A Croácia comemora seu Dia da Independência em 30 de maio. A história deste estado, como a história de toda a ex-Iugoslávia como um todo, é um exemplo claro da separação e jogo mútuo dos povos eslavos. No contexto da tragédia pela qual a Ucrânia está passando hoje, a urgência deste problema dificilmente pode ser ignorada.
Como você sabe, a maior parte da ex-Iugoslávia, com exceção da Eslovênia e da Macedônia, bem como o estado albanês Kosovar que se separou da Sérvia com o apoio dos Estados Unidos e da OTAN, fala praticamente a mesma língua - o servo-croata. A principal divisão entre sérvios, croatas e bósnios não é étnica, mas confessional. Foi a filiação confessional que acabou formando os tipos culturais desses povos diferentes uns dos outros. Os sérvios fazem parte do mundo ortodoxo, que cresceu na tradição cultural bizantina. Os bósnios são muçulmanos e, portanto, gravitam não para os eslavos, mas para os turcos, com quem cooperam há séculos. Bem, os croatas são católicos. E o fato de pertencerem ao rebanho do Vaticano explica em grande parte a hostilidade histórica para com os sérvios e para o mundo ortodoxo em geral.
A pátria histórica dos croatas é a região dos Cárpatos, incluindo as terras da parte sul da Galiza. Um dos ramos croatas - os croatas vermelhos - no século 7 DC. mudou-se para os Balcãs - para a Dalmácia. Os Croatas Negros posteriormente se juntaram à nação Tcheca, e os Croatas Brancos, que permaneceram na região dos Cárpatos, se tornaram um dos principais componentes da formação do povo Ruteno. O primeiro estado croata na Península Balcânica apareceu no século 9 e está associado ao nome de Trpimir, que deu origem à dinastia Trpimirovic. Quase desde os primeiros anos de sua existência, o estado croata, apesar dos laços existentes dos croatas com outros eslavos do sul que estavam na órbita da influência bizantina, concentrou-se no Ocidente católico. Durante o reinado do rei Tomislav I, os conselhos da igreja em Split tomaram uma decisão em favor da prioridade do latim sobre o eslavo nos serviços religiosos.
A "romanização" posterior dos croatas continuou à medida que eles foram integrados ao mundo germano-húngaro da Europa Central. Em 1102, a Croácia entrou em uma união dinástica com a Hungria e, em 1526, buscando proteger o país da ameaça da conquista turca, o parlamento croata entregou a coroa ao imperador austríaco Ferdinand Habsburgo. De então até 1918, por quase quatro séculos, as terras croatas fizeram parte da Áustria-Hungria. Em um esforço para minimizar a influência da Rússia e da Ortodoxia nos Bálcãs, a Áustria-Hungria apoiou aquela parte dos eslavos que professava o catolicismo e se concentrou no agrupamento civilizacional da Europa Central. Os croatas os trataram em primeiro lugar, já que eram vistos como um contrapeso para os vizinhos sérvios, conhecidos por seus sentimentos pró-russos.
Como parte da Áustria-Hungria, os croatas estavam subordinados ao governo húngaro, uma vez que os Habsburgos tentaram respeitar as tradições históricas de subordinação das terras croatas aos húngaros, que remonta à união das monarquias croata e húngara em 1102. O governante croata, que ostentava o título de "Ban", foi nomeado pelo imperador da Áustria-Hungria sob proposta do governo húngaro. Por sua vez, a nobreza croata preferiu não brigar com os Habsburgos e, ao contrário dos húngaros, que traçavam planos de secessão, mostrou lealdade política. Assim, o banimento croata Josip Jelacic foi um dos líderes da supressão da revolução húngara de 1848.
Ao mesmo tempo, desde meados do século 19, o Ilirianismo se espalhou entre uma parte da intelectualidade nacional na Croácia. Este conceito cultural e político proporcionou a unificação de todos os grupos étnicos eslavos do sul que viviam no território da antiga Ilíria em um único estado iugoslavo. Entre os croatas, sérvios, bósnios, de acordo com os defensores do conceito ilírio, existe uma comunidade histórica, cultural e linguística muito maior do que entre croatas, húngaros ou alemães.
Os povos iugoslavos, de acordo com os adeptos do Ilirianismo, deveriam criar sua própria autonomia dentro do Reino da Hungria, e no futuro - um estado independente que incluiria não apenas os eslavos austro-húngaros, mas também os iugoslavos que vivem no Império Otomano. Vale ressaltar que por algum tempo o Illyirismo contou até com o apoio da liderança austríaca, que viu no movimento nacional croata uma oportunidade para enfraquecer as posições do governo húngaro. Por sua vez, os húngaros apoiaram o movimento "Magyarons" - outra parte da intelectualidade croata, que negou a necessidade de unificação iugoslava e insistiu em uma integração maior e mais próxima dos croatas à sociedade húngara.
O colapso do Império Austro-Húngaro após a Primeira Guerra Mundial acarretou o surgimento nos Bálcãs de uma nova entidade estatal - o Estado dos Eslovenos, Croatas e Sérvios. Após sua rápida unificação com a Sérvia no Reino dos Sérvios, Croatas e Eslovenos, o sonho há muito esperado dos apoiadores da Ilíria da unificação iugoslava se tornou realidade. No entanto, descobriu-se que é muito, muito difícil conviver com povos que existem há séculos em diferentes planos civilizacionais e são próximos principalmente apenas em termos linguísticos. Croatas e eslovenos acusaram os sérvios de usurpar o poder real no novo estado, chefiado por reis sérvios da dinastia Karageorgievich.
A reação negativa da sociedade croata ao governo dos reis sérvios resultou na formação de organizações ultranacionalistas. Em 1929, um dia após o estabelecimento da ditadura pelo rei Alexandre I Karadjordievich, nacionalistas croatas, liderados por um advogado do partido da lei, Ante Pavelic, fundaram o movimento revolucionário croata, que ficou conhecido como movimento Ustasha, ou seja, insurgentes. O advogado Ante Pavelic, que se autodenominava coronel Ustashe, participou do movimento nacionalista desde a juventude, conseguiu visitar o secretário do Partido do Direito da Croácia e o líder da ala radical do Partido dos Camponeses da Croácia, antes de decidir criar o Croata Movimento Revolucionário.
Assistência séria aos nacionalistas croatas foi fornecida pela vizinha Itália, cujos interesses incluíam a fragmentação da Iugoslávia como um estado único e a restauração da influência italiana na costa do Adriático do país. Além disso, os Ustashi ideologicamente, como uma organização de ultradireita, eram próximos ao partido fascista de Benito Mussolini, que estava no poder na Itália. A Ustashi rapidamente se voltou para a resistência armada, principalmente incluindo ataques terroristas contra o governo central. Junto com os nacionalistas macedônios do VMRO, eles realizaram em 9 de outubro de 1934 o assassinato do Rei da Iugoslávia, Alexandre I Karageorgievich.
O ataque da Alemanha nazista à Iugoslávia em abril de 1941 implicou na criação, sob os auspícios dos nazistas e de seus aliados italianos, de uma nova entidade política - o Estado Independente da Croácia, no qual o poder real estava nas mãos dos Ustasha. Formalmente, a Croácia tornou-se uma monarquia chefiada pelo rei Tomislav II. Não importava que "Tomislav" fosse realmente chamado de Aimone di Torino e ele não era croata de nacionalidade, mas italiano - o príncipe da Casa Real de Sabóia e o Duque de Aostia. Com isso, os croatas enfatizaram sua lealdade ao estado italiano, ao mesmo tempo em que deixavam o poder real no território do recém-proclamado estado nas mãos do "chefe" ustasha Ante Pavelic. Além disso, durante os anos de seu reinado, o "rei croata" não se preocupou em visitar o território do Estado Independente da Croácia que estava "sujeito" a ele.
Durante os anos da ocupação nazista da Iugoslávia, os croatas Ustashi se tornaram famosos por sua incrível crueldade e abuso contra a pacífica população não-croata. Uma vez que os sérvios formaram a base da resistência partidária anti-Hitler, o comando alemão, jogando habilmente com a inimizade de longa data dos nacionalistas croatas e sérvios, transformou o estado de Ustashe em um importante instrumento de combate à resistência sérvia.
Em um esforço para cumprir o padrão do nazismo - Alemanha hitlerista - Ustashe Croácia alcançou a adoção de leis completamente absurdas, como a Lei da Cidadania de 30 de abril de 1941, que afirmava a "identidade ariana" dos croatas e proibia os não-arianos de obtenção da cidadania do Estado Independente da Croácia.
Unidades militares dos Ustasha participaram da agressão da Alemanha hitlerista contra a União Soviética, enquanto no território da própria Iugoslávia os Ustasha realizaram um verdadeiro genocídio contra sérvios, judeus e ciganos. O 369º Regimento de Infantaria Reforçada, recrutado entre croatas e muçulmanos bósnios e mais conhecido como Legião Croata, ou Divisão do Diabo, foi destruído em Stalingrado. Mais de 90% dos 4.465 soldados croatas que foram para a Frente Oriental para lutar contra a União Soviética foram mortos.
Ao contrário de muitos outros satélites da Alemanha, incluindo a Itália, o estado croata permaneceu leal a Hitler até o final da Segunda Guerra Mundial. Após a derrota do nazismo, o "poglavnik" Ante Pavelic fugiu para a Espanha franquista. Em casa, foi condenado à morte à revelia e, aparentemente, tentaram cumprir a pena - em 1957 foi feito um atentado contra a vida de Pavelic, mas ele sobreviveu e morreu apenas dois anos depois das consequências dos ferimentos.
A criação da República Federal Socialista da Iugoslávia (SFRY) após o fim da Segunda Guerra Mundial não poderia "extinguir" os sentimentos separatistas e nacionalistas entre os croatas. Até o fato de que o próprio líder iugoslavo Josip Broz Tito era um croata por seu pai e um esloveno por sua mãe por nacionalidade, ou seja, representante da parte "ocidental" dos iugoslavos, não afetou o desejo dos nacionalistas croatas de se desconectarem. Enfatizou-se que a Sérvia e outras regiões da Iugoslávia supostamente parasitam a Croácia com seu comércio exterior desenvolvido. Além disso, os líderes da "Primavera Croata" - o grande movimento nacionalista croata dos anos 70. Século XX - chamou a atenção para a suposta imposição da língua servo-croata "normas sérvias".
Iniciado no final dos anos 1980. o processo de desintegração da Iugoslávia foi, em muitos aspectos, uma reminiscência de eventos semelhantes na União Soviética. A imprensa ocidental escreveu com simpatia sobre os nacionalistas croatas e eslovenos, chamando-os de adeptos das tradições europeias e do governo democrático, em contraste com os sérvios, que foram acusados de lutar pela ditadura e da incapacidade de estabelecer a democracia. O modo como os "ucranianos" e os pequenos russos se opõem na Ucrânia hoje é diretamente análogo ao cenário iugoslavo, mesmo as ferramentas lexicais dos políticos europeus praticamente não mudam - o "bom" e "democrático" regime de Kiev, orientado para o Ocidente, e "Vatniki" e "Colorado" Leste, "imaturo para a democracia" e, portanto, digno, se não a morte, pelo menos a privação dos direitos civis, incluindo o direito à autodeterminação.
De março de 1991 a janeiro de 1995, durante quatro anos, houve uma guerra sangrenta no território da Croácia. A população sérvia, que se encontrava após o colapso da Iugoslávia, no território do recém-formado Estado croata, não queria viver no mesmo país com os descendentes dos Ustasha, especialmente devido à ascensão ao poder de forças nacionalistas. Apesar do fato de que mesmo na soberana Croácia os sérvios representavam 12%, eles foram privados de poder e representação política real. Além disso, os neonazistas croatas passaram a cometer crimes sistemáticos contra a população sérvia, incluindo atos como ataques a igrejas e ao clero ortodoxo. Os sérvios, um povo muito crente e respeitador das relíquias ortodoxas, não suportaram isso.
A resposta foi a criação da República da Sérvia Krajina. Começaram os combates entre as tropas sérvias e croatas. Ao mesmo tempo, a maioria dos estados ocidentais, incluindo os Estados Unidos e países europeus, praticamente não escondeu sua simpatia para com os croatas. Os muçulmanos bósnios, que também foram adversários históricos dos sérvios desde os tempos do Império Otomano, também ficaram do lado dos croatas (já que se aliaram aos correligionários - os turcos, inclusive desempenhando funções policiais nos territórios ocupados).
A guerra sérvio-croata foi acompanhada por colossais perdas humanas e devastação econômica da outrora próspera Iugoslávia. Na guerra, pelo menos 13,5 mil pessoas morreram do lado croata (segundo dados croatas), do lado sérvio - mais de 7,5 mil pessoas (segundo dados sérvios). Mais de 500 mil pessoas de ambos os lados tornaram-se refugiadas. Embora a Croácia oficial e os líderes moderados dos sérvios croatas hoje, vinte anos após a guerra, falem sobre a normalização das relações entre a população croata e sérvia do país, isso dificilmente pode ser acreditado. Muita dor foi trazida pelos nacionalistas croatas ao povo sérvio - tanto durante a Segunda Guerra Mundial quanto durante a Guerra Sérvio-Croata de 1991-1995.
Se analisarmos as consequências da guerra e da criação de uma Croácia independente, podemos afirmar inequivocamente que o lado perdedor é … não, não a Sérvia, mas os eslavos do sul e o mundo eslavo como um todo. Ao incitar croatas contra sérvios, cultivar sentimentos anti-sérvios e anti-ortodoxos na sociedade croata com base na identificação imaginária dos croatas com o mundo da Europa Ocidental (embora seja muito duvidoso que o anglo-saxão tenha permitido que o croata fosse igual a ele), o principal objetivo dos Estados Unidos e da Grã-Bretanha foi alcançado - a separação dos eslavos do sul, enfraquecimento da influência russa na região.
Croatas, assim como poloneses, tchecos e outros eslavos "orientados para o Ocidente", aprendem que pertencem ao mundo ocidental e que seus interesses estratégicos estão no plano da cooperação com os Estados Unidos e a União Européia. Exatamente a mesma estratégia é usada hoje na Ucrânia em relação à parte “ocidentalizada” dos ucranianos - não apenas os galegos, mas também os pequenos russos da Ucrânia central, que caíram sob a influência ideológica “ocidentalizada”.
Hoje, a ex-Jugoslávia, que os seus vizinhos ouviam e que não era inferior a muitos outros Estados europeus económica e culturalmente, são alguns Estados pequenos e fracos, de facto, incapazes de uma política externa e interna independente. No entanto, os sofridos Bálcãs se encontraram repetidamente em uma situação difícil semelhante. Mas, como mostra a história, sempre que a Rússia se fortalecia, seu poder político e militar aumentava, incluindo sua influência na Europa Oriental, a posição dos eslavos do sul - sérvios, montenegrinos, búlgaros - também melhorava.
Quanto aos croatas, eles estão tão firmemente ligados ao mundo "ocidental" que dificilmente será possível em um futuro previsível falar sobre a possibilidade de seu retorno às suas "raízes", a normalização das relações com seus parentes mais próximos - os sérvios ortodoxos e montenegrinos. A tarefa da Rússia nesta situação permanece, como o era séculos antes, a restauração da influência russa nos países ortodoxos da Península Balcânica e a prevenção da ocidentalização dos mesmos sérvios ou montenegrinos segundo o cenário ucraniano.
