Neste artigo falaremos um pouco sobre o povo vândalo germânico.
“Ódio a uma cidade que tem o dom da fala”
A grande maioria das pessoas em todo o mundo está ciente dos vândalos apenas por causa de um episódio de sua história secular - o saque de Roma em 455. Na verdade, os vândalos não fizeram nada de sobrenatural ali. Naquela época, quaisquer outros exércitos se comportavam da mesma forma nas cidades capturadas. Vae victis, "Ai dos vencidos" - esta famosa frase da líder celta Brenna teria assinado todos os generais do mundo, e não apenas os antigos. Os próprios romanos não eram exceção a essa regra. Titus Livy escreveu em sua Guerra com Aníbal:
"Lúcio Marcelo … trouxe para Roma inúmeras estátuas e pinturas que adornavam Siracusa … desde então, tornou-se um costume admirar a arte grega, seguido pelo descarado hábito de roubar templos e casas particulares em busca de obras e objetos deste arte."
A propósito, o rei vândalo Geyserich supostamente disse naquele ano 455 aos orgulhosos queerites que humilhados vieram a ele para pedir-lhes que recebessem um rico resgate deles:
"Eu não vim por ouro, mas para vingar a Cartago que você destruiu."
Claro, esta campanha dos vândalos não tem nada a ver com a antiga Cartago, destruída 600 anos antes desses eventos. Somente em 439 Geyserich se apoderou de Cartago, em 455, como diriam agora, sutilmente "protrolou" os romanos. Mas Plutarco escreveu uma vez (sobre Minos):
"É realmente uma coisa terrível odiar uma cidade que tem o dom da fala."
Como resultado, foram os vândalos que permaneceram na memória da humanidade como bárbaros, destruindo sem sentido obras de arte inestimáveis, e até mesmo um termo especial “vandalismo” apareceu.
O. Dymov, um dos autores da famosa "História Geral, processada por Satyricon", escreveu mais tarde:
“Por duas semanas, vândalos saquearam e destruíram Roma; eles não podiam agir de outra forma: eles já tinham esse nome. Ao mesmo tempo, sem dúvida exibiam bom gosto e compreensão, pois destruíam precisamente as pinturas mais valiosas."
E quão grande foi o "gosto e compreensão" da arte pelos romanos que primeiro a "juntaram" em Siracusa? Isso é demonstrado pelo mesmo Lúcio Marcelo. Ao transportar o saque para Roma, ele deu uma ordem severa: qualquer culpado de perder ou danificar uma estátua será obrigado a encomendar uma nova às suas próprias custas. E não importa que já seja um remake miserável em vez de uma obra inestimável de um antigo grande mestre - o principal é que o número total de esculturas coincide.
Devo dizer que não há evidências de "destruição sem sentido de obras de arte" por vândalos. Geyserich saqueou Roma, assim como Lúcio Marcelo saqueou Siracusa. Ele levou consigo muitas esculturas e estátuas, mas, é claro, não as destruiu.
Menos conhecidos são os outros vestígios de vândalos na história europeia. Entretanto, foi este povo que deu o nome à província espanhola da Andaluzia.
A memória de uma das tribos vândalos, os Siling, é preservada em nome da Silésia. Mas o nome "Montanhas Vandalistas" (a cordilheira que separa a Boêmia da Silésia) foi esquecido.
Os primeiros séculos da história do vândalo
Portanto, os vândalos são um povo de origem alemã, que Paulus Orosius chama de parentesco com os godos e suyons (suecos). Pela primeira vez, Plínio menciona vândalos (século I dC). Tácito e Ptolomeu também escreveram sobre eles. O historiador bizantino Procópio de Cesaréia (século VI) relata que os próprios vândalos consideravam a costa do Mar de Azov sua casa ancestral e no caminho para o norte anexaram uma parte dos Alanos. Sobre o aparecimento dos vândalos, Procópio diz:
"Todo mundo tem corpo branco e cabelo loiro, eles são altos e bonitos de se olhar."
E Jordan em "Getik" afirma que os vândalos são do sul da Escandinávia (como os godos). O que, claro, é muito mais provável.
De uma forma ou de outra, a partir do século I d. C. NS. Os vândalos viviam na área entre o Elba e o Oder. É possível que suas terras se estendessem ainda mais para o leste - até o Vístula. Duas grandes tribos de vândalos são nomeadas - os Siling (que deu o nome à Silésia) e os Asding. Eles foram forçados a se unir no início do século V - já na Espanha, onde os dois eram estranhos.
Desde o século 8, alguns autores germânicos identificaram os vândalos com os Wends (vendianos). O fato é que essas tribos eslavas ocuparam o mesmo território que os vândalos uma vez, e sua autodesignação parecia semelhante ao nome da tribo alemã que havia muito se afastado desses lugares. Por volta de 990, Gerhard de Augsburg escreve uma biografia de São Ulrich, na qual ele chama de vândalo … o príncipe polonês Mieszko I. O cronista Adam de Bremen, que viveu no século 11, declara que os eslavos costumavam ser chamados de vândalos. E mesmo Orbini na obra "Reino Eslavo" (1601) diz:
“Enquanto os vândalos forem godos de verdade, não se pode negar que os eslavos também são godos. Muitos escritores famosos confirmam que os vândalos e os eslavos eram um só povo."
No entanto, nos anais de Alamann e mais tarde nos anais de St. Gallenic, os avares são chamados de vândalos, que naquela época viviam no território da Panônia e Dácia.
Na segunda metade do século 2, os vândalos da tribo Asding começam seu movimento para o sul. É possível que silings os acompanhassem então, mas não há evidências em fontes históricas para essa suposição. Os vândalos participaram da Guerra Marcomaniana (tribos germânicas e sármatas contra Roma). Aparentemente, alguns dos vândalos adotaram o cristianismo ariano dos pregadores góticos.
Em 174, Marcus Aurelius permitiu que os Asdings se instalassem na Dácia, aqui permaneceram até os anos 30. Século IV. Com os romanos, eles coexistiram de forma relativamente pacífica. Um conflito militar foi registrado no ano de 271 - sob o imperador Aureliano. E então a presença do Siling aqui é claramente registrada: os vândalos têm dois reis, Siling e Asding, concluindo um novo tratado de paz. Então o Imperador Prob lutou com os vândalos. Ao mesmo tempo, os vândalos lutaram com seus vizinhos - os godos e os tifais. Mas em 331-337. os vândalos foram expulsos da Dácia pelos godos, cujo rei era Geberich. Em uma das batalhas, o rei dos Asdings Vizimar foi morto (este é o primeiro rei dos vândalos, que conhecemos pelo nome).
O imperador Constantino permitiu que os vândalos fossem para a margem direita do Danúbio - para a Panônia. Os vândalos, por sua vez, se comprometeram a fornecer ao império tropas auxiliares, principalmente de cavalaria.
Os vândalos vivem na Panônia há 60 anos.
Na década de 380. eles foram suplantados fortemente pelos godos. E no início do século V, sob o ataque dos hunos, os vândalos sob a liderança do rei Godegisel (Gôdagisl, provavelmente asding) subiram o Danúbio até o Reno e mais adiante para a Gália. Nesse caminho, alguns suevos e alanos se juntaram a eles. Ao mesmo tempo, os suevos e alanos mantiveram seus líderes e suas relações com os vândalos não eram vassalos, mas aliados. Além disso, o bispo Idatius afirma que até a derrota dos visigodos em 418, foram os alanos que desempenharam o papel principal nesta aliança de tribos bárbaras.
No inverno de 406-407, os Aliados invadiram as possessões romanas na área da cidade de Mongonziaka (atual Mainz).
O famoso comandante romano Flavius Stilicho (marido da sobrinha do imperador oriental Teodósio, o Grande e sogro do imperador ocidental Honório), que era de origem vândalo, foi censurado por seus inimigos por supostamente “deixar o gênio fora da garrafa”- ele ligou para seus parentes pedindo ajuda na guerra com os godos de Radogais. Na verdade, Stilicho teve então que retirar as tropas do Reno, que era usado pelos vândalos, alanos e suevos. Eles não se limitaram à província da Alemanha, transferindo as hostilidades também para a Gália. Contemporâneo desses eventos, o poeta Orientius escreveu:
"Toda a Gália começou a fumar com um só incêndio."
Durante uma das batalhas com os francos, o rei vândalo Godegisel foi morto e junto com ele - até 20 mil soldados. Então os alanos, que surgiram a tempo, salvaram-se da destruição completa dos vândalos.
Vândalos na Espanha
Em 409, os Aliados cruzaram os Pirineus e lutaram por três anos no território da moderna Espanha.
Na crônica do bispo espanhol Idazia, consta que as terras conquistadas foram distribuídas por sorteio pelos estrangeiros. Os Asdings do rei Gunderich ocuparam a Galletia, que então incluía a atual Galícia, Cantábria, Leão e o norte de Portugal. Os suevos ocuparam "a borda ocidental do mar oceânico" e parte da Galletia. Alans estabeleceu-se nas províncias de Lusitânia (parte de Portugal) e Cartagena. Silingam (rei - Friubald, Fridubalth) ficou com as terras do sul - Betika. Esta área agora é chamada de Andaluzia. O norte da Espanha ainda era controlado pelos romanos.
Ao mesmo tempo, os conquistadores estavam em clara minoria - 200 mil recém-chegados ocuparam as terras onde viviam cerca de 6 milhões de "nativos". Orosius afirma ser bárbaros muito rápidos
"Eles trocaram espadas por arados e o resto dos romanos foram favorecidos como amigos e aliados … havia alguns romanos entre eles que preferiam a liberdade pobre entre os bárbaros à carga de impostos entre os romanos."
Roma não teve forças para resistir abertamente aos vândalos, mas em 415 eles colocaram os visigodos contra os Siling e os Alanos. Em 418, o rei gótico Walia
“Encenou uma grande matança dos bárbaros em nome de Roma. Ele derrotou os Vândalos Siling em Betika em uma batalha. Ele destruiu os alanos, que governavam os vândalos e suevos, tão completamente que, quando seu rei Atax foi morto, os poucos que sobreviveram esqueceram o nome de seu reino e se submeteram a Gunderich, o rei vândalo da Galícia."
O rei dos Siling foi feito prisioneiro pelos godos e enviado aos romanos.
Quando os visigodos partiram para a Gália em 419, Gunderich, que já havia assumido o título de rei dos vândalos e alanos, atacou e subjugou seus ex-aliados - os suevos. Em seguida, ele foi até a mais promissora e rica Bettika, vazia depois de ser atingida pelos godos.
Em 422, ele conseguiu derrotar o exército romano, que também incluía os destacamentos dos federados godos.
Mas a ameaça dos visigodos mais numerosos e poderosos permaneceu.
Reino africano dos vândalos e alanos
Em 428, Gunderich morreu, e seu irmão Geyserich tornou-se o novo rei, que estabeleceria um novo estado na África, faria de Cartago sua capital e saquearia Roma. O grande rei dos vândalos e alanos, Geyserich, governou por 49 anos e certamente não era o bárbaro estúpido e ganancioso que os tendenciosos autores romanos tentaram retratá-lo.
Até o Bizantino Procópio escreveu sobre ele:
"Geyserich conhecia muito bem os assuntos militares e era uma pessoa extraordinária."
Jordan, um representante de um povo hostil, em "Atos dos Godos" descreveu Geyserich como um homem de baixa estatura e coxo por causa de uma queda de um cavalo, reservado, lacônico, visionário e desprezando o luxo. E ao mesmo tempo - "ganancioso por riqueza" (eu me pergunto como isso é combinado com desprezo pelo luxo?). Além disso, este autor chama Geiserich de "" e pronto "".
Em 437, Geiserich aceitou de bom grado a oferta de Bonifácio, o governador romano da África. Bonifácio "separatista", rival do grande Aécio, desde 427 lutou contra os exércitos romanos enviados contra ele por Gala Placídia, que na verdade governou por seu filho, o imperador Valentiniano III. Para ajudar na luta contra o governo central, Bonifácio prometeu a Geiserich dois terços do território da província da África.
Olympiador escreveu que
"Bonifácio foi um herói que se destacou em muitas batalhas contra muitas tribos bárbaras."
Ao mesmo tempo, a base de seu exército era composta apenas de bárbaros mercenários. Portanto, ele não viu nenhum problema na cooperação com os vândalos.
Em maio de 429, todo o povo dos vândalos, alanos e suevos, liderado por Geyserich (de 50 a 80 mil pessoas), cruzou o Estreito de Gibraltar. Os vândalos só conseguiram fazer isso graças à ajuda de Bonifácio, que, segundo o depoimento de Próspero da Aquitânia, pediu ajuda "".
Logo Bonifácio reconciliou-se com Galla Placidia, mas, como diz o ditado, "o desafio teve que ser pago". Os vândalos ocuparam a maior parte dos domínios romanos. E a Espanha agora pertencia aos godos.
Em 430, durante o cerco aos vândalos da cidade de Hippo Regius (atual Annaba, Argélia), aqui, quer de fome, quer de velhice, morreu o bispo Agostinho, futuro santo e "Mestre da Igreja".
Em 434, Roma foi forçada a concluir um tratado garantindo as terras conquistadas por ele na África para Geyserich. O rei Geyserich prometeu pagar tributo, mas em outubro de 439 os vândalos capturaram Cartago, que se tornou a capital deste estado. É curioso que os vândalos tenham entrado nesta cidade sem lutar, pois, como se diz, quase todos os seus habitantes estavam naquela época no autódromo das corridas. Em 442, Roma também reconheceu essa conquista.
Agora, o reino dos vândalos e alanos incluía os territórios da moderna Tunísia, nordeste da Argélia e noroeste da Líbia.
Não faz muito tempo, os vândalos, que não sabiam usar os navios, foram os primeiros bárbaros a construir uma frota de verdade - a mais poderosa do Mediterrâneo. Com sua ajuda, eles capturaram a Sardenha, a Córsega e as Ilhas Baleares. Então foi a vez da Sicília.
Vândalos no auge do poder e da glória
Em 450, a posição dos vândalos melhorou. Naquele ano, o governante de Roma, Galla Placidia, morreu. Ela foi enterrada em Ravenna (a capital do Império Romano Ocidental desde 401), e seu mausoléu enganou Alexander Blok, que confundiu a imperatriz com algum tipo de santo:
“Os corredores dos caixões estão silenciosos, Seu limiar é sombrio e frio, Para que o olhar negro do beato Galla, Acordando, ele não queimou a pedra."
Em 451, o rei visigodo Teodorico morreu na batalha nos campos da Catalunha. Finalmente, em setembro de 454, o imperador Valentiniano matou o melhor comandante e diplomata de Roma - Aécio. Já em 16 de maio de 455, o próprio Valentiniano foi morto como resultado de uma conspiração. Sua viúva, Licinia Eudoxia, era casada com um novo imperador - Petronius Maximus. A lenda afirma que foi ela quem convocou o rei Geyserich a Roma. Não demorou muito para persuadir os vândalos. Sua frota entrou na foz do Tibre, Roma se rendeu à mercê dos vencedores e por duas semanas (de 2 a 16 de junho de 455) esteve em seu poder.
Além de outros cativos, Geiserich levou a Imperatriz Eudoxia e suas duas filhas para a África, uma das quais (também Eudoxia) se tornou esposa de seu filho Gunarikh. Esse casamento deu a Geyserich, como parente dos imperadores, o direito formal de interferir nos assuntos de Roma. Em 477, Gunarich herdou o trono de seu pai, e por 14 anos a filha de Valentiniano III foi a rainha dos vândalos. A propósito, de acordo com uma versão mais provável, a razão formal para o ataque de vândalo a Roma não foi o convite de Eudoxia, mas sua recusa em casar sua filha com Gunarikh. De acordo com a terceira versão, Geyserich declarou que o objetivo de sua "visita" a Roma era punir os assassinos do imperador legítimo e "restaurar a justiça". Mas deve-se admitir que qualquer pretexto teria sido bom para a campanha romana de Geiserich. De um lado, existe um forte exército e uma grande frota, do outro, uma antiga e rica cidade. E isso é o bastante para que o comandante do exército deseje enviar seus subordinados "em uma excursão".
Apenas 7 anos depois, a ex-imperatriz Eudoxia e sua outra filha, Placídia, foram autorizadas a retornar a Roma.
Depois de 455, os vândalos ocuparam as últimas áreas da África que ainda pertenciam a Roma.
Em 468, os vândalos, liderados pelo filho mais velho de Geyserich, Genson, derrotaram a frota combinada dos Impérios Ocidental e Oriental dirigida contra eles.
Em 475, o imperador bizantino Zenão, o Isauriano, concluiu a "paz eterna" com Geyserich.
Como os documentos oficiais do reino dos vândalos e alanos eram redigidos em latim e a influência da cultura romana era grande, Geyserich, em contraste com Bizâncio, apoiava os arianos. Isidoro de Sevilha escreveu em A História dos Godos, Vândalos e Suevos:
"Geyserich … espalhou a infecção do ensino ariano por toda a África, expulsou os padres de suas igrejas, fez um grande número deles mártires e os entregou, de acordo com a predição de Daniel, à igreja dos santos, mudando os sacramentos, aos inimigos de Cristo."
As primeiras moedas do reino dos vândalos e alanos foram cunhadas sob Geizerich.
Enquanto isso, a "Cidade Eterna" de Roma perdeu seu significado e grandeza, de fato, deixou de ser um assunto da política internacional. A Itália se tornou um campo de batalha entre os bizantinos e os godos.
20 anos após o saque dos godos, em 476, durante a vida do grande Geiserich, o comandante dos mercenários alemães Herul Odoacer derrubou o imperador do Império Romano Ocidental Rômulo Augusto e se declarou rei da Itália. Odoacro lutou com os ostrogodos de Teodorico, o Grande, que o mataram durante uma festa de reconciliação em Ravena em 493.
O declínio e queda do poder do vândalo
Os vândalos gradualmente perderam sua disposição guerreira. O historiador Procópio, que esteve com Belisário durante a última guerra com os vândalos, já os chamava de "os mais mimados" de todos os bárbaros com quem os bizantinos lutaram.
O penúltimo rei dos vândalos era filho da princesa romana Eudoxia - Gilderich. Ele se afastou da política anterior: ele buscou uma aliança com Bizâncio e patrocinou não os arianos, mas os cristãos ortodoxos. Em 530 ele foi destronado por seu sobrinho Helimer. O imperador Justiniano usou este golpe palaciano como pretexto para uma invasão. A guerra durou de 530 a 534. O famoso comandante Belisário em 533 capturou Cartago e em 534 finalmente derrotou o exército dos vândalos, anexando o Norte da África às possessões bizantinas.
De dois mil vândalos capturados, cinco regimentos de cavalaria foram formados (eram chamados de Vandi ou Justiniani), que foram enviados para a fronteira com a Pérsia. Alguns dos soldados entraram no serviço pessoalmente a Belisarius. Outros fugiram para os reinos góticos ou para o norte da Argélia, nas proximidades da cidade de Salde (atual Beja), onde se misturaram com a população local. As jovens do reino dos vândalos se casaram com soldados bizantinos - também bárbaros. Em 546, foi registrada a última tentativa de resistência aos vândalos. Alguns Dux e Guntarit, tendo desertado do exército bizantino, levantaram uma revolta, que foi apoiada pelas tribos berberes locais (que, aparentemente, sob os bizantinos começaram a viver pior do que sob os vândalos). Eles até conseguiram capturar Cartago, mas a revolta foi reprimida, seus líderes foram executados.
