Entre os povos que se esforçam para preservar seu passado, o nome do país sempre reflete a história de sua origem e tradições milenares que passam de geração em geração. O que afirma o estado da Ucrânia neste sentido?
Já foi provado por muitos documentos históricos que essa palavra vem dos "arredores" das terras russas e polonesas. Mas os poderosos ucranianos discordam categoricamente disso. Segundo sua versão, isso foi inventado pelos analfabetos grandes russos para humilhar a grande nação ucraniana, e a palavra "Ucrânia" consiste na palavra "kra", que significa estepe, e na palavra "ina" - país. Consequentemente, a Ucrânia é um "país das estepes". A maioria dos "svidomye" geralmente acredita que significa "principado", e o termo "Oukraina" é o próprio nome do território.
E ainda: como e quando surgiu a palavra "Ucrânia"?
"Oukrainami", "Ukrainami", "Ukrainami" na Rússia do século 12 ao 17 eram chamados de várias terras de fronteira. Assim, em 1187 é mencionado o Pereyaslavl "Oukraina", em 1189 o galego "Oukraina", em 1271 o Pskov "Ucrânia", em 1571 o tártaro "Ucrânia", "Kazan Ucrânia" e o povo ucraniano. No século XVI, documentos falam do "serviço ucraniano", e no século 17 as "cidades ucranianas do campo selvagem" foram mencionadas e a palavra "ukrayna" passou a denotar as terras da região do Médio Dnieper.
As fontes polonesas também mencionam a fronteira "lugares e distritos da Ucrânia", "Ucrânia Kiev", "Lyakhov Oukrainians", "os senhores do voivode e os anciãos da Ucrânia".
Não havia conotação étnica em nomes russos e poloneses. Este conceito era puramente toponímico, indicando a posição geográfica da área. Ou seja, a palavra "Ucrânia" como substantivo comum, no sentido de fronteira, era conhecida tanto nas línguas russa quanto na polonesa e nelas foi usada por muito tempo.
Após a União de Lublin em 1569, com a inclusão das províncias de Kiev e Bratslav nas terras da coroa polonesa, elas se tornaram a nova fronteira polonesa e deram origem a um novo nome generalizado como "Ucrânia". Este nome não se tornou oficial, mas, tendo se fortalecido no uso da pequena nobreza polonesa, começou a penetrar no trabalho de escritório. Em meados do século 17, a palavra "ucranianos" era usada pelos poloneses para se referir à pequena nobreza polonesa na Ucrânia. É assim que a coroa hetman Pototsky em 1651 os chama de "os ucranianos do Senhor".
Apesar da divisão política do povo da Rus, sua unidade étnica continuou a ser preservada, o que não agradava às autoridades da Rzeczpospolita. Os poloneses decidem tomar medidas para dividir a unidade da Rússia em um nível conceitual, o enviado papal Antonio Possevino sugere chamar as terras do sudoeste da Rússia de "Ucrânia" em 1581.
O novo topônimo começa a se enraizar no trabalho de escritório e, gradualmente, em vez do conceito de "Rus", "Ucrânia" aparece no fluxo de documentos. Portanto, de um conceito puramente geográfico, este termo adquire um significado político, e as autoridades polonesas, através do capataz cossaco, que recebeu educação principalmente polonesa e se esforça para se tornar uma nova nobreza, estão tentando introduzir esse conceito nas massas. O pequeno povo russo rejeita categoricamente a identidade imposta e, depois do Pereyaslav Rada, a terminologia "ucraniana" no sentido étnico está fora de uso.
Permanece no sentido geográfico, por exemplo, a palavra "ucranianos" estende-se ao pessoal de serviço da Slobodskaya Ucrânia e, desde 1765, a província de Kharkov leva até o nome de província ucraniana de Slobodskaya. Nesse período, a palavra "ucranianos" é usada em relação aos pequenos cossacos russos, ou seja, os "ucranianos" passaram a chamar os cossacos, militares de várias periferias da Pequena Rússia.
Mas o conceito polonês de substituir a Rússia por "Ucrânia" não morreu e chega ao seu fim lógico no século XIX. Para fins de propaganda, o escritor polonês Conde Jan Potocki publicou em Paris em 1796 o livro Fragmentos históricos e geográficos sobre a Cítia, a Sarmácia e os eslavos, estabelecendo um conceito inventado sobre um povo ucraniano separado, de origem totalmente independente.
Essas ideias marginais foram desenvolvidas por outro historiador polonês, Tadeusz Chatsky, que escreveu em 1801 uma obra pseudocientífica "Sobre o nome" Ucrânia "e a origem dos cossacos", na qual tirou os ucranianos da horda de ucranianos que ele tinha inventado, que supostamente migrou de todo o Volga no século 7. Com base nessas obras, surgiu uma escola especial "ucraniana" de escritores e cientistas poloneses, que promoveram ainda mais o conceito inventado. Então, eles de alguma forma se esqueceram de ukrakh e se lembraram deles somente depois de mais de duzentos anos, já na época de Yushchenko.
Pole Franciszek Duchinsky derramou sangue novo nesta doutrina. Ele tentou revestir suas idéias delirantes sobre a "escolha" do povo polonês e "ucraniano" aparentado na forma de um sistema científico e argumentou que os russos (moscovitas) não são eslavos, mas descendentes dos tártaros, e que o nome "Rus" foi roubado pelos moscovitas aos ucranianos, os únicos a quem o direito têm direito. Foi assim que nasceu a lenda que ainda hoje vive sobre os maus moscovitas que roubaram o nome de Rus.
No entanto, todas essas tentativas polonesas não são percebidas pela sociedade, e a palavra "ucranianos" em obras literárias e políticas até meados do século 19 continua a ser usada em seus significados anteriores.
As ideias marginais de Pototsky e Chatsky encontraram apoio entre uma parte da intelectualidade do sul da Rússia, que fundou a Irmandade de Cirilo e Metódio em Kiev, chefiada por Kostomarov. Este último propôs seu próprio conceito da existência de duas nacionalidades russas - a grande russa e a ucraniana, mas posteriormente o revisou e observou que "Ucrânia em geral significava qualquer periferia e esta palavra não tinha um significado etnográfico, mas apenas geográfico."
Em geral, a palavra "ucranianos" como etnônimo não teve grande circulação nem na intelectualidade nem no ambiente camponês da época. É digno de nota que um dos membros mais radicais da Irmandade, Taras Shevchenko, nunca usou a palavra "ucranianos".
O professor da Universidade de Lemberg (Lvov) Hrushevsky, que chefiou a Associação Shevchenko em 1895 e decidiu provar a existência de um “povo ucraniano” independente com dinheiro austríaco, tentou mais tarde levar tudo isso à sua conclusão lógica. Em sua obra pseudocientífica "História da Ucrânia-Rus", que causou apenas risos nos círculos acadêmicos, ele introduziu os conceitos de "ucranianos", "tribos ucranianas" e "povo ucraniano" na historiografia da Antiga Rus e no mundo acadêmico da naquela época, avaliou "dignamente" sua contribuição para a historiografia, chamou-a de "nulidade científica".
Em suas atividades políticas, Hrushevsky e seus associados começaram a usar ativamente a palavra "Ucrânia" apenas no início do século 20 no semanário "Boletim Ucraniano", publicado em 1906 em São Petersburgo, e na revista "Vida Ucraniana", publicado em 1912-1917 em Moscou …
Através de seus esforços, a literatura sobre a opressão dos "ucranianos" pelos moscovitas está se espalhando, em livros e documentos as palavras "Pequena Rússia" e "Rússia do Sul" são substituídas pelo termo "Ucrânia" e pela já esquecida lenda sobre o rapto de os Pequenos Russos dos Pequenos Russos de nome "Rus" são jogados em permaneceram como se não tivessem um nome e tiveram que procurar outro nome.
Após a Revolução de fevereiro, com o apoio dos liberais russos, a palavra "ucranianos" gradualmente começou a ganhar ampla circulação, primeiro em um sentido geográfico, depois em um sentido étnico. Como etnia independente, a palavra "ucranianos" a nível oficial foi legalizada apenas pelos bolcheviques, e a nacionalidade "ucraniana" apareceu no passaporte, e na Galiza isso só aconteceu em 1939 a mando do ditador Stalin, que era tão pouco amado por eles.
Portanto, a natureza primordial do conceito de "Ucrânia" é um mito, deliberadamente introduzido pelos poloneses no ambiente da Pequena Rússia com o objetivo de dividir a unidade russa. O antigo nome do território da atual Ucrânia até o século 17 era Rus (Black, Chervonnaya ou Malaya), e esses nomes eram usados por todos os grupos étnicos, profissionais de classe e confessionais que viviam aqui. Tendo tomado o lugar da desaparecida Pequena elite russa, a pequena nobreza polonesa deliberadamente impôs o conceito de "Ucrânia" em vez dos conceitos naturais e históricos de Rússia e Pequena Rússia, e a palavra "Ucranianos" (da designação de pessoal do serviço de fronteira de o estado de Moscou) adquiriu o significado de um grupo étnico ucraniano separado.
