Esta é uma citação do discurso de A. Solzhenitsyn em Washington em 30 de junho de 1975, perante os participantes do Congresso dos Sindicatos Americanos.
Há 100 anos, em 11 de dezembro de 1918, nasceu Alexander Solzhenitsyn. O maior caluniador da história da URSS durante o governo de Stalin, que declarou cerca de "110 milhões de russos" que foram vítimas do socialismo.
Alexander Isaevich nasceu em uma família de camponeses em Kislovodsk, foi para a escola em Rostov-on-Don. Já na escola começou a se interessar por literatura e poesia. Em 1936, ele ingressou na Faculdade de Física e Matemática da Universidade de Rostov. Ao mesmo tempo, ele continuou a se envolver com a literatura, escreveu, estudou história. Ele estava especialmente interessado no período da guerra mundial e da revolução. Em 1941 ele se formou na universidade com honras, trabalhou como professor em Morozovsk.
No outono de 1941, Solzhenitsyn foi convocado para o exército, serviu em um batalhão de transporte puxado por cavalos e depois enviado para uma escola de artilharia em Kostroma. Libertado como tenente em novembro de 1942, na frente de batalha na primavera de 1943. Serviu como comandante de uma bateria de reconhecimento sônico. Em 1944 ele subiu ao posto de capitão, foi premiado com as Ordens da Guerra Patriótica do 2o, 1-1 graus e a Bandeira Vermelha. Em 1945 ele foi preso por correspondência em que criticava o curso de Stalin, por "distorcer o leninismo" e propunha a criação de uma "organização" para restaurar o curso leninista. De acordo com Solzhenitsyn, a guerra com a Alemanha de Hitler poderia ter sido evitada se Moscou tivesse chegado a um acordo com Hitler. Ele também condenou pessoalmente Stalin pelas terríveis consequências da guerra para os povos da URSS, e mais do que Hitler. Alexander Solzhenitsyn foi condenado a 8 anos em campos de trabalhos forçados e exílio eterno nos termos do artigo 58 (crimes contra-revolucionários).
Até 1953, Alexander Isaevich foi preso. Durante este período, Solzhenitsyn ficou desiludido com o marxismo-leninismo e se inclinou para a ortodoxia e o patriotismo monárquico. Ele continuou a compor. Após sua libertação, ele foi enviado para se estabelecer no Cazaquistão (aldeia Berlik), trabalhou como professor de matemática e física. Em 1956 ele foi reintegrado e retornou à parte europeia da Rússia. Ele se estabeleceu na região de Vladimir, no vilarejo de Miltsevo, então em Ryazan, trabalhou como professor. Ele continuou a escrever, mas suas obras criticando os fundamentos do sistema soviético não tiveram chance de ser publicadas, muito menos de se tornarem mundialmente famosas.
Na verdade, Solzhenitsyn era um traidor nacional, um "rato" mesquinho que não queria participar da grande causa da criação da civilização soviética, uma nova sociedade do futuro. A União Soviética neste caminho já alcançou sucessos tremendos, tornando-se uma superpotência: ela superou o atraso científico, técnico e industrial em relação às potências avançadas do Ocidente e em várias áreas importantes tornou-se líderes mundiais; criou um sistema avançado de educação e educação; ganhou a guerra e criou forças armadas poderosas, eliminando a ameaça de desencadear uma nova guerra mundial "quente" e um ataque à Rússia-URSS; restaurou a integridade territorial do império, destruído em 1917 (Estados Bálticos, oeste de Belaya Rus e Pequena Rússia, Bessarábia, Ilhas Curilas, etc.); criou o sistema socialista mundial, que começou a expulsar o projeto ocidental de escravizar a humanidade e muitos outros.
Solzhenitsyn teria permanecido um dos muitos críticos da "cozinha" da URSS, se não fosse por uma feliz coincidência. Nesta época, Khrushchev começou a desestalinização - "perestroika-1". A elite soviética, devido à sua fraqueza moral, não quis seguir o caminho da criação de uma nova civilização e sociedade, opondo-se ao sistema capitalista e ao Ocidente. Os stalinistas perderam. Venceram os partidários da "estabilidade", que gradualmente degeneraram em "novos senhores" que queriam transferir o poder para o capital, a propriedade. Eles começaram a desacelerar o movimento "em direção às estrelas" com toda a força, e então pararam completamente. Portanto, Alexander Solzhenitsyn veio ao tribunal, o "novo curso", a revisão (traição) do legado stalinista e sua difamação.
A. Tvardovsky (editor da revista Novy Mir) convidou Solzhenitsyn para Moscou e começou a buscar a publicação de suas obras. Khrushchev apoiou este caso. Khrushchev usou os materiais de Solzhenitsyn como aríete para destruir o legado stalinista. A primeira obra publicada foi "One Day of Ivan Denisovich" (1962), foi imediatamente publicado no exterior. Alexander Isaevich foi admitido na União dos Escritores da URSS. O autor ficou famoso. Mas na URSS, sua popularidade durou pouco. Com Brezhnev, o escritor perde as boas graças das autoridades, suas obras são proibidas. A elite soviética ainda não estava pronta para a "perestroika" total, sua decomposição estava apenas começando. Portanto, a política radical de Khrushchev foi restringida, a situação foi desativada.
No entanto, o Ocidente já percebeu o autor "promissor". Suas obras ("O Primeiro Círculo", "Câncer Ward", "O Arquipélago Gulag") são publicadas na Europa Ocidental e nos Estados Unidos. E as críticas à imprensa soviética apenas fortalecem sua popularidade no mundo. Ele é promovido ativamente - em 1970, Alexander Isaevich foi nomeado para o Prêmio Nobel de Literatura e, como resultado, o prêmio foi concedido a ele. Em 1974, Solzhenitsyn foi destituído de sua cidadania soviética e exilado no exterior. Morou na Suíça, depois nos EUA, viajou muito.
Seus livros no Ocidente foram impressos em grandes edições. O autor tornou-se uma das ferramentas mais valiosas dos senhores da Europa Ocidental e dos Estados Unidos na guerra de informação ("fria") contra o campo socialista, a URSS. Os materiais de Solzhenitsyn foram usados ativamente na criação do mito dos milhões de vítimas da repressão de Stalin e na formação da imagem do "império do mal" soviético. Esse mito negro começou a ser criado pelos ideólogos de Hitler durante a Grande Guerra Patriótica, então esse mito foi usado na terceira guerra mundial (a chamada guerra "fria") pelos ideólogos do Ocidente. O autor lançou um mito sobre 110 milhões de russos que se tornaram vítimas do socialismo (mais sobre este mito nos artigos VO - Mito do "genocídio sangrento de Stalin"; as mentiras da propaganda de Soljenitsyn; GULAG: arquivos contra mentiras), sobre a "escravidão" de o povo soviético. De acordo com os "dados" de Solzhenitsyn, eles só morreram de fome em 1932-1933. 6 milhões de pessoas, durante os expurgos de 1936-1939. anualmente, pelo menos 1 milhão de pessoas morriam, e desde o início da coletivização até a morte de Stalin, os comunistas mataram 66 milhões de pessoas. Além disso, o governo soviético deve responder pela morte de 44 milhões de cidadãos soviéticos que morreram durante a Segunda Guerra Mundial. Ao mesmo tempo, Solzhenitsyn relatou que em 1953 havia 25 milhões de pessoas nos campos soviéticos.
Assim, os materiais de Solzhenitsyn foram usados para desinformar a população do Ocidente, toda a "comunidade mundial" e depois a URSS-Rússia (desde o período da "perestroika" de Gorbachev e, de fato, a entrega do projeto soviético). Com a ajuda de pessoas como Solzhenitsyn, um persistente mito negro foi criado sobre o "sangrento Stalin", "o império soviético do mal", "dezenas de milhões de inocentes reprimidos". Isso ajudou o Ocidente a criar uma imagem negra da URSS e a destruir a civilização soviética.
Alexander Isaevich opôs-se fortemente ao comunismo e ao poder soviético, muitas vezes ele foi convidado para falar em reuniões influentes. O autor defendeu um aumento do poder militar americano contra a URSS. Nesse período, o escritor via o Ocidente como um aliado na libertação dos povos da URSS do "totalitarismo soviético". Seguindo o exemplo dos brancos, que durante a Guerra Civil viram "aliados" na Entente, ou Vlasov e Bandera, que viram um "amigo" no Reich hitlerista.
No entanto, o interesse por Solzhenitsyn logo desapareceu. Isso se deveu ao início do liberalismo e ao surgimento de motivos antiocidentais na obra do escritor. Assim, em 1976, o escritor visitou a Espanha e em um discurso na televisão local aprovou o regime de Franco (fascismo espanhol), que governou o país até 1975, alertando os espanhóis contra "avançar muito rapidamente para a democracia". Isso levou a críticas de Solzhenitsyn na imprensa ocidental. Ele é "retirado" do campo de atenção do público.
A cidadania soviética foi devolvida a Solzhenitsyn apenas antes do colapso da URSS, em 1990. O escritor voltou à Rússia em 1994. Nesse período, ele vive uma nova onda de popularidade, as idéias do traidor nacional voltam a ser procuradas. Ele propõe um programa de renascimento da Rússia (“Como podemos equipar a Rússia”), fala da necessidade de render as Kurilas do Japão (“caras”), suas obras enchem estantes de livros, recebem prêmios e prêmios do estado, incluindo a Ordem do Santo Apóstolo André, o Primeiro Chamado (1998).
No último período de sua vida e obra, o escritor percebe a trajetória desastrosa das novas autoridades. (Russia in Collapse, 1998), condena veementemente as "reformas", incluindo a privatização. Além disso, na década de 2000, Alexander Isaevich descobre que o Ocidente, com a ajuda do bloco da OTAN, está cercando a Rússia e apoiando "revoluções coloridas" com o objetivo de bloquear completamente a Rússia e eliminar sua independência.
Alexander Isaevich morreu em agosto de 2008 aos 90 anos.
Isso não impediu que as autoridades liberais da Federação Russa continuassem a considerar Alexander Solzhenitsyn como um "guia moral", um herói que se opôs ao "totalitarismo sangrento de Stalin", o "império soviético do mal". Solzhenitsyn é um dos pilares ideológicos da Rússia moderna. Daí o constante elogio, menção, perpetuação da memória em placas memoriais, museus, esculturas, topônimos (ruas, praças, etc.). A introdução das obras de Solzhenitsyn no currículo escolar com o objetivo de promover o liberalismo e o anti-sovietismo.
No entanto, em essência, Alexander Solzhenitsyn é um "Vlasovita literário" comum que ganhou fama mundial apenas graças ao apoio dos mestres do Ocidente, que estão travando uma guerra "fria" - informacional e ideológica contra a civilização soviética. Como parte dessa luta, as obras caluniosas do Soljenitsyn (muito fracas em termos artísticos) eram procuradas e usadas como material de propaganda para denegrir a imagem da URSS e de Stalin, a mitologização "negra" da história soviética (russa).
Assim, Solzhenitsyn tornou-se um instrumento da guerra de informação do Ocidente contra a Rússia-URSS, daí a popularidade e a honra, inclusive na Rússia após a catástrofe de 1991, quando o poder foi tomado pelos herdeiros ideológicos dos fevistas ocidentalizados que mataram o Império Russo em 1917 e os Vlasovitas que lutaram contra a Pátria durante a Grande Guerra Patriótica.
