Sim, nós somos os citas! Sim, asiáticos somos nós
Com olhos oblíquos e gananciosos!
Não muito tempo atrás, "VO" hospedou uma série de materiais sobre fontes históricas escritas dedicadas às conquistas mongóis do século 13. A julgar pelos comentários, os tópicos relacionados às campanhas mongóis são de interesse incomensurável. Portanto, no âmbito de um pequeno artigo, baseado em pesquisas na historiografia moderna, decidi destacar a questão da influência do jugo tártaro-mongol na evolução das instituições estatais na Rússia.
A citação acima caracteriza perfeitamente aqueles complexos e camadas não científicas associadas às raízes "orientais" da Rússia, com mitos sobre a influência de instituições externas no desenvolvimento do Estado russo.
Mas isso não é de forma alguma uma reclamação para o poeta, que, por meios artísticos, tentou expressar sua visão da situação pós-revolucionária na Rússia e no mundo.
O motivo do atraso
O jugo tártaro-mongol é responsabilizado pelo atraso da Rússia, que transformou a Rússia de um estado europeu em parte do império mongol, introduzindo um tipo de governo asiático e o despotismo do poder czarista. Assim, o escritor dos detetives B. Akunin, desenvolvendo esta "hipótese", escreve sobre o caminho europeu de desenvolvimento interrompido pelos mongóis e, ao contrário das opiniões dos dois "respeitados historiadores" por ele citados (S. Solovyov e S. Platonov), resume:
"No entanto, parece-me um julgamento mais justo que a Rússia Moscóvia não seja uma continuação do antigo estado russo, mas a essência de uma entidade diferente, que possuía características fundamentalmente novas."
Nosso tópico está relacionado a outra conclusão do escritor, tão frequentemente encontrada na literatura não científica:
"Por mais de dois séculos, a Rússia fez parte do Estado asiático."
E mais:
"Basta olhar o atlas para ter certeza de que as fronteiras da Rússia moderna coincidem com o contorno da Horda de Ouro, e não com a Rússia de Kiev."
Aliás, se o autor tivesse olhado o atlas da URSS, teria encontrado ali uma coincidência completa das fronteiras ocidentais da União com a Rússia Antiga, incluindo os territórios das tribos finlandesa (Estônia) e báltica (Lituânia, Letônia) afluentes dos antigos principados e príncipes russos. Além disso, se olharmos para o mapa dos Estados Unidos, descobriremos que milagrosamente ("que comissão, criador!") Coincide com os territórios e terras indígenas (nativos americanos). Isso significa que os Estados Unidos pertencem à "civilização" indiana ou aleuta? Isso significa que Bélgica e França são países africanos, já que suas possessões africanas ultrapassavam a área das metrópoles? Classificamos a Grã-Bretanha como uma civilização indiana com base nisso, desde o século XIX. tiveram um monarca, e a Espanha certamente deve ser atribuída à civilização muçulmana, já que a Península Ibérica foi ocupada por árabes e mouros durante sete séculos: do século VIII ao século XV?
O que realmente aconteceu no século XIII, após a invasão, usarei essa frase, aceita na historiografia, tártaro-mongóis? Como as antigas instituições russas mudaram e que sistema de governo oriental foi adotado na Rússia?
Para fazer isso, examinaremos duas questões-chave: "impostos" e governança.
Tributo
A questão-chave da "interação" entre os principados russos e os conquistadores mongóis era a questão do pagamento do tributo.
O tributo é uma espécie de "indenização", mas não uma única vez, ao contrário da indenização, mas um pagamento em caráter contínuo: uma extraordinária e constante cobrança de valores materiais sem interferir no estado e na estrutura econômica dos afluentes, no nosso caso, Rússia.
A estrutura de arrecadação de tributos não era nova para a Rússia, por um lado, mas arrecadar em uma base contínua, sim, mesmo em grande escala, foi uma "inovação" significativa que influenciou seriamente o desenvolvimento econômico e político dos volosts russos: o A "arrecadação" da Horda, imposta às urnas para toda a população, tornou-se uma fonte de empobrecimento em massa de comunas livres, privadas de rendas e príncipes. Se os príncipes do Nordeste da Rússia tiveram a oportunidade de coletar tributos adicionais de estrangeiros (povos fino-úgricos), no sul e no oeste da Rússia essa oportunidade foi excluída, o que, em geral, levou à derrota dos Rurikovichs dos príncipes da Lituânia.
O ponto-chave: antes da invasão mongol, a maioria livre dos "maridos" da Rússia não prestava homenagem!
Repito, deve ficar claro que um tributo não é uma cobrança ou imposto, relativamente proporcional às possibilidades de gestão, mas um excessivo, muitas vezes minando os fundamentos da gestão e da própria existência (vida familiar), "indenização": vae victis !
Seu significado foi lucidamente "explicado" em 390 aC. NS. o líder dos gauleses, Bren aos romanos, quando acrescentou sua espada à balança à contribuição paga e acordada em peso: vae victis - "ai dos vencidos".
No entanto, o Príncipe Igor, pelo mesmo direito, tentou aumentar o tributo dos Drevlyans em 945, mas os Drevlyans, na presença de um "pequeno esquadrão" no príncipe, duvidaram da conveniência de pagá-lo.
Quanto à situação após a invasão mongol, os príncipes de Moscou discutiam constantemente sobre a redução do tributo e, em vários períodos (no final do século 14), geralmente ignoravam os pagamentos.
Os pagamentos formavam uma hierarquia "econômica", onde o destinatário do tributo era o "czar", anteriormente para os russos o "czar" estava apenas em Constantinopla. O "czar" dos mongóis, como o antigo "czar", continuou fora da organização política russa. Os verdadeiros colecionadores foram os príncipes russos (do final do século 13 - início do século 14), e não os representantes tártaros-mongóis.
É verdade, como você sabe, os tártaros-mongóis tentaram aplicar os métodos "tradicionais" de coleta de tributos para si mesmos: em primeiro lugar, nomearam baskaks, em segundo lugar, tentaram estabilizar as receitas por meio de fazendeiros de impostos (comerciantes muçulmanos) e, em terceiro, calcular o número - para realizar um tributário censo. Mas diante da enorme resistência armada das cidades russas e do "desejo" dos príncipes de cobrar tributo eles mesmos, eles pararam neste último: a partir de meados do século XIV. os baskaks desapareceram completamente, a coleta da "saída" tártara foi realizada pelos príncipes russos.
Assim, um componente tão importante do estado como a coleta de impostos estava completamente ausente na relação entre os principados russos e a Horda, ao contrário da Inglaterra após a conquista dela por Guilherme em 1066, onde a maior parte das terras foi distribuída aos vassalos, realizou-se um censo da população tributária (Livro do Juízo Final) e a população foi tributada: a Inglaterra tornou-se o estado de Guilherme, e a Rússia?
Estrutura estatal da Rússia na véspera da invasão
A historiografia desta edição tem cerca de 300 anos. No início do século XX, após o trabalho de NP Pavlov-Sil'vansky, mas principalmente depois que a teoria da formação marxista se tornou decisiva na ciência histórica, a Rússia Antiga foi atribuída à formação feudal, é claro, isso não aconteceu em uma instantâneo, houve discussões, controvérsias, mas o postulado de Pavlov-Silvansky, definindo o feudalismo inicial na Rússia por volta do final do século XV, era "antiquado", ao contrário das fontes históricas, até o século IX. O desenvolvimento do pensamento teórico histórico, desde o final da década de 60 do século XX, tornou possível dizer que não há necessidade de se falar em qualquer feudalismo para a Antiga Rus, especialmente para o período pré-mongol (I. Ya. Froyanov, A. Yu. Dvornichenko, Yu. V. Krivosheev, V. V. Puzanov e outros)
Volost ou cidade-estado
Assim, parte da historiografia moderna, com base na análise de fontes, classifica todos os volosts do Velho Russo como a estrutura de "repúblicas" pré-classe - cidades-estado, como o mais famoso dos livros didáticos, Novgorod ou Pskov. O colapso do "império de Rurikovich" ocorreu como resultado da queda do sistema tribal e da transição para uma comunidade territorial. No território da Europa de Leste, na luta contra a hegemonia de Kiev e entre si, formaram-se volosts russos separados ou "principados" independentes. A Rússia na véspera da invasão mongol consistia em estados completamente separados: volosts ou principados. A devastação mongol das cidades desferiu um golpe na estrutura "democrática" dos volosts, mas não o cancelou. Ao longo do século XIII nas cidades existem veche que "resolvem", deve-se notar especialmente, por vezes, como antes de forma espontânea, várias questões fundamentais da vida da comunidade e volost:
• O volost continua a ser um único organismo inteiro, sem divisão em cidades e vilas. Quando dizemos habitantes da cidade, pessoas, membros da comunidade - queremos dizer todos os residentes da paróquia, sem divisão.
• Na verdade, a cidade é uma grande aldeia, onde a maioria dos habitantes está associada à agricultura, mesmo sendo artesãos.
• A luta continua entre volosts - cidades-estado pela antiguidade na região ou pela retirada da subordinação:
É claro que os volosts arruinados e de fronteira não tinham tempo para lutar entre si, como acontecia no século XII e no início do século XIII. entre terras russas. Enquanto as regiões não afetadas ou fracamente afetadas pela invasão mongol continuaram a guerra por tributos nas fronteiras (Smolensk, Novgorod, Polotsk, Volyn, etc.), entrando em uma luta entre si e com novos contendores por tributos na fronteira (alemães, lituanos união tribal). Rostov, que se rendeu aos mongóis e assim preservou sua comunidade e, portanto, a milícia da cidade, começou a se fortalecer no Nordeste. Assim que os mongóis partiram, todas as velhas pontuações e queixas voltaram à superfície, a luta dos príncipes continuou pela "mesa de ouro" de Kiev, uma cidade cujo estado já estava no início do século XIII. estava longe da "capital" da cidade, por então mais de uma vez sujeito à derrota por outras cidades e seus príncipes. Alexander Yaroslavovich Nevsky, que recebeu Kiev como herança, enviou um governador para lá.
• Na Rússia não existem classes antagônicas, que se opõem agudamente: senhores feudais e servos, cidades e vilas. Por exemplo, qualquer pessoa livre com certas habilidades e qualidades: força, coragem, coragem pode se tornar um guerreiro profissional, um vigilante. Esta ainda não é uma corporação fechada de guerreiros-senhores feudais, e estar no esquadrão muitas vezes não dá nenhuma vantagem ao “marido” -comunicador.
• Os movimentos sociais são uma luta de “partidos” em uma cidade-estado, e não um confronto entre ricos e pobres, nobres e “negros”. A luta dos partidos pelos seus interesses: alguém representa um príncipe, alguém representa outro, à frente dos "partidos", as "ruas" ou os "fins" são os boiardos de líderes, etc.
A invasão tártaro-mongol causou sérios danos ao zemstvo, estrutura "democrática" do volost russo, minando seus fundamentos econômicos e militares, mas não o cancelou.
Visão moderna do armamento dos guerreiros russos e mongóis. Século XIV. Museu "A Palavra sobre a Campanha de Igor". Mosteiro Spaso-Preobrazhensky. Yaroslavl. Foto do autor
Principe
1. No XII - primeiros séculos XIII. as funções do príncipe em relação à comunidade urbana (cidade-estado ou freguesia) foram definidas como papel do Poder Executivo. Ter um príncipe na cidade-estado era o componente mais importante do sistema político, o príncipe nesse período, com muitos momentos específicos de poder público, também continua sendo uma figura integrante da vida política. Além disso, o fortalecimento deste ou daquele príncipe, descrito nos anais, pode, em parte, ser visualizado por meio da luta entre as cidades mais jovens e as mais velhas, pelo direito de ser a principal cidade da região. E as cidades, é claro, apoiaram seu príncipe, pois se opuseram aos príncipes por ele apontados como os anciãos das cidades da região ou de Kiev, durante a formação das cidades-estado. Eles tentaram "educar" o príncipe em sua própria cidade. Veche atuou em toda a Rússia. Foi uma época de poder, e as cidades-estado formadas e seus regimentos urbanos eram mais do que esquadrões principescos. Não se esqueça que o marido citadino, embora na maioria das vezes se dedicasse ao trabalho rural, também dedicava muito tempo às campanhas: a luta entre as voltas não para. Claro, às vezes príncipes famosos, devido ao seu caráter pessoal (e não à lei política), podiam se comportar de forma arbitrária, mas as cidades toleraram isso por enquanto. Com as cidades mais jovens ou tendo vantagem no poder, os príncipes não podiam contar. Os príncipes podiam ter seus próprios interesses ou seus próprios tributos, como, por exemplo, era em Smolensk em relação aos afluentes da Letônia: o negócio era um príncipe, e a cidade não tinha essa renda e não o apoiava nisso, e as forças do esquadrão obviamente não eram suficientes.
Repetimos, a comunidade pagou ao príncipe a execução do tribunal e a organização de campanhas de homenagem, tanto contra vizinhos estrangeiros como contra volosts vizinhos, a fim de obter o principal produto excedente para as pessoas da comunidade: homenagem, saque e escravos (servos) e escravos-fisk (smerds).
2. O príncipe, na véspera da invasão mongol, é um líder, líder militar, juiz, chefe do ramo executivo. Não há necessidade de falar sobre qualquer monarquia ou os primórdios do monarquismo, seja para o período pré-mongol, seja para os séculos XIV e XV. O início das tendências monárquicas só pode ser discernido no final do século XV.
Após a invasão mongol, os príncipes, como representantes dos volosts russos, foram forçados a ir para a Horda para, em termos modernos, determinar as condições para as interações das relações tributárias entre a Rússia e a Horda, o reverso dessas "viagens "foi o fato de os mongóis, a fim de estabilizar os" -dani, e dentro da estrutura de sua ideia de sistema de governo, fortalecer o poder dos príncipes nos volosts:
Os mongóis lidavam com príncipes russos e "representavam" seu lugar na hierarquia russa, partindo de suas ideias (mentalidade), a mentalidade do povo guerreiro das estepes, onde o líder militar possuía um poder despótico incondicional. Os príncipes russos foram inicialmente forçados a aceitar essas regras do jogo e, gradualmente, "se encaixar" nessa estrutura. Além disso, tornou-se lucrativo para eles, já que agora era menos possível contar com a comunidade volost e "ficar" na cidade por meio de manobras não complicadas com a cidade veche e outros príncipes, muitas vezes pretendentes-adversários, mas graças aos "aprovação externa" - o atalho khan. Na luta política pelo poder, os príncipes até usaram destacamentos tártaros-mongóis contra "seus" volantes russos, embora nos séculos XIII-XIV. Seimas (congressos) de príncipes e cidades se reuniram, às vezes com a participação dos tártaros.
Os tártaros, jogando com as contradições dos príncipes russos, habilmente os governaram e eliminaram. Mas, no final, essa política levará ao fato de que os príncipes de Moscou reunirão ao seu redor as terras russas e derrubarão o poder da Horda.
A comunidade da cidade (volost) já não podia tão facilmente indicar ao príncipe o “caminho livre” (para o expulsar). Com o rótulo do cã, os príncipes agora podiam agir pela força, geralmente a força tártara, com maior confiança. Além disso, as forças militares de muitos volosts, constituídas por cidadãos livres, os próprios "regimentos", pereceram nas batalhas, o que enfraqueceu significativamente as cidades-estado militar e depois politicamente.
Assim, durante os séculos XIV-XV. há uma evolução, em período semelhante em outros países europeus, pela concentração de poder na pessoa de uma pessoa - o príncipe. Um serviço militar ou estado feudal inicial está sendo formado com base em um acordo entre o príncipe e todos os livres: comunidades e indivíduos em termos de serviço. Todos os estados europeus passaram por aqui, muitas vezes, como a Rússia, sob a influência de ameaças externas e não há nada específico aqui: a França nos séculos VIII-IX. sob pressão de árabes, ávaros, saxões e vikings; Estados germânicos nos séculos 9 a 10 em confrontos com os húngaros, eslavos ocidentais e normandos; Estados anglo-saxões nos séculos 9 a 10, lutando contra os escandinavos e escandinavos.
Assim, podemos concluir que a invasão tártaro-mongol e a consequente dependência tributária das terras russas, bem como os pogroms tártaros periódicos, causaram enormes prejuízos às forças econômicas e culturais do país, sem contar as perdas humanas, porém, os russos terras:
• mantiveram sua independência e estrutura social;
• desenvolvimento social inequivocamente continuado dentro da estrutura, se preferir, do modo “europeu”;
• ao contrário dos estados não chineses e chineses no território da China moderna e países da Ásia Central, o Irã, que se tornou província do império mongol, a Rússia manteve sua independência, foi capaz de se recuperar e se livrar do jugo externo, e não tinha recursos, até mesmo uma China catastroficamente devastada;
• O estado nômade ficava fora da Rússia, lado a lado, mas fora, ao contrário da Bulgária, Grécia e os eslavos balcânicos, que se tornaram as províncias do estado otomano, onde o jugo era infinitamente mais severo e insuportável.
Saída. O "império nômade" dos mongóis, após a derrota dos principados russos, fez mudanças nas ordens fiscais e econômicas da Rússia, mas não pôde e não fez mudanças nos sistemas de governo dos volosts russos. O estado russo e as instituições públicas continuaram a se desenvolver dentro da estrutura de um processo natural e orgânico.