O Elmo de Gisborough é um capacete de bronze de um cavaleiro romano encontrado em North Yorkshire, Inglaterra. O capacete foi descoberto em 19 de agosto de 1864, na Fazenda Barnaby Grange, cerca de três quilômetros a oeste do centro de Gisborough. Encontrado durante obras rodoviárias, enterrado profundamente no solo em uma cama de cascalho. John Christopher Atkinson descreveu as circunstâncias de sua descoberta em um artigo para a revista Gentleman em setembro de 1864: “Não muito tempo atrás, foi considerado apropriado substituir a estrada existente para a Fazenda Barnaby Grange, que cruza a ferrovia de Cleveland, por um túnel abaixo dela. Durante a obra, a vários metros de profundidade, foram escavados vários ossos, a maioria em excelente estado de conservação … Mas o mais notável dos achados foi uma placa de metal dobrada coberta com relevo e gravura. Mal estava corroído e brilhava tanto quanto no dia em que foi enterrado. Também não estava particularmente amassado ou mesmo arranhado."
Leme de Gisborough. Vista frontal. Olhando mais de perto, você pode ver uma figura gravada de uma divindade no centro.
Obviamente, a descoberta foi "deliberadamente enterrada em um buraco cavado para esse fim, onde foi encontrada." Thomas Richmond, um historiador local, erroneamente rotulou a descoberta como "celta tardia ou anglo-saxão primitiva". Em 1878, Frederick B. Greenwood, que era o dono do terreno no qual a descoberta foi feita, doou-o ao Museu Britânico. No museu, foi restaurado e descobriu-se que na verdade não é nada mais do que um antigo capacete romano. Ele está atualmente em exibição na seção da Grã-Bretanha romana na sala 49. Capacetes semelhantes foram encontrados em outras partes da Europa; O paralelo continental mais próximo é um capacete descoberto no rio Saône em Chalon-sur-Saône, na França, na década de 1860. O capacete de Gisborough deu seu nome a um certo tipo de capacete romano chamado de tipo Gisborough, que pode ser distinguido por três arestas pontiagudas na coroa, dando-lhe a aparência de uma coroa.
Leme de Gisborough. Vista frontal esquerda.
Inicialmente, o capacete era equipado com duas almofadas de proteção nas bochechas, que, no entanto, não sobreviveram. Apenas os orifícios com os quais eles foram fixados são visíveis, e que são visíveis na frente dos protetores auriculares do capacete. O capacete é ricamente decorado com figuras gravadas e em relevo, indicando que pode ser usado como um cerimonial ou para torneios de ginásio hippie. Mas não há razão para pensar que não foi planejado para combate. O capacete foi encontrado sobre um leito de cascalho, longe dos locais conhecidos da presença romana, pelo que é óbvio que não foi por acaso que veio a este local. Depois de encontrado, ele foi doado ao Museu Britânico de Londres, onde foi restaurado e está atualmente em exibição.
Leme de Gisborough. Vista lateral esquerda.
O capacete foi feito de bronze no século 3 DC. É gravado com as figuras da deusa Vitória, Minerva e do deus Marte, ou seja, todos os patronos dos assuntos militares. Cavaleiros galopando são retratados entre as figuras das divindades. A coroa do capacete tem três saliências em forma de diadema que o fazem parecer uma coroa. Na borda externa dessas saliências, serpentes se contorcendo, cujas cabeças se encontram no centro, formando um arco acima da figura central do deus Marte. Na parte de trás do capacete, destacam-se duas pequenas umbelas, posicionadas no centro das cores em relevo. As laterais e a parte superior do capacete são decoradas com relevos com penas. Seu design é semelhante a uma série de outros artefatos semelhantes encontrados em Worthing, Norfolk e Chalon-sur-Saon na França. Apesar de sua relativa magreza e acabamento rico, acredita-se que tais capacetes podem ter sido usados em batalha, não apenas em desfiles ou em competições de ginásio hippie.
Leme de Gisborough. Vista traseira. Dois umbons são claramente visíveis.
O capacete ainda é um mistério. Por alguma razão ele foi achatado e enterrado longe de qualquer outro objeto romano conhecido por nós; e não está claro por que não foi enterrado em sua totalidade, por que foi levado a um estado tão inutilizável ?! Não havia forte ou fortaleza nas proximidades. Portanto, este capacete foi trazido de longe. Mas se foi um sacrifício para alguns deuses pagãos, então novamente não está claro por que foi necessário estragá-lo?
Aqueles que desejam aprofundar seus conhecimentos neste tópico podem recomendar este livro: Negin, A. E. armas cerimoniais e de torneio romanas.
A questão de quanto os capacetes "cerimoniais" romanos poderiam servir de proteção em batalha ainda é interessante. Esta questão interessou ao historiador russo A. E. Negin, que o considerou em sua monografia "Armas cerimoniais e de torneio romanas", na qual também se refere às experiências de M. Junckelmann.
A figura do deus Marte na coroa do capacete.
Este último observou que os capacetes com máscaras faciais do século I. geralmente feito de chapa de ferro bastante grossa e, se for o caso, então na batalha eles poderiam muito bem ser usados. Por exemplo, uma das máscaras faciais encontradas tem espessura de 4 mm, enquanto a máscara de Mainz tem espessura de 2 a 3 mm, ou seja, isso é o suficiente para proteger o rosto do impacto. Coroa de capacetes dos séculos 2 a 3 Também era feito de chapa de ferro de espessura suficiente, além disso, possuíam imagens em relevo, ou seja, suas saliências poderiam amenizar ainda mais os golpes aplicados no capacete. Sabemos que a armadura Maximiliana ondulada ou ranhurada dos séculos 15 a 16. eram seis vezes mais fortes do que uma armadura com uma superfície lisa, então tudo aqui era exatamente o mesmo que na Idade Média.
Máscara do "capacete de Nijmegen" ("tipo Nijmegen"), Holanda. Ferro e latão, era Flaviana (possivelmente oculto durante a revolta Bataviana em 70). O capacete foi encontrado na margem sul do rio Baal, perto da ponte ferroviária. Dentro havia duas almofadas de bochecha que não pertenciam a este espécime. Com base nisso, pode-se presumir que o capacete é um presente de sacrifício jogado no rio. Apenas o aro com forro de bronze sobreviveu do capacete. Na parte frontal existem cinco bustos dourados (três para mulheres e dois para homens). A inscrição CNT está gravada no fone de ouvido esquerdo e na bochecha direita da máscara - MARCIAN … S. Os lábios e as bordas das pálpebras apresentam vestígios de douramento preservados. Restos de rebites estão localizados sob as orelhas para prender a máscara ao capacete por meio de uma tira localizada acima da almofada. (Nijmegen, Museu de Antiguidades)
As máscaras de bronze de muitos capacetes têm 0,2 a 2 mm de espessura. M. Junkelmann conduziu experimentos sobre o disparo de flechas em armaduras dessa espessura a uma distância de 2 m, atirou uma lança-gasta contra eles da mesma distância e atingiu-os com uma espada-espada. Em primeiro lugar, o experimento foi realizado com uma folha plana não tratada com uma espessura de 0,5 mm. A flecha perfurou-o e atingiu os 35 cm. A lança conseguiu perfurar este lençol por 12 cm. Após o golpe da espada, formou-se um amassado com cerca de 2 cm de profundidade, mas não foi possível cortá-lo.. Um experimento com uma folha de latão de 1 mm de espessura mostrou que uma flecha a penetra a uma profundidade de 2 cm, uma lança - 3 cm, e a partir da espada formou-se um dente de cerca de 0,7 cm de profundidade. No entanto, deve-se ter em mente que o impacto foi feito em uma superfície plana e em ângulo reto, enquanto um impacto na superfície curva do capacete, via de regra, não atingiu o alvo, uma vez que a espessura do metal era na verdade maior devido à diferença no perfil do produto. Além disso, o couro e o feltro utilizados como forro possibilitaram neutralizar o golpe.
O único capacete romano completo (incluindo uma máscara), sem contar o "capacete Crosby Garrett", encontrado no Reino Unido na área de Ribchester em 1796. Parte do chamado "Tesouro de Ribchester". Uma estatueta de bronze de uma esfinge foi encontrada com ele. Mas Joseph Walton, que encontrou o tesouro, deu-o aos filhos de um dos irmãos para brincar, e eles, claro, o perderam. Thomas Dunham Whitaker, que investigou o tesouro após a descoberta, sugeriu que a esfinge deveria ter sido fixada no topo do capacete, já que tinha uma base curva que repetia a curvatura da superfície do capacete e também tinha vestígios de solda. A descoberta do capacete Crosby Garrett em 2010, com um grifo alado, confirmou essa suposição. (Museu Britânico, Londres)
Experimentos subsequentes foram realizados com uma placa perfilada que imitava a coroa de um capacete romano, cunhada na forma de cabelo encaracolado, e tinha espessura de 1,2 mm. Acontece que a maioria dos ataques nesta parte não atingiu o alvo. A arma escorregou e deixou apenas arranhões na superfície. A folha de metal da flecha foi perfurada a uma profundidade de apenas 1,5 cm. A lança, atingindo a folha perfilada, na maioria das vezes ricocheteou, embora com um golpe direto tenha perfurado a placa a uma profundidade de 4 mm. Dos golpes da espada, permaneceram amolgadelas com profundidade não superior a 2 mm. Ou seja, tanto os capacetes quanto as máscaras, feitos de metal da espessura especificada e cobertos, além disso, com imagens perseguidas, não protegiam mal seus donos da maioria das armas da época. Um acerto direto de uma flecha representava um grande perigo. Mas flechas com tal golpe perfuraram tanto a cota de malha quanto as escamosas, de modo que nenhum dos tipos de armadura da época garantia proteção absoluta!
Em termos de conforto de uso, o capacete com máscara era mais confortável do que o tophelma do cavaleiro, uma vez que a máscara se ajustava perfeitamente ao rosto e como os orifícios dos olhos estão mais próximos dos olhos, a visão dele é melhor. Ao pular, o fluxo de ar é suficiente, mas a falta de vento soprando no rosto é irritante. O suor escorre do rosto para o queixo, o que é desagradável. O samurai em máscaras para remover o suor foram inventados tubos especiais. Mas os romanos, por algum motivo, não pensaram nisso.
Leme de Gisborough. O recorte da orelha com a crista em relevo que a rodeia é claramente visível.
O capacete é pouco audível. E não há proteção para o pescoço como tal. Mas isso era típico de todos os capacetes romanos, que tinham apenas uma parte traseira nas costas, e apenas os capacetes dos catafratos e Klibanarii tinham o aventail. A conclusão feita por M. Junkelmann e A. Negin é que os capacetes com máscaras forneciam aos soldados romanos uma proteção muito boa e poderiam muito bem ter sido usados tanto em desfiles como em batalhas!