Samurai - os unificadores do país

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Anonim

Minha vida

veio como orvalho

e como o orvalho vai desaparecer.

E tudo de Naniwa

- é apenas um sonho após um sonho.

Poema sobre suicídio de Toyotomi Hideyoshi (1536-1598).

Traduzido pelo autor.

Ao longo de várias dezenas de artigos, embora possa ser um pouco em forma de mosaico, estamos mergulhando cada vez mais na história japonesa e descobrimos que, em princípio, não difere tanto da história de todos os outros países. As pessoas são os mesmos vigaristas, ladrões e assassinos, disfarçando sua vileza com lendas sobre os grandes feitos do passado, a traição no Japão também ocorreu e foi até generalizada. Havia governantes - mais ou menos cruéis. Houve uma fragmentação do país, mais ou menos prolongada. E foi, e provavelmente será, que nos momentos decisivos da história entre muitas pessoas comuns e houve tais que, graças às qualidades pessoais, ao acaso ou simples sorte, eles acabaram no topo da pirâmide do poder, e não só acabou por ser, mas também correspondeu a esta posição elevada. No Japão, ao longo de sua história secular, isso aconteceu mais de uma vez, mas o destino agradou que quando no final do século 16 sua situação se tornou especialmente difícil, havia três pessoas ao mesmo tempo que, por suas ações, transformou o país, tanto que de um estado fragmentado, dilacerado por guerras e roubos, o estado se transformou em um estado feudal "moderno", centralizado, no qual a paz finalmente veio, e não por anos - mas por séculos inteiros! E hoje nossa história será sobre essas pessoas.

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Tokugawa Ieyasu examina a cabeça de Kimura Shigenari trazida a ele na Batalha de Osaka. Xilogravura de Tsukioka Yoshitoshi (1839-1892).

O primeiro entre eles foi Oda Nobunaga (1534-1582) - o herdeiro de um principado relativamente pequeno, que ficava no cruzamento das estradas entre o oeste e o leste do Japão, não muito longe da moderna cidade de Nagoya. Não se podia negar a ele a vaidade, a habilidade e as qualidades comerciais. O início de sua decolagem foi marcado por uma vitória inesperada de seus contemporâneos sobre um certo príncipe, que se opôs a Nobunaga, decidindo aproveitar sua infância. Seria melhor se este príncipe não fizesse isso, já que ele perdeu esta batalha. A partir dessa época, Oda expandiu consistente e sistematicamente sua esfera de influência, até que finalmente, em 1567, suas tropas entraram em Kyoto. Ele colocou o shogunato Ashikaga sob seu controle e, mais tarde, expulsou completamente o infeliz shogun de sua antiga capital.

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Retrato de Oda Nobunaga da coleção do Templo Chokoji em Toyota.

Por 20 anos, Nobunaga segurou com confiança as rédeas do governo sobre as terras subjugadas a ele em suas mãos tenazes. Nisto ele foi ajudado por habilidades estratégicas e armas de fogo. Mas ele era de temperamento explosivo. Atingiu publicamente um de seu general muito orgulhoso e ele não o perdoou por isso, armou uma emboscada para ele, e Oda não teve escolha a não ser cometer suicídio. Nessa época, quase um terço do Japão estava sob seu controle - o processo de sua unificação começou.

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Oda Nabunaga. Xilogravura colorida de Utagawa Kuniyoshi (1798 - 1861).

O segundo unificador do Japão, que teve muito mais sucesso que o primeiro, foi … ou o filho de um camponês ou o lenhador Hasiba Hideyoshi (1537 - 1598). Em sua juventude, desejando se tornar um samurai, ele roubou o dinheiro dado a ele por seu mestre para a compra de uma armadura, comprou uma armadura para si mesmo e começou a se contratar para servir com vários líderes militares, até que finalmente chegou a Oda Nobunaga como … o usuário de suas sandálias (1554). Antes de servi-los ao seu mestre, ele os aquecia no peito, e sua lealdade não passou despercebida: partindo dessa modesta posição, ele conseguiu subir ao posto de general, já que Nabunaga apreciava sua lealdade, inteligência e brilhante habilidade militar. Em 1583, após a morte de seu mestre, Hideyoshi realmente usurpou o poder que lhe pertencia, e então também recebeu do imperador dois cargos consecutivos, um mais significativo do que o outro: o regente-kampaku (1585) e o “grande ministro”(daizyo-daijin, 1586), bem como o sobrenome aristocrático Toyotomi. Em 1591, "com ferro e sangue", ele uniu todos os territórios do Japão sob seu domínio, ou seja, ele fez o que nenhum de seus antecessores havia sido capaz de fazer antes dele!

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Esta xilogravura de Tsukioka Yoshitoshi da série Cem Vistas da Lua mostra um episódio interessante da guerra de Sengoku Jidai, quando Oda Nobunaga e seus guerreiros sitiaram o Castelo de Saito no Monte Inabo em 1564. Então o jovem Toyotomi Hideyoshi encontrou um caminho de montanha desprotegido e, levando seis pessoas com ele, escalou-o em uma rocha quase inexpugnável, após a qual o castelo foi tomado.

Hideyoshi ordenou a elaboração de um registro de terras de todas as propriedades de terra, o que ajudou a taxar a população nos próximos três séculos, ordenou a retirada de todas as armas dos camponeses e habitantes da cidade e, o mais importante, dividiu toda a sociedade japonesa em quatro propriedades e estabeleceram sua hierarquia. Seu reinado foi marcado por uma tentativa de banimento da religião cristã no Japão (1587) e uma expedição militar contra a Coréia e a China (1592 - 1598), que terminou em fracasso, embora, talvez, ele contasse com isso. No entanto, o seu triunfo foi incompleto, pois faleceu em 1598, deixando o seu filho Hideyori como herdeiro, embora tivesse conseguido nomear antes da sua maioridade um conselho curador de cinco pessoas. Ele nomeou pessoas pessoalmente leais a ele para muitos cargos de responsabilidade, independentemente de sua origem. E tudo isso pelo bem do seu futuro filho, que eles tinham que prover a qualquer custo. Claro, aqueles que se consideravam descendentes de famílias nobres ficavam simplesmente indignados por serem governados por algum arrivista sem clã, sem tribo, e que ele ainda estivesse com o mesmo povo e "arrastado para cima". Assim, surgiu inimizade entre esses dois grupos, e cada um deles acreditava que se importava mais com o Japão do que com o outro. Em qualquer caso, a inimizade não diminuiu entre eles por um único momento.

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Toyotomi Hideyoshi em armadura d-maru de bordado vermelho com o brasão de paulownia no o-soda - ombreiras.

E foi apenas entre essas cinco pessoas que havia um homem que estava destinado pelo destino a consolidar a unidade do país e completar a unificação do país em um único estado - Príncipe Tokugawa Ieyasu (1543 - 1616) do clã Minamoto, que primeiro teve o nome de infância de Matsudaira Takechiyo; então se tornou Matsudaira Motonobu (o nome que recebeu após a cerimônia de maioridade em 1556) e Matsudaira Motoyasu (o nome que lhe foi dado por seu senhor, Imagawa Yoshimoto), que escolheu o nome Matsudaira Ieyasu como um sinal de sua independência de o clã Imagawa em 1562; e, finalmente, que se tornou Tokugawa Ieyasu em 1567. Tosho-Daigongen também é seu nome, mas só póstumo, nome divino que recebeu após a morte "O Grande Deus Salvador que iluminou o Oriente", que se tornou sua recompensa por tudo o que fez pelo Japão.

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Toyotomi Hideyoshi conquista Shikoku (ukiyo-e Toyohara Chikanobu (1838 - 1912), 1883).

Ele caminhou para as alturas do poder por muito tempo e com dificuldade. No início, ele passou muitos anos como refém de daimyo mais forte, perdeu seu pai cedo e, muitas vezes, sua vida estava em jogo. No entanto, ele não perdeu a presença de espírito, ele constantemente se lembrava de que era do clã Minamoto, enquanto Hideyoshi era apenas um camponês que conseguiu triunfar, para quem seu vestido de noiva foi até costurado com as bandeiras de seu mestre, e que paciência e trabalho triturariam tudo! O caráter diferente de todos os "três unificadores do império" é melhor demonstrado pela seguinte história lendária: todos pareciam estar sob uma árvore e um rouxinol estava sentado nela, e eles queriam ouvir seu canto. Mas o rouxinol não cantou. "Ele não está cantando, então vou matá-lo", decidiu Nobunaga cruelmente. "Ele não está cantando, então vou fazê-lo cantar", disse o impaciente Hideyoshi.“Ele não canta, então vou esperar que ele cante”, decidiu Ieyasu, e essa qualidade dele - “esperar e esperar” acabou sendo a melhor estratégia para ele em todos os aspectos.

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Tokugawa Ieyasu, Toyotomi Hideyoshi, Oda Nobunaga. Parte do tríptico Chikanobu Toyohara (1838 - 1912), 1897

Curiosamente, ao contrário de Oda Nobunaga, que manteve laços com Portugal e Espanha, e não interferiu na disseminação do catolicismo para os jesuítas no Japão, Tokugawa acreditava que era melhor lidar com protestantes da Holanda. Desde 1605, o principal consultor de Ieyasu para a política europeia tornou-se o marinheiro inglês, o timoneiro William Adams - o mesmo que foi apresentado sob o nome de John Blackthorne no romance de James Claywell O Shogun. Graças ao conselho deste último, apenas os holandeses obtiveram o monopólio do comércio com os japoneses. Em 1614, Ieyasu emitiu um decreto que proibia completamente a permanência de "bárbaros do sul" e cristãos em seu país. Por todo o Japão, começaram a repressões massivas e a crucificação demonstrativa de crentes nas cruzes. Um pequeno grupo de cristãos japoneses conseguiu escapar para as Filipinas espanholas, mas a maioria deles, sob pena de morte, foi convertida à força de volta ao budismo. Formalmente, ele transferiu seu título de shogun para seu filho, mas manteve o poder em suas mãos, e em seu tempo livre assumiu a redação do Código dos Clãs Samurais (Buke Syo Hatto), que determinava as normas dos samurais comportamento no serviço e na vida pessoal, e onde as tradições do samurai do Japão (o Código Bushido), anteriormente transmitidas oralmente, foram formuladas e registadas de forma sucinta mas exaustiva.

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Retrato de Ieyasu Tokugawa.

Sob ele, Edo se tornou a capital do país, que mais tarde se transformou em Tóquio. Ele morreu aos setenta e quatro anos, participando de inúmeras batalhas e batalhas, após conspirações e lutas por toda a vida, tornando-se o governante pleno do Japão. Ele transferiu o poder para seu filho mais velho, Hidetada, e o clã Tokugawa governou o Japão por 265 anos até 1868!

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Mausoléu de Ieyasu Tokugawa em Toshogu.

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