Cavaleiros e cavalaria de três séculos. Parte 11. Cavaleiros da Itália 1050-1350

Cavaleiros e cavalaria de três séculos. Parte 11. Cavaleiros da Itália 1050-1350
Cavaleiros e cavalaria de três séculos. Parte 11. Cavaleiros da Itália 1050-1350

Vídeo: Cavaleiros e cavalaria de três séculos. Parte 11. Cavaleiros da Itália 1050-1350

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Anonim

Aqui está a lei do cavaleiro:

Ouvindo palavras, ele é dono de si mesmo, Mas, da melhor maneira que ele pode, Peneire-os, criando suas palavras, Gracioso, por um bom motivo;

Ele é tido em alta estima pelos sábios, Recompensado pela doce leveza, E ele é indiferente

Para o ignorante e o ignorante e o orgulho

Por nenhuma razão

Não desista, mas aconteça com ele

Determinação para mostrar - vai mostrar, E todos irão glorificá-lo.

(Canzones. Dante Alighieri)

Coisas incríveis acontecem, as pessoas escrevem em "VO", nenhum "Clube de Comédia" pode se comparar. Bem, por exemplo, recentemente houve um artigo pseudo-histórico escrito sobre o princípio "Ouvi um toque e basta". E então um "eco prejudicial" apareceu no apêndice dele na forma dos mesmos comentários. Um certo "exploit (apenas exploit)", por exemplo, escreveu o seguinte: "Os cavaleiros tinham um parágrafo completo em geral. Estas são nossas mulheres tolas que sonham com um prynets em um cavalo branco, mas na verdade os prynts usaram armaduras e os socorreram em necessidade, então eles tinham um orifício em suas armaduras para que a urina fosse drenada, e de … e eles estavam certos na armadura, e nada mais à noite, talvez, eles de alguma forma se limparam, embora definitivamente não se lavassem, talvez eles se enxugassem de alguma forma. Mas eles definitivamente não lavaram. E imagine um cavalo prynza, …, …, e os cavalos se lavavam apenas quando atravessavam o rio."

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Batalha do cavaleiro. Assim era ela na época … Júlio César foi representado por um artista italiano de Nápoles. É daí que vem o manuscrito "A Antiga História de Júlio César", datado de 1325-1350. E este livro, contendo muitas miniaturas semelhantes, está na Biblioteca Britânica em Londres. As miniaturas são feitas com conhecimento do assunto, razão pela qual esta fonte não pode ser considerada inferior em importância à famosa "Bíblia de Matsievsky".

E fiquei especialmente comovido com o "buraco na perna da armadura" (é preciso, que tipo de imaginação uma pessoa tem?!) Para que a urina escorresse? Para encontrar pelo menos uma dessas armaduras com um "buraco", por Deus, esse homem teria entrado para a história.

Mas nem uma única peça de armadura "com um buraco na perna" foi encontrada entre as amostras que chegaram até nós. Esses conhecedores representam alguns idiotas de pessoas do passado, por Deus. Ele próprio teria montado um cavalo, teria se enfiado nas calças e … teria cavalgado … Simplesmente galopado! E eu teria olhado para ele, como teria sido ótimo. E ainda mais na armadura … Isso é dito? "Se você não tem certeza - cale a boca!" Mas não, por algum motivo quero me expor ao ridículo na frente do mundo inteiro. Só não está claro por que …

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Claro, esta miniatura vai além do quadro cronológico do tema, mas é significativa no sentido de que retrata soldados italianos em 985-987. e como você pode ver, eles praticamente não diferem dos francos, ou dos saxões, ou dos mesmos vikings. Encontrado no manuscrito da Biblioteca Apostólica do Vaticano.

Enquanto isso, como gente em todos os momentos, e até por saber e ainda mais, se esforçava para viver com comodidade e conforto. Os europeus adotaram muito no Oriente durante as cruzadas, então para todos, digamos, a originalidade da cultura medieval, representá-la de forma primitiva significa apenas demonstrar sua completa ignorância. Ou uma ordem social: "Eles são todos ruins agora e eram os mesmos no passado."

Mas este tópico é para um artigo separado e não um, com o envolvimento de uma base sólida de fontes. Aqui, deve-se apenas enfatizar que a cultura na Idade Média desenvolveu-se especialmente rapidamente onde seus centros permaneceram desde os tempos do domínio romano, isto é, em Bizâncio, que permaneceu depois de 457 como uma ilha de civilização no meio de um mar turbulento de Tribos bárbaras e … na própria Roma. Sim, ele caiu, mas … ele passou aos seus destruidores a religião cristã e latina, e mais tarde a famosa lei romana, que formou a base da legislação de quase todos os reinos bárbaros da Europa.

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"Um livro siciliano em homenagem a Augusto", 1194-1196 (Biblioteca Cívica da Cidade de Berna). Imagens muito tradicionais, embora não de alta qualidade, de guerreiros com cota de malha e capacetes em forma de cúpula.

Acontece que foi a Itália que acabou no entroncamento das rotas comerciais que iam na Idade Média da Ásia para a Europa ao longo do Mar Mediterrâneo, e suas condições naturais contribuíram para o desenvolvimento da produção de vinho e manteiga, que foram muito importantes na idade Média.

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Surpreendentemente, muitas miniaturas de manuscritos italianos são ilustradas com miniaturas de muito má qualidade. Podemos dizer que, de certa forma, até lembra os desenhos infantis modernos. Por exemplo, aqui estão duas ilustrações do manuscrito Rusticus de Pisa, que retratam cavaleiros lutando. Foi escrito em Gênova por volta de 1225-1275 e está na França, na Biblioteca Nacional de Paris. Desenhos bem engraçados, não são? Qual é o primeiro, qual é o segundo …

Cavaleiros e cavalaria de três séculos. Parte 11. Cavaleiros da Itália 1050-1350
Cavaleiros e cavalaria de três séculos. Parte 11. Cavaleiros da Itália 1050-1350

Você pode pensar (se olhar todo este livro na íntegra) que o ilustrador não tinha mais outras cores, exceto vermelho e verde! Mas os detalhes da armadura são desenhados com muita clareza!

Nos materiais anteriores de nossa "série de cavaleiros", tratava-se dos cavaleiros e da cavalaria do Sacro Império Romano. E a Itália era apenas uma parte disso naquela época, embora sempre tenha se mantido à parte. Como parte do império, o Reino da Itália incluía todo o estado italiano ao norte de Abruzos, bem como parte da Campagna ao sul de Roma. Suas fronteiras ao norte eram praticamente as mesmas da Itália moderna, com exceção das partes setentrionais de Trentino e Trieste. Veneza também ficava fora do império e não era "Itália". Em meados do século 14, o estado papal, consistindo em Roma, Lazio, Umbria, Spoleto, Pântanos e a maior parte da Emilia-Romagna, também se separou do Sacro Império Romano.

Pode-se dizer que três temas principais dominam a história do norte e do centro da Itália do século XI ao século XIV. Em primeiro lugar, este é o declínio do poder feudal imperial, a transformação das cidades em centros de poder econômico e político, centros de "poder e guerra" (por exemplo, as guerras da Liga Lombard e da Liga de Verona), e o crescente poder territorial do papado, que acabou levando a uma luta política entre o papa e o imperador. Passou por várias fases, desde a luta pela investidura (1075-1220) e as invasões alemãs nos séculos 12 e 13, à rivalidade entre os guelfos e os gibelinos - as facções pró-imperial e pró-imperial na própria Itália. E no início do século XIV, o papado foi para o "exílio babilônico" na cidade de Avignon, na fronteira entre a França e o Reino Imperial de Arles, onde permaneceu até 1377.

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Outra ilustração no mesmo estilo do romance em prosa "O Romance de Tristão", 1275-1325. Gênova, Itália (British Library, Londres) Observe as pontas de lança aladas. Ou seja, todo esse tempo eles ainda estavam em uso!

Embora o Reino da Itália no século 11 fosse teoricamente composto por um número relativamente pequeno de ducados, marchas e unidades semelhantes, na realidade o país era extremamente fragmentado e cheio de castelos construídos em quase todos os níveis de governo local. Os compromissos militares feudais com o distante imperador alemão eram amplamente formais, enquanto a maioria das cidades da Itália já havia escapado do controle feudal e se tornava diretamente responsável perante o próprio imperador ou as autoridades da igreja local. Por outro lado, quem simplesmente não veio lutar nos limites do Itálico, começando com os bizantinos e árabes, e terminando com os vikings e húngaros. Como resultado, os assuntos militares nas terras itálicas estavam se desenvolvendo rapidamente, e nas táticas de cavalaria de seus cavaleiros, a lança já era notada desde o século IX.

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Agora vamos voltar para a escultura. Aqui, por exemplo, está a efígie de Mastino II della Scala - a podéstia de Verona, em seu sarcófago, 1351. Ele foi sepultado em um mausoléu gótico ao lado da igreja de Santa Maria Antica, em um dos famosos túmulos dos scaligerianos - o Arco do Mastino II.

O declínio das relações feudais no campo continuou durante os séculos 12 e 13, com as cidades durante todo esse tempo estendendo seu poder ao território adjacente a elas. Como resultado, surgiu uma espécie de aglomeração na Itália, em que as cidades eram fontes de renda, o campo era fonte de alimentos e contratava pessoal. Nas condições do desenvolvimento das relações mercadoria-dinheiro, os mercenários se espalharam. Cavaleiros e infantaria foram recrutados para o serviço militar nas cidades e no campo, embora a infantaria mais bem armada, aparentemente, fosse urbana. Isso era mais comum na Lombardia e na Toscana do que no resto da Itália central, onde o antigo relacionamento feudal durou um pouco mais. Os mercenários também apareceram no estado papal muito cedo.

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Baixo-relevo representando Gillelmo Berardi da Narbona, 1289 Basílica de Santa Annusiata, Florença, Toscana, Itália. Para que serve? Sim, porque nos mínimos detalhes transmite as características das armas equestres, muito difundidas na Itália no final do século XIII. Ele está usando um edredom de capacete típico (uma servilera ou um bascinet de uma forma antiga), em sua mão esquerda há um “escudo de ferro” com um brasão. O sobretudo é bordado com imagens de lírios, mas apenas no peito. Aparentemente, parecia muito caro bordar tudo inteiramente. As pernas são cobertas por remendos de "couro fervido" com imagens em relevo. Curiosamente, ele tem uma adaga ao seu lado. Uma adição bastante rara à espada nesta época, que se tornou comum apenas no século seguinte.

A disciplina nas milícias das cidades do norte da Itália era tão alta que se tornou um fenômeno completamente novo na guerra medieval da Europa Ocidental, assim como o nível de interação entre cavalaria e infantaria. Apenas nos estados dos cruzados no Oriente você poderia ver algo comparável e, é claro, muitos exemplos poderiam ser encontrados nos assuntos militares de Bizâncio ou nos estados islâmicos.

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Tombstone of Gerarduchio Gerardini, 1331). Igreja de Pieve di Sant'Appiano, Barberino Val d'Elsa, Toscana, Itália. Como você pode ver, a imagem no quadro está perfeitamente preservada. Todos os detalhes são visíveis, começando pelo revólver do nariz - a saliência, as correntes que vão até os cabos da espada e a adaga de basilardo, que não é inferior em tamanho a qualquer outra espada!

No entanto, ao longo do século XIII, foi a cavalaria que continuou a ser o principal elemento ofensivo numa batalha de campo, enquanto a infantaria, mesmo em combate aberto, ainda desempenhava um papel coadjuvante e desempenhava a função de seu reforço. A novidade era a distribuição muito difundida de bestas e besteiros montados, que cavalgavam com a cavalaria cavaleira, mas desmontavam para a batalha. A disseminação da besta na infantaria tornou este tipo de tropa muito popular fora e fora da Itália. No início do século XIV, um dos eventos mais importantes dessa época foi o surgimento não apenas de mercenários individuais, mas também de "gangues" ou "empresas" contratadas inteiras. Esses eram apenas os famosos condottieri que lutaram na Itália e no exterior. Além disso, essas "companhias" incluíam cavalaria e infantaria.

O comércio bem estabelecido das cidades italianas com o Mediterrâneo oriental também contribuiu para o desenvolvimento e implementação mais rápidos de mecanismos de combate "modernos" como várias máquinas de arremesso movidas pela gravidade (frondíbola) e, é claro, as primeiras amostras de armas de fogo.

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E aqui está esta efígie de um cavaleiro desconhecido, que pertencia à família alemã Anhald, e data de cerca de 1350 (Instituto de Artes de Detroit, Michigan, EUA). Por que ela é tão interessante? E é isso - a execução maravilhosa dos detalhes de sua armadura e, acima de tudo, as placas de patch de couro sobrepostas em seus trilhos de cota de malha e cota de malha.

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Torresmos.

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Um cabo de espada com escudos característicos em forma de cruz que protegiam a bainha da entrada de água e uma cruz no punho em forma de disco.

No final dos séculos XIII e XIV, a crescente prosperidade das cidades levou, por um lado, à intensificação da fortificação e, por outro, a uma mudança na tática das operações militares. Agora, as principais formas de guerra tornaram-se cercos de cidades e devastação do território inimigo, com relativamente poucas batalhas em grande escala. Nessas condições, o profissionalismo da cavalaria (e dos "bandidos", membros de gangues contratadas) aumentava continuamente, o que significa que o valor de cada cavaleiro individual crescia e sua armadura também melhorava. E, sem surpresa, eles se tornaram cada vez mais sofisticados, ergonômicos e forneciam proteção superior, mantendo a liberdade de movimento.

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Nos cotovelos e ombros existem discos com laços, mas o ombro é revestido com “couro fervido” com motivos estampados em forma de folhas e flores.

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Curiosamente, o mesmo padrão é reproduzido no travesseiro …

Ao mesmo tempo, a fim de enfatizar de alguma forma sua riqueza e não se sobrecarregar com "ferro", os cavaleiros italianos introduziram uma moda de usar detalhes sobrepostos em "couro fervido" com um padrão em relevo, e também dourado, sobre sua cota de malha. armaduras! Historiadores britânicos apontam que a armadura de "couro fervido" pode indicar a presença de influência militar bizantina ou islâmica, exercida principalmente no sul da Itália.

A infantaria na Itália adquiriu particular importância no início do século XIV, mas então seu papel declinou novamente, pois agora sua glória passou para os suíços.

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Effigia Thomas Buldanus (1335) da Igreja de San Dominico Maggiore em Nápoles. Ou seja, esse tipo de equipamento na Itália naquela época era bastante difundido. Aqui está o seu desenho gráfico, que permite ver bem todos os seus detalhes.

Bem, o uso precoce de armas de fogo foi um indicador do rápido desenvolvimento técnico, bem como do desenvolvimento social da Itália. A primeira, mas longe de ser clara, menção a ele veio de Florença em 1326, depois de Friuli em 1331 e, finalmente, mais precisa, de Lucca em 1341. Embora haja informações sobre seu uso em Forli em 1284, apenas o que era não fica totalmente claro a partir dele. Bombardas e canhões de campanha eram comuns mesmo em uma região montanhosa isolada como Savoy, e em muitas outras regiões atrasadas do país, como, por exemplo, os estados papais.

Referências:

1. Nicolle, D. Italian Medieval Armies 1000-1300. Oxford: Osprey (Men-at-Arms # 376), 2002.

2. Nicolle, D. Armas e Armaduras da Era das Cruzadas, 1050-1350. L.: Greenhill Books. Vol. 1

3. Oakeshott, E. The Archaeology of Weapons. Armas e armaduras da pré-história à era da cavalaria. L.: The Boydell Press, 1999.

4. Edge, D., Paddock, J. M. Armas e armadura do cavaleiro medieval. Uma história ilustrada do armamento na idade média. Avenel, New Jersey, 1996.

5. Realizado, Robert. Armas e Armaduras Anual. Volume 1. Northfield, EUA. Illinois, 1973.

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