Há muito tempo que há muitas disputas e ainda continuam conosco sobre quem é russo. Diferentes respostas foram dadas a esta pergunta. E F. M. Dostoiévski, no século retrasado, definiu: "Russo significa ortodoxo". E de fato: as pessoas são selecionadas para o povo não por sangue e local de nascimento, mas por sua alma. E a alma do povo russo (mesmo aquelas pessoas que ainda não conhecem o Evangelho e não frequentam a igreja, mas às vezes levam Cristo inconscientemente em seus corações) é ortodoxa.
Lembremo-nos das nossas Imperatrizes, alemãs de nascimento, mas verdadeiramente russas, ortodoxas ao seu gosto. Vamos nos lembrar da grã-duquesa Elizabeth Feodorovna. Quantos russos poderiam se comparar em russo com ela, nascida de uma mulher alemã e na terra russa encarnada a imagem das nobres princesas russas que há muito caíram no esquecimento?
Durante o século passado de tempos difíceis, nada mudou essencialmente. E hoje um exemplo de verdadeira russidade e fé é dado a nós por uma mulher incrível - Margarita Seidler.
Ela nasceu em 15 de agosto de 1971 na Alemanha Oriental, na cidade de Wittenberg-Lutherstadt. Ela se formou com louvor no colégio, estudou inglês, francês, latim, um pouco pior e espanhol e italiano, e mais tarde russo. Ela trabalhou como enfermeira na área de traumatologia, motorista de ambulância, resgatadora … Seus avós lutaram na Wehrmacht. Seus pais, embora eles próprios tenham sido batizados no protestantismo, não batizaram sua filha. “Meu pai foi batizado no protestantismo, embora durante toda a vida ele tenha insistido que não acreditava em Deus”, disse Margarita em uma entrevista [1]. - Ele viu o suficiente do que está acontecendo na igreja protestante, onde, entre outras coisas, você tem que pagar regularmente algo como um imposto para ser membro. E ele desistiu desta igreja. A mamãe, ao contrário, sempre insistiu que acreditava em Deus, mas nunca foi à igreja, não me disse nada sobre Deus.
Quando eu tinha 17-18 anos, experimentei a queda do Muro de Berlim e da Cortina de Ferro em geral. Então eu não entendi a essência desse evento. Ela era jovem, já tinha visto o suficiente dos canais de TV ocidentais e pensava que quase existia o paraíso na terra: você pode ir de férias onde quiser, em países estrangeiros, para explorá-los. Achei que lá no Oeste é muito bonito e, provavelmente, comem muito gostoso e tem coisas boas lá. Tratei este evento como uma pessoa material. Mas logo descobri que nem tudo é tão bom quanto se pensava. Acontece que tudo havia apodrecido sob a bela embalagem do mundo ocidental. Fui confrontado com o desemprego, com um aumento acentuado da toxicodependência e, claro, tudo o que não sabíamos correu para nós como uma onda suja. Onde eu cresci, tinha uma grande fábrica de produtos químicos que dava emprego a milhares de pessoas, fechou, todos perderam o emprego, inclusive meu irmão.
Decidi me mudar para a Alemanha Ocidental, consegui um emprego como enfermeira, mas até a equipe médica foi drasticamente reduzida. Mudou-se para uma pequena e pitoresca cidade dos Alpes, onde trabalhou durante oito anos como enfermeira, motorista de ambulância, interessou-se por esportes radicais, buscando o sentido da vida nisso. Durante vários anos fiz isso, mas depois dessas aulas sempre senti um vazio. A alma tinha sede de alguma coisa, mas não sabia o que mais … E embora eu tivesse um grande número de amigos, mas em algum momento percebi que no sentido espiritual eu estava diante de um abismo e não sabia o que pendência. Senti que Deus existe, mas não sabia como ir a Ele. Decidi ir para uma igreja católica na Páscoa. Devo dizer, saí sem consolo, algo oprimiu minha alma, decidi não ir mais lá. Eu pensei no que fazer. Eu encontrei uma igreja protestante, fui lá, mas me senti ainda pior, senti que essas pessoas estavam ainda mais distantes do Deus verdadeiro, e decidi não ir também. Nas seitas ou religiões orientais, como está na moda no Ocidente agora, graças a Deus, nunca fui atraído, o Senhor me guardou. Naquela época ela não sabia nada sobre a Ortodoxia e começou a orar em casa com suas próprias palavras: “Senhor, ajuda-me a encontrar o caminho certo, a verdadeira Igreja. Como ir para Você, eu não sei."
Lembro que em 1998 fui para a Turquia e lá conheci ucranianos ortodoxos que moraram em Munique por 20 anos. Ficamos amigos e eu reclamei: "Não consigo encontrar um caminho para Deus, não sei o que fazer." Eles começaram a me contar sobre a história da Igreja, da Ortodoxia, de onde vieram o Catolicismo e o Protestantismo, e fiquei muito interessado. Ao voltar para a Alemanha, implorei que me levassem à sua igreja, mas eles me dissuadiram, referindo-se ao fato de que seria difícil para mim, que eu não sabia o idioma: rápido”.
Acontece que na véspera da Semana Santa da Grande Quaresma, fui pela primeira vez a um culto ortodoxo. Não era de forma alguma uma igreja ortodoxa colorida, não havia cúpulas douradas, belos ícones, o canto também não atraía nada de especial, não havia nem mesmo uma iconostase. O fato é que na cidade de Munique, a comunidade ortodoxa da Ressurreição de Cristo, por falta de uma, alugou aos católicos uma igreja vazia, porque eles estão deixando sua igreja em massa. Quando o padre apareceu com a sagrada Cruz que dá vida, todos se ajoelharam. Fiquei envergonhado e pensei que provavelmente também deveria me ajoelhar, o que fiz. Naquele momento, algo aconteceu comigo. Só posso dizer que foi naquele momento que o Senhor me mostrou que Ele está, que Ele está bem aqui, nesta Igreja. Depois senti uma grande graça, senti que o Senhor me amava, estava esperando por mim e que eu precisava mudar radicalmente meu estilo de vida, senti como sou suja, como sou pecadora, que vivo completamente errado. Percebi que finalmente havia encontrado o que procurava há tanto tempo. Desde então, comecei a frequentar regularmente esta igreja, implorei ao padre que me batizasse. Ele disse: "Espere, primeiro certifique-se de que isso é realmente o que você deseja." Então, passou um ano inteiro de testes.
Quando meu pai finalmente me batizou em 1999, comecei a fazer peregrinações pela Santa Rússia, queria saber a vontade de Deus. Eu vi que moral e moralmente a Europa está caindo cada vez mais. Eu realmente não gostei das paradas do orgulho gay regulares que são realizadas nas principais cidades da Alemanha, incluindo Munique. Uma multidão de milhares de pessoas sai, que os saúda, canta e dança com eles. Me assustou, eu não entendia muitas coisas ainda, mas entendi. Não fiquei feliz com a eutanásia, que na verdade é assassinato e suicídio ao mesmo tempo. Não satisfeito com a justiça juvenil, propaganda de pervertidos e muito mais. Este é o caminho mais e mais para o submundo. Chegamos a casamentos do mesmo sexo, adoção de filhos nesses “casamentos”. Na Noruega, estamos falando sobre a legalização da pedofilia. Recentemente, um projeto de lei para legalizar o incesto foi apresentado na Alemanha. Acho que gradualmente chegarão ao ponto do canibalismo.
Todas essas coisas são terríveis, por isso não consegui encontrar um lugar para mim, especialmente depois de peregrinações na Santa Rússia. Tive a sorte de conhecer os grandes anciãos, com o arcipreste Nikolai Guryanov, a quem amo e respeito muito. Nós o visitamos na ilha de Talabsk. Eu perguntei: “Qual é a vontade de Deus? Como posso ser salvo, ficar na Alemanha ou me mudar para a Santa Rússia? " Ele disse claramente: "Sim, mova-se." Ele até abençoou o mosteiro. Então eu estava no Trinity-Sergius Lavra, e o Arquimandrita Naum me disse a mesma coisa. Um ano depois, tive a sorte de chegar à Sagrada Dormição Pochaev Lavra, conheci o mais velho Schema-Arquimandrita Dimitri, ele também me abençoou para me mudar.
Claro, foi difícil sair de lá, porque no mundo ocidental a pessoa é muito apegada, como se estivesse em garras. Lá ele se compromete com diversos seguros: de carro, de remédio, de absolutamente tudo. E, infelizmente, também estou vinculado ao mesmo seguro. É uma espécie de fundo de pensão, um contrato de 30 anos. Eles não queriam me deixar sair desse contrato, eu disse a eles: “Desculpe, não posso esperar 30 anos para ir para um mosteiro. Não sei se vou viver ou não. " Eles respondem: "O problema é seu, você se inscreveu, então você está obrigado, a única saída é a morte." É assim que prendem e confundem uma pessoa, principalmente por meio de empréstimos."
O cristão recém-convertido fez uma peregrinação à Santa Rússia, em busca de uma resposta para a questão de como agradar a Deus, como viver: fundar uma família ortodoxa ou viver uma vida monástica, arrependa-se. Naquela época, ela já havia aprendido a língua eslava da Igreja, que se tornou sua favorita. A Pátria Espiritual chamou para si sua filha recém-descoberta. Durante a peregrinação, Margarita descobriu por si mesma as verdadeiras fontes da espiritualidade, verdadeiros devotos da piedade, da santidade, há muito desaparecida na Europa. Isso se tornou uma revelação e uma grande felicidade para ela. Depois de tudo que ela viu e aprendeu, era chato e difícil ficar em sua Alemanha natal, onde não havia ninguém para conversar sobre assuntos espirituais, e todas as conversas eram reduzidas a materiais - uma carreira, dinheiro, carros, roupas…
No entanto, voltando após a peregrinação, Margarita viveu lá por mais três anos, queria aprender a ser cirurgiã, mas o arquimandrita do esquema de Pochaev Dimitri avisou que se ela fosse para a faculdade, nunca mais voltaria para a Rússia. Seidler ouviu o conselho do ancião. Em 2002, ela deixou a Alemanha e mudou-se para a Ucrânia, onde viveu em um mosteiro por seis anos. Ela não recebeu a bênção de ser tonsurada. O seu confessor explicou-lhe que é possível viver no mundo como freira e no Reino dos Céus ser tonsura. Graças a ele, Margarita percebeu que “a tonsura não é o mais importante da vida, mas o mais importante é viver uma vida cristã decente, que é o que procuro fazer” [2].
Depois de deixar o mosteiro, Seidler instalou-se em Kiev, onde foi convidada a trabalhar pelo chefe do "Conselho do Povo da Ucrânia" Igor Druz, que conheceram durante a procissão ucraniana, que começou em Pochaev. Igor Mikhailovich discerniu o talento de um jornalista em Margarita. Apesar do fato de que mesmo na escola ela gostava muito de escrever e ganhava constantemente concursos literários, depois de tantos anos o conselho para se engajar no jornalismo foi inesperado para ela. No entanto, o confessor abençoou Seidler nesse caminho, que abriu uma nova página em seu destino.
Como assistente do I. M. Druzya, Margarita participou da organização de procissões religiosas, trabalhou no escritório da "Catedral do Povo", escreveu artigos. Isso continuou até fevereiro de 2014 …
“Todos os eventos do Maidan aconteceram diante dos meus olhos”, disse Seidler em entrevista à RIA Ivan-Chai. - Foi muito assustador, triste. Nossa organização apoiou ativamente o povo de Berkut. Coletamos doações, ajuda humanitária, extintores, porque eles foram atacados, foram bombardeados com coquetéis molotov. Pessoas morriam em massa, mas, graças a Deus, ainda conseguimos chamar o respeitado padre, que lhes deu a comunhão antes do acontecimento mais sangrento. Cerca de 150 pessoas de Berkut receberam a comunhão então. É claro que meu pai também os apoiou moralmente, dizendo que "você está aqui pelo povo, não por algum presidente, você está protegendo o povo da multidão furiosa".
Infelizmente, mais tarde fomos forçados a deixar Kiev, quando as forças de Bandera já estavam tomando o poder de uma forma violenta e sangrenta. A propósito, o escritório da nossa organização estava localizado no centro da cidade, não muito longe do bairro governamental. E Bandera invadiu nosso escritório com violência. É uma grande felicidade não ter estado lá naquele dia. Posso dizer que várias vezes houve casos em que essa multidão enfurecida - cerca de mil pessoas, os chamados manifestantes - passava bem debaixo das janelas do escritório, gritava (fiquei tão envergonhado então, claro, assustado, olhei para eles): em capacetes, com paus e escudos nas mãos, com terríveis bandeiras pretas e vermelhas, com símbolos fascistas. Eles gritavam seus famosos slogans "morte aos moscovitas!" etc. Eu pensei: “Senhor, tem misericórdia”, se eles agora invadirem o prédio, o que acontecerá. Contei com a vontade de Deus e, graças a Deus, eles passaram. Mas ainda tínhamos que sair de lá”[3].
Segundo Margarita, a visão do Maidan a fez lembrar “um filme de terror - fachadas de casas queimadas, lixo, uma atmosfera terrível. A cidade sagrada de Kiev, a mãe das cidades russas e da Ortodoxia, foi transformada em um monte de lixo e um terreno fértil para o fascismo …”. No escritório apreendido do "Conselho do Povo" foi colocado cem mulheres de Maidan. Os funcionários da organização, que criticaram duramente a raiva contínua, enfrentaram uma ameaça real de prisão e, talvez, de danos físicos. Os Maidanitas, como seus predecessores espirituais em 1917, não tinham cerimônias com os "inimigos da revolução". Basta lembrar como uma multidão com morcegos que veio ao escritório do Partido das Regiões linchou um escrivão comum que havia entrado nas negociações em seus degraus e, em seguida, incendiou o próprio prédio.
Juntamente com os seus camaradas de armas no "Conselho do Povo", Margarita Seidler foi para Sebastopol, que todos consideravam a última fronteira protegendo do fascismo, e juntou-se às fileiras da autodefesa da Crimeia sob a liderança de Igor Strelkov. “Em Sebastopol, vi crentes e militantes que nunca se renderiam”, lembrou ela em uma entrevista com Elena Tyulkina. - Na Crimeia, formaram-se muito rapidamente as milícias populares, os destacamentos populares, que protegeram o povo russo do ataque dos Banderevitas. Sob a liderança de uma figura pública e editor-chefe do jornal ortodoxo “Rusichi” Pavel Butsai com o ícone milagroso da Mãe de Deus “Soberana”, viajamos por toda a Criméia e todos os postos de controle”[4].
Desde I. M. Druz previu a guerra civil iminente com antecedência, então ele e seus companheiros de armas tiveram tempo para se submeter ao treinamento com armas de fogo. Margarita não foi exceção. Ela estava pronta para defender sua nova pátria de braços dados. “Quando a fé ortodoxa e a pátria estão em perigo. Depois, até considero um pecado simplesmente cruzar as mãos e dizer: “Bem, eu sou uma crente, uma pacifista, não posso pegar em armas”, explicou a alemã de ontem em entrevista à RIA-Novosti. - E a história nos ensina que nossos ancestrais ortodoxos sempre defenderam suas famílias, o povo russo dos inimigos - externos e internos.
Vemos que existem santos como o Grão-Duque Alexandre Nevsky, que venceu pela fé, oração e armas. Se ele não tivesse pegado em armas, não sei se a Rússia teria existido agora. Ou o sagrado reverendo Sérgio de Radonezh, antes da batalha no campo Kulikovo, até mesmo abençoou dois de seus monarcas para a batalha. De acordo com a Carta, é claro, um monge - que direito ele tem de pegar em armas? Mas na Rússia, a fé ortodoxa pode morrer de uma vez por todas nas mãos de Mamai e sua horda. E vemos que façanha então o monge do esquema Peresvet realizou com a bênção de Sérgio de Radonezh: ele sabia que morreria nesta batalha, mas se sacrificou para salvar a pátria”[5].
Foi essa compreensão do dever de uma pessoa ortodoxa e amor pela terra russa e seu povo que não permitiu que Margarita ficasse no aconchegante e já russo Sebastopol no momento em que o sangue foi derramado no Donbass e correu para Slavyansk.
“Não estou apegada e provavelmente é por isso que decidi dar esse passo”, ela explicou em entrevista à RIA Ivan-Chai. - Se eu tivesse filhos, não faria isso, porque o primeiro dever de uma mulher é, naturalmente, criar e educar seus filhos. E eu sou livre, não tenho família, só sou responsável por mim mesmo se morrer, por exemplo, em batalha, ou uma granada simplesmente cair na minha cabeça, e eu não estarei mais neste mundo … Não é assim apavorante. Sempre achei que minha façanha é muito menor que a desses homens que deixaram suas famílias com vários filhos e foram defender sua pátria. Muito maior é a façanha deles, porque eles têm algo a perder, mas eu não.
Bem, é claro, seria muito triste para minha mãe, ela permaneceu na Alemanha. Ela nunca quis se mudar para cá. Embora, mesmo em tempos de paz, eu a convide muitas vezes. Mas, é claro, a mídia ocidental deixa claro que eles tentaram apresentar a Rússia e a Ucrânia de uma forma terrível, que ninguém vive lá, que é impossível viver lá. Ela tinha visto o suficiente de tudo isso, acreditado e, portanto, não queria vir aqui. E seria difícil para ela saber que eu estava morto. Toda a vontade de Deus. E eu acho que o mais importante é cumprir o seu dever e entrar no Reino dos Céus”[6].
Seidler não disse nada à mãe sobre sua decisão, não queria preocupá-la. Ela foi para Slavyansk sozinha com uma garota de Kiev. Ao chegar à cidade, ela ficou muito impressionada com a atitude da população civil em relação às milícias. As pessoas tratavam seus defensores com amor e respeito sincero. Uma mulher se aproximou de Margarita na rua, agradeceu com lágrimas nos olhos, se abraçando e beijando. “Vitória, vitória!” Disse ela. Outros encorajados. Quando Seidler chegou, não havia água em Sloviansk, e dois dias depois a eletricidade também desapareceu, parte das áreas residenciais já estavam parcialmente destruídas por bombardeios incessantes, o número de vítimas multiplicava-se a cada dia. Tive que dormir no chão, em colchões, e passar a noite em abrigos antiaéreos.
“Houve casos”, ela lembrou, “em que granadas explodiram perto de mim, vidros vibraram nas janelas,“e eu simplesmente orei: Senhor, que a Tua vontade seja feita e tudo está em suas mãos. Achei que talvez o próximo projétil atingisse o prédio onde estou. Mas eu estava confiante de que, sem a vontade de Deus, um fio de cabelo não cairia da minha cabeça. Bem, se já está na hora - Deus sabe melhor do que eu … Sempre tentei orar com minhas próprias palavras. A situação era tal que não houve tempo para orar por muito tempo, ler acatistas, é claro. Em Slavyansk, onde muitas vezes passávamos as noites em um abrigo antiaéreo, não conseguíamos dormir em paz. Mas foi aí que senti que nos tornamos uma grande família. Foi muito reconfortante. Nós nos ajudamos, não havia suspeita ou alienação entre nós”[7].
Ao chegar à cidade, Margarita escreveu uma breve nota sobre suas impressões:
“Estou em Slavyansk, na sede de Igor Strelkov, Ministro da Defesa da DPR. Graças a Deus eles me aceitaram como milícia. Pensei bem sobre o meu ato e simplesmente não pude ficar quieto e assistir enquanto os fascistas ucranianos destroem a população civil de Donbass só porque as pessoas não querem viver sob o jugo fascista! Meus amigos tentaram dissuadir, mas minha alma sentiu - não, não precisa ceder, você precisa ir e ajudar, não se poupar. Além disso, o respeitado ancião ortodoxo me abençoou.
Eu venho da Alemanha - de um país que estava sob o jugo fascista e sofreu com isso, e causou tanta dor a outros povos! Devemos compreender claramente que a atual eclosão do fascismo tem suas raízes não na Ucrânia, mas novamente na Alemanha, na Europa Ocidental, nos Estados Unidos. O ukrfascismo foi cultivado artificialmente, deliberadamente e diligentemente! E eles financiaram. Basta lembrar a política da Chanceler Federal da República Federal da Alemanha, Angela Merkel, sobre seu apoio ao golpe fascista em Kiev.
Quase 150 anos atrás, o Príncipe Otto von Bismarck argumentou que a Rússia é virtualmente invencível, mas ele desenvolveu uma maneira de derrotar a Rússia: é necessário dividir o único grande povo russo, separar os Pequenos Russos dos Grandes Russos, criar o mito de " Ucranianos ", arrancam essas pessoas de suas raízes, de sua história, e semeiam ódio entre eles. Nos últimos cem anos, os governos ocidentais têm sido muito diligentes no cumprimento dessa tarefa especial e, infelizmente, com muito sucesso. Agora estamos vendo os tristes frutos desses esforços …
De volta à Alemanha, eu era categoricamente contra o fascismo, lamentando que alguns de meus ancestrais lutaram contra os russos. Depois do meu batismo na Ortodoxia, muitas vezes fui à Igreja Ortodoxa em homenagem à Ressurreição de Cristo, que está localizada no território do antigo campo de concentração de Munique - Dachau. Lá um dos maiores santos do nosso tempo adoeceu na prisão: São Nicolau da Sérvia. Foi lá que escreveu sua grande obra contra o fascismo: "Através da janela da masmorra". Não poderia ter pensado então que a história se repetiria, que mais uma vez a cobra do fascismo levantaria sua vil cabeça! Mas, tenho certeza, com a ajuda de Deus, vamos pisar nessa cabeça e pisar nela!
Também é necessário entender que aqui a luta é contra a Ortodoxia, e não simplesmente contra seu próprio povo. Portanto, o chefe da SBU, Nalyvaichenko, anunciou que fanáticos ortodoxos e extremistas estão lutando aqui, que devem ser destruídos. O "amigo" juramentado da Rússia Brzezinski fez aproximadamente a mesma declaração. E agora nossas igrejas ortodoxas estão sendo atacadas de propósito. Em Slavyansk, você pode ver uma capela em ruínas perto da igreja de St. St. Serafim de Sarov … Minha alma sangra!
Não deixa de me surpreender que, apesar dos bombardeios diários da cidade, a vida aqui continua como de costume, as lojas, o mercado estão abertos, as pessoas caminham com calma pelas ruas. Claro, a população ficou menor do que antes, mas ainda há muitos que permanecem. Especialmente agradável aos olhos era o banner com a imagem do Salvador Não Feito por Mãos no telhado do prédio da administração da cidade. Como disse o Schema-Arquimandrita Raphael (Berestov): As milícias DPR estão lutando por Cristo e com Cristo, e quem der sua vida nesta luta alcançará o Reino dos Céus mesmo sem a provação!
Existem alguns problemas com o abastecimento de água. A água é trazida de poços, os encanamentos de água são cortados. A eletricidade é cortada periodicamente. Mas, tudo isso é tolerável. E os eslavos suportam generosamente, muitos não querem sair daqui, já estão acostumados com a situação militar.
As milícias me disseram isso apesar do chamado. trégua do lado das autoridades ucranianas todos os dias, especialmente à noite, bombardeando a cidade. Eu estava pessoalmente convencido disso: passei minha primeira noite em Slavyansk em um abrigo antiaéreo, quase toda a noite "endro" disparado contra a cidade com artilharia pesada. E hoje, em plena luz do dia, as explosões pareciam soar muito próximas. Mas, eu não tenho medo de nada, porque Deus está conosco!
Hoje, informações importantes foram recebidas de que um ataque em grande escala à cidade com artilharia pesada está planejado, e na área de Krasny Liman, as forças punitivas irão descarregar uma grande quantidade de munição química. Devemos nos preparar, máscaras de gás foram distribuídas a todos. T. N. A "trégua" do endro foi constantemente violada e agora eles não pretendem cumpri-la.
As forças das milícias são limitadas e é necessária assistência urgente da Federação Russa, assistência com veículos blindados, armas e, o melhor de tudo, trazer com urgência um contingente armado de manutenção da paz. Esperamos a ajuda de Deus e a prudência de Vladimir Putin!”
Um voluntário alemão em Slavyansk sitiado imediatamente se tornou uma espécie de sensação para a mídia. Muitos jornais e portais da Internet escreveram sobre ela, e também houve histórias na televisão. Seidler, que ia se dedicar a ajudar os feridos de acordo com sua primeira profissão, foi deixada na sede por decisão de seus superiores - para se dedicar ao trabalho de informação.
As milícias aceitaram a voluntária como irmã e a trataram com muito respeito. Falando sobre eles em entrevista ao portal Svobodnaya Pressa, Margarita testemunhou: “A espinha dorsal da milícia ainda é o povo ortodoxo, com fundamentos claros, firmes, morais e éticos, como o próprio ministro da Defesa, Igor Strelkov. Também existem ateus, existem pessoas que pertencem a diferentes confissões. Todos nós lutamos juntos por uma coisa: contra o fascismo. Não havia apenas discussões ou brigas sobre religiões ou qualquer outra coisa. Basicamente, a milícia, a composição da milícia é formada por moradores locais, não só da região de Donetsk, não, mas de toda a Ucrânia: da Ucrânia Ocidental, de Kiev, das regiões de Zhytomyr e Mariupol, Odessa, de todos os lados. Também há russos que vêm. Tem muita gente da Crimeia. E muito poucos, de alguma forma, simplesmente não sei de onde vem essa informação, dizem que há muitos chechenos lá. Bem, existem muito poucos deles. Em Slavyansk, para ser sincero, não vi nenhum. E também existe esse mito, infelizmente, de que são principalmente mercenários russos que estão lutando lá. Eu não vi nenhum dos mercenários. Quer dizer, todas as milícias, o que elas têm, elas dão tudo para elas: uniforme e calçado, e assim por diante. Eu vi as milícias paradas nas trincheiras com sapatos porque não têm botins. Os salários ainda não recebem um centavo, eles ficam lá o dia todo pela sua pátria, para defender sua pátria, sua família e a fé ortodoxa, entre outras coisas também. Porque aqui está o chefe de Nalyvaichenko, ele afirmou claramente que há fanáticos ortodoxos nas trincheiras e, portanto, é necessário lutar contra a Igreja Ortodoxa e destruir igrejas, o que, infelizmente, eles estão fazendo com diligência. Em Slavyansk, eu mesmo tive que ver uma igreja destruída, uma capela em homenagem ao Monge Serafim de Sarov. É claro que isso é muito assustador.
Entre as milícias, quero dizer, existem verdadeiros heróis que se destacam nas medidas humanas e nas espirituais, é claro. Tenho um comandante conhecido, conheço-o desde os tempos de Kiev, trabalhamos juntos em uma organização pública, ele se estabeleceu, tornou-se uma pessoa maravilhosa, ainda mais maravilhosa, e tornou-se um comandante muito bom. Ele me contou alguns casos. Desde o início ele lutou em Semyonovka, na linha de frente. O caso de que as milícias, principalmente as ortodoxas, com grande dedicação, sob pena de sua própria morte, encobrem seus companheiros e preferem morrer elas mesmas a substituir seu lutador. Falei com uma milícia também de Semyonovka, que me disse que costumava ser um sectário, até mesmo pastor da chamada seita Adventista do Sétimo Dia. E ele diz: “Decidi me converter à Ortodoxia. Ninguém me pregou, mas olhei para as façanhas dos lutadores ortodoxos. Estão sempre na vanguarda, sem medo, não se poupam. Eles cobrem os outros com eles próprios. " E ele olhou para isso por um longo tempo e decidiu se converter à Ortodoxia e até mesmo orgulhosamente me mostrou sua cruz ortodoxa e disse que não seria mais um pastor adventista”[8].
Como para outras milícias, a decisão de deixar Slavyansk por Margarita Seidler foi absolutamente inesperada. Já de Donetsk, ela escreveu: “Antes de nossa partida, o“endro”destruiu proposital e sistematicamente a população civil, rua após rua foi nivelada, havia muitos mortos e feridos. O número exato é desconhecido, mas mais de 60 foram relatados, e o número de mortos não é claro. As fotos que tiramos naquele dia falam por si …
Além disso, não faz sentido sacrificar a parte mais pronta para o combate da milícia para lutar contra os nazistas, caso contrário, logo não haveria mais ninguém. Existem algumas pessoas irritadas e irracionais, como Sergei Kurginyan, que afirmam que deveríamos ter morrido lá. Bem, desculpe-me, Sr. Kurginyan, que ainda estamos vivos e continuaremos a lutar contra o fascismo !!!
Infelizmente, há outra razão pela qual fomos forçados a deixar Slavyansk. Pessoas indignas, alguns comandantes da milícia traíram. E agora é necessário restaurar a ordem em Donetsk, a fim de parar a traição e a hipocrisia, a fim de unir toda a milícia em uma única força, sob um único comando. Esta é a única maneira de resistir com sucesso aos fascistas e derrotá-los. Conversei com muitos moradores de Donetsk, que nos agradeceram por termos vindo, pelo fato de I. Strelkov colocar as coisas em ordem aqui em Donetsk e fortalecer as defesas da cidade.
Rapidamente coletamos as coisas necessárias, nos acomodamos nos carros e uma longa coluna foi formada. À noite, os faróis são um alvo conveniente para a artilharia inimiga, então tentamos dirigir sem luz em estradas ruins, embora isso seja bastante perigoso. Vários carros ficaram presos no campo.
De repente, vejo chamas. Um, o outro … E dirigimos por um campo aberto! Estávamos à frente da coluna e, mais atrás, o "endro" atirou contra nós. Existem mortos e feridos. Não havia “corredor”, nem “acordo” com P. Poroshenko, como afirmam os falsos “patriotas” da Rússia, havia e não poderia haver!
O fato de termos chegado a Donetsk com perdas insignificantes é um verdadeiro milagre de Deus! Deus salve todos os lutadores que distraíram o "endro" de nossa coluna com as pequenas forças que estavam disponíveis. Eles heroicamente nos cobriram de fogo, vários petroleiros foram mortos. Reino dos Céus para eles!
Outros feitos heróicos foram realizados pelos lutadores de Semyonov. Muitos tiveram que ir a pé e bombardeados até Donetsk, foram obrigados a abandonar os carros destruídos …”.
Em Donetsk, Margarita viu uma imagem completamente diferente daquela a que se habituou durante a defesa de Slavyansk. Uma cidade completamente pacífica, gente pacífica cuidando de seus negócios, água, eletricidade … No início, a atitude em relação às milícias era cautelosa. A razão para isso era que em Donetsk não havia disciplina rígida estabelecida por Strelkov em Slavyansk. E se em Slavyansk não houve praticamente nenhum caso de pilhagem, exceto alguns, cujos perpetradores foram punidos de acordo com as leis do tempo de guerra, a lei seca foi observada, então em Donetsk não havia nada desse tipo, e todos os tipos de os ultrajes perpetrados por grupos não sujeitos a quem se faça passar por milícias tiveram uma regularidade triste. Após a chegada dos "eslavos" a Donetsk, a atitude dos civis, no entanto, mudou gradualmente, graças aos esforços feitos pelos Strelkovs e seus associados para restaurar a ordem na cidade.
Logo Margarita foi enviada em uma viagem de negócios à Rússia a fim de testemunhar sobre o que estava acontecendo em Novorossiya e buscar qualquer apoio possível. De Donetsk, ela saiu ao longo do único corredor restante, atirada de todos os lados. A jornalista de "Argumento e Fatos" Maria Pozdnyakova, que se encontrou com ela em Moscou, escreveu em seu material: “Margarita está acendendo velas para o repouso. A seguir, ele se ajoelha diante das relíquias do santo de Deus e ora longamente, baixando a cabeça. “Fisicamente estou aqui, mas minha alma está em Donetsk.”
Na Alemanha, Margarita, segundo ela, já foi classificada como terrorista e pode pegar até 10 anos de prisão. E ela não perde a esperança de romper o muro de mentiras que foi erguido pela maioria da mídia ocidental sobre Novorossiya. “Uma jornalista alemã que conheço fica bêbada porque não tem permissão para publicar a verdade. As entrevistas que tiram de mim são enganosas. E, no entanto, a Europa está acordando - na Alemanha, houve vários milhares de manifestações em apoio a Novorossiya."
Já descemos no barulhento metrô de Moscou e meu ditafone ainda está funcionando e gravando as palavras de Margarita: “Espero que todos aqui entendam que no Donbass também estamos protegendo a Rússia. Se Donetsk cair, os ukrofashistas seguirão em frente a mando dos mestres ocidentais. Ukrofashism foi cultivado artificialmente e diligentemente! E financiado pelos Estados Unidos e pelo meu país - Alemanha. Quase 150 anos atrás, o príncipe Otto von Bismarck argumentou que a Rússia é invencível, a menos que você divida o único grande povo russo - separe os pequenos russos dos grandes russos, crie o mito dos "ucranianos", arranque essas pessoas de suas raízes, seus história e semeia, semeia ódio entre eles ".
As últimas palavras de Margarita antes de nos despedirmos e ela ir para o escritório de pessoas gentis, onde colocarão uma cama dobrável para ela: “Se necessário, estou pronta para dar minha vida pela minha preciosa Santa Rússia. E, espero, com a consciência tranquila, ir para o Reino dos Céus”[9].
Esta verdade simples, pela qual Donbass está lutando, uma mulher russo-alemã tentou com todas as suas forças transmitir ao coração da Rússia: “É errado pensar que nossos lutadores, milícias estão apenas protegendo Donbass ou apenas querem libertar suas terras de os nazistas, não, não é assim. Devemos compreender claramente que a situação política é tal que o regime, o regime fascista de Kiev é um regime fantoche. Eles cumprem a vontade do Pentágono dos EUA. Isso é visto claramente, por exemplo, imediatamente após o Maidan, quando eles já estavam tomando o poder pela força. A bandeira dos EUA pendurada ao lado da bandeira ucraniana. E eles gritam sobre a independência, "independência" da Ucrânia, mas na verdade, a Ucrânia há muito perdeu sua independência. Eles fizeram disso um instrumento do Pentágono e dos Estados Unidos e da União Europeia. Foi assinado um oneroso acordo de associação com a União Europeia. E tudo isso, é claro, é muito assustador. Devemos compreender claramente que não estamos protegendo apenas o Donbass, mas também a Rússia. Porque se o Donbass não resistir, eles invadirão a Rússia da seguinte maneira. E este é seu objetivo final. Viktor Yanukovych tentou negociar com a "junta", e sabemos como acabou, ele teve que fugir. Antes disso, Milosevic tentou chegar a um acordo com o Ocidente, e Kadaffi tentou chegar a um acordo com o Ocidente, e eles terminaram de forma muito triste. E para seu próprio povo, também terminou de forma muito triste. E precisamos pensar muito bem e vigiar para que algo assim não aconteça a Vladimir Vladimirovich Putin e ao povo russo. Este é um grande perigo, e é preciso entender que agora há uma introdução intensificada de seus agentes no território da Federação Russa, que tentarão desencadear novamente os movimentos de "pântano" para desestabilizar o país por dentro. São 2 fatores, outra provocação com a Boeing, na qual imediatamente, sem os resultados do estudo, algumas pessoas nos acusaram, as milícias, de supostamente derrubar um avião. E a maior parte, a versão oficial, é que a Federação Russa é supostamente a culpada pelo abate deste avião. Ambas as versões são, é claro, mentiras, são mentiras flagrantes. As milícias não têm fundos, nem instalações que possam derrubar um avião voando a uma altitude de 10 quilômetros. O representante das tropas ucranianas, Savchenko, que foi feito prisioneiro, disse na TV que isso era simplesmente impossível. Agora é necessário trazer tropas de paz e salvar Donbass. Este é o nosso povo - este é o povo russo que está morrendo lá. Considero um crime ver como estão a ser assassinados e aceitar a posição de expectativas ou mesmo tentar chegar a um acordo”[10].
Em entrevista ao Svobodnaya Pressa, Margarita testemunhou que as milícias também esperavam um grito de socorro: “Claro, a ajuda está chegando, a ajuda está chegando, pelo que estamos muito gratos, principalmente a assistência informativa, a ajuda humanitária. Mas a ajuda não é suficiente. Até agora, as milícias não têm salário, só precisam de uniforme. Eu disse que quando saí de Donetsk com a milícia, eles me mostraram granadas de mão feitas em casa. Estamos lutando lá com rifles de assalto Kalashnikov desatualizados, de 50 anos. Graças a Deus eles ainda estão atirando, estavam bem limpos. Em Slavyansk havia uma situação em que tínhamos 2 tanques contra não se sabe quantos, mas a proporção era de 1 tanque para 500 inimigos, e assim por diante. Por exemplo, não temos aviação. E se não houver grande e poderosa ajuda da Federação Russa, especificamente no que diz respeito a veículos blindados e mão de obra, temo que nossos dias estejam contados aí. Embora eu queira acreditar que as milícias vão vencer, que vamos vencer. temos uma vantagem - é o espírito de luta. Espírito de luta, supera muitas vezes o espírito do inimigo. Eles estão lá e não sabem pelo que estão lutando. Muitos estão perdidos, já pensam em passar para o nosso lado ou vão para o território da Federação Russa, porque já começam a compreender que não podem matar o seu próprio povo e que a ideia do fascismo é uma ideia piedosa. E agora eles estão começando a passar para o nosso lado em massa. Mas também devemos ver o outro lado, agora há uma assistência poderosa às tropas ucranianas da OTAN. Ontem, na minha opinião, um Boeing de transporte (avião militar) pousou em Kharkov, cujo conteúdo não é claro. Provavelmente, presume-se que transportavam armas. Os instrutores da OTAN os ajudam: fornecem veículos blindados, metralhadoras modernas e assim por diante. Simplesmente não temos ajuda suficiente. É necessário multiplicar por dez a assistência para que os militares possam fazer frente a tamanha vantagem do inimigo”[11].
Enquanto isso, em Donetsk e Moscou, uma vil intriga já estava em andamento em torno de Strelkov, cujo resultado foi sua renúncia forçada do cargo de ministro da defesa e o abandono de Donbass. Depois disso, Margarita, como seus companheiros de armas, não poderia mais retornar a Donetsk, onde os strelkovitas se encontravam em uma posição muito difícil e vulnerável e a qualquer momento podiam esperar um golpe nas costas que, no entanto, ultrapassou alguns deles. Mas esta é uma história diferente …
Permanecendo na Rússia, Seidler se estabeleceu em Sevastopol e se dedicou a ajudar os feridos, refugiados, paróquias ortodoxas de Novorossia, ingressou no presidium da Comunidade de Veteranos da Milícia Donbass (SVOD). Ela recebeu o status de refugiada na Federação Russa e espera obter a cidadania russa. “Não importa como eu vivo, posso viver modestamente. Eu só quero continuar a trabalhar para a glória de Deus, para a glória da Rússia. E onde o Senhor me colocar, lá estarei”[12], - diz Margarita.
Ela continua a trabalhar no campo da batalha da informação, tentando transmitir a verdade em seus discursos e artigos públicos. Como muitos, ela está seriamente preocupada com a situação que está se desenvolvendo na Rússia hoje. “Estamos vivendo em um momento extremamente ansioso”, ela escreve em um de seus artigos. - O chamado "ATO" nos territórios de Novorossiya tira dezenas de vidas de civis todos os dias - crianças, mulheres, idosos. Eles morrem como resultado das hostilidades das Forças Armadas da Ucrânia e da OTAN, e muitas vezes morrem nas mãos dos algozes do "setor certo" …
Ou … de fome.
A guerra ali é travada não tanto contra Novorossiya, mas contra a Crimeia e a Grande Rússia.
Deus me livre, Donbass não vai resistir, a guerra certamente vai se espalhar para a Crimeia e para a Rússia, isso é lógico e consistente, porque os curadores ocidentais da junta fascista de Kiev não estão de forma alguma interessados em conquistar apenas Novorossia, eles precisam destruir a Rússia !
Muito recentemente, regozijamo-nos e celebramos a vitória da Primavera Russa da Crimeia. Mas esta alegria pode facilmente transformar-se em lamento amargo quando as Forças Armadas Ucranianas, juntamente com as forças da OTAN, lançam um ataque ao que acreditam ser a Crimeia "anexada pela Rússia". Este cenário provavelmente se tornará uma terrível realidade. E a situação da Crimeia é virtualmente sem esperança, é isolada da grande Rússia, portanto, a península pode acabar sendo uma verdadeira "ratoeira" para todos nós. Já fomos isolados do continente, bloqueando e controlando o transporte. A situação teria sido completamente diferente se os "tratados de paz" não tivessem suspendido a ofensiva dos exércitos de Novorossia em Mariupol no outono passado. Teríamos uma conexão terrestre com o continente, que é um fator decisivo para a segurança da Crimeia:
Os recentes "acordos" do governo russo com a junta de Kiev sobre a apreensão das penínsulas de Chongar e Ada e parte da flecha de Arabat causaram espanto. Todos esses lugares são de grande importância estratégica, e sua rendição aos inimigos sem luta é simplesmente incrível … "Por toda parte há traição, covardia e engano!" - tão relevantes são essas palavras amargas de St. Czar - Mártir Nicolau II!
Mesmo na véspera do referendo da Crimeia, em 15 de março, no dia da celebração do Ícone Soberano da Mãe de Deus, também viajamos por toda a Criméia com a procissão da Cruz, servimos orações em Chongar e Turetsky Val checkpoints, que agora se tornaram impossíveis …
Com grande pesar, vejo que nosso governo repete os erros de Viktor Yanukovych, que também tentou chegar a um acordo com os rebeldes Maidan e seus curadores ocidentais, o que quase lhe custou a vida e mergulhou todo o país no caos sangrento! Os momentos mais favoráveis para resolver o conflito e libertar a Ucrânia dos nazistas há muito foram perdidos. Mas ainda não é tarde, você ainda pode salvar a situação e a vida de dezenas de milhares de pessoas! É necessário intensificar as orações, entre outras coisas, pelo esclarecimento de nosso governo.”
Sobre Margarita Seidler, uma mulher alemã com uma alma verdadeiramente russa, você pode, parafraseando ligeiramente Pushkin, dizer: "Ela é russa, russa de pré-russa!" Ela mesma diz sobre si mesma o seguinte:
“Em espírito, sou russo há muito tempo, desde que me tornei ortodoxo. Quando digo "nós", "nós" estamos sendo alvejados - somos vocês, russos. Acho que muitos alemães na história serviram fielmente ao Império Russo, por exemplo, durante o reinado do czar Nicolau II, houve um general que permaneceu fiel até o fim e não renunciou ao seu juramento. Que aceitou a morte de um mártir e foi até baleado perto da Catedral de Santa Sofia em Kiev. Entre a Catedral de Santa Sofia e o monumento a Bohdan Khmelnitsky. Há muitos alemães que amavam a Rússia. A propósito, a czarina, a mártir Alexandra Feodorovna também é conhecida, ela era a princesa de Hesse de Darmstadt, e mesmo quando a situação era extremamente crítica e as pessoas se ofereceram para emigrar, ela disse: “Não, eu amo tanto a Rússia, e prefiro trabalhar como purificador até o fim dos meus dias, em vez de deixar Moscou. " Ela se apaixonou de todo o coração pela Ortodoxia e aceitou a Rússia como sua pátria. Claro, não tenho nada que se compare a ela, estou longe dela, mas quero dizer que também me apaixonei de todo o coração pela Rússia e vejo a Rússia como minha pátria espiritual e verdadeira pátria. E estou pronto para protegê-la."
