"E veio a palavra do Senhor a Jonas, filho de Amathias: Levanta-te, vai a Nínive, a grande cidade, e prega nela, porque a sua maldade desceu sobre mim."
(Jonas 1: 1, 2.)
“Contar sobre a Assíria? Espero que seja interessante para muitos …”, porque a antiga Assíria é realmente um país incrível. Sabemos muito sobre ela graças aos esforços dos arqueólogos que encontraram suas cidades, baixos-relevos e estátuas, bem como tabuletas de argila. Graças ao fato de que a Assíria foi escavada na era do imperialismo, quando alguns países podiam roubar outros impunemente, a arqueologia levou não apenas estátuas inteiras para museus na Europa, mas até mesmo os portões da fortaleza da cidade de Babilônia! Mas … o que teria acontecido hoje se não tivesse acontecido então? Hoje, os fanáticos religiosos simplesmente destruiriam muito de tudo isso, ou todas essas descobertas se tornariam vítimas da guerra. Portanto, o roubo de alguns países por outros nem sempre é uma coisa ruim. Pode-se dizer que esta é a salvação de valores culturais marcantes para toda a humanidade. Graças a isso, as esculturas dos reis assírios esculpidas em pedra, feitas em pleno crescimento, nos sobreviveram; cujos rostos e figuras expressam poder invencível e determinação completa para varrer todos os obstáculos em seu caminho. Olhando para eles, você vê seus olhares, como os olhares predatórios de uma águia, e suas mãos com montes de músculos são mais do que pernas de leão. Penteados exuberantes com cabelos enrolados em anéis e presos nas costas, isso também não é sem motivo - esta é a juba de um leão, e o próprio rei é como um leão e um touro ao mesmo tempo, ele está tão inabalável no chão! Esses são os pensamentos que surgem em nossa cabeça quando consideramos os exemplos da arte assíria.
Quando os reis assírios não estavam lutando, eles caçavam. Assim! Em leões asiáticos locais. De pé em carruagens. Felizmente para nós, os escultores assírios deram grande atenção à transferência de detalhes. Graças a isso, podemos, se não restaurar, pelo menos imaginar como viviam os assírios e o que fizeram em uma época tão distante de nós, até em ninharias como os detalhes do arreio do cavalo. Baixo-relevo do palácio em Nimrud 865-860. BC. Museu Britânico.
Mas eles são apenas uma sombra pálida, embora majestosa, deixada por um grande poder. Embora, por exemplo, durante o reinado do rei assírio Sinacherib (cerca de 700 aC), a Babilônia, a Síria e a Palestina, junto com a Judéia e várias regiões da Transcaucásia fizessem parte de seu poder. E sob seus sucessores, os assírios conseguiram anexar o Egito e Elam ao seu poder (embora por um curto período de tempo) - ou seja, para conquistar quase "todo o mundo habitado" - toda a Ecumena (mesmo dentro dos limites conhecidos por eles). Mas antes que eles se tornassem tão guerreiros, antes que o povo da Ásia Menor tremesse com a simples menção dos assírios, a história deste estado era … excepcionalmente pacífica! E é com esta circunstância que iniciaremos nossa história.
A primeira capital da Assíria foi a cidade relativamente pequena de Ashur, que deu nome a todo o estado. Em 1900 aC, tendo saído para suas ruas, teríamos visto poucos soldados ali, mas muitos mercadores, o que, aliás, é fácil de explicar. Afinal, Ashur estava localizado no curso superior do rio Tigre, onde, naquela época, as rotas comerciais convergiam de norte a sul. Metais preciosos, ouro e prata, cobre, estanho e também escravos foram transportados do norte para a Mesopotâmia. Ao contrário, os presentes do fértil Sul eram enviados ao norte para venda: grãos e óleo vegetal, além de artesanato. Os residentes de Ashur rapidamente perceberam que não havia nada mais lucrativo do que o comércio intermediário, no qual eles agiam como "homens de troca", mesmo que apenas pessoas muito espertas, muito astutas e destemidas pudessem sê-lo. Afinal, eles tiveram que lutar contra os ladrões; eles tinham que saber línguas e costumes estrangeiros, e também ser capazes de encontrar uma língua comum com os líderes de numerosas tribos selvagens que vendiam escravos para ele; seja cortês com reis, nobres e sacerdotes estrangeiros, pois eles revendiam seus bens mais caros a todas essas pessoas!
Como você pode ver, os antigos cavaleiros assírios se saíam bem sem estribos, tinham capacetes e conchas feitos de placas de metal e sabiam como agir a galope com uma lança.
Eram os mercadores que cuidavam de todos os negócios da cidade em Ashur. Os sacerdotes serviam aos deuses, por cujas orações o comércio apenas floresceu. Não havia reis em Ashur naquela época, porque simplesmente não havia lugar para eles neste tandem - “sua alma, nosso corpo”. A cidade cresceu, enriqueceu e não precisava de campanhas militares arriscadas. A cidade também enriqueceu porque os assírios viviam nas estepes férteis. A terra aqui deu colheitas ricas sem irrigação adicional, então não houve necessidade de cavar canais e encher represas de terra, como no Egito. As famílias camponesas eram numerosas e trabalhavam facilmente em seus lotes. Nem os vizinhos, nem mesmo os sacerdotes foram solicitados a ajudar, e por que incomodar os deuses, se o camponês assírio podia bem alimentar a si mesmo e sua família por conta própria. E se fosse, ele era independente e pagava impostos relativamente pequenos. E esse campesinato independente e muito próspero era o principal apoio do estado assírio. Como no Egito, a posição dos camponeses praticamente não mudou por muitos séculos e a ordem primitiva é tão longa - isto é, o poder ilimitado do pai sobre os membros da família, fortes laços espirituais entre camponeses que pertenciam à mesma comunidade. As aldeias estavam empenhadas no fato de fornecerem alimentos regularmente para a cidade, e … jovens para o exército de Ashur. Mas a própria cidade praticamente não interferia nos assuntos da aldeia.
Outro alívio de Nimrud, c. 883-859 antes. n. NS. Museu Pergamon, Berlim. Como você pode ver, as carruagens dos assírios tinham aros de roda mais maciços do que as rodas das carruagens dos egípcios, e na própria carruagem havia todo um arsenal - duas aljavas com flechas e uma lança pesada.
Portanto, esta cidade teria vivido mais, mas por volta de 1800 a vizinha Babilônia e o novo reino de Mitanni, bem como os hititas, começaram a expulsar os mercadores assírios dos ricos mercados. Os residentes de Ashur tentaram recuperar suas posições pela força das armas, mas os oponentes se mostraram mais fortes, e tudo terminou com o fato de que ele perdeu sua independência. E tudo terminou com o fato de que esta cidade comercial no rio Tigre perdeu seu significado e ficou nas sombras por vários séculos.
Por volta de 1350 AC Os assírios foram ajudados pelos egípcios e com a ajuda deles tornaram-se novamente independentes de Mitanni e da Babilônia. Mas isso não bastava, era preciso controlar as estradas que levavam à costa do Mediterrâneo e às ricas cidades litorâneas da Síria. Era ainda mais importante controlar as travessias do Eufrates, porque nenhum dos mercadores poderia passar por elas. Mas, para conseguir tudo isso, era necessário um exército. E não apenas um exército. Ashur tinha uma coisa dessas. O exército necessário era liderado por um único comandante. E então o prefeito Ashura ("ish-shiakkum"), cujo poder era tradicionalmente herdado, decidiu tomar o título real e ao mesmo tempo também se tornou o comandante-chefe.
Alívio de Nimrud. Museu Britânico. Os três guerreiros descritos neste relevo fornecem excelente evidência de que os assírios têm um exército bem treinado. Vemos aqui uma "troika de batalha": dois arqueiros e um escudeiro com um grande escudo de cavalete. Obviamente, uma boa preparação era necessária para que a coesão de combate dessas unidades de combate fosse o melhor possível.
O sucesso militar logo chegou aos assírios. Eles esmagaram o reino de Mitanni, anexaram parte de suas terras e em 1300-1100. BC. assumiu o controle das balsas que passavam pelo Eufrates e das estradas em direção ao mar. Tendo esmagado os oponentes mais próximos, os assírios começaram a enviar suas tropas em longas campanhas. Retornando de uma campanha, o líder militar czar muitas vezes construiu para si uma capital-fortaleza e se encerrou nela junto com seus tesouros. Nínive, a mais famosa entre as cidades assírias, tornou-se exatamente a mais luxuosa entre as fortalezas-capitais das capitais. Bem, o próprio Ashur gradualmente desapareceu no fundo. E não tanto mercadores quanto guerreiros começaram a encher as ruas de novas cidades. Descobriu-se que pilhar é muito mais fácil do que negociar e fazer uma embarcação!
Os relevos assírios geralmente retratam arqueiros. Aqui está um relevo do palácio sudoeste de Nínive (sala 36, painéis 5-6, Museu Britânico); 700-692 biênio BC.
É interessante que os reis da Assíria eram fortes, mas seu poder era francamente fraco. Um rei forte não era necessário nem para a nobreza nem para os sacerdotes. Mesmo o famoso comandante e conquistador da Babilônia, o rei Tukulti-Ninurta I (1244-1208 aC), eles foram capazes não só de declará-lo louco, mas também de privá-lo do trono. E tudo porque ele tentou estabelecer seu poder ilimitado no estado e introduziu a etiqueta da corte magnífica, seguindo o exemplo dos babilônios. O país, como antes, era governado por ricos mercadores e sacerdotes; eles ainda concediam glória militar e pilhagem ao czar, mas não queriam dividir o poder com ele de forma alguma. Além disso, em tempos de paz, ninguém sentia necessidade de um rei em particular. No entanto, este é o caso agora conosco. Bem, quem se lembra dos funcionários e das autoridades, se está tudo bem com ele? Só nos lembramos deles quando algo acontece conosco, não é?
Museu Gregoriano Egípcio, Itália. "A cabeça de um guerreiro em um capacete", Nínive, c. 704-681 DE ANÚNCIOS O guerreiro tem um capacete na cabeça e fones de ouvido.
Por volta de 1100 AC A Assíria foi atacada pelos nômades arameus e infligiu um golpe tão forte neles que perderam todas as suas posses no Eufrates. Mas por volta de 900 AC. eles novamente começaram a travar guerras de conquista e nos cem anos seguintes não tiveram rivais dignos na Ásia Menor.
Ao mesmo tempo, os reis assírios usavam um método de guerra que era novo para a época, o que lhes permitia obter uma vitória após a outra. Em primeiro lugar, eles atacaram o inimigo sempre de forma inesperada e com a velocidade da luz. Os assírios na maioria das vezes (e especialmente no início!) Não faziam prisioneiros: e se a população da cidade atacada resistia a eles, então ela era completamente destruída para a edificação de todos os outros. A palavra "ai dos vencidos" para os assírios não era de forma alguma um conceito abstrato. Suas mãos foram decepadas, que ficavam nas colinas, a pele deles foi arrancada com vida, que cobria os postos de fronteira, adolescentes de ambos os sexos foram queimados. Muito popular, como evidenciado pelos baixos-relevos nas paredes dos palácios assírios que chegaram até nós, era a plantação de pessoas em uma estaca, retratada com todos os detalhes. Como os índios incas do outro lado do globo, eles privaram os derrotados de sua pátria, reassentando-os em outras áreas, muitas vezes muito distantes, onde as pessoas falavam outras línguas. É claro que isso evitou o conluio dos insatisfeitos. Bem, os assírios que se submeteram a eles saquearam os países por décadas.
Olhando para esses relevos, involuntariamente começa a pensar que os assírios eram completamente sádicos e maníacos, o que pode ser bem possível, porque tudo no mundo depende de educação. Diante de nós está uma cena em que os assírios arrancam a pele de seus cativos. Aos poucos, para que eles sofram mais, e as crianças fiquem vendo tudo isso. Museu Britânico.
Mas eis o que é interessante: com tudo isso, nem os reis assírios, nem os mercadores, nem os sacerdotes foram capazes de unir os habitantes de seu estado, que se tornara realmente enorme, em um único todo. E então começou a mesma coisa, o que aconteceu depois com outros países que embarcaram no caminho de conquistas bem-sucedidas. Mais e mais soldados eram necessários no exército e … não havia ninguém para semear os campos e se dedicar ao artesanato.
E aqui está outra cena de tortura. Primeiro, as mãos eram decepadas, depois as pernas, e então eles podiam colocá-las em uma estaca, deixá-los também experimentá-lo no final … Uma moldura no portão do palácio do rei Salmaneser II em Balavat. Museu Britânico.
Mas este portão parece reconstruído. Em cada lado deles estão os humanos-touros assírios lammasu ou shedu. O shedu alado sobrevivente pode ser visto hoje em muitos museus ao redor do mundo: o Louvre parisiense, o Museu Britânico em Londres, o Museu Metropolitano de Arte em Nova York e o Instituto Oriental em Chicago. Cópias em tamanho real feitas de gesso também estão expostas no Museu Estadual de Belas Artes em homenagem a A. S. Pushkin em Moscou. Eles também estão no Museu Nacional do Iraque em Bagdá, mas apenas quem irá lá para vê-los, e eles estão intactos lá?
Os assírios tinham muitos líderes militares e, ao mesmo tempo, poucos funcionários capazes de coletar impostos. No entanto, uma vez que entraram neste caminho, os assírios não puderam mais deixá-lo, porque os invasores eram odiados por todos os povos ao seu redor e foram forçados a suportar sua opressão apenas por causa de suas forças armadas. Ou seja, cada vez mais soldados eram necessários. Mas havia uma tradição não escrita, segundo a qual as cidades comerciais não só tinham privilégios no que diz respeito ao pagamento de impostos, mas também seus habitantes estavam isentos do serviço militar. Os conquistadores assírios não queriam preservar esses privilégios de forma alguma, mas também não podiam cancelá-los, porque temiam possíveis revoltas e a redução de potenciais compradores de seus bens.
No entanto, todos esses horrores petrificados ajudaram os especialistas em uma coisa: eles foram capazes de transmitir com muita precisão em suas reconstruções a aparência e as roupas dos soldados e reis assírios. Desenho de Angus McBride.
Entre essas cidades livres, a Babilônia ocupava um lugar muito importante, ao qual os assírios tratavam com considerável reverência, já que no passado eles adotaram de sua cultura, religião e escrita. O respeito deles por esta grande cidade era tão grande que ela se tornou algo como a segunda capital do estado assírio. Os reis que governaram em Nínive tentaram subornar os sacerdotes babilônios com ricos presentes, tentaram decorar a cidade com palácios e estátuas e, apesar de tudo isso, a cidade não aceitou seus conquistadores e continuou a ser o centro de conspirações contra seu poder. Essa oposição foi tão longe que o rei assírio Sinacherib em 689 ordenou destruir completamente a Babilônia e até mesmo inundar o lugar onde ela ficava. Este terrível ato do rei causou descontentamento até mesmo em Nínive, e embora a cidade tenha sido reconstruída sob o filho de Sinacherib, Assarhaddon, o relacionamento de Babilônia com a Assíria azedou para sempre. Portanto, a Assíria não podia mais contar com a autoridade do principal centro religioso da Ásia Ocidental.
Babilônia era para os assírios objeto de inveja secreta e admiração ao mesmo tempo. O que, no entanto, não é nada surpreendente se olharmos para esta reconstrução do portão da deusa Ishtar na Babilônia, que pode ser vista no Museu Pergamon em Berlim.
E aqui no norte um jovem e forte estado de Urartu surgiu e começou a lutar contra os assírios (800-700 aC). Sob os golpes de Urarts, o estado assírio mais de uma vez se viu à beira da derrota. Mas os camponeses não eram mais suficientes para reabastecer o exército, e por volta de 750 AC. Os assírios substituíram a milícia por um exército de soldados mercenários especialmente treinados em embarcações militares. Mas, para manter esse exército, os reis assírios tiveram que partir continuamente em suas campanhas predatórias. Então o círculo foi fechado, e este foi o começo do fim.
Naturalmente, os assírios tentaram não construir as paredes de sua Nínive pior do que as da Babilônia, embora isso não os tenha salvado!
A situação dos camponeses livres, que antes haviam se juntado à milícia, agora mudou drasticamente. Os nobres começaram a escravizá-los, já que não desempenhavam mais o papel anterior, e seu número diminuiu notavelmente. E aconteceu que os próprios assírios em seu próprio país estavam … em minoria, e a maioria nele eram prisioneiros de guerra que odiavam seus escravos e expulsos de diferentes terras. O poder da Assíria começou a enfraquecer rapidamente e tudo terminou com os rebeldes dos medos tomando a cidade de Assur pela tempestade em 614, e dois anos depois, junto com os babilônios, derrotaram e destruíram a cidade de Nínive. Tudo saiu da maneira que foi dito na Bíblia: “E Ele estenderá a mão para o norte, e destruirá a Assíria, e transformará Nínive em ruínas, em um lugar seco como um deserto, e rebanhos e todos os tipos de animais repousarão entre ela; o pelicano e o ouriço passarão a noite em seus ornamentos esculpidos, sua voz será ouvida nas janelas; destruição será revelada nas colunas da porta, pois não haverá revestimento de cedro sobre elas”(Sofonias 2:13, 14). Mas a única coisa que os assírios queriam era que ninguém interferisse em seu comércio!
