Os séculos X-XI são um período muito interessante na história do nosso país. Nomes familiares são constantemente encontrados em fontes da Europa Ocidental e bizantinas daquela época, e alguns príncipes russos são os heróis das sagas escandinavas. Naquela época, os contatos entre a Rússia de Kiev e os países escandinavos eram especialmente estreitos.
É preciso dizer que do final do século VIII a meados do século XI, a Escandinávia pagã e economicamente atrasada conseguiu exercer uma influência tremenda no desenvolvimento e no próprio curso da história dos países da Europa Ocidental e Oriental. Navios de guerra escandinavos, como fantasmas, apareciam nas costas, mas podiam passar ao longo dos rios e do interior - Paris, longe do mar, por exemplo, foi saqueada quatro vezes pelos dinamarqueses. A Catedral Católica de Metz em 1 de maio de 888 decidiu incluir nas orações oficiais as palavras "que não precisavam ser escritas em pergaminho; onde os vikings vieram pelo menos uma vez, eles foram impressos para sempre nas tábuas dos corações humanos" (Gwynne Jones): "Deus nos salve da fúria dos normandos."
Na Europa Ocidental, os guerreiros recém-chegados eram chamados de normandos ("povo do norte"), na Rússia - Varangians (possivelmente - do antigo nórdico varing - "esquadrão", ou de varar - "juramento"; ou do eslavo ocidental - Varang - "espada"), em Bizâncio - Verings (provavelmente da mesma raiz dos Varangians).
Espada encontrada no túmulo de um viking (Noruega)
É interessante que o cientista sueco A. Stringolm considerou as palavras "Varangian" e "Guarda" como uma raiz:
"O nome dos Varangians é a maneira mais fácil e natural de formar a partir, nas antigas leis suecas, a palavra vaeria, que é encontrada para proteger, defender, ou de varda, para proteger, proteger; Leis visigóticas de guarda-costas reais, portanto - Garde - guarda."
Independentemente da nacionalidade dos guerreiros em campanha militar, os escandinavos eram chamados de vikings (muito provavelmente da velha nórdica vic - "baía", mas, possivelmente, de vig - "guerra").
Hrolv, o pedestre que se tornou o duque normando de Rollo, o viking mais afortunado e famoso da Escandinávia - um monumento em Alesund, na Noruega
As terras do noroeste da Rússia, abertas desde o Mar Báltico até as invasões escandinavas, também experimentaram todas as "delícias" de sua posição geográfica. Os eslovenos (cuja cidade principal era Novgorod) e as tribos finno-úgricas aliadas ou vassalos foram repetidamente atacados por esquadrões normandos. Os historiadores acreditam que foi a última vez que Novgorod foi capturada pelos normandos no final do século IX. Em consequência da revolta dos habitantes da cidade, foram expulsos da cidade, no entanto, de acordo com as informações do "Conto dos Anos Passados", a situação na terra dos eslovenos era então extremamente tensa. Aproveitando o enfraquecimento de Novgorod, as tribos, antes sujeitas a ele, recusaram-se a pagar tributo, na própria cidade, os habitantes da cidade que haviam perdido suas propriedades atacavam as casas de ricos mercadores, contratavam guardas, e às vezes aconteciam verdadeiras batalhas lá. Cansados da contenda, os moradores da cidade resolveram recorrer ao governante de fora, que poderia, em primeiro lugar, tornar-se árbitro desinteressado de suas disputas e, em segundo lugar, liderar a milícia popular em caso de reinício das hostilidades.
A qual dos vizinhos os novgorodianos poderiam recorrer? "The Tale of Bygone Years" chama diretamente a "tribo Varangian Rus". E essa única evidência tornou-se literalmente a maldição da história russa. Nossos "patriotas" - anti-normandos não confiam totalmente no "Conto dos Anos Passados", mas não se atrevem a declará-lo uma fonte não confiável e retirá-lo da circulação histórica. Parece que há muito está provado que o papel do príncipe em Novgorod naquela época foi reduzido à liderança militar e à arbitragem. Portanto, quem quer que seja Rurik por origem, falar sobre seu governo autoritário e influência decisiva na formação do Estado russo não é absolutamente legítimo. O reconhecimento desse fato deveria ter aliviado a discussão há muito tempo. Na verdade, nem a origem alemã de Catarina II, nem a completa ausência de seus direitos ao trono russo nos ressentem. No entanto, o problema normando há muito foi além da racionalidade e não é tanto um problema histórico quanto psicopatológico.
A propósito, um estudo interessante foi realizado em 2002. O fato é que o cromossomo Y original é transmitido por centenas e milhares de gerações inalteradas, e apenas através da linha masculina. A análise de DNA mostrou que pessoas consideradas descendentes de Rurik pertencem a dois ramos completamente diferentes de marcadores populacionais, ou seja, são descendentes de dois ancestrais diferentes na linha masculina. Vladimir Monomakh, por exemplo, tem um marcador genético escandinavo N, e seu tio Svyatoslav tem um R1a eslavo. Isso pode servir como uma confirmação da conhecida suposição de que a continuidade da dinastia Rurik e os laços familiares, que conhecemos nos livros didáticos, é muito provavelmente um mito histórico. Mas nos distraímos.
Ao ler fontes escandinavas, um fato inesperado é surpreendente: as sagas não sabem sobre a vocação dos normandos para Novgorod. Eles sabem do Batismo de Rus na longínqua Islândia, mas nem mesmo suspeitam de tal, sem exagero, um acontecimento significativo mesmo na vizinha Suécia. Você ainda pode tentar encontrar candidatos para o papel de Rurik e Oleg (no nível de suposições e suposições), no entanto, Igor e Svyatoslav, que governou mais tarde, são completamente desconhecidos dos escandinavos. O primeiro príncipe russo, que pode ser identificado com segurança nas sagas, é Vladimir Svyatoslavich, e para os escandinavos ele não era "um dos nossos". E seu nome não tem contrapartida escandinava. Se assumirmos que Vladimir é, não obstante, um descendente direto do primeiro rei normando chamado para Novgorod, então devemos admitir que a essa altura os escandinavos na Rússia haviam finalmente sido assimilados e glorificados. Não há nada de surpreendente nisso: na Normandia, os descendentes de Hrolf e seus guerreiros também se tornaram franceses e, depois de uma geração, até esqueceram sua língua - para ensinar a seu neto o "dialeto do norte", Hrolf teve que convidar um professor da Escandinávia. Mas durante o reinado de Yaroslav, o Sábio, os escandinavos voltaram à Rússia em grande número - agora como "condottieri", oferecendo seus serviços a qualquer um que possa pagar por sua disposição de lutar e morrer. E alguns príncipes russos têm até segundos nomes - nomes escandinavos. O filho de Yaroslav, o Sábio Vsevolod, é conhecido na Escandinávia como Holti (este nome foi provavelmente dado a ele por sua mãe, a princesa sueca Ingigerd). E os escandinavos conhecem o filho de Vladimir Monomakh Mstislav como Harald (provavelmente, a "mulher anglo" Gita o nomeou em homenagem a seu pai, Harold Godwinson).
Filho de Vladimir Monomakh Mstislav - Harald
É digno de nota que os próprios escandinavos não conheciam nenhum Rus e nenhum "povo Ros": eles se autodenominavam Sveons, Danes, Normans (noruegueses: Noruega - "País ao longo da rota do norte") e as terras russas - a palavra "Gardariki "(" País das cidades "). Os eslavos também não se chamavam Rus naquela época: clareiras viviam em Kiev, Krivichi em Smolensk, Polotsk e Pskov, Eslovênia em Novgorod, etc. Apenas no início do século XII, o autor de The Tale of Bygone Years identifica as Clareiras com a Rus: “a clareira, até chamando Rus”. Ele informa que os Novgorodianos, que antes eram eslavos, “ficaram entusiasmados”:
"Os novgorodianos são aquelas pessoas da família varangiana, e antes de serem eslovenos."
Portanto, a "vocação" dos varangianos da Escandinávia, muito provavelmente, não era, mas a presença de pessoas de origem escandinava no território da Antiga Rus está fora de dúvida, e mesmo os "Rus" estão lá em algum lugar.
Nos anais de Bertine, por exemplo, é relatado que em 839 a embaixada do imperador bizantino Teófilo chegou à corte do imperador franco Luís, o Piedoso, e com ele - o povo ", que dizia que seu povo era chamado cresceu (Rhos), e a quem, como eles disseram, seu rei, com o nome de Khakan (nome escandinavo Khakon? Título turco de Kagan?), enviou a ele (Theophilus) por uma questão de amizade "(Prudentius). Depois de conhecerem melhor os embaixadores do "povo cresceu", os Frank chegaram à conclusão de que são Sveons.
Em 860, segundo fontes gregas e da Europa Ocidental, o exército do "povo de Ros" fez uma campanha contra Constantinopla.
O orvalho assedia Constantinopla
O patriarca Photius em sua "carta distrital" aos arcebispos orientais escreveu que os russos deixaram o "país do norte", vivem longe dos gregos, atrás de muitos países, rios navegáveis e mares privados de abrigo. A tradição religiosa conecta esta campanha com o chamado milagre da imersão no mar do véu da Santíssima Theotokos - supostamente depois disso surgiu uma tempestade que afundou a frota inimiga. No entanto, os contemporâneos nada sabem sobre este milagre - todos estão certos da derrota dos bizantinos. O Papa Nicolau I reprovou Miguel III pelo fato de os alienígenas não terem sido vingados, e o Patriarca Photius, que estava em Constantinopla durante as hostilidades, argumentou que "a cidade não foi tomada por sua misericórdia (dos russos)". Ele também falou sobre Ross em seu sermão: "Um povo sem nome, não considerado por nada, desconhecido, mas recebeu um nome da época da campanha contra nós … que atingiu uma altura brilhante e uma riqueza incalculável - oh, que desastre enviado a nós por Deus. " ("Duas conversas de Sua Santidade o Patriarca Photius de Constantinopla na Ocasião da Invasão dos Russos"). O capelão do Doge de Veneza, João Diácono (século XI), afirma que sob o imperador Miguel III, os normandos atacaram Constantinopla, que, tendo chegado em 360 navios, "lutou nos arredores da cidade, matou impiedosamente muitas pessoas e voltou para casa em triunfo."
Imperador Miguel III, a quem o Papa censurou pelo fato de os russos não terem se vingado
Cronista do século 10 Liutpround de Cremona não é menos categórico: "Os gregos chamam Russos o povo que chamamos de Nordmannos por seu lugar de residência." Ele colocou "o povo de Ros" ao lado dos pechenegues e dos khazares.
A Crônica Rimada dos Duques da Normandia, escrita por volta de 1175 pelo poeta Benoit de Saint-Mor, afirma:
Entre o Danúbio, o oceano e a terra dos Alanos
existe uma ilha chamada Skansi, e eu acredito que esta é a terra da Rússia.
Como abelhas de colmeias
Eles voam em enormes e poderosos enxames
de milhares e milhares de lutadores ferozes, e correr para a batalha, desembainhando suas espadas, inflamado com raiva
como um por todos e todos por um.
Este grande povo
pode atacar grandes países, e dar batalhas ferozes, e ganhe vitórias gloriosas.
O bispo Adalberto chama a famosa princesa Olga, que governava na terra das clareiras, a rainha não dos eslavos, mas da Rus. Ao mesmo tempo, Adalberto relata que os Rus são um povo, a parte ocidental do qual pereceu em Nórdica (uma província romana na margem direita do Alto Danúbio) e na Itália no século V. A propósito, no território da Ucrânia (perto de Kovel), os arqueólogos descobriram uma das mais antigas inscrições rúnicas escandinavas conhecidas pela ciência - na ponta de uma lança, ela pertence aos séculos III-IV d. C.
Vários historiadores acreditam que os etnônimos e nomes dos russos indicam sua língua germânica. Prova disso, em sua opinião, pode ser o fato de que os nomes das corredeiras do Dnieper no ensaio "Sobre o governo" do imperador bizantino Constantino Porfirogênito (século 10) são dados "em russo" (Essupy, Ulvoren, Gelandri, Eifar, Varuforos, Leanty, Struvun) e "em eslavo" (Ostrovuniprah, Neyasit, Wulniprah, Verutsi, Naprezi).
Konstantin Porphyrogenitus. Em sua obra, os nomes das corredeiras do Dnieper são dados "em russo" e "em eslavo"
Especialmente famosas foram duas corredeiras, Gelandri e Varuforos, que M. P. No século 19, Pogodin chamou de "dois pilares que sempre apoiarão o normandoismo e resistirão a qualquer machado". Seu oponente N. A. Dobrolyubov respondeu a esta declaração com um poema irônico "Dois Pilares":
Gelyandri e Varuforos - esses são meus dois pilares!
O destino colocou minha teoria sobre eles.
É assim que Leberg explicou o nome das corredeiras, Da língua normanda, que não há força para argumentar.
Claro, o autor grego poderia tê-los interpretado mal, Mas ele podia, contra o costume, e escrever corretamente.
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Gelyandri e Varuforos são, por assim dizer, touros, Sobre o koi, você bate os punhos desnecessariamente.
Na verdade, no momento, foi possível traduzir os nomes de todas as corredeiras para o russo moderno. Mas, para economizar tempo, darei uma tradução dos nomes de apenas dois limiares, que são discutidos neste poema: Gelandri (giallandi) - "O ruído do limiar"; Varuforos - baruforos ("Onda forte") ou varuforos ("Pedra alta"). Outro limiar (Euphor - eifors - "Ever furious", "Ever rustling") é interessante porque seu nome está presente na inscrição rúnica na pedra Pilgard (Gotland).
Fontes orientais também relatam as diferenças entre os eslavos e os rus: os árabes chamavam os eslavos de "Sakaliba", enquanto os russos sempre foram russos e se destacam, sendo oponentes perigosos dos khazares, árabes e eslavos. No século VII. Bal'ami relata que em 643 o governante de Derbent, Shahriyar, disse durante as negociações com os árabes:
"Estou entre dois inimigos: um são os khazares, o outro são os russos, que são inimigos de todo o mundo, especialmente dos árabes, e ninguém sabe como combatê-los, exceto para a população local."
Rei Khazar Joseph em meados do século 10 escreveu a seu correspondente espanhol Hasdai ibn Shafrut:
“Eu moro na entrada do rio e não permito que os russos que chegam em navios os penetrem (os ismaelitas) … Estou travando uma guerra teimosa com eles. Se eu estivesse sozinho, eles teriam destruído todo o país ismaelita para Bagdá."
Navio Viking. Ilustração: de um manuscrito do século 10
O cientista persa do século 10 Ibn Rust aponta inequivocamente a diferença entre os rus e os eslavos: “Os ataques rus aos eslavos: eles os abordam em barcos, desembarcam e os prendem, os levam para a Bulgária e Cazária e os vendem lá. e comem o que trazem da terra dos eslavos … Seu único negócio é o comércio de peles. Eles se vestem desordenadamente, seus homens usam pulseiras de ouro. Eles tratam bem os escravos. Eles têm muitas cidades e vivem ao ar livre. Eles são pessoas altas, proeminentes e corajosas., mas eles mostram essa coragem não a cavalo - eles fazem todos os seus ataques e campanhas em navios."
As informações fornecidas nesta passagem caracterizam os rus como vikings típicos. O autor do final do século 9, al-Marvazi, também escreve que os russos preferem lutar em navios:
"Se eles tivessem cavalos e fossem cavaleiros, seriam um terrível flagelo da humanidade."
Em 922, o enviado do califa de Bagdá Ibn-Fadlan visitou o Volga na Bulgária.
No Volga, ele conheceu os russos e descreveu com alguns detalhes seu físico, roupas, armas, costumes, maneiras e ritos religiosos. Ao mesmo tempo, "em toda a descrição da Rus no Volga, comunicada a nós por Ibn-Fadlan … encontramos os normandos retratados pelos franceses e britânicos da mesma época … os árabes do leste parece estar apertando a mão desses escritores "(Frenn).
Semiradsky G. "O funeral de uma nobre Rus"
Também é indicado que havia diferenças entre os rus e os eslavos no dia a dia: os rus lavavam-se em uma bacia comum, raspavam a cabeça, deixando uma mecha de cabelo na copa, viviam em assentamentos militares e "alimentavam-se" da guerra saque. Os eslavos, por outro lado, se lavavam em água corrente, cortavam os cabelos em círculo e se dedicavam à agricultura e à criação de gado. A propósito, o filho de Olga - o príncipe Svyatoslav, a julgar pelas descrições bizantinas, era exatamente russo:
"Ele tinha um tufo de cabelo na cabeça, como um sinal de seu nascimento nobre."
Svyatoslav tinha um tufo de cabelo na cabeça como um sinal de nascimento nobre. Monumento a Svyatoslav na região de Belgorod. Arco. Presas
O autor da fonte árabe "Khudud al Alem" ("Os limites do mundo") também sabe que os rus e os eslavos pertencem a povos diferentes, que relata que alguns habitantes da primeira cidade do leste do país dos eslavos são semelhantes ao Rus.
Assim, algumas pessoas de origem escandinava, viviam constantemente na vizinhança com as tribos eslavas. Como em nenhum lugar eles são chamados de normandos, suecos ou dinamarqueses, e eles próprios não se chamavam assim, pode-se supor que fossem colonos de diferentes países da Escandinávia, unidos apenas por uma língua "do norte" comum para todos, uma modo de vida e interesses comuns temporários.
Colonos escandinavos
Eles próprios podiam se chamar rodsmen (marinheiros, remadores), os finlandeses os chamavam de ruotsi ("pessoas ou guerreiros em barcos" - no finlandês moderno essa palavra é chamada de Suécia e Rússia - Venaja), tribos eslavas - Rus. Ou seja, "Rus" no "Conto dos Anos Passados" não é o nome de uma tribo, mas uma especificação da ocupação dos Varangians. Provavelmente, os guerreiros do príncipe eram originalmente chamados de Rus (com quem os bizantinos, os finlandeses, os eslavos e outros povos tiveram que "conhecer") - independentemente de sua nacionalidade. Noruegueses, suecos, estonianos, Glades, Drevlyans, Krivichi e até biarms - tendo se juntado ao time, todos se tornaram russos. E daquele momento em diante, os interesses do pelotão estavam acima dos interesses da tribo para eles. E muitas pessoas queriam entrar no serviço militar principesco de prestígio e muito bem pago. A história das colheres do Príncipe Vladimir provavelmente se tornou enfadonha para todos e "deixou os dentes no limite". Mas aqui está o que o autor do manuscrito Rotten Skin conta sobre a ordem na corte de seu filho Yaroslav: o guerreiro traz Magnus (o futuro rei da Noruega) para o quarto onde Yaroslav está dormindo e o joga na cama do príncipe com o palavras: "Melhor proteger o seu tolo outra hora." … E Yaroslav, em vez de bater no pescoço dele, mandar chicoteá-lo no estábulo, ou pelo menos multá-lo no valor de um salário mensal, responde mansamente: "Muitas vezes você escolhe palavras obscenas para ele" (lá, no entanto, foi difícil prescindir de "palavras obscenas", no próximo artigo falarei sobre o que aconteceu, mas Yaroslav ainda não sabe disso. Leitores que sabem do que se trata, por favor, não comentem, esperem alguns dias para manter a intriga). Como você pode ver, o status dos vigilantes profissionais naqueles anos era tão alto que eles concordariam de bom grado em chamar e se considerar até mesmo hunos, sármatas e até mesmo nibelungos. Mas, de acordo com a velha memória e a tradição dos primeiros esquadrões principescos, eram chamados de Rus. Posteriormente, esse nome foi transferido para toda a população do país.
De onde os Varangians-Rus foram "convocados" para Novgorod? B. Bogoyavlensky e K. Mitrofanov em seu trabalho "Normandos na Rússia antes de São Vladimir" chegaram à conclusão de que os "Rus" mencionados no "Conto dos Anos Passados" eram pessoas de origem escandinava que viviam na área de Staraya Ladoga (Aldeigyuborg - cidade velha). Os autores mencionados sugerem que Ladoga desempenhou o papel de ponto de encontro para escandinavos flutuantes e viajantes, um centro de comércio internacional. De acordo com fontes suecas, esta cidade foi fundada em 753. A tradição associa sua fundação ao deus Odin, mas na verdade, é claro, Aldeigyuborg foi construída por pessoas de Uppsala. Lá viviam os suecos kolbyag (külfings ou kolfings - "lanceiros"), aos quais logo se juntaram os noruegueses e dinamarqueses, e os finlandeses nas aldeias vizinhas. A presença dos escandinavos em Ladoga é confirmada por numerosos achados de registros rúnicos que datam do início do século IX. Acrescentamos também que, de acordo com as últimas pesquisas arqueológicas, os normandos apareceram no Lago Branco e no alto Volga um século antes dos eslavos.
Assentamento normando, reconstrução
Tanto os eslavos quanto os escandinavos foram para Ladoga ao mesmo tempo: primeiro - como membros de esquadrões de ladrões, então - como mercadores e, finalmente, como administradores e organizadores da coleta de impostos das tribos locais.
Os normandos e eslavos se encontraram nas margens do Lago Ladoga, mas os escandinavos vieram antes e, além disso, a posição geográfica de Ladoga era mais vantajosa. Portanto, na disputa: Novgorod esloveno contra o Aldeigjuborg internacional no início foi dominado pelo último, seus reis apreenderam Novgorod mais de uma vez. Mas, mesmo assim, Novgorod venceu. De acordo com algumas fontes escandinavas, o primeiro governante russo a subjugar Ladoga foi o profético Oleg, que expulsou o rei do mar Eirik, que havia conquistado esta cidade. Mas essa submissão, aparentemente, foi um episódio. Finalmente, o Príncipe Vladimir anexou Ladoga às possessões russas em 995 - tendo cometido um ato contrário à "vocação dos Varangians". Isso levou ao fato de que Gardariki-Rus se tornou muito mais famosa nos países escandinavos e começou a desempenhar um papel na política desses países. Quando Olav Tryggvason (um amigo e aliado de Vladimir) chegou ao poder na Noruega, seu inimigo Jarl Eirik atacou Ladoga como vingança, tomou esta cidade e devastou seus arredores. Foi esse ataque que fez com que o centro de comércio mudasse ainda mais de Ladoga para Novgorod, menos conveniente, mas mais protegido.
Vasnetsov A. M. "Velho Veliky Novgorod"
Ao mesmo tempo, os Rus e os Varangians, embora essas palavras aparecessem no início como sinônimos, não foram totalmente identificados pelos cronistas: "Igor acasalou muitos soldados. Varangians e Rus e Polyana e Slov'ni … (944) " Ou seja, verifica-se que os Rus são toda a população da região de Ladoga, e os Varangians são membros de esquadrões organizados, independentes, ou entrando a serviço de algum príncipe. Além disso, após a anexação de Ladoga, foram os recém-chegados dos países escandinavos que começaram a ser chamados de Varangians. O Rus, no entanto, rapidamente desapareceu no mar eslavo, deixando para trás apenas um nome.
Em um comentário moderno sobre a obra fundamental de A. Stringolm, Viking Campaigns, o historiador russo A. Khlevov escreve:
Na história russa, a questão da participação dos guerreiros escandinavos na gênese do Estado da Antiga Rússia adquiriu uma forma dolorosa e extremamente politizada e emocional do chamado problema normando … A discussão foi encerrada reconhecendo os fatos que:
a) o reassentamento de eslavos e escandinavos entre os autóctones finlandeses e bálticos se desenrolou quase simultaneamente, de forma oposta e teve, em princípio, o mesmo caráter (bombeando tributos da população local com predomínio do princípio colonização-assentamento entre os eslavos);
b) o estado amadureceu muito naturalmente, não precisando de "primeiros impulsos" kulturtrager, e surgiu inicialmente como um mecanismo para regular o equilíbrio tributário-poder e como meio de agilizar o comércio de trânsito ao longo do Volga e do Caminho dos Varangianos aos Gregos;
c) os escandinavos deram uma importante contribuição para a formação da Rússia Antiga precisamente como guerreiros altamente profissionais, dando originalidade e sabor ao estado emergente e harmonizando-se com sucesso com o componente espiritual que veio de Bizâncio (o acadêmico DS Likhachev chegou a sugerir o termo Escandovizantia).
O curso natural dos eventos levou à completa assimilação da Rus pelos mais numerosos eslavos e à formação com base na formação do Estado, que os historiadores russos do século 19 deram o nome provisório de Rus de Kiev.
