Em todos os momentos, o sono foi corretamente percebido pelas pessoas não apenas como uma necessidade, mas também como o maior bem. Não é por acaso que várias variações da expressão "sweetly slept" são encontradas em muitas línguas do mundo.
Porém, ao mesmo tempo, o sono é um estado especial do corpo, no qual uma pessoa, ainda que por um tempo, fica completamente indefesa e vulnerável em um mundo repleto de perigos e inimigos, amedrontado e angustiado. Os sonhos eram percebidos como viagens da alma além do corpo, e havia momentos em que as pessoas temiam seriamente que um dia ela não pudesse ou não quisesse voltar. Portanto, não era recomendado acordar abruptamente pessoas adormecidas.
Na Hélade, o deus do sono Hypnos (Somnus entre os romanos) era filho da deusa da noite Nyukta e Erebus personificando a escuridão eterna, irmão gêmeo do deus da morte Thanatos.
Adolph Senff. Night and Her Children - Death and Sleep, 1822 Alte und Neue Nationalgalerie, Berlim
Hypnos dava sono, mas também podia matar (especialmente aqueles que adormeceram no posto - por exemplo, Palinur, o timoneiro do troiano Enéias).
The Sleep God Hypnos, Museu Britânico
Seu outro irmão era Charon, irmãs - Nemesis, Eris e Moira.
Interpretação de sonhos
As pessoas sempre tentaram entender o que exatamente os deuses queriam lhes dizer enviando este ou aquele sonho. Para interpretação, as pessoas recorreram a "especialistas" (oniromantes). Na Babilônia, os caldeus, os sacerdotes que observavam o movimento das estrelas, eram considerados os melhores oniromantes.
No Antigo Testamento, há uma das primeiras descrições de um sonho - o famoso sonho de Jacó, no qual ele viu uma escada descendo do céu.
William Blake. Escada de Jacob
Suas "escolas" de interpretação de sonhos estavam na Índia e na China. Na Hélade, havia templos, cujos sacerdotes realizavam rituais de "sonhos rituais", que eles próprios interpretavam mais tarde.
Mas não havia tantos oniromanticos - muito menos do que pessoas que tinham sonhos e queriam uma explicação. Portanto, já por volta de 2000 AC. NS. no Egito, foi escrito o primeiro livro de sonhos do mundo (um livro para interpretar sonhos e prever o futuro com base em um sonho): continha a interpretação de 200 sonhos e uma descrição de rituais mágicos para proteger contra maus espíritos noturnos.
No século II aC. NS. Artemidor Daldiansky escreveu um "Oneurocriticism" em cinco volumes, no qual dividiu os sonhos em comuns e "visionários". Os sonhos visionários, em sua opinião, podiam ser contemplativos diretos (continham previsões diretas do futuro) e alegóricos (falavam sobre o futuro de forma alegórica). O quinto volume deste estudo continha exemplos de interpretação de vários sonhos.
E no "Livro dos Sonhos de Daniel", escrito por um autor anônimo (por volta do século 4), os enredos dos sonhos e suas opções de interpretação são fornecidos em ordem alfabética para a conveniência dos leitores.
Mas na Hélade, os primeiros céticos apareceram, a quem Aristóteles e Diógenes pertenciam. Na Roma antiga, Cícero reagiu negativamente à interpretação dos sonhos. Mais tarde, tentativas de explicar os sonhos por causas naturais foram feitas por Newton e Leibniz.
Mas as vozes dos céticos eram quase inaudíveis para o grande público, que com grande entusiasmo comprava cada vez mais "livros dos sonhos", entre os quais um livro escrito por Michel Nostradamus.
Livro dos sonhos russos, publicado em 1883
Z. Freud em sua obra "Interpretação dos Sonhos" dividiu os sonhos em três categorias: 1) relacionados à realidade, exigindo interpretação; 2) lógico e compreensível, mas não conectado com a realidade; 3) “imagens e símbolos que não se relacionam e não se prestam a uma lógica simples”.
Foram os sonhos da última categoria que ele atribuiu especial importância, acreditando que eles podem explicar o comportamento humano e fornecer uma oportunidade para avaliar seu estado mental.
A Bíblia proíbe explicitamente qualquer tentativa de descobrir o futuro, mas até mesmo alguns teólogos famosos da Idade Média acreditavam que os sonhos poderiam conter "revelação divina" - por exemplo, Tertuliano, Albertus Magnus, Tomás de Aquino.
Mas sempre foi dada atenção especial aos sonhos de reis e líderes militares. Com que espírito seus sonhos geralmente eram interpretados? Isso é bem descrito no conto Avar:
O que as pessoas famosas sonharam em diferentes épocas e em diferentes países? E que interpretação de sonhos eles receberam? Essas adivinhações foram úteis para eles? Vamos ver o que está escrito sobre isso em várias fontes históricas.
"Eu não dormia muito quando era pequeno, mas sonhava com isso"
A primeira história sobre a interpretação dos sonhos pode ser lida no livro do profeta Daniel, do Antigo Testamento.
Ainda adolescente, Daniel caiu em cativeiro na Babilônia (por volta de 606-607 aC), mas nada de terrível aconteceu com ele ali, ele foi até reconhecido "apto para servir nos palácios do rei", recebeu um novo nome de Belsazar e durante por três anos ele estudou "livros e a língua dos caldeus". E tudo ficaria bem se não fosse pela estranheza no comportamento do rei Nabucodonosor II.
Nabucodonosor II, imagem em um camafeu babilônico
A Bíblia conta que um dia o rei acordou ansioso porque teve algum tipo de sonho desagradável. Ao que parece, com quem isso não acontece? Era incomum que o czar não se lembrasse desse sonho, mas desejava muito que os "homens secretos, adivinhos, feiticeiros e caldeus" se lembrassem e interpretassem esse sonho para ele:
“Tive um sonho e meu espírito está perturbado; Desejo conhecer este sonho."
O problema foi colocado com uma "estrela" muito grande - o nível "vá lá, não sei para onde, traga isso, não sei o quê".
Os caldeus (tradicionalmente considerados grandes especialistas em interpretação de sonhos) ficaram muito surpresos e disseram-lhe:
Czar! viver para sempre! conte o sonho a seus servos, e nós explicaremos o significado dele.
O rei respondeu e disse aos caldeus: A palavra se desviou de mim; se você não me contar o sonho e seu significado, então você será feito em pedaços e suas casas se tornarão em ruínas."
Não tendo recebido resposta, Nabucodonosor ordenou “exterminar todos os sábios da Babilônia”, que mesmo então incluía Belsazar (Daniel). Mas Daniel, por algum motivo, não queria ser "exterminado" e, portanto, muito rapidamente compôs um sonho adequado para Nabucodonosor e o interpretou com sucesso.
Acontece que o rei sonhou com uma enorme estátua, a cabeça da qual era feita de ouro, o peito e os braços eram feitos de prata, a barriga e as coxas eram feitas de cobre, as pernas eram feitas de ferro, os pés eram feitos de ferro misturado com argila. Uma grande pedra que rolou montanha abaixo destruiu esta estátua, atingindo a parte inferior feita de ferro e argila.
Erhard Altdorfer. O sonho do rei babilônico Nabucodonosor. Uma gravura de uma Bíblia publicada em Lubeck em 1533.
Daniel identificou a cabeça de ouro com Nabucodonosor e seu reino. Em seguida, deveria aparecer "outro reino, inferior ao seu, e outro reino, de cobre, que governará sobre toda a terra." Daniel chamou o quarto reino de forte, como o ferro: "assim como o ferro quebra e despedaça tudo, assim ele, como um ferro que tudo esmaga, se estilhaçará e esmagará". O quinto reino é "dividido, e haverá várias forças de ferro nele … o reino será parcialmente forte, parcialmente frágil … ferro misturado com argila de envasamento … se misturará através da semente humana, mas não se fundirá um com o outro, assim como o ferro não se mistura com o barro."
É difícil dizer exatamente quais conclusões e suposições Nabucodonosor tirou dessa interpretação, e se é possível acreditar na história dos "ricos presentes" a Daniel e sua nomeação como "o comandante-chefe de todos os sábios da Babilônia". Mas na cova com os leões ele jogou o profeta, mesmo assim, não ele, mas o rei persa Dario.
Os intérpretes posteriores da Sagrada Escritura identificaram com segurança na parte de prata da estátua o reino dos medos e persas, a barriga e os quadris de cobre, em sua opinião, personificavam a Grécia, as pernas de ferro - Roma. Bem, o barro misturado com o ferro é a Europa, formada após a queda do Império Romano, alguns de cujos estados são ricos e fortes, outros são pobres e fracos.
A profecia de Daniel, segundo a tradição, termina com a previsão do Fim do Mundo, cujo símbolo é uma pedra que rolou montanha abaixo. E o novo reino eterno não será mais erguido por pessoas, mas por Deus.
Esse sonho, é claro, foi digno de um grande rei, e sua interpretação está além do elogio, mas os céticos têm algumas dúvidas sobre o pertencimento do sonho a Nabucodonosor. No entanto, aqui estamos falando de Fé, que, segundo os teólogos, deve ser mais forte do que a razão.
“Eu acredito, pois é um absurdo”, disse uma vez Tertuliano.
Logo Nabucodonosor teve também um segundo sonho, que, ao contrário do primeiro, conseguia se lembrar: o santo que desceu do céu mandou cortar uma árvore tão alta quanto o céu e com muitos frutos, deixando apenas a raiz principal na terra. Além disso, ele tirou o coração humano desta árvore, dando em troca um coração de animal - "por sete vezes". Esse sonho também foi interpretado por Daniel, que disse que por orgulho Nabucodonosor seria punido com a perda do poder e excomungado do povo por sete anos.
Nabucodonosor supostamente depois enlouqueceu e, imitando animais, comeu grama por sete anos, mas então sua razão voltou a ele.
Falando nisso, é preciso ter em mente que os pesquisadores modernos têm certeza de que o Livro de Daniel foi criado na Palestina em meados do século II aC. NS. - quase 500 anos após os eventos nele descritos.
Agora, vamos passar dos textos sagrados às fontes históricas.
Autores antigos argumentam que a campanha do rei persa Xerxes ao Peloponeso (480 aC) foi provocada por constantes sonhos em que um certo Espírito exigia iniciar uma guerra, avisando que, caso contrário, Xerxes perderia o poder, e então, por completo, começou a ameaçar arrancar seus olhos. Nesta guerra, os gregos conquistaram vitórias nas batalhas de Salamina, Platéia e Cabo Mikale, os persas perderam Bizâncio, Rodes, parte de Chipre, e os trácios Chersonesos. Outra consequência desta guerra foi a criação da agressiva Liga de Delos liderada por Atenas.
Rei Xerxes, baixo-relevo. Museu Nacional de Arqueologia, Teerã
Outro rei persa, Dario III, não teve sorte com o "sonho profético". Ele sonhou que a falange de Alexandre foi engolfada pelas chamas, e o próprio rei macedônio primeiro o serviu com as roupas que Dario, que estava agindo como um mensageiro, usava anteriormente, e então entrou no templo de Bel e desapareceu nele. Os mágicos, é claro, previram a vitória da Pérsia, mas tudo acabou ao contrário. Então, a profecia teve que ser repensada no espírito de que os soldados macedônios realizariam façanhas brilhantes, Alexandre conquistaria a Ásia da mesma forma que Dario, que era um mensageiro, mas que se tornou rei, a assumiu.
Alexandre, o Grande, ataca o rei persa Dario III, mosaico da cidade de Pompéia, Museu Nacional, Nápoles
Alexandre, o Grande, também teve um sonho "profético" durante o cerco à cidade de Tiro: ele sonhou com um sátiro que ele capturou na floresta. Ao que parece, o que essa "aventura noturna" no estilo de "fantasia" tem a ver com a atualidade? Mas o adivinho real regular Aristander de Telmesos dividiu a palavra grega "satyros" em duas: "sa" e "tyros" - resultou "Your Tyr". Claro, não há a menor dúvida de que Alexandre teria tomado Tiro sem nenhum sonho, mas ainda assim, funcionou bem.
E aqui está como o sonho do comandante cartaginês Amílcar (provavelmente, este é outro Amílcar - não Barça) uma vez enganado durante as hostilidades na Sicília: uma voz em um sonho previu que ele iria jantar na cidade que estava sitiando. Amílcar imediatamente lançou suas tropas no ataque, mas foi derrotado e feito prisioneiro. Então ele teve a chance de jantar nesta cidade, mas não como um vencedor, mas como um prisioneiro.
Júlio César uma vez teve um sonho assim, que uma pessoa normal nunca sonharia em contar a um estranho: como se ele “dividisse a cama com sua mãe”. No entanto, ele contou sobre esse sonho e recebeu uma "descriptografia" esperançosa: a mãe de César, supostamente, simbolizava a "cidade-mãe" de Roma, da qual este homem ambicioso iria se apossar.
E aqui está a história de um fantasma que apareceu a um dos assassinos de César - Mark Junius Brutus. Autores romanos escrevem: “quando ele acordou, ele viu” (seu Brutus). Mas com alto grau de probabilidade pode-se argumentar que tudo foi ao contrário: “Acordei quando vi”.
O fantasma se autodenominou um gênio do mal e disse que da segunda vez Brutus o veria sob o comando de Filipos. No entanto, em 3 de outubro de 42 aC. NS. as tropas de Brutus obtiveram uma vitória convincente sobre o exército de Otaviano, capturando o campo inimigo e quase capturando o comandante inimigo, as perdas dos cesarianos excederam por duas vezes as republicanas. Além disso, Brutus enviou parte de sua cavalaria para ajudar o exército de Cássio, que foi pressionado pelas tropas de Marco Antônio. Mas Cássio, um homem muito mais experiente em assuntos militares do que Brutus, escolheu esse destacamento para o inimigo. Ao vê-lo, ele entrou em pânico e cometeu suicídio. Portanto, o fantasma, provavelmente, não deveria aparecer para Brutus, mas para Cássio. Na batalha seguinte, o flanco de Brutus estava novamente perto de derrubar o inimigo, mas no outro flanco os soldados, que haviam sido comandados por Cássio, novamente fugiram. Os cesarianos não perseguiram o exército de Brutus em retirada, e a guerra ainda não estava perdida, mas uma pessoa de confiança enviada para avaliar o estado das tropas morreu acidentalmente no caminho. Sem esperar por ele, Brutus se atirou sobre a espada, confiante na derrota completa e na derrota catastrófica.
Morte de Brutus. Ilustração para a peça de Shakespeare "Júlio César", 1802, Museu Britânico
Provavelmente, o fenômeno do "fantasma" ainda influenciava o estado de espírito de Brutus. Ele então respondeu-lhe calmamente: “Vou ver”, mas o “sedimento” na minha alma, claro, permaneceu.
Drusus Claudius Nero, irmão do futuro imperador Tibério e pai do futuro imperador Claudius, comandando as tropas romanas, recusou-se a cruzar Elba, tendo visto em um sonho uma mulher que lhe disse:
“Druz! Onde você está indo? Você não está cansado de vencer? Saiba que você está no limite da sua existência!"
Drusus Claudius Nero the Elder, busto, Museus do Vaticano
Septímio Sever viu em sonho o imperador Pertinax, caindo de um cavalo, no qual mais tarde se sentou. Este sonho foi interpretado para ele como um sinal de que ele iria substituir Pertinax, tornando-se o próximo imperador. Septímio não se esqueceu dessa previsão, e quando Pertinax foi morto em Roma, ele falou contra Dídio Juliano, que foi proclamado imperador pelos Pretorianos, e depois contra outros pretendentes: Pestsenia do Níger e Clodius Septimius Albinus.
Septimius Sever, busto. Roma, Museus Capitolinos, Palazzo Nuovo, Salão dos Imperadores
Segundo a Vida de São Domingos, sua mãe viu em um sonho que o bebê que ela havia nascido acendeu uma lamparina que iluminava o mundo inteiro, e depois também um cachorro com uma tocha. Ela levava seus sonhos mais do que a sério e, graças à educação que deu ao filho, Dominic cresceu e se tornou um fanático religioso. Ele condenou à morte milhares de cátaros durante as Guerras dos Albigenses e organizou uma ordem monástica, cujos membros participaram ativamente dos trabalhos dos tribunais da Inquisição.
Seu contemporâneo e antípoda, São Francisco, ouvindo em sonho uma voz que o chamava para restaurar a "casa de Deus", saiu de casa e fundou a ordem dos monges mendicantes, e ao mesmo tempo contribuiu para o surgimento da ordem monástica feminina de a Pobre Clarice.
O deposto imperador japonês Go-Daigo (governou 1318-1339) viu em sonho uma árvore em torno da qual ministros e aristocratas estavam sentados, e apenas no lado sul havia um assento vazio, que duas crianças chamavam de trono. Ao acordar, ele dobrou os hieróglifos "sul" e "árvore", e recebeu um novo símbolo - "árvore de cânfora", que soa como "kusunoki". O imperador perguntou: alguém conhece alguém com esse nome ou parecido? A pessoa certa foi encontrada - acabou por ser Kusunoki Masashige. Go-Daigo o nomeou comandante de suas tropas. Masashige lutou honestamente pelo imperador, mas não conseguiu vencer. Em 1336ele foi derrotado pelo exército do futuro shogun Ashikagi Takauji e cometeu suicídio. O novo imperador logo foi proclamado Komyo, então Go-Daigo teve que se mudar de Kyoto para Yoshino. No entanto, Kusunoki Masashige ficou na história do país como um exemplo de vassalo leal.
Kusunoki Masashige, um monumento em Tóquio
Jeanne d'Arc, de 13 anos, menina da aldeia de Dom Remy, viu em sonho o Arcanjo Miguel, acompanhado por Santa Catarina e Santa Margarida, que a invocavam para salvar a França. E ela se lembrou da profecia de Merlin, que dizia que um dia a donzela salvadora viria de uma aldeia em Lorraine, perto da qual cresce uma floresta de carvalhos. Tudo combinava: a ordem do arcanjo, uma profecia pagã, ela era virgem, e os carvalhos ao redor de sua aldeia natal cresceram em número suficiente. Não havia saída, Jeanne foi para salvar a França - e salvou-a.
Allen Douglas, "Santa Joana D'Arc na Guerra com os Britânicos"
Mas então os mais altos hierarcas da Igreja Católica Francesa e os professores mais autorizados da Sorbonne explicaram à garota que as vozes que a chamavam para defender sua terra natal pertenciam aos demônios Belial, Behemoth e Satan. Em 30 de maio de 1431, Jeanne foi excomungada e sentenciada a ser queimada na fogueira. Antes da execução, ela pediu perdão aos britânicos e borgonheses, a quem ordenou que perseguissem e matassem. Pelo menos de alguma forma, apenas duas pessoas tentaram ajudá-la: Gilles de Rais, que, à frente de um destacamento de soldados contratados com seu próprio dinheiro, queria invadir Rouen, mas estava atrasado, e um guerreiro inglês anônimo que correu para o o fogo para dar a Jeanne um crucifixo de madeira.
Execução de Joana d'Arc, miniatura medieval
"Leão do Norte", o rei sueco Gustav Adolf na véspera da batalha de Lutzen viu em sonho uma enorme árvore, que diante de seus olhos cresceu do solo, coberta de folhas e flores, depois secou e caiu em Os pés dele. O sonho era claramente favorável e prenunciava uma vitória (que os suecos ganharam no dia seguinte), talvez isso tenha privado o rei da devida cautela - ele foi morto durante esta batalha.
Carl Wahlbom. A morte de Gustav Adolf na batalha de Lützen
Oliver Cromwell, na véspera da execução de Carlos I, sonhou que no cemitério o carrasco colocava na cabeça uma coroa feita com os ossos dos mortos. Não admira: o que o homem estava pensando (sobre o poder que o aguarda após a execução do rei), então ele sonhou.
Paul Delaroche. Oliver Cromwell no túmulo de Carlos I
Mas Carlos X (irmão de dois Luís XVI e XVIII, Rei da França de 1824 a 1830) tinha pensamentos completamente diferentes e, portanto, na noite de 25 a 26 de junho de 1830, ele viu em sonho um javali que o feriu durante a caça. Pouco depois, o javali foi identificado com os súditos rebeldes, que o forçaram a abdicar em 2 de agosto do mesmo ano.
No diário de Abraham Lincoln, há um registro interessante de um sonho que ele teve 10 dias antes de seu assassinato: em uma das salas da Casa Branca, soldados estavam de guarda em um caixão fechado. À pergunta: “Quem morreu?”, Foi-lhe respondido: “Presidente”.
O que posso dizer aqui? Algum dia, a lei dos grandes números teve que funcionar, e pelo menos uma coincidência em um milhão de outros sonhos não realizados teve que acontecer.
Destaca-se o famoso sonho do filósofo chinês Chuang Tzu (Chuang Zhou), no qual ele se via como uma borboleta, por isso ele pensou que “se Chuang Tzu em um sonho pode se tornar uma borboleta, então talvez agora a borboleta adormeceu devido aos seus sonhos de que era Chuang Tzu. Assim, uma nova doutrina cética foi criada que afirma que a vida é limitada e o conhecimento é ilimitado.
Vôos noturnos de "bruxas"
Por falar em sonhos, não se pode deixar de citar os famosos voos de bruxas, que também realizavam em sonho, mas não comum, mas narcótico. Os materiais dos processos védicos atestam que, ao irem para a cama, essas mulheres esfregavam o unguento no peito, nas têmporas, nas axilas e na região da virilha, que incluía acônito, beladona, cicuta salpicada. Papoula de ópio, cânhamo, absinto, zimbro, lírio de água branca e cápsula de ovo amarelo podem ser adicionados a eles em diferentes combinações e combinações.
Beladona. Substâncias delirantes e alucinantes são encontradas em todas as partes desta planta.
Acônito. Uma planta extremamente venenosa, que às vezes é plantada em chalés de verão como um elemento decorativo
Cicuta salpicada, na medicina popular, uma tintura de suas folhas e sementes é usada como analgésico
Em diferentes receitas, são indicados ingredientes adicionais como incenso, moscas espanholas, vinho, óleo vegetal, sal, sangue de morcego, gordura dos mortos (raposa, lobo ou texugo), cérebro de gato, ferrugem, fuligem.
Não havia uma receita única de "pomada de bruxa", apenas a base era comum.
No romance "The Fiery Angel" de V. Bryusov, a heroína diz durante o interrogatório pelos inquisidores:
“Pegamos ervas diferentes: toutinegra, salsa, cálamo, sapo, erva-moura, meimendro, colocamos em infusão de um lutador, adicionamos óleos de plantas e sangue de morcego e fervemos, dizendo palavras especiais que eram diferentes em meses diferentes.”
Essa, aliás, é uma das receitas originais do "unguento de voo" das "bruxas" alemãs.
Avançar:
“À noite, quando o sábado estava chegando, esfregávamos nossos corpos com uma pomada especial e, em seguida, ou uma cabra preta, que nos carregava pelo ar nas costas, ou o próprio demônio, na forma de um Lord vestido com uma jaqueta verde e um colete amarelo, apareceu para nós, e eu segurei minhas mãos em seu pescoço enquanto ele voava sobre os campos. Se não houvesse cabra nem demônio, podia-se sentar em qualquer objeto, e eles voavam como a maioria dos cavalos galgos."
Aqui o autor também não se desvia da verdade: um testemunho típico de uma "bruxa" medieval é dado, muitos outros semelhantes podem ser encontrados nos arquivos dos Tribunais Inquisitivos.
Psicose em massa em um convento causada pelo aparecimento da heroína da novela "O Anjo de Fogo": "As infelizes meninas, uma após a outra, de repente caíram com um gemido e bateram terrivelmente contra as lajes de pedra do chão … chamando o próprio arcebispo um servo do diabo, ou … glorificando a Irmã Maria, a noiva de um anjo celestial "…
As alucinações causadas pela aplicação do "unguento de bruxa" eram extraordinariamente realistas. É assim que o cavaleiro Ruprecht, protagonista deste romance, descreve sua ação:
“Até agora, já tendo me distanciado muito daquele dia, não posso dizer com certeza absoluta se tudo o que experimentei foi uma verdade terrível ou um pesadelo igualmente terrível, uma criação da imaginação, e se pequei diante de Cristo em atos e palavras, ou apenas pensando …
O unguento queimou levemente o corpo e o cheiro dele rapidamente começou a girar em minha cabeça, de modo que logo eu já estava mal ciente do que estava fazendo, minhas mãos pendiam moles e minhas pálpebras caíram sobre os olhos. Aí meu coração começou a bater com tanta força, como se estivesse ricocheteando um cotovelo inteiro do meu peito em uma corda, e doeu … quando tentei me levantar, não conseguia mais pensar: então todos os contos sobre o O sábado acabou sendo um absurdo e este unguento milagroso é apenas uma poção para dormir, - mas no mesmo momento tudo desapareceu para mim, e de repente me vi ou imaginei-me bem acima do solo, no ar, completamente nu, montado, como em um cavalo, em uma cabra peluda preta."
Esta descrição não é fruto da imaginação do autor, é retirada dos protocolos originais dos tribunais da Inquisição.
Voo noturno de bruxas para o sábado, gravura
Em The Long Journey: A Story of Psychedelia (2008), o pesquisador britânico contemporâneo Paul Devereaux afirma que tentou testar o efeito da "pomada de bruxa" feita de acordo com uma das receitas medievais sobre si mesmo. Ele descreve seus sentimentos da seguinte forma:
“Eu tive sonhos selvagens. Os rostos que dançavam diante dos meus olhos eram terríveis no início. Então, de repente, me senti voando pelo ar por quilômetros. O vôo foi repetidamente interrompido por quedas rápidas."
As visões das "bruxas" medievais eram determinadas pelo humor e pelas expectativas das mulheres que usavam esse unguento. Agora eles provavelmente se veriam não voando em uma cabra preta ou em uma vassoura para um sábado com o diabo, mas em um "disco voador" de alienígenas. Ou - imaginou-se como um arqueiro elfo de Warcraft III, que em um hipogrifo ataca um wyvern orc.
A propósito, o fato de os réus terem voado para o sábado apenas durante o sono não era, via de regra, um fator atenuante para os inquisidores.
Você provavelmente já ouviu falar do chamado "profeta adormecido" Edgar Cayce. Pode-se escrever sobre ele neste artigo, mas levei essa história para o próximo, onde falaremos sobre os “messias dos últimos dias”, tenha um pouco de paciência.
Em conclusão, deve-se dizer que o sono é um estado fisiológico extremamente complexo, que, além disso, apresenta duas fases completamente diferentes - o sono "lento" (profundo) e o sono "rápido". A falta de sono é tão prejudicial quanto o jejum e a sede. O sono não é apenas descanso: ele tem um grande número de outras funções, a cujo estudo se dedicam centenas de artigos científicos, e é improvável que seja possível falar sobre isso em poucas palavras. Mas os sonologistas modernos (especialistas que estudam o sono e seus distúrbios) asseguram que no sonho o cérebro não estabelece "conexões astrais" com ninguém e com nada e não recebe novas informações, mas tenta lidar com o que foi recebido durante o dia. O cérebro parece "reiniciar", tentando remover informações desnecessárias e desnecessárias, bem como negativamente coloridas, e sistematizando as úteis. Isso acontece durante a fase de sono REM. É nesta fase, quando as informações recebidas durante o dia estão sendo processadas, a pessoa vê algumas imagens mais ou menos relacionadas ao enredo, que então lembra apenas como uma exceção - idealmente, a pessoa não deveria se lembrar dos sonhos. E se mesmo assim ele acordou, lembrando do sonho, nosso cérebro, como se envergonhado de seu trabalho "áspero", via de regra, apaga muito rapidamente essas memórias - depois de meia hora de atividade vigorosa nos esquecemos dos detalhes desse sonho, e mais sobre isso.
Se a pessoa pensa intensamente em algo há muito tempo, durante o sono seu cérebro pode continuar a trabalhar nessa direção, mas já "sem freios". Isso interfere no bom descanso, mas às vezes ajuda a encontrar a solução certa - é por isso que dizem que "a manhã é mais sábia do que a noite" e "Pensarei no amanhã com uma mente nova". Porém, com muito mais frequência, o resultado de tal esforço excessivo não são "insights", mas sonhos obsessivos de pesadelo. E o cérebro repousa, ao contrário do resto do corpo, apenas na fase de "sono lento" (mas é nessa época que a hipófise começa a produzir o importantíssimo hormônio somatotropina). A falta de sono lento costuma ser percebida como insônia. Esse estado é bem descrito em um poema de R. Rozhdestvensky:
“Sonhei que cheirava a queimado.
Eu sonhei uma nevasca de giz
Sonhei que ela era diferente -
Eu estava te esperando no metrô …
Outro sentou ao meu lado.
As bochechas estavam pálidas …
Se tudo isso não for verdade
Por que então sonhar sonhos ?!
Por que eu preciso - por favor me diga -
conhece o cheiro do cabelo dela?
E eu não sonhei nada.
Eu simplesmente não conseguia dormir."
A mulher, é claro, viu tudo isso dolorosamente ciúme de seu marido em um sonho. A ausência de uma fase de sono de ondas lentas levou ao fato de que essas visões não foram apagadas de sua memória e a percepção do próprio sono foi perturbada - surgiu uma sensação de insuportável insônia.
E mudanças noturnas no equilíbrio hormonal em combinação com um aumento no tônus do sistema parassimpático em pessoas jovens e saudáveis às vezes causam sonhos eróticos.
K. Bryullov. "O sonho de uma jovem antes do amanhecer"
Na Idade Média, para tal sonho, em que uma jovem teria tido relações sexuais com um incubus, ela poderia ter sido queimada - como uma bruxa.
A Serpente de Fogo (Lyubavets, Volokita, Lyubostay) é um íncubo russo antigo que visitava meninas, esposas e viúvas à noite e é visível apenas pelas “vítimas” de sua “luxúria”. É assim que nossos ancestrais imaginaram o "demônio" da masturbação feminina
Agora, sobre algumas das causas e mecanismos dos pesadelos. O sono é tão importante para o corpo humano que existem mecanismos de proteção, cujo objetivo é permitir que uma pessoa descanse e durma sem acordar devido a algumas situações não críticas - uma posição desconfortável de um braço ou perna, não expressa e inofensiva dores nas costas, abdômen ou na região do coração … Mas, como os impulsos de dor e desconforto, no entanto, atingem o cérebro, ele reage a isso não pelo despertar, mas por um certo sonho - desagradável e até mesmo de pesadelo. Por exemplo, sobre o fato de que uma pessoa não pode sair de um monte de neve ou de um buraco no gelo - se sua perna está congelada, da qual o cobertor escorregou. Ou - que alguém o está perseguindo, se houver problemas cardíacos e ocorrer um episódio de falta de ar. E azia severa no cérebro durante o sono pode estar associada ao fogo.
Nesta pintura de Johann Heinrich Füssli, uma mulher tem um pesadelo porque dorme em uma posição muito desconfortável.
Em qualquer caso, em um sonho é impossível obter novas informações, ver um estranho ou "entrar" em um lugar completamente desconhecido (no qual uma pessoa nunca esteve e do qual nunca ouviu falar). Portanto, é no mínimo ingênuo e irracional construir quaisquer suposições sobre o futuro, confiando nos seus sonhos.
No artigo final do ciclo, falaremos sobre os “videntes” e “profetas” que se revelaram ao mundo muito recentemente e tentaremos responder à pergunta: é possível usar seus talentos em benefício da sociedade e a pátria?
