A Segunda Guerra Mundial, que terminou para toda a humanidade em 1945, não acabou para os soldados do exército japonês. Escondidos na floresta por um longo tempo, eles perderam a noção do tempo e estavam firmemente convencidos de que a guerra ainda estava acontecendo.
Soldado leal Hiroo Onoda
Os acontecimentos dessa época desenvolveram-se na parte sul da ilha de Mindanao, uma das ilhas do arquipélago filipino. Tudo começou com a descoberta de um tenente, cabo e vários outros soldados do ex-exército imperial japonês na selva acidentada. Eles estão escondidos lá desde o fim da Segunda Guerra Mundial. O motivo da permanência na floresta era trivial: os soldados entravam na floresta com medo de serem punidos por abandono não autorizado das posições de combate. Os soldados que se escondiam do castigo nem imaginavam que a Segunda Guerra Mundial havia acabado há muito tempo.
Mas foi assim que ele ficou na velhice!
Atualmente, esses "desertores muito idosos", que já completaram 80 anos, aguardam a decisão das autoridades locais, que estão pensando: por quais leis julgar esses soldados que violaram o código de honra dos samurais? E vale a pena julgar os culpados por trás dos anos?
Outro caso, quando um ex-tenente de 87 anos foi encontrado no mesmo local nas Filipinas, e com ele um ex-cabo de 83 anos. Por acaso, foram descobertos pela contra-espionagem filipina, conduzindo operações nesta área. O tenente Yoshio Yamakawa e o cabo Tsuzuki Nakauchi já serviram na divisão de infantaria do Exército Imperial. Em 1944, ela desembarcou na ilha de Mindanao. Como resultado do intenso bombardeio da aviação americana, a unidade sofreu perdas significativas. Todos os sobreviventes dessa operação foram posteriormente enviados para o Japão, mas vários soldados não conseguiram chegar a tempo e tornaram-se desertores involuntariamente. Escondidos todas essas décadas na selva, os sobreviventes, que praticamente fugiram da residência permanente na floresta, o tenente e o cabo ainda têm medo de um tribunal militar e, portanto, temem retornar à sua terra natal. De alguma forma, eles encontraram um japonês que procurava os túmulos de soldados mortos na ilha. De acordo com suas histórias, Yamakawa e Nakauchi têm papéis que confirmam suas identidades.
Foi assim que Hiroo foi lutar (à esquerda), e foi assim que ele se rendeu (à direita).
Yamakawa e Nakauchi não são os únicos presos nas florestas durante a guerra. Um soldado do exército imperial, que não presumia que a guerra havia acabado há muito tempo, foi encontrado anteriormente em áreas acidentadas das ilhas do Pacífico. Então, em 1974, o tenente júnior Hiroo Onoda foi encontrado nas florestas da Ilha de Lubang. E dois anos antes, em 1972, um soldado de infantaria particular foi encontrado na ilha de Guam.
Diz-se que dezenas de soldados "perdidos" ainda vagam pela selva das Filipinas.
Infinitamente leais ao seu imperador e ao código de honra do samurai, eles continuaram a se enterrar na selva por muitos e muitos anos, escolhendo uma vida selvagem e faminta em vez da vergonha do cativeiro. Muitos guerreiros japoneses morreram na selva tropical, confiantes de que a Segunda Guerra Mundial ainda estava acontecendo.
Hiroo com soldados do exército filipino.
Os guerreiros do exército imperial eram descendentes do samurai. E o samurai, como citado acima, tinha seu próprio código de honra, que estabelecia as regras que todo guerreiro deveria seguir à risca, e acima de tudo: obediência incondicional aos seus comandantes, servir ao imperador e morrer na batalha. O cativeiro para um samurai era impensável. Melhor morrer do que se render!
Guerreiros destemidos morreram às centenas de milhares. Também houve muitos que preferiram o suicídio ao cativeiro. Além disso, o código do samurai prescrevia que isso fosse feito por guerreiros reais. Espalhados por inúmeras ilhas, os soldados nem mesmo sabiam da rendição do exército japonês e, portanto, preferiram a vida na floresta ao vergonhoso cativeiro. Esses guerreiros não sabiam do bombardeio atômico das cidades de sua pequena pátria, e não sabiam dos terríveis ataques aéreos a Tóquio, que transformaram a cidade em ruínas.
No deserto tropical, é claro, não chegaram as notícias sobre o assinado no encouraçado americano "Missouri", que se encontrava na baía de Tóquio, o ato de rendição do Japão e a posterior ocupação. Os guerreiros isolados do mundo inteiro acreditavam firmemente que ainda lutariam.
Lendas sobre a legião militar, perdida em algum lugar nas florestas impenetráveis, foram passadas de boca em boca por muitos anos. Caçadores de aldeias disseram que viram nos matagais "demônios humanos" que vivem como animais selvagens. Na Indonésia, eles foram apelidados de "pessoas amarelas" que caminham pelas florestas.
Exatamente 16 anos após a rendição do Japão, em 1961, um soldado, Ito Masashi, "materializou-se" nos matagais da floresta acidentada de Guam. Ele saiu para se render. Imagine a surpresa de Masashi que a época em que viveu até 1945 era completamente diferente. A guerra acabou, o mundo se tornou diferente, incomum, estranho. E, de fato, não havia ninguém a quem se render. O soldado Masashi desapareceu nos trópicos em 14 de outubro de 1944. Decidindo amarrar suas botas com mais força, Ito ficou atrás das suas. No final das contas, isso salvou sua vida. O comboio, sem Masashi, foi muito à frente e foi emboscado pelos soldados do exército australiano. Ouvindo o tiroteio, o retardatário Masashi, junto com seu companheiro, o cabo Iroki Minakawa, caiu no chão da floresta. Enquanto os tiros soavam atrás das árvores, eles se arrastaram mais fundo na floresta. Foi assim que seu "Robinsonade" começou, durando até dezesseis anos …
No início, os "desertores" eram caçados pelos soldados do exército aliado, depois pelos aldeões com os cães (mas parecem ter caçado os "demônios-gente"). Mas Masashi e Minakawa foram muito cuidadosos. Para sua própria segurança, foi inventada uma linguagem especial, silenciosa e, portanto, muito confiável. Eram cliques especiais com os dedos ou apenas sinais com as mãos.
Primeiro, o soldado e o cabo acabavam com as rações dos soldados, depois vinham as larvas dos insetos, que eram procuradas sob a casca da árvore. A bebida era água da chuva, que se acumulava em densas folhas de bananeira, e até raízes comestíveis eram mastigadas. Então, eles mudaram para o que agora chamam de "pasto". As cobras que podiam ser apanhadas por armadilhas também eram uma boa fonte de proteína.
Eles construíram sua casa simples cavando-a no solo e jogando-a de cima com galhos de árvores. A folhagem seca foi jogada no chão. Vários buracos foram cavados nas proximidades, furados com estacas afiadas - essas eram armadilhas de jogo.
Por oito longos anos, eles vagaram na selva. Masashi mais tarde lembrou: “Durante nossas andanças, encontramos outros grupos semelhantes de soldados japoneses que, como nós, continuavam a acreditar que a guerra continuava. Eu sabia que tinha que permanecer vivo para cumprir meu dever de continuar a luta. Os japoneses sobreviveram apenas porque encontraram um aterro sanitário abandonado.
Este depósito salvou a vida de mais de um guerreiro fugitivo. Os ianques, muito pouco econômicos, jogavam fora um monte de todos os tipos de comida. No mesmo lixão, os japoneses encontraram latas, que foram imediatamente adaptadas para pratos. Eles fizeram agulhas de costura com molas de cama e tendas usadas para roupa de cama. O mar deu-lhes o sal que lhes faltou. À noite, eles saíam para a praia com potes, pegavam água do mar e depois evaporavam o sal.
No fim das contas, a estação anual das chuvas tornou-se um teste sério para os japoneses: por dois meses inteiros consecutivos eles se sentaram em abrigos, olhando com saudade para os riachos de água que jorrava do céu, que, ao que parecia, nunca teria fim. A comida consistia apenas em frutos silvestres e rãs nojentas. Mais tarde, Masashi admitiu que a situação na cabana era muito difícil.
Após dez anos de vida quase primitiva, eles encontrarão folhetos na ilha. Os panfletos foram impressos em nome do general japonês, que pediu a rendição de todos os soldados que se instalaram nas florestas. Masashi não tinha dúvidas de que era uma jogada astuta, isca para os fugitivos. A indignação de Ito não conheceu limites: “Para quem nos levam ?! Eu fiz um juramento ao meu imperador, ele ficaria desapontado conosco."
Espada Hiroo
Certa manhã, Minakawa calçou as sandálias de madeira feitas à mão e foi caçar. Um dia se passou e ele ainda não voltou. Masashi percebeu que algo estava errado. “Percebi que não poderia viver sem ele”, lembrou. - Procurando um amigo, escalei toda a selva. Absolutamente tropeçou nas coisas de Minakawa: uma mochila e sandálias. Por alguma razão, havia confiança de que os americanos o haviam levado. Então, um avião passou por cima da minha cabeça e corri para fugir para a selva, decidindo que era melhor morrer do que me render ao inimigo. Escalando a montanha, identifiquei quatro americanos que esperavam por mim. Com eles estava Minakawa, a quem era extremamente difícil reconhecer: seu rosto cuidadosamente barbeado o mudou radicalmente. Iroki disse que, abrindo caminho através dos matagais da selva, ele veio até as pessoas que o persuadiram a se render. Ele também disse que a guerra havia terminado há muito tempo. No entanto, demorei muitos meses para finalmente acreditar nisso. Ainda mais chocante foi uma fotografia de meu próprio túmulo no Japão com uma lápide afirmando que fui morto em combate. A mente se recusou a entender o que estava acontecendo. Parecia que a vida foi gasta em vão. Mas minha turbulência terminou aí. À noite, ofereceram-me para me lavar em um banho quente e aquecido. Não senti maior felicidade. Em conclusão, pela primeira vez em tantos anos, fui para a cama em uma cama limpa e adormeci absolutamente feliz!"
Mas este não é o fim da história. Acontece que havia guerreiros japoneses que viveram na selva por muito mais tempo do que Masashi. Um exemplo disso é o Sargento do Exército Imperial Choichi Ikoi, que serviu em Guam.
Durante a tomada da ilha pelos americanos, o fuzileiro naval Choichi desapareceu discretamente do regimento e se refugiou ao pé das montanhas. Ele, como Masashi, encontrou folhetos pedindo rendição. Mas o guerreiro leal ao seu povo e o imperador se recusaram a acreditar.
O sargento morava sozinho. Sua escassa comida consistia apenas em rãs e ratos. Ele substituiu as roupas puídas e completamente dilapidadas por uma "roupa" feita de casca de árvore. Um pedaço afiado de sílex serviu como sua navalha.
Aqui está o que Choichi Ikoi disse: “Por um número infinito de dias e noites, estive sozinho! De alguma forma, eu queria gritar para longe da cobra que havia se infiltrado em minha casa, mas em vez de um grito, apenas um guincho lamentável escapou da minha garganta. As cordas vocais ficaram inativas por tanto tempo que simplesmente se recusaram a trabalhar. Depois disso, comecei a treinar minha voz todos os dias: cantava músicas ou fazia orações em voz alta."
Somente no início de 1972 o sargento foi milagrosamente encontrado pelos caçadores. Naquela época ele tinha 58 anos. Ikoi não sabia sobre os bombardeios atômicos em cidades japonesas, sobre a rendição de sua terra natal. E só quando lhe foi explicado que ir para a selva e morar lá acabou se revelando sem sentido, ele caiu no chão e começou a soluçar.
A indignação do público de Tóquio foi tão grande que o governo foi forçado a equipar uma expedição às Filipinas para resgatar os velhos soldados remanescentes de suas cabanas.
Toneladas de aviões espalharam panfletos pelas Filipinas, exortando os soldados a recobrar o juízo e sair do confinamento voluntário. Mas os guerreiros eremitas, como antes, não acreditaram nos chamados e consideraram isso uma provocação inimiga.
Em 1974, na distante ilha filipina de Lubang, o tenente Hiroo Onoda, de 52 anos, saiu da selva e foi levado à luz de Deus para as autoridades locais. Seis meses antes, Onoda e seu colega soldado Kinsiki Kozuka emboscaram uma patrulha local, confundindo-a com uma americana. Na escaramuça, Kozuka morreu, mas eles falharam em capturar Onoda: ele imediatamente desapareceu nos matagais impenetráveis.
A coragem do inimigo sempre exige respeito. Em uma conferência de imprensa com Hiroo Onoda.
Onoda se recusou terminantemente a acreditar que a guerra havia acabado há muito tempo. Eles foram até forçados a entregar seu antigo comandante - o velho samurai não confiava em ninguém. Onoda pediu sinceramente para levar a espada sagrada do samurai, uma vez enterrada na ilha em 1945, como uma lembrança.
Retornar a uma vida pacífica foi um choque tremendo para Onoda. O velho samurai, um guerreiro fiel, chegou a uma época completamente diferente. Ele repetia que muitos dos mesmos guerreiros, como ele, estão escondidos na selva. Que ele conhece os lugares onde eles se escondem, seus sinais condicionados. Mas esses guerreiros nunca virão ao chamado, pois acham que ele desanimou, faliu e se rendeu aos inimigos. Muito provavelmente, eles encontrarão sua morte nas florestas.
Bem, no Japão, ocorreu um encontro muito emocionante de Onoda com seus velhos pais. O pai, olhando para o filho com entusiasmo, disse as seguintes palavras: “Estou orgulhoso de você! Você agiu como um verdadeiro guerreiro, ouvindo o que seu coração lhe dizia."
