O tema dos Cavaleiros da Guerra da Rosa Escarlate e Rosa Branca despertou um grande interesse dos leitores do VO. Nos três artigos anteriores, procuramos cobrir, sempre que possível, todos os lados desse conflito. Hoje publicamos o material mais recente sobre este tema …
Os cavaleiros que lutaram entre si durante a guerra das Rosas Escarlate e Rosas Brancas tiveram vários problemas sérios associados com seus próprios "feitos de cavalaria" e as especificidades do conflito. Em primeiro lugar, por incrível que pareça, era um problema de identificação. Uma pessoa com posição e status elevado, seja um "estandarte", um senhor ou um rei, era fácil de reconhecer no campo por seu estandarte - um largo quadrado ou retangular com o brasão do dono bordado nele. O senhor, assim como seus servos e soldados, também poderia usar uma túnica com imagens heráldicas, ou pelo menos suas cores heráldicas. No início era um "jupont" justo ou solto, com e sem mangas, e ainda mais tarde - um "tabar" caindo dos ombros com mangas largas até o cotovelo, muito parecido com os usados neste é o tempo dos arautos. As efígies que chegaram até nós mostram-nos cavaleiros com tais "mantos", mas são poucos. Ou seja, a "armadura branca" ainda era mais popular naquela época, e até mesmo a mais simples na aparência. E como os escudos não eram mais usados, era muito importante que o porta-estandarte estivesse o mais próximo possível de seu mestre e não se afastasse mais do que a cauda de seu cavalo, na expressão da época. O mais comum era o estandarte - uma longa bandeira em forma de pedaço de pano com uma ponta afiada ou uma bifurcação em forma de cauda de andorinha. No próprio local de fixação ao mastro, era costume representar a cruz de São Georg é uma cruz reta vermelha em um fundo branco. Mas então vieram "peles", cruzes, javalis, águias, dragões, clavas, leões de leopardo e todos os outros animais heráldicos. Em geral, a flâmula pode conter muito mais informações do que até mesmo o mesmo brasão. A cor do estandarte geralmente correspondia às duas cores principais do brasão do seigneur, que então estavam presentes nas roupas de seus soldados. Esta tradição está muito bem representada no filme soviético "Black Arrow". Aparentemente, eles tinham um bom consultor lá e o diretor o ouvia.
A capela de Henrique VII em Westminster é a última obra-prima do gótico inglês.
Mas tanto Yorks quanto Lancaster podiam ter uma cruz vermelha, e não era tão fácil notar quaisquer outros detalhes do desenho. Portanto, o senhor poderia ordenar que não se movesse mais do que dez pés da bandeira (ou tomar alguma outra, mas precaução semelhante) a fim de ser capaz de controlar visualmente seu povo. No entanto, se você tivesse que se mover de um lugar para outro, no calor da batalha muitas vezes acontecia que um esquadrão atacava por engano seus próprios aliados.
Como havia muitas flâmulas nas lanças, nobres importantes também usavam seus próprios arautos no campo de batalha, que usavam "tabares" com seus brasões, e corneteiros com trombetas, dos quais pendiam panos, novamente com os símbolos da família de seus mestres.
Rei Henrique VI (National Portrait Gallery, Londres)
O rugido de armas e armaduras da multidão de pessoas que se atiraram violentamente umas contra as outras foi simplesmente terrível no campo de batalha. E a viseira abaixada, neste caso, limitava não só a capacidade de ouvir bem as ordens sendo dadas, mas também de ver o que estava acontecendo. É verdade que a visão lateral não era melhor do que geralmente se acredita, o tempo todo era difícil deslizar os olhos ao longo da estreita abertura de visualização. Se o capacete não tivesse, por exemplo, orifícios de ventilação, o guerreiro só poderia ver suas próprias pernas se se inclinasse. E, é claro, dentro de um capacete assim ficou muito quente muito rapidamente, o corpo na armadura estava suando e o suor escorria em seu rosto.
Se um cavaleiro fosse ferido ou adoecesse, no caminho para a recuperação, ele também enfrentaria dois obstáculos ao mesmo tempo. O primeiro estava relacionado com a sua posição e meios, já que o mais importante dependia disso - se ele iria se encontrar com um médico ou não. Em segundo lugar, mesmo que ele tivesse dinheiro suficiente para um médico e ainda recebesse cuidados médicos, muito foi decidido pela habilidade do médico e pela natureza do ferimento que recebeu. Reis e representantes proeminentes da nobreza tentaram ter seus próprios médicos para receber salários, e essas pessoas os acompanhavam nas campanhas. Por exemplo, um certo Thomas Morestid é conhecido, que foi o médico real de Henrique V durante a invasão da França em 1415. É interessante que este médico tenha feito um acordo com o rei que se compromete a fornecer ao seu soberano mais três arqueiros e 12 "hommes de son mestier", ou seja, "pessoas a seu serviço". Como curandeiro ou médico, um certo William Bradwardine foi listado com a pessoa real. Junto com Morestid eles apareceram, acompanhados por mais nove médicos cada, de modo que o número total de médicos no exército real chegou a 20 pessoas.
Rei Henrique VII por volta de 1500 Cópia do original perdido. (Londres, Sociedade de Antiquários)
Acontece que os médicos eram contratados da mesma forma que os soldados, mas o prazer era caro. Assim, John Paston foi ferido por uma flecha abaixo de seu cotovelo direito na Batalha de Barnet em 1471, mas escapou junto com outros Yorkistas. Seu irmão lhe enviou um curandeiro que usou sanguessugas e curas para curar, e usou o homem ferido até que sua ferida começasse a sarar. No entanto, John reclamou com seu irmão que sua recuperação custou até £ 5 em meio mês e praticamente o arruinou.
Porém, a chance de melhorar naquele momento dependia mais da sorte do paciente do que da habilidade do médico. Médicos famosos aprenderam a arte de curar em uma escola em Montpellier, na região de Languedoc-Roussillon, no sul da França, mas tais luminares médicos eram muito limitados em suas capacidades. Muitos médicos podiam curar um membro quebrado ou corrigir uma articulação deslocada, eles até sabiam como tratar uma hérnia e podiam fazer amputações. Mas, como ninguém sabia nada sobre bactérias, qualquer operação desse tipo se tornava mortalmente perigosa para o paciente. Nem as ferramentas nem as mãos eram frequentemente lavadas. As feridas abertas eram simplesmente suturadas com agulha e linha, e a parte superior era untada com gema de ovo, amplamente considerada um agente cicatrizante. O sangramento foi interrompido por um meio muito simples, confiável, embora doloroso, a saber, a cauterização com um ferro em brasa.
Henry, conde de Richmond, em sua juventude. Artista francês desconhecido. (Museu Calvet)
Como as flechas podiam perfurar o corpo muito profundamente, a infecção quase sempre atingia a ferida. É verdade que a porcentagem de acertos perigosos com uma ponta de flecha serrilhada neste momento diminuiu, já que os guerreiros usavam armaduras. Mas mesmo um ferimento aparentemente frívolo causava supuração severa, já que as flechas eram freqüentemente cravadas no solo por arqueiros para estarem sempre à mão e, portanto, sujeira mortal permanecia em suas pontas, que caíam nas feridas junto com pedaços de roupas sujas. As feridas no abdômen costumavam ser sempre fatais, pois qualquer corte no intestino fazia com que seu conteúdo vazasse para os seios abdominais, com o que os feridos começavam a peritonite, seguida de morte inevitável. Mas … esqueletos encontrados no local da Batalha de Towton em 1461 nos falam sobre a capacidade verdadeiramente surpreendente das pessoas daquela época de sobreviver após os ferimentos mais terríveis. Nos ossos encontrados nos cemitérios, eles encontraram marcas de uma arma que já havia passado pelo tecido muscular. Um dos guerreiros foi atingido na mandíbula com tanta força que a lâmina saiu do outro lado da boca. Ele também tem vestígios de feridas em seu crânio, e, no entanto, ele sobreviveu depois delas, embora desfigurado, ainda participou da batalha de Towton. Ou seja, ele sabia que isso poderia acontecer e ainda assim brigou! E, de fato, foi aqui que este soldado experiente encontrou sua morte. Embora os cavaleiros geralmente usassem armaduras melhores do que os soldados comuns, eles também a tinham. E sua participação na batalha terminou assim: roubados e seminus, eles permaneceram deitados a céu aberto até que a morte viesse para eles ou seus salvadores aparecessem. Normalmente eram monges do mosteiro mais próximo, mas, novamente, não havia burros ou carroças suficientes para todos, de modo que às vezes se passavam muitas horas antes que os feridos finalmente recebessem ajuda.
Um dos sinais do memorial em Bosworth Field.
Quanto aos restos mortais encontrados perto de Towton, assim como os restos da Batalha de Visby, eles pertencem principalmente a soldados que serviram na infantaria. A posição característica dos ossos da mão esquerda sugere que eram flechas de um longo arco galês. Destino encontrou esses arqueiros enquanto fugiam, enquanto eles fugiam, com o arco na mão. Alguns apresentam vários ferimentos ao mesmo tempo, especialmente na cabeça, o que sugere que eles foram claramente eliminados. Além disso, isso também nos diz que as vítimas não tinham capacetes, e talvez os tenham abandonado ou perdido durante a fuga. Em seguida, os mortos foram despejados em valas comuns. Mas, é claro, cavaleiros e pessoas com posição tinham todas as chances de evitar um destino tão triste. Por exemplo, após a Batalha de Agincourt, o corpo do Duque de York foi fervido (!), E os ossos foram enviados para a Inglaterra para sepultamento. Outros idosos poderiam ser encontrados por seus servos militares ou arautos que contornaram os campos de batalha e registraram os mortos (é claro aqueles que puderam ser identificados por seus emblemas). Isso permitiu ao vencedor entender que tipo de sucesso ele alcançou com sua vitória. Em seguida, o cadáver do homem assassinado foi entregue aos membros de sua família, que levaram o corpo para o cemitério de sua casa - geralmente para a cripta da família, onde o falecido ocupou um lugar próximo a seus ancestrais. Em outros casos, eles foram enterrados no local de sua morte ou perto dele, geralmente na igreja local ou abadia.
Placa comemorativa (latão) de Sir Ralph Verney, 1547 em Oldbury, Hertfordshire. Na figura há um "tabar" solto, usado sobre a armadura, e afinal, tantos anos se passaram desde o fim da "Guerra das Rosas"! A propósito, ele também está usando uma saia de cota de malha … de qual querido avô ele herdou essa armadura?
A era das guerras das Rosas Escarlate e Branca também foi caracterizada pelo fato de que "para os brancos" e "para os vermelhos" foi dividida de acordo com o princípio de dar suporte aos pretendentes ao trono e ao próprio povo, muitas vezes nem mesmo com vontade particular, ou mesmo com total indiferença. Portanto, nessas condições, a traição era quase uma coisa natural, mas a punição para isso era sempre o mesmo que um ato deliberado. Por exemplo, após a Batalha de Wakefield em 1460, Richard Neville, Conde de Salisbury, foi capturado e executado no dia seguinte. Enquanto os cavaleiros lutaram na França, onde o inimigo os tratou como pessoas de honra, isso não aconteceu. Mas na Inglaterra, a profanação dos assassinados tornou-se muito popular. Assim, o corpo de Warwick "Kingmaker", que foi morto em um confronto em Barnet em 1471, foi especialmente trazido para Londres e exposto ao público antes de ser levado para a Abadia de Bisham para sepultamento entre outros membros de sua família. Ricardo III ficou deitado nu por dois dias, exceto por um pedaço de pano que o cobria, na Igreja de Santa Maria em Newark, em Leicester, e então foi enterrado em uma cova simples no mosteiro dos "irmãos cinza" nas proximidades. A cabeça do conde de Salisbury, assim como o duque de York e seu filho mais novo, conde Rutland, que morreu em Wakefield, foram completamente plantados em estacas nas paredes de York, decorando a testa do duque com uma coroa de papel.
A propósito, a tradição de colocar cabeças em postes e exibi-las dessa forma na London Bridge ou em outros portões da cidade deveria ter sido um aviso para outros desordeiros que viram o que o destino ameaçava até mesmo os cavalheiros mais eminentes. Porém, também aconteceu que alguns dos presos conseguiram sair da água a seco. Então, Sir Richard Tunstall, já plantado na Torre, convenceu Eduardo IV de que ele seria mais útil para ele vivo do que morto, e então até mesmo entrou em sua misericórdia. Os filhos dos condenados por traição geralmente não eram executados junto com seus pais, embora as terras pudessem passar para a posse da coroa, desde que fossem considerados prontos para tomá-las.
Placa memorial (latão) de Humphrey Stanley da Abadia de Westminster, 1505. Ela o retrata com a típica "armadura branca" da era da "Guerra das Rosas".
Mas junto com a dureza desta época, às vezes encontramos os exemplos mais inesperados da manifestação de humanismo e compaixão. Capelas foram construídas nos campos de batalha, permitindo que as pessoas chorassem e orassem por seus mortos, e o dinheiro por eles foi coletado por todo o mundo. Ricardo III fez uma contribuição substancial ao Queens College, em Cambridge, para que os padres de lá pudessem orar por seus guerreiros que morreram em Barnet e Tewkesbury.
No entanto, durante as guerras das Rosas Escarlates e Brancas, junto com muitos cavaleiros, 30 nobres senhores encontraram seu fim. E aqueles que sobreviveram às batalhas só conseguiram evitar a morte por intercessão de seus familiares, e não por causa de suas qualidades pessoais. Os Yorkies, por exemplo, eram na verdade muito misericordiosos e, precisando do apoio da nobreza, não derramavam sangue de maneira tão espontânea quanto seus oponentes subsequentes escreveram sobre isso …
