapina.
E em terceiro lugar, e esta é provavelmente a coisa mais interessante. Os historiadores, estudando esta descoberta, de acordo com sua tradição de longa data, começaram a procurar algo entre os artefatos bem conhecidos e bem atribuídos que tornaria possível comparar esta descoberta com ela e traçar qualquer paralelo que tornasse possível compreender melhor o significado do próprio achado.
Moeda do rei Olaf
E quase imediatamente encontraram a imagem de um pássaro, muito semelhante ao que deveria ter saído desta caixa. Julgue por si mesmo:
Diante de nós está a imagem de uma moeda de Olaf Goodfritsson, Rei de Dublin e Jorvik dos tempos da lei dinamarquesa (atual York), um descendente do lendário rei dinamarquês Ragnar Lothbrok. A moeda foi cunhada no período de 939-941. Ou seja, é um achado moderno da expedição de A. N. Kirpichnikov.
Alguns pesquisadores acreditam que a moeda representa um corvo - um símbolo tradicional dos vikings dinamarqueses da época de Ragnar Lodbrok. E, em geral, um símbolo típico dos escandinavos (lembre-se, os corvos são os companheiros constantes de Odin).
Outros vêem nesta figura a imagem de um falcão caçador, acreditando que uma coleira está representada no pescoço do pássaro, e isso é um sinal de caça, ou seja, um pássaro domesticado.
No entanto, os dois, de uma forma ou de outra, concordam em uma coisa - a semelhança dessas duas imagens é óbvia o suficiente que (a semelhança) não pode ser simplesmente descartada.
Os paralelos são traçados. Vamos ver aonde esses paralelos nos levam.
Olaf Gutfritsson passou praticamente toda a sua vida nas Ilhas Britânicas, viajando entre a Grã-Bretanha e a Irlanda. Na Irlanda (Dublin), ele possuía propriedades de domínio, recuperadas da população local por seu bisavô Ivar I, segundo algumas informações, filho de Ragnar Lothbrok.
Toda a vida dos descendentes de Ivar I passou na luta pelo reino de Jorvik no norte da Grã-Bretanha. Agora com os mesmos vikings inquietos, como eles próprios, depois com a nobreza saxã local. Ou eles conseguiram ganhar uma posição neste reino, então novamente eles cederam a rivais mais bem-sucedidos.
No final de sua vida em 939, Olaf mais uma vez conseguiu recuperar o reino disputado. E foi durante esse período que ele começou a cunhar sua própria moeda nela, uma amostra da qual está diante de nossos olhos.
Considerando a indiscutível origem dinamarquesa de Olaf Gutfritsson, os paralelos traçados à toa tornam-se eslavo-dinamarqueses e nos obrigam a retornar à versão da origem dinamarquesa dos primeiros príncipes russos.
Isso se refere à alegada identidade do fundador da dinastia principesca russa Rurik com Rorik Friesland (ou Jutland).
A propósito, o próprio tio de Rorik - Harald, que já foi rei da Jutlândia - tinha o apelido de Clack, ou seja, o Corvo.
Talvez (enfatizo, talvez) o mestre que criou o frasco, partes do qual foram encontradas em Staraya Ladoga (aliás, vestígios de metais preciosos foram encontrados nele), quis lançar a figura de um corvo, não de um falcão.
Em geral, o artefato encontrado em Staraya Ladoga, na opinião da maioria dos pesquisadores, atesta mais aos escandinavos do que aos laços eslavos ocidentais desse assentamento.
Um pouco mais sobre falcões
Na verdade, os motivos dos falcões se manifestam periodicamente na Idade Média russa. Não se pode dizer que este tópico foi completamente ignorado por nossos ancestrais.
Um dos exemplos mais característicos deste tipo é o denominado “Pskov tamga” do século X, encontrado no mesmo ano de 2008 no sepultamento de um nobre em Pskov. Aqui está um desenho dele:
Como você pode ver, de um lado do tamga há um bidente principesco, presumivelmente Yaropolk Svyatoslavich ou Svyatopolk Yaropolchich, com uma chave. E por outro - um falcão completamente óbvio, coroado com uma cruz. Ou seja, o falcão separadamente, o bidente separadamente, sem a menor tentativa de combiná-los.
Considerando que tais tamgas naquela época não eram apenas decorações, mas eram algo como um certificado oficial atestando os poderes de seu portador, pode-se presumir que um lado do tamga continha informações sobre o próprio portador (o falcão), e o outro (o sinal e chave principesco) confirmou sua autoridade como representante da administração principesca. E, possivelmente, determinou o alcance desses poderes.
Nesse caso, descobriu-se que o falcão era sinal de uma família diferente, não principesca, cujo representante era um homem enterrado.
conclusões
Vamos resumir os resultados gerais do estudo.
A transformação fonética da palavra "Rarog", bem como da palavra "Rerik" na palavra "Rurik" é impossível. Embora uma transformação semelhante do nome escandinavo ao transferi-lo para a língua eslava não só seja possível, mas quase inevitável.
O signo genérico do Rurikovich nem na forma de um bidente, nem na forma de um tridente, nem em qualquer outra forma tem e não pode ter nada a ver com o falcão.
Mesmo evidências aparentemente óbvias em favor da conexão da dinastia Rurik com o totem do falcão, na verdade, nos dão apenas bases adicionais para averiguar as ligações já arqueologicamente confirmadas entre os Estados da Antiga Rússia e da Antiga Dinamarca.
Assim, os principais argumentos apresentados nas obras dos mais consistentes e autorizados "anti-normandos" em favor da hipótese da origem eslava ocidental de Rurik devem ser rejeitados. A mesma hipótese (já mal fundamentada) necessita ainda mais de provas adicionais.
No entanto, em minha opinião, aqueles para quem a origem eslava de Rurik e os feitos gloriosos de armas de nossos ancestrais são uma necessidade urgente, independentemente de terem acontecido ou não, não devem se preocupar.
Para acalmá-los, posso dizer que Rarog - uma antiga divindade eslava que, segundo as crenças, poderia realmente assumir a forma de um falcão de fogo - era uma divindade puramente pacífica. A saber - o guardião da lareira. Não tinha nada a ver com feitos de armas e glória militar. E não mostrou nenhuma agressão. A menos que, estando zangado com proprietários descuidados ou indelicados, ele pudesse incendiar uma casa ou uma vila - conforme necessário. O parentesco com esta divindade oferece tanta honra quanto, por exemplo, o parentesco com um ovinnik ou kikimora proporcionaria.
Quanto à tribo da alegria. Segundo alguns pesquisadores, eles tinham algo parecido com um apelido - "reriki" (na verdade, derivado da antiga palavra alemã para juncos ou juncos, então apenas os vizinhos alemães os chamavam de encorajado), ou seja, supostamente falcões. Mas eles também, em geral, não têm nada de que se orgulhar.
Como o resto das tribos dos eslavos Pomor, bem como partes dos bálticos, eles não puderam resistir com eficácia à agressão alemã. E em meados do século XII. finalmente deixou a arena histórica (e política), sendo subordinado (e então assimilado) pelos povos germânicos.
Agora seus descendentes falam alemão (embora com algum sotaque) e se consideram alemães.
Seus parentes modernos mais próximos, que mantiveram sua identidade eslava - os poloneses - sem dúvida ficariam felizes que o fundador da dinastia que governou a Rússia por setecentos anos seja seu parente mais próximo.
No entanto, a ciência histórica, infelizmente ou felizmente, não oferece essa oportunidade.
